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小學(xué)思想品德課教學(xué)的幾點(diǎn)思考
小學(xué)思想品德課教學(xué)的幾點(diǎn)思考江蘇 響水 ●陳 芹
摘要:小學(xué)思想品德課是針對(duì)小學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地政治教育和社會(huì)主義思想品德教育的課程。在新課改的倡導(dǎo)下,我們要改進(jìn)這門學(xué)科的教學(xué),創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,實(shí)現(xiàn)高效的課堂教學(xué),提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:教育;小學(xué)思想品德;教學(xué)思考
小學(xué)思想品德課是針對(duì)小學(xué)階段的孩子們進(jìn)行品德教育的一門課程,它的主要目標(biāo)就是促進(jìn)良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的思想品德的形成。在教學(xué)過(guò)程中,教師要依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知能力,性格特點(diǎn),接受能力,正確地組織課堂教學(xué),充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮好教師的引導(dǎo)作用,打造高效的課堂。但是,目前在小學(xué)思想品德課的教學(xué)過(guò)程中,仍然存在著一些缺陷。作為教師,該如何改進(jìn)自己的教學(xué),深化教學(xué)改革呢?這是值得我們認(rèn)真地探索和思考的。
一、片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位
學(xué)生是課堂教學(xué)的主體,尊重同學(xué)們的個(gè)體差異,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,是新課改所倡導(dǎo)的最基本的內(nèi)容。然而,這種理念一旦被引進(jìn)課堂教學(xué)中,往往會(huì)被表現(xiàn)的片面化,認(rèn)為這一切都只是表面現(xiàn)象,甚至于有的學(xué)校以一節(jié)課老師讓學(xué)生發(fā)言的次數(shù)來(lái)衡量在課堂教學(xué)中是否注重學(xué)生的主體地位,這種做法顯然是不妥當(dāng)?shù)摹?br />
但是有好多時(shí)候,在課堂教學(xué)過(guò)程中,有的教師過(guò)分地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,以至于忽略了自己作為教師的引導(dǎo)作用。整個(gè)課堂上,學(xué)生手舞足蹈,七嘴八舌,絲毫沒(méi)有教師說(shuō)話的機(jī)會(huì)。課堂完全成了學(xué)生自由表演的舞臺(tái)了,教師也就一味地滿足學(xué)生的自由,任其自由發(fā)展,這樣表面上是在尊重學(xué)生的主體地位,實(shí)際上不利于教學(xué)。
二、過(guò)度地注重生活化
思想品德課是用來(lái)進(jìn)行品德教育的,品德方面的表現(xiàn)在日常生活中處處可見(jiàn),由此在新課改中就倡導(dǎo)思想品德課的教育要與日常生活接軌,要時(shí)常關(guān)注生活細(xì)節(jié),時(shí)常體驗(yàn)生活。在這樣的倡導(dǎo)下,有的教師在課堂教學(xué)過(guò)程中,就比較注重往生活方面引導(dǎo),但是他們?cè)谀承┓矫嬉龑?dǎo)的有點(diǎn)太“過(guò)”了。
比如說(shuō),一堂課45分鐘,老師用大概38分鐘都在列舉生活中的小故事,小實(shí)例,或是某些有趣的現(xiàn)象。這樣的課堂,表面上看來(lái)顯然是生動(dòng)活潑的,充滿活力的,學(xué)生熱情洋溢,可是他們往往是沉浸在那些有趣的故事里面,對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容完全置之腦后了,顯然這樣的課堂教學(xué)模式是不可取的。一堂課下來(lái),大家也只是湊湊熱鬧,而所學(xué)的知識(shí)是基本上沒(méi)有印象。
三、對(duì)學(xué)生過(guò)分地鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng),嚴(yán)重忽視了對(duì)學(xué)生的客觀評(píng)價(jià)
