- 相關(guān)推薦
說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的“教無(wú)物”
說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的“教無(wú)物”◎申玉平
有人把現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文教學(xué)分為四類：教者所教內(nèi)容從根本上就是錯(cuò)的，以非為是，此為第一類；或教者所教內(nèi)容是對(duì)的，但卻是無(wú)用的，雖教無(wú)益，此為第二類；或教者所教是對(duì)的，是有用的，但卻是學(xué)生自讀能會(huì)的，雖教而學(xué)生無(wú)所收獲，此為第三類；真正的教應(yīng)該是對(duì)的，是有用的，是學(xué)生自讀不會(huì)的，此為第四類，但此種內(nèi)容教者一般也是不會(huì)的。前三種情況成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主流，尤以第三種情況最為普遍，這都是“教無(wú)物”。唯有第四種教才稱得起“教有物”。
真是一言驚醒夢(mèng)中人，立馬生出一身冷汗，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)難道不是如此嗎？造成這種“教無(wú)物”現(xiàn)象的原因，細(xì)想起來(lái)應(yīng)該有這幾種：
一是教學(xué)參考書(shū)泛濫成災(zāi)。不要說(shuō)是老師自己買(mǎi)，學(xué)校也為每個(gè)老師配了不只一本教參資料；不要說(shuō)亂七八糟的為了活計(jì)而打拼的小出版社出版的教輔資料，現(xiàn)在就是正規(guī)出版社也做起這樣的營(yíng)生；不要說(shuō)老師的案頭必備幾本教參，就是學(xué)生也有了與老師一樣的“配備”。如此下去，老師備課省了多少事呀，學(xué)生學(xué)習(xí)省了多少事呀。
二是老師缺少思想，缺乏智慧，缺失個(gè)性�！度嗣窠逃房偩幐祰�(guó)亮先生的一席話振聾發(fā)聵，“當(dāng)前教育改革的關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)與水平，教師的主導(dǎo)永遠(yuǎn)占矛盾的主要方面，教師水平制約了教育的深度改革的推進(jìn)�！崩硐胫械恼Z(yǔ)文老師應(yīng)該是哲學(xué)家、詩(shī)人、智者、演說(shuō)家的綜合體。成不了這樣的“四合一”，也要在某一個(gè)方面拿得起放得下。但事實(shí)上，多數(shù)語(yǔ)文老師隨大流，人云亦云，沒(méi)有對(duì)文章認(rèn)真閱讀，反復(fù)體味，深度思考，也就談上不個(gè)人的獨(dú)特理解與創(chuàng)見(jiàn)了。
三是教育體制大氣候使語(yǔ)文教學(xué)永難走出“少”“慢”“差”“費(fèi)”的泥沼。那么多的課時(shí)那么的作業(yè)那么多的考試，教師哪有多少時(shí)間來(lái)思考來(lái)備課啊；再說(shuō)，現(xiàn)在的教育如同當(dāng)下的社會(huì)，急功近利，殺雞取卵，哪顧得上內(nèi)涵發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，分?jǐn)?shù)為王，升學(xué)為本，應(yīng)試教育熱火朝天，素質(zhì)教育冷冷清清。浮躁不僅在市場(chǎng)也在課堂。
根治語(yǔ)文教學(xué)的“教無(wú)物”現(xiàn)象，筆者也開(kāi)不出靈丹妙藥，但筆者想語(yǔ)文老師還是可以多些作為。
如整合課程資源，化繁為簡(jiǎn)，擊其一點(diǎn)，不及其余。一篇課文教學(xué)要花幾個(gè)課時(shí)，干什么呢？字詞句篇語(yǔ)修邏文，不一而足。把自己累得半死，結(jié)果卻收效甚微。只講一點(diǎn)如何？講深講透一點(diǎn)如何？把這一點(diǎn)與學(xué)生的終生發(fā)展掛起鉤來(lái)如何？一首《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》，有必要進(jìn)行那么多的分析嗎？學(xué)生能有些感情、有些節(jié)奏地朗誦甚至朗讀出來(lái)不就行了嗎？一篇《拿來(lái)主義》要講三四個(gè)課時(shí)，講什么呢？字詞積累，犀利尖刻的語(yǔ)言風(fēng)格，先破后立的論證技法，層層剝筍的材料運(yùn)用，比喻論證方法，如何對(duì)待文化遺產(chǎn)和外來(lái)文化等等。生怕哪個(gè)沒(méi)有講到，自己的良心就會(huì)不安。其實(shí)，學(xué)生得到了什么呢？筆者認(rèn)為，把比喻論證講透，學(xué)生會(huì)用就行了，其他的大可退居其次，以后會(huì)有機(jī)會(huì)講的。
