將詩意語文進行到底

　　將詩意語文進行到底
　　
　　遼寧省大連市紅旗高級中學 張云娟
　　
　　【摘 要】《課程標準》中指出：“教師有責任愛護和培養(yǎng)學生的探索精神、創(chuàng)新精神，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，促進學生自主學習、獨立思考，為學生稟賦和潛能自由、充分的發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境�！北疚慕Y合語文教學實際，就如何對后進生開展詩意語文教學做了初步探討。
　　
　　【關鍵詞】后進生 詩意 語文 教育
　　
　　既然學生之間存在個體差異，一個班級內存在少數后進生，面對這種情況，我們必須深入思索語文教學在后進生身上的出路。而詩意語文教學則提供了一個良好的途徑，一個有效的空間，使后進生得以展示自己的才華情思，高效率地學習。
　　
　　“詩意的靈魂是價值引領，詩意的血脈是文化傳承，詩意的旋律是精神訴求，詩意的光華是生命的喚醒，詩意的情懷是感受生活，詩意的風采是個性高揚，詩意的神韻是智慧的觀照，詩意的境界是心靈的對話”。這是著名的語文特級教師王崧舟對詩意語文作的全面而精辟的論述。是的，人應該詩意的棲居在大地上，那么語文就應該詩意地棲居在教學上，學生也應該詩意地棲居在課堂上。但教學中令我們很多教師喜憂參半的是一個班級里既有成績優(yōu)異，思維敏捷的好學生，也有成績較差，稟性頑劣的后進生。而我們進行語文教學活動必須指向全體，使所有學生都獲得基本的語文素養(yǎng)。那么如何將我們的詩意語文教學落實到那些后進生身上呢？作為一名詩意語文教學的追隨者，我想就這一問題談談一己之見。
　　
　　德國著名的教育家、心理學家雅斯貝爾斯曾指出：“教育，是人對人的主體間的靈肉交流活動，包括知識內容的傳授，生命內涵的領悟，意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞的功能，將文化遺產教給年輕一代，使他們自由的生成，并啟動其自由天性�！边@段話告訴我們真正的教育并不是把外在于人的、與人的心靈相異的知識框架“灌輸”到心靈中去從而重塑人的心魄，而是從調動人的心靈入手，以知識的陶冶和智慧的激發(fā)來“照料人的心魄”，使人的心智保持健康和良性運作的姿態(tài)，實現生命內在的和諧和心靈的美善，提升人的生存境界，在此過程中實現人生的幸福追求，也才實現了教育的目的。這正是詩意語文教學的價值導向。(語文教學論文　325224.com)詩意語文恰恰是通過富有美感和詩意、充滿情思和趣味的教學過程來完善學生的精神世界，提升學生的人格素養(yǎng)，完成有效的教學活動。學生可以透過文本體悟到語文的博大精深，感受到語文的詩情畫意，品嘗到語文的豐贍華美。并且把這些內化為自己的智慧，使自身成為一個豐盈、高尚、純美的人。這才真正實現了“培養(yǎng)真正的人”的目的。詩意語文關注的是個體學生的生命，強調的是在教師、學生、文本三者對等的充滿活力的交流中碰撞出智慧的火花，領略文化的博大。在這一過程中教師、文本也好，教學手段、方式也罷，一切都是為學生服務的。而他們每一個人都是一個鮮活的生命，不論是尖子生，還是后進生，都會有自己獨特的領悟，精到的見解，都會有傾訴和傾聽的愿望。美國心理學家溫斯坦說：“脫離了感情的智慧是空虛的，毫無意義的。因為不以價值和感情為基礎的智慧，往往使人淪為非人的狀態(tài)�！庇纱丝梢姡�詩意語文對生命的觀照，對情感的體恤猶如一把鑰匙，可以有效地開啟后進生緊閉的心門。后進生也必定能夠感受到詩意語文的存在，感受到詩意語文對他們的提攜。因此，我們教師必須尊重他們每一個人的精神訴求，尊重他們的每一點感悟，像培育幼苗一樣精心呵護他們的每一個發(fā)現。這樣才能喚起他們的求知欲、好奇心、想象力。我們要相信并努力將詩意語文教學進行到底。
