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兒童為本的語文課堂教學(xué)策略例談
兒童為本的語文課堂教學(xué)策略例談作者/ 張淑芳
兒童為本，10年前我們驚訝于張康橋老師提出的兒童為本的新奇主張，10年后更多的教師渴望知道怎樣實踐。尊重兒童、相信兒童、理解兒童已成為共識，但還沒有成為共同的行動，重要的原因是在理論與實踐之間缺少策略這座橋梁。作為兒童為本的語文教學(xué)研究組中的一員，我是幸運的，可以經(jīng)常聆聽張老師的教誨，跟隨團隊不斷地探索，并嘗試著總結(jié)出了以下三條不成熟的策略。
課前：教材解讀與兒童理解合二為一
教材解讀與兒童理解合二為一的關(guān)鍵，是在兒童的世界和教材的世界中找到關(guān)聯(lián)之處。
為了準備全國蘇教版課堂教學(xué)大賽，我選上《大禹治水》這篇課文。研究組齊力斟酌，就是難以跳出“教師主控”這樣一個怪圈。就在一籌莫展的時候，張老師支了一招，熟能生巧，這個“熟”不僅是文本，更重要的是對兒童的“熟讀”。熟讀兒童，是要了解孩子對文本的理解，尋找孩子自己的世界與文本世界之間的鏈接。
大禹治水方法的科學(xué)性是本課教學(xué)難點之一，如何突破這一難點，張老師提醒我，“讓學(xué)生來總結(jié)評價大禹父親‘鯀’的治水方法”是兒童經(jīng)驗與文本語言的鏈接點，因為兒童有關(guān)于“疏”與“堵”的具體生活經(jīng)驗。這樣，我就準確地尋得了這樣一個切合點。
師：課文學(xué)到這兒，我想起了“鯀”這個人。他是禹的父親，用了“堵”的辦法。大禹為什么不用這種方法？
生：不行，因為土?xí)兯桑�會被沖走的，會引起更大的洪水。
生：因為他看到父親用“堵”的方法失敗了，他如果也用這種方法，也會失敗的。
師：（追問）那么大禹用的是怎樣的方法？
生：他用“疏”的方法。
生：他疏通，讓水從高的地方流向更低的地方。
生：（突然，一個清瘦的男孩站了起來）堵的方法不是完全錯誤的，得在“堵”的基礎(chǔ)上進行疏通，要疏堵結(jié)合。
師：（舉起他的手，揮向大家）真是個金點子。（全場響起熱烈的掌聲）
課堂就應(yīng)該超越“唯師范式”，讓教材解讀與兒童理解合二為一，基于兒童的生活經(jīng)驗就突破了教學(xué)難點，也使兒童與文本真正相遇，學(xué)生成了真正的探索者，敢于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)！這讓我真正觸摸到了“學(xué)生有無限可能性”的實際意義，教學(xué)只有從這里開始，才會成為一種藝術(shù)，才會充滿生命的氣息。
課中：兒童的表達是教學(xué)的第二文本
此處兒童的表達是指兒童與文本對話后的感受、理解、困惑或思考。只有建立在這個基礎(chǔ)上，讓兒童的表達成為教學(xué)的第二文本，課堂才有可能從需要走向教學(xué)目標，課堂才可能展現(xiàn)精彩的一幕。
如何讓兒童的表達成為教學(xué)的第二文本？(325224.com)看張老師執(zhí)教《牛郎織女》的片段。
生：七月七的時候，牛郎織女為什么不趁機帶著兒女回到人間去生活，還要回到原來的地方？
師：這個問題提得非常專業(yè)，如果你樂意接受的話，給你取個外號叫“牛郎織女研究專家”。（眾笑）
生：我知道為什么七月七的時候，牛郎織女相會了卻不“私奔”的原因，（哄堂大笑）因為王母很厲害，再跑，王母娘娘會再劃幾條銀河，說不定以后再也見不到了。（眾笑）
