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淺談中小學(xué)生的思想道德教育
淺談中小學(xué)生的思想道德教育學(xué)校思想政治工作是學(xué)校工作的靈魂。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，“特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。”《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》也指出：“提高公民的道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)�！�，“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。”這就要求學(xué)校思想道德教育必須體現(xiàn)時(shí)代精神，與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)青少年身心發(fā)展特點(diǎn)，不斷進(jìn)行教育理念和實(shí)踐創(chuàng)新，從而不斷提升思想道德教育的實(shí)效性，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，提升思想道德教育社會(huì)效益的最大化。
一、更新思想道德教育理念
1.發(fā)揮制度的力量 十八世紀(jì)末期英國(guó)占領(lǐng)荒涼的澳洲并把犯了罪的英國(guó)人發(fā)配去開發(fā)它。起初，英國(guó)政府實(shí)行的辦法是以上船的人數(shù)支付船主費(fèi)用�？扇觊g從英國(guó)運(yùn)送到澳洲的犯人在船上死亡率達(dá)12%，甚至更多。后來想了許多辦法都無(wú)濟(jì)于事。直到一位英國(guó)議員發(fā)現(xiàn)，問題在于那些船主鉆了制度的空子。制度的缺陷在于政府給船主的報(bào)酬是以上船人數(shù)來計(jì)算的。既然問題出在這里，為什么不從改變制度開始呢？以到了澳洲上岸的時(shí)候再清點(diǎn)人數(shù)支付報(bào)酬。問題迎刃而解。這就是制度的力量。我們從事思想道德教育，也需要從完善制度入手，更新思想道德教育理念，從而破解思想道德教育過程中的難題。
2.發(fā)揮誠(chéng)信的力量 我們中國(guó)人自古以來就很講誠(chéng)信�？鬃痈嬲]自己的學(xué)生，“人而無(wú)信，不知其可也”。商界在歷史上也有“以誠(chéng)立業(yè)，以信取人”的悠久傳統(tǒng)。正是憑借“童叟無(wú)欺”“無(wú)信不立”的經(jīng)營(yíng)理念。我國(guó)許多老字號(hào)才能成為金字招牌，至今依然熠熠生輝。當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上更是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)。我們從事思想想道德教育也當(dāng)以誠(chéng)信為本，誠(chéng)信立身為人，誠(chéng)信處世做事，發(fā)揮誠(chéng)信的力量，提高學(xué)生思想道德品質(zhì)，完善學(xué)生健康人格。
3.發(fā)揮暗示的力量 一個(gè)名叫亨利的人，從小在福利院里長(zhǎng)大，身材矮小，長(zhǎng)相也不漂亮，講話又帶著濃厚的法國(guó)鄉(xiāng)下口音，一直很瞧不起自己，連最普遍的工作都不敢去應(yīng)聘。沒有工作，也沒有家。就在亨利徘徊在生死之間的時(shí)候，他的好朋友約翰興沖沖地跑來對(duì)他說：“亨利，告訴你一個(gè)好消息！我剛剛從收音機(jī)里聽到一則消息，拿破侖曾經(jīng)失去了一個(gè)孫子。播音員描述的相貌特征，與你絲毫不差！”“真的嗎？我竟然是拿破侖的孫子？”亨利一下子精神大振。聯(lián)想到爺爺曾經(jīng)以矮小的身材指揮著千軍萬(wàn)馬，用帶著泥土芳香的法語(yǔ)發(fā)出威嚴(yán)的命令，他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量，講話時(shí)的法國(guó)口音也帶著幾分高貴和威嚴(yán)。第二天一大早，亨利便滿懷自信地來到一家大公司應(yīng)聘。20年后，已成為這家大公司總裁的亨利，查證自己并非拿破侖的孫子，但這早已不重要了。這則故事啟示我們從事思想道德教育也需要暗示，暗示的力量是巨大，它甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。為了我們學(xué)生的成長(zhǎng)成才，我們教育工作者更要善用暗示，發(fā)揮暗示的育人力量。
二、凸顯思想道德教育的基本原則
1.計(jì)劃性原則 “凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。對(duì)學(xué)生的思想道德教育要有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施，既要推廣思想道德教育成功的經(jīng)驗(yàn)，也要解決思想道德教育中存在的問題，同時(shí)還要突出思想道德教育重點(diǎn)，解決思想道德教育中的突發(fā)性問題。
2.超前性原則 學(xué)生的思想道德行為具有潛在性，因此，我們要做好學(xué)生思想道德教育工作，就必須多深入學(xué)生，觀察了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和日常行為，對(duì)一些學(xué)生中不良的思想行為萌芽做好超前性預(yù)測(cè)，未雨綢繆，防患于未然，從而加強(qiáng)思想道德教育的主動(dòng)性。（范文先生網(wǎng) 325224.com 收集整理）
3.期待性原則 對(duì)不同學(xué)生的不良思想行為，如果千篇一律地加以呵斥、曝光，有時(shí)教育效果往往會(huì)適得其反，因此，我們要善于改變教育策略，給學(xué)生以充分的改過自新的時(shí)間和空間，給學(xué)生以足夠的耐心和信心，善用皮格馬利翁效應(yīng)，促使其自醒、自覺、自悟，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的良好教育效果。
4.激勵(lì)性原則 學(xué)生的成長(zhǎng)需要不斷激勵(lì)。美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的賞識(shí)。”他還發(fā)現(xiàn)，一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%，而當(dāng)他受到激勵(lì)后，其能力可以發(fā)揮80%。激勵(lì)是學(xué)生成長(zhǎng)的催進(jìn)劑，激勵(lì)是學(xué)生完善自我的發(fā)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)是學(xué)生邁向人生更高目標(biāo)的階梯。