　　
　　然而，有時美妙的詩意語文教學遇到后進生也會黯然神傷，遭遇滑鐵盧。因為它雖最大化的關注每個學生的個體成長，但面對目前班級授課的教學模式，仍會有一少部分學生會受到“冷落”。因為這就如同人們在交談過程中，總會有健談的人，也總會有少言寡語的人，甚至有人默不作聲一樣，是很正常的現象，和一個人的性格、心理、情緒、談話內容等諸多方面相關。當然一個班級內后進生的形成原因是多方面的。一般來說可以分成智力因素和非智力因素兩種。智力因素主要表現在由于遺傳、疾病等因素造成的智商低下，導致學習成績無法和普通學生相比。但美國著名的教育家和心理學家布盧姆實驗證明：許多差生的問題不在智力方面，而在于未得到各自所需的及時的關心和幫助。也就是說我們所說的非智力因素�；蜇澩�，或懶惰，或教師家長先入為主的差生觀念壓抑了學生的學習熱情，或學生在學習、生活、心理上遇到的困難，沒有得到及時解決等等。面對這紛繁復雜的原因，我們以不變應萬變的方法只能是“不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”就是說我們對這部分學生一定要始終保有信心，愛心，恒心，耐心。平等對待每一個人，這樣才能讓后進生和其他學生一起走進詩意語文，分享詩意人生，才真正實現了教育的目的。
　　
　　那么，我們究竟該如何對后進生開展詩意語文教學呢？
　　
　　一、用自己豐富的文化底蘊去引領學生打開語文之門
　　
　　美國教育家布魯納說過：“要使學生對一個學科有興趣的最好方法是使他感到這個學科值得學習。”語文成績差的學生恰恰是他沒有發(fā)現語文的魅力，沒有體察到語文的價值，對語文學科不感興趣。而作為一名語文教師其首要任務就是要利用語文的詩意特質去開啟后進生緊閉的心門。利用自己豐富的文化積淀去引領后進生走進語文，告訴他語文原來是一首詩，可以用自己的才情吟誦生命的一路歡歌；告訴他語文原來是一幅畫，可以用自己的妙筆勾畫自然的生機勃發(fā)。那么怎樣把這種詩意美感灌注到課堂教學上呢？我的教學感受是“詩性大發(fā)”。如講授《動物的游戲之謎》這種科學小品，后進生多數提不起興趣。怎么辦？或利用多媒體播放動物游戲的資料圖片，尤其是那些能給人啟迪，激發(fā)人們熱情的生命的瞬間；或請后進生模擬《人與自然》等電視節(jié)目描述動物的生活；或教師自己用精彩的語言表達對大自然的敬畏；或以“你的感悟”的形式進行交流。再如教學宋詞，我曾在黑板上寫了一首秦觀作的回環(huán)詩：“采花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已醉，醒時已醉采花歸�！碑斎粸榱颂崞鹋d趣寫成圓形，請同學們去嘗試。許多后進生躍躍欲試，紛紛舉手。由此可見，每個后進生都是有思想和感情的，當他對生活對世界有了興趣，也就會對語文產生興趣。當后進生找到了語文與自己生命的契合點，能夠和語文產生共鳴的時候；當他能夠見花謝而傷春，看葉落而悲秋的時候，他就已經找到了那把開啟語文之門的鑰匙。
　　
　　二、用自己高超的教學藝術去啟發(fā)學生的思維
　　
