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淺談小學語文課堂教學的實效性
小學語文教學的哲學思考
——淺談小學語文課堂教學的實效性
安慶市迎江區(qū)長風鄉(xiāng)柘山小學 張豐收
當今的小學語文教學面臨著兩種選擇:一是沿著改革的道路真走下去;二是走改革,回頭,再改革的循環(huán)式道路,這是假走。其實這關系到改革是否徹底的問題。馬克思主義認為事物的發(fā)展總是不平的,沿著曲線發(fā)展,有時甚至走回頭路,但最終新事物還是會戰(zhàn)勝舊事物的。由此看來,我們對小語的改革應該充滿信心。小語改革是否成功,關鍵是看有沒有實效,即在內(nèi)容與形式這對矛盾中,內(nèi)容是主要的,起決定性的作用,這同毛澤東思想中“實事求是”的精神是一致的。然而,當今的中國的小語教學,尤其是小語公開課教學,主流上仍像追求中國古代南朝的那種“綺艷麗糜”的文風一樣,重形式,輕實效,這其實是一種形式主義的表現(xiàn)。小學語文教學獲得成功,唯一的標準就是:學生愉悅、自主、高效地學到了知識,能力與思想一起得到升華,即高效的課堂教學。下面用哲學的眼光從正反兩個方面來談談小學語文課堂教學。
一、“過度”的小語課堂教學
今天的小語公開課追求完美,這是否符合客觀實際?答:否。
有一次,我在市區(qū)聽課,課題是:《田忌騫馬》。這位教師備課很精細,什么細節(jié)都考慮到了。上課的應變能力也不錯,課上得還算成功?陕犝n的專家老師,說法不一致,基本的意見是不怎么成功。有的說小語教學應該以讀為主,在讀中感悟,這節(jié)課老師在這方面做得不夠,讀書的形式單一,讀書的時間也不夠。這樣說也有道理?捎形宦犝n的老師反駁道:那樣別的環(huán)節(jié)時間就不夠了,整個公開課就不完整了。提出反對意見的這位老師說得也有道理,那么究竟誰的觀點對?其實就關系到課堂教學是要實效還是要完美的問題。前者要的是實效,后者要的是完美(實際上是完整)。人無完人,金無足赤,事無俱全,這些是自古以來客觀真理。有些事看似完美,其實不然,細究還是有不足的,只是程度不同而已。馬克思主義哲學說,事物都有個度的問題,超過了度,事物就會發(fā)生質變。一旦我們只追求完美,那么這種完美也必然不再完美。同時我們追求的實效也會不復存在的。小學語文課堂教學也應尊重這樣的客觀規(guī)律。所以我們寧可要實效也不要所謂的完美。也許有人就說:“既然如此,我們干脆不要形式了!边@也不對,這又走向了另一個極端,也是過“度”的表現(xiàn)。其實形式和內(nèi)容是對立統(tǒng)一的,內(nèi)容是矛盾的主要方面,形式是矛盾的次要方面,內(nèi)容決定著形式,有什么樣的內(nèi)容就有什么的形式與之相適應。小語課應以內(nèi)容為主,如果能有較為完美的形式加上有效的內(nèi)容,那是最理想的結果。
二、平淡自然、質樸無華的小語課堂教學
課堂教學從形式上可以分為常態(tài)課和公開課。公開課從某種意義上說就是展示課,是一種近似于追求完美的課,也是一種“千錘百煉”的課。這其中飽含著執(zhí)教老師及其幕后的協(xié)作者(也可戲稱“導演”)的辛勤汗水。對于他們的付出我們應該給予高度的肯定,可是這樣的課太過于雕琢,華而不實。試想想,每次都這樣上課,那么整個教研組就不要工作了,專門為你服務好了。更何況每個學校也不可能有那么多的多媒體教室供許多老師同時上多媒體“優(yōu)質課”。所以我認為“優(yōu)美”的公開課只能是作為常態(tài)課的啟示課。常態(tài)課不必面面俱到,要根據(jù)學生的實際,抓住事物的主要矛盾,即學生的薄弱環(huán)節(jié),進行突破。例如,學生的朗讀不行,在完成主要教學任務的前提下可以加強朗讀指導。有些老師認為語文課就是讀,除了讀還是讀,這其實是過“度”的,主次不分胡子眉毛一把抓的行為。如果朗讀能解決所有的問題,那么還要老師干嘛?朗讀只不過是幫助理解課文和體會作者思想感情的較為有效的一種手段,并不是萬能的。