如對(duì)課文多研讀多發(fā)問(wèn)，從某種意義上說(shuō)，語(yǔ)文老師對(duì)文章理解的程度決定了其教學(xué)的深度，沒(méi)有自己的深度解讀，課堂當(dāng)然就缺少了思想與靈魂。南開(kāi)大學(xué)徐江教授以獨(dú)到的眼光解讀了許多中學(xué)語(yǔ)文名篇，很多理解前無(wú)古人，如果沒(méi)有沉下去的功夫，就不會(huì)有立起來(lái)的成果。事實(shí)上，我們每個(gè)語(yǔ)文老師都可以做到，讀一遍是讀一遍的理解，讀十遍是讀十遍的理解，這個(gè)樸素的道理還是顛撲不破的。
例如，教學(xué)朱自清先生的《背影》時(shí)，一直有個(gè)問(wèn)題困繞著語(yǔ)文老師，這么多年也就糊里糊涂地講過(guò)來(lái)了。直到有人關(guān)注這個(gè)問(wèn)題研究這個(gè)問(wèn)題。朱自清在揚(yáng)州出生，在那里渡過(guò)了他的童年和少年，在《朱自清傳》中記述詳盡。朱自清也寫(xiě)過(guò)文章《我是揚(yáng)州人》，那么，買(mǎi)橘子送行，是不是揚(yáng)州的風(fēng)俗呢？在揚(yáng)州話中，碰上好運(yùn)叫“走局”，好的運(yùn)氣則曰“局氣”，而橘子的“橘”和“局氣”的“局”，乃同聲同韻，都是入聲（“橘”諧“局”音），橘子的清新鮮爽的氣味，俗稱橘氣（局氣），故而贈(zèng)人以橘，便意味著把好的運(yùn)氣饋予對(duì)方，希望吃了橘子，處處走運(yùn)，事事遂心。那么朱自清的父親為何要“穿過(guò)鐵道”“爬上月臺(tái)”那么艱難笨拙地去買(mǎi)橘子呢？原來(lái)，朱自清的父親朱鴻鈞常年在外任官，對(duì)家庭照顧不夠，卻由于姨太太的問(wèn)題，導(dǎo)致家道衰落，還欠下不少債務(wù)。因此，在父親的心中，多少有一些自責(zé)和愧疚，覺(jué)得自己對(duì)不住兒子！父親本因是忙，說(shuō)定不送我！讓茶房的代為照顧，終怕不妥帖，親自送來(lái)。朱自清在文中說(shuō)到“唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了”，這明顯是句反語(yǔ)！其中含有了對(duì)自己的自責(zé)和懺悔，當(dāng)時(shí)不懂父親的心情。結(jié)合文章，對(duì)買(mǎi)橘子場(chǎng)面的描寫(xiě)，就可以理解朱自清為什么對(duì)此影響之深了！為什么買(mǎi)橘子的場(chǎng)面最感人了，就是父親的這份情誼，讓朱自清體會(huì)到了：父親是人，當(dāng)然會(huì)犯錯(cuò)。但是他對(duì)兒子的愛(ài)是沒(méi)有變的，也許只有在這患難的時(shí)候，才會(huì)體現(xiàn)得如此感人和貼切。所以當(dāng)父親“將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上”“撲撲衣上的泥土”時(shí)，感到“心里很輕松似的”。
如果語(yǔ)文老師在這些方面多花些功夫，即使不做研究，也能使課上得更有“底氣”些，當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“父親違反交通規(guī)則”這樣的話時(shí)，也可以告訴學(xué)生正確的理解。
一節(jié)課一篇課文的“教無(wú)物”沒(méi)有什么大礙，如果是長(zhǎng)期的普遍的“教無(wú)物”，那就是無(wú)法估量后果的可怕事情了。語(yǔ)文老師備課，就從深讀課文、理解課文開(kāi)始吧。
�。ㄉ暧衿� 江蘇省泰州民興實(shí)驗(yàn)中學(xué) 225300）
【說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的“教無(wú)物”】相關(guān)文章：
教語(yǔ)文，其實(shí)很簡(jiǎn)單：厚積薄發(fā)，簡(jiǎn)單教學(xué)08-23
語(yǔ)文為誰(shuí)教08-20
高中語(yǔ)文教學(xué)論文：以“問(wèn)”代 “教”05-29
滬教版語(yǔ)文教案12-29
小學(xué)教科版語(yǔ)文教學(xué)工作計(jì)劃03-31
人教高二語(yǔ)文教案11-11
談高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“以學(xué)定教”08-18
人教一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃04-24