師：每年能見一次總是比沒得見要好��！但這里有個問題，“私奔”是什么意思？現(xiàn)在，喜鵲，甚至天上的王母、天兵天將等都看著、都知道的情況下，這叫不叫“私奔”？
生：不叫“私奔”，叫“公奔！”（大伙笑得前俯后仰）
師：你創(chuàng)造了一個詞，但為了表達得更清楚，我建議再換個詞。
生：公開地私奔，公奔。（眾笑）
師：這樣說也行，不過要在私奔這兩個字上打個雙引號，這表示不是真正的“私奔”，而是逃跑。我們就要像他這樣不斷地思考，不斷地探索，這就是學(xué)習(xí)，這就是研究。我們再來研究一下：他們可以逃跑，為什么不跑呢？
兒童為本的教學(xué)必須建立在兒童與文本相知相遇的基礎(chǔ)上。之所以孩子說到“私奔”，是對文本的理解不到位，而追問“私奔”，讓兒童的表達成為教學(xué)的第二文本，這是為了進一步還原文本，讓兒童成為發(fā)問、表達和思想的主體，把語言以及意義的建構(gòu)還給兒童，讓兒童成為課堂的建設(shè)者、開發(fā)者、實踐者。
課后：兒童的評價是教學(xué)反思的依據(jù)
一堂課成功與否，我們要關(guān)注孩子的感受，孩子的評價與建議是我們課堂教學(xué)反思的關(guān)鍵。逐漸成熟的課堂就應(yīng)該踏上全面傾聽兒童、理解兒童之旅，在不斷發(fā)現(xiàn)與改進中生長。
張老師三上《九色鹿》，兩次傾聽孩子的心聲。第一次，引進課外名人名言與《農(nóng)夫和蛇》的故事，制造矛盾沖突——你救不救調(diào)達？深入地探討了人性，課講得很深。上完后教師們議論紛紛，貶褒不一。而張老師卻是請孩子來座談，結(jié)果有一半孩子喜歡，一半孩子搞不懂。張老師只說了一句話：“一半孩子說不行，這課就不行�！�
于是，張老師在梳理孩子們意見的基礎(chǔ)上，重新設(shè)計教學(xué)。第二次試教，以“讀出表情、讀出心理、讀出見解”為基本方法，抓住“慚愧”“斥責”“懲罰”“下令”這幾個詞聯(lián)系生活，展開想象，最后也在不同的角色身上得到了不同的啟發(fā)。但遺憾的是，盡管學(xué)生學(xué)得快樂，語言落實也比較到位，但想象出來的諸如吊死調(diào)達、鞭刑等“酷刑”卻成了張老師心中的隱憂。
他再次反思，請教學(xué)生，和學(xué)生座談，有一個孩子提醒他，九色鹿肯定不會像我們這樣想。在孩子的啟發(fā)下，張老師2008年在廣東又一次展示了這一節(jié)課。很自然，在討論中還是觸及了“酷刑”，但有了多次和孩子課后的交流，有了對文本的深入研究，張老師胸有成竹地反問學(xué)生：“如果你是九色鹿，你希望國王怎樣懲罰調(diào)達？”孩子們用睿智的語言總結(jié)課堂：“我希望國王能給調(diào)達一個改過自新的機會；如果我是九色鹿，我就懲罰他為每一個人做一件好事；我讓他跟著九色鹿，洗刷靈魂�！闭n堂上妙語連珠，掌聲不斷。我們需要不斷地向兒童學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)現(xiàn)兒童，讓兒童引領(lǐng)我們建構(gòu)、完善自身的教學(xué)。
課前教材解讀與兒童理解合二為一，課中兒童的表達是教學(xué)的第二文本，課后兒童的評價是教學(xué)反思的依據(jù)，三者構(gòu)成了一個完整獨特的語文課堂策略體系。透過具體的案例，我們知道在每一個策略之下還有許多小策略，比如還原兒童的生活，進行角色體驗，創(chuàng)設(shè)言語情境……這就需要我們兒童語文教師們不斷地去探索。
作者簡介：江蘇省溧陽市實驗小學(xué)語文教師。
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