5.主體性原則 思想道德教育的對(duì)象是全體學(xué)生，因此，思想道德教育中，我們要吸引學(xué)生參與，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，發(fā)揮學(xué)生在思想道德教育中的主體性作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想道德教育的主動(dòng)性和積極性，規(guī)范學(xué)生行為，養(yǎng)成學(xué)生自我管理、自我教育的自覺性。
6.整體性原則 思想道德教育是一個(gè)系統(tǒng)教育工程，需要各方面教育形成合力，發(fā)揮整體效應(yīng)。正如《小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》所要求的：“小學(xué)思想品德課和初中思想政治課的教學(xué)，同其他各科教育、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和班主任以及家庭教育、社區(qū)教育密切配合，共同完成中小學(xué)德育任務(wù)�！�
三、革新思想道德教育方法
1.思想道德教育技術(shù)信息化 “大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動(dòng)，對(duì)公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力�！币虼�，我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體等現(xiàn)代化的技術(shù)手段，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，滿足學(xué)生的道德情感和認(rèn)知情感的需要，增強(qiáng)思想道德教育的吸引力�！扒陦�(mèng)圓今朝，一箭飛沖九霄”，中國(guó)人的“飛天夢(mèng)”終于在2003年10月15日變成了現(xiàn)實(shí)，我國(guó)首次成功發(fā)射“神舟五號(hào)”載人飛船。學(xué)生通過觀看現(xiàn)場(chǎng)直播或電視新聞，就會(huì)真切感受到科技的力量和魅力，就會(huì)由衷地升騰起強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和民族的自豪感。
2.思想道德教育內(nèi)容生活化 思想道德教育絕不是空洞的說教，思想道德教育內(nèi)容必須緊貼學(xué)生生活實(shí)際，從日常行為養(yǎng)成教育入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成人教育；同時(shí)，從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐操作能力著眼，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成長(zhǎng)教育，努力使外在的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的自覺行動(dòng)。
3.思想道德教育形式藝術(shù)化 思想道德教育是一門藝術(shù)。俗話說，一句話可以把人說笑起來，也可以把人說跳起來。這就是說話的藝術(shù)。美國(guó)實(shí)業(yè)界巨子雅科卡說過一句耐人尋味的話：“表?yè)P(yáng)一個(gè)人用公文，批評(píng)某個(gè)人用電話�！边@就告訴我們進(jìn)行思想道德教育要講究藝術(shù)性，語(yǔ)言要幽默深刻，感情要誠(chéng)摯動(dòng)人，語(yǔ)氣要平和中肯，要寓思想道德教育于藝術(shù)之中。我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和存在的問題，而且要對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)和存在的問題藝術(shù)性地加以處理，以達(dá)到思想道德教育的最佳效果。
4.思想道德教育活動(dòng)化 “公民道德建設(shè)是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過程�！币虼耍曰顒�(dòng)為載體，在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育，強(qiáng)化學(xué)生道德要求，使學(xué)生在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華�？砷_展“開辟‘德育之窗’、德育標(biāo)兵評(píng)比等，展示良好思想品德學(xué)生風(fēng)彩”，“提合理化建議，增強(qiáng)主人翁意識(shí)”等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐能力，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
5.思想道德教育課堂化 “九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課和初中思想政治課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育，以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主渠道�！蓖瑫r(shí)，“把道德教育滲透到學(xué)校教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”因此，我們應(yīng)充分利用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育。
我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育過程中，由于不斷進(jìn)行了理念的創(chuàng)新，學(xué)生的思想道德教育工作走出了一條寬廣的路子；由于不斷凸顯了計(jì)劃性、超前性、期待性等基本原則，學(xué)生的思想道德教育工作取得了顯著的成效；由于不斷進(jìn)行了方法的革新，學(xué)生的思想道德教育工作打開了一個(gè)嶄新的局面。做好學(xué)生的思想道德教育工作是學(xué)校工作永恒的課題，我們每位教育工作者都要為此傾注更高的熱情、付出更多的心血、形成更大的合力，從而推動(dòng)學(xué)生的思想道德教育工作邁出更快的步伐，取得更大的實(shí)效。
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