新課改所提倡的要適當(dāng)?shù)毓膭?lì)學(xué)生、尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。然而,在我們實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,這種倡導(dǎo)所表現(xiàn)出來(lái)的卻是絕對(duì)化的情形。在某些思想品德教學(xué)過(guò)程中,在課堂上無(wú)論學(xué)生的回答是否正確,是否與課本內(nèi)容有關(guān)聯(lián),教師的評(píng)價(jià)一律都是“說(shuō)的真好,棒極了!”“你好聰明!”“真正確,好厲害!”之類的稱贊,這樣,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種放縱的心理,對(duì)老師所提出來(lái)的問(wèn)題就會(huì)不假思索地說(shuō)出自己的想法,往往會(huì)不動(dòng)大腦,反正老師也不會(huì)批評(píng),只會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)。在他們說(shuō)錯(cuò)的時(shí)候,教師也不及時(shí)地糾正,就對(duì)他們的這種天馬行空的做法極大地放縱,造成不良的影響。
有時(shí)在批改作業(yè)時(shí),也是如此,明明他們的答案不正確,可是為了不傷害他們的自尊心,不敢打“X”,只寫(xiě)個(gè)良。這樣表面上教學(xué)過(guò)程中一片和諧,但是,只作這些表面的鼓勵(lì),實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題都沒(méi)有解決。學(xué)生們會(huì)認(rèn)為他們都是正確的,會(huì)對(duì)這種功利性的表?yè)P(yáng)產(chǎn)生依賴心理,只會(huì)變得越來(lái)越浮躁,漸漸地就養(yǎng)成了不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,會(huì)造成不良的后果。因此,對(duì)孩子們鼓勵(lì)要掌握一個(gè)“度”。而不是一味地表?yè)P(yáng),滋長(zhǎng)他們的飄飄然的心態(tài)!笆∈浅晒χ浮保绻蛔屗麄円恢倍际且环L(fēng)順,那么如何用努力奮斗,換來(lái)成功呢?所以,過(guò)分地激勵(lì)是無(wú)效的,是盲目的,甚至于說(shuō)是負(fù)面的。一定的挫折和失敗是人的一生必須經(jīng)的經(jīng)歷,是人類在成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的財(cái)富。
四、過(guò)分地強(qiáng)調(diào)師生平等
師生之間的地位是平等的,在課堂上有同樣的發(fā)言權(quán),可以相互交流,相互討論,師生互動(dòng)?墒乔疤崾窃诮處煹恼_引導(dǎo)下,有效地組織課堂的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。而有些老師忽視了這一點(diǎn),在課堂上一味的“自由、民主”泛濫。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1. 改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,課堂采用“以問(wèn)代講”的方式,師生交流過(guò)多
有些老師在課堂教學(xué)過(guò)程中,反復(fù)地使用“對(duì)嗎”“是這樣嗎”之類地進(jìn)行發(fā)問(wèn),而學(xué)生的表現(xiàn)則是按照課本所寫(xiě)的準(zhǔn)確無(wú)誤地念一遍給予回答,這一過(guò)程中,學(xué)生缺乏思考,師生缺少溝通。表面上看,一問(wèn)一答,有條不紊,可這樣學(xué)生完全是被動(dòng)的,老師也是用提問(wèn)來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行“滿堂灌”的,師生沒(méi)有能真正地互動(dòng)起來(lái)。
2. 教師的主導(dǎo)作用不明顯
新課改提出尊重學(xué)生,給予學(xué)生自由。由此,極少數(shù)老師在課堂上對(duì)學(xué)生不敢批評(píng),甚至于對(duì)他們的違反課堂教學(xué)秩序都不做反應(yīng),生怕干涉了學(xué)生的自由。以至于學(xué)生越來(lái)越放縱,在課堂上坐沒(méi)坐相,七嘴八舌的,想看就看,想玩就玩,無(wú)比自由。課堂紀(jì)律對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是無(wú)所謂,反正老師也不會(huì)怎么著。這樣發(fā)展下去,是十分危險(xiǎn)的,他們非但在課堂上學(xué)不到知識(shí),連最基本的自我約束的能力都沒(méi)有了。
綜上所述,作為教師,在面對(duì)純潔的孩子們時(shí),要鼓勵(lì)他們用自己明亮的眼睛來(lái)觀察世界,了解社會(huì),用自己美好的心靈來(lái)感受社會(huì),用自己的方式來(lái)研究社會(huì)現(xiàn)象,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。在課堂教學(xué)中,主張個(gè)性化的表現(xiàn),重視平等,崇尚開(kāi)放,鼓勵(lì)創(chuàng)造性,培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)有用的人才。
。懰h實(shí)驗(yàn)小學(xué))
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