　　語文是詩意的，這詩意可以表現在學生的吟哦諷誦中；可以表現在師生之間的切磋琢磨中；可以表現在學生的沉思默想中；可以表現在教學的鮮活靈動中。教師的教學藝術直接關系到學生學習效果的達成。針對后進生注意力不集中，不愛動腦思考問題，日積月累，形成惡性循環(huán)，學習被動，成績下降的主要毛病，對后進生進行培養(yǎng)時，首先是培養(yǎng)上課認真聽講的習慣。如講授《侍坐》這篇古文時，我在教學過程中加入了這樣的活動：首先，小組討論孔子的“仁”的思想對其弟子的影響，討論文中人物性格；然后，由小組推薦進行分角色朗讀；最后討論評比哪一組讀得好，讀出了怎樣的性格和思想。學生們的討論很熱烈，后進生的問題更具現實意義。這是學生獨立思考的結果，帶著自己的思想和發(fā)現去交流去學習，自然注意力集中在課堂上。教師應有效利用每一堂課幫助后進生養(yǎng)成良好的學習習慣，提高后進生的思維能力。這一點，詩意語文可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢�；蛞郧楦腥耍�讓他們如沐春風，感到上課是一種藝術享受；或以理服人，讓他們在積極思維和情感活動中，有所參悟；或設疑激趣，讓他們體會到創(chuàng)新的快樂，發(fā)現的幸福；或身體力行，讓他們用自己的才華演繹文本精髓。總之，一切詩意教學嘗試的終極目的就是幫助后進生養(yǎng)成良好的語文學習習慣，吸引他們的注意力。當后進生那顆沉睡的心靈被語文的詩性魅力喚醒，將全部精力投注在教學活動中時，被語文感動自然是水到渠成的事。因為“教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！倍�在此基礎上幫助后進生掌握語文知識，發(fā)展語文能力，啟迪心智，陶冶性情，豐盈精神，實現自我生命的飛躍，必會得心應手。
　　
　　三、用自己和善的悲憫之心去滋潤學生的心田
　　
　　后進生往往有比普通學生更強的個性氣質。他們或玩世不恭，目空一切；或以自我為中心，桀驁不遜；或沉默寡言，孤僻自閉。這需要教師以博大的精神情懷去包容他們，理解他們，關愛他們，尊重他們。讓他們覺得教師是一個值得信賴的人，是一個可以傾訴和傾聽的對象，覺得語文是一座溝通自己內心和外在世界的橋梁。幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，他們的個性也就不會是表面的特立獨行，實際的自卑偏激，而是一種具有詩人般氣質的生命存在。
　　
　　后進生在學習生活中多消極低沉，自我放逐。因為個性懦弱、自卑寡淡，所以遇到問題多久存于心，不得排解。久而久之將自己遺失在后進生的隊伍中。在這種情況下，教師幫助后進生樹立自尊、自信，建立正確、健康的學習心態(tài)是關鍵。課堂上是師生，課外則可以是朋友，是知己。用溫暖的言辭去融化他們內心的堅冰。發(fā)現他們身上的優(yōu)點，哪怕是再微小，也不要吝惜自己的鼓勵贊美之詞，要使后進生看到希望，以積極樂觀的心態(tài)面對生活，揚起希望的風帆。教師以一顆和善悲憫之心，對學生的痛苦、困難感同身受，這樣才能真正走進學生的內心世界，切實地幫助他們走出心靈的陰霾。讓我們記住蘇霍姆林斯基的一句話：“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律。”喚醒生命是詩意的光華，高揚個性是詩意的風采，只要努力就能做到。
　　
　　“教育關注個體，關注人。意味著要去關注個體作為生命體的存在，關注其外顯的活生生的生命嶄露，關注其內隱的、活潑的、流動的生命情感化育�！焙筮M生的語文學習，需要我們付出雙倍甚至多倍的努力。而語文，涵括歷史，立足現實，面向未來，是一門實踐性很強的綜合型課程，語文自身的特點注定了其詩性特質。而我們只有充分利用這種特質，才能有效把握語文的本質，才能提高教學效率。詩意語文有海納百川的胸襟可以容納多元文化視角，詩意語文有暗雅如蘭的氣質可以蕩滌蒙塵的心靈。詩意語文將用其赤誠幫助后進生走出語文學習的盲點，走進生命的春天。
　　
　　耐心地溝通，精心地雕塑，讓我們的每一個學生都能健康的成長。

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