常態(tài)課要“平中見奇,樸而不素”。所謂“平中見奇,樸而不素”是指方法要新,看似平淡、樸素,實則新穎,能夠吸引學生的注意力,從而激發(fā)了學生濃厚的求知欲。譬如,在教《珍貴的教科書》時,我在同學們對“珍貴”二字理解膚淺時,拿出了我珍藏多年的,上小學三年級時的一本舊語文教科書。學生用詫異的眼光看著我,以為我在騙他們,當他們看到書上寫得不夠工整的我的名字時,大家都驚呆了。同學們都問為什么我的書能保存這么久,我告訴了他們:這本書是我上小學三年級時候的,當時家里很窮,沒有錢上學,父親曾經(jīng)不想給我讀書了,沒有辦法,我只好利用一個暑假的時間去撿破爛,最后掙了10元錢,用這點錢繳了學費。其中的辛苦可想而知。這一年是我家最困難的時期,所以這本書我珍藏至今。(別的書,如三年級時的數(shù)學書等在一次意外中失去了,為此我還痛哭了一天。)最后我問同學們:“你們說,我的這本書珍貴嗎?”學生異口同聲地說:“是的。”我又問:“那么我的這本書同用生命換來的教科書相比哪個更珍貴呢?”同學們說:“用生命換來的珍貴些!蔽矣謫枺骸盀槭裁茨?”在我的引導下,他們說:“因為鮮血和生命比汗水珍貴得多。”我于是借機說:“那你們看,我們的英雄指導員偉大嗎?”……“我們的革命先烈高大嗎?”……做了這樣對比和鋪墊以后,學生對英雄的精神就有了真正的領悟,老師的教學也就有血有肉,沒有了說教之嫌。這節(jié)課我覺得自己沒有什么別的突出的閃光點,有了這點就足矣了,取得了很好教學效果。本節(jié)課我沒有運用什么現(xiàn)代化的電教手段,也沒有什么“華麗的外衣”,可照樣能上好課,這是值得我們深思的。由此我得出一個結論:多媒體教學固然有其無比的優(yōu)越性,但是,它不是萬能的。在廣大農(nóng)村不具備條件的情況下,我們應該打破常規(guī),逆向思維——有效就行,不必追求有形。兵法曰:“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河!笔虏煌矶!
三、中國小語課堂教學未來的發(fā)展動向及其影響因素。
中國的教育說到底還是以應試教育為實質,以素質教育為追求目標,后者如理想的華麗的外衣。素質教育,人的全面發(fā)展一點都沒有錯,錯就錯在我們國家不健全的考試制度,這種制度在我國隋朝就有了,到現(xiàn)在有一千多年的歷史了。當然,在一定的歷史時期有其進步意義,但是到了今天,它的缺點也越來越凸顯了——導致高考生分數(shù)高,能力低,不能適應當今世界經(jīng)濟發(fā)展對人才的需求。雖然這種這現(xiàn)象較以前有所改變,但是沒有從根本得到改變。舉個例子說吧。中國人進大學難,出大學相對容易;美國人進大學容易,出大學難。美國人的大學生活是很苦的,上大學時就要進行各種實驗,寫學術論文,只有知識,沒有能力,是無法畢業(yè)的。而中國的大學生高中以前很刻苦,進入大學以后就可以放松放松了,好像買了保險一樣。為什么有這樣的差別?除了我們的國情不同外,很大程度上是我國的教育制度同歐美的不同導致的。所以我國至今還沒有人獲得諾貝爾獎,這不得不引起國人的深思!發(fā)達國家不是不要考試,而是不像我們這樣考,他們高考時居然沒有作文,特別重視實踐能力,實踐性題目占主要的,如美國和法國。所以我認為為了素質教育沒有障礙,為了課堂教學能有寬松的環(huán)境,改革現(xiàn)行的考試制度勢在必行。為什么?試想,一個只想著學生拿高分的老師怎么會去想著怎么培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生,其結果必然是走向極端——追求高分,F(xiàn)在的小學雖然沒有初中、高中那么注重分數(shù),但是不要忘了,高考的門檻在那兒等著未來的孩子呢,誰敢不重視學習成績!有了高分,別的方面也就沒有那么重要了。
因此我認為:未來的教育,未來的課堂教學的發(fā)展方向取決于國家的教育制度變革與否,F(xiàn)行的教育制度特別是考試制度和世界素質教育的發(fā)展趨勢是一對矛盾,其中前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面,前者處于支配地位,但后者會影響和制約前者。最終兩者有可能會相互轉化。
綜上所述,從微觀上說,小學語文課堂教學應該追求實效,反對華美至上主義;從宏觀上說,國家要切實轉變觀念,制定出行之有效的教育制度,特別是考試制度,這樣未來的小語課堂才會大放異彩。
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