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紀錄片《信仰我們的故事》觀后感（通用23篇）
觀看一部優(yōu)秀作品之后，我們會受益匪淺，相信大家的視野一定開拓了不少吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家收集的紀錄片《信仰我們的故事》觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 1
自鴉片戰(zhàn)爭到五四運動以來，在外國列強、封建地主階級和資產階級的壓迫之下，中國人一度生存在彷徨與探索之中。俄國十月革命勝利之后，共產主義信仰的火種傳到了中國，在中國大地上燃燒起燎原之勢。通過觀看記錄片《信仰——我們的故事》和自身的情況，我想談點自己的感想。
1920年《共產黨宣言》在中國的出版，讓許多中國的有識之士享受到了精神的盛宴，找到了屬于自己的信仰。像我們偉大領袖毛澤東、鄧小平等老一輩的無產階級革命家，他們正是在讀到了《共產黨宣言》后找到了信仰的真諦——共產主義。通過仔細口味記錄片《信仰——我們的故事》中典型事例的情節(jié)，讓我一個共產黨員真正體會到了信仰的力量。體會到信仰可以改變無數人的本質，可以讓無數人充滿力量，可以讓無數人創(chuàng)造奇跡。
在革命年代，中國共產黨人信仰的主線是民族獨立和人民解放。因為信仰，我們的革命先輩彭湃不在困惑，讓他身先士卒的從自家開始革命;因為信仰，方志敏同志能頂住敵人的種種利誘，用生命捍衛(wèi)自己的信仰;因為信仰，紅一軍四團在24小時里能從安順奔襲盧定橋240華里，飛奪盧定橋;因為信仰，紅三十四師長能用斷腸方式來實踐自己的諾言，為蘇維埃流盡最后一滴血;因為信仰，陳毅元帥能有“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”的豪邁和自覺;因為信仰，年僅17歲的于藍能用“撒謊”方式和五元的盤纏踏上追求自己信仰的道路;因為信仰，張思德能在一再降級的情況下主動請纓去最辛苦的地方;因為信仰，劉胡蘭同志在鍘刀前的大義凜然，踐行著共產黨員的大無畏精神，這就是信仰的力量，在革命戰(zhàn)爭年代，她為我國的革命帶來了無窮力量，在革命過程中創(chuàng)造了無數的傳奇，為革命者帶來了永生。
新中國建立初期涌現出一大批知識分子、普通工作者和人民干部為祖國的建設做出了卓越貢獻。像著名物理學家朱光亞、鞍山工人孟泰、蘭考縣委書記焦裕祿等人，他們是真正把自身全心全意投入到祖國的建設事業(yè)中、投入到全心全意為人民服務中�？姑涝闹驹杠姂�(zhàn)士們，用生命保家衛(wèi)國、踐行自己的共產主義信仰;王進喜和大慶油田工人的鐵人精神;雷鋒精神;以及一大批奮斗在我國國防事業(yè)戰(zhàn)線上的國防科學家如錢學森、錢三強、王淦昌、鄧稼先等等他們的兩彈一星精神，一個個鮮活的事例無不張顯出信仰的力量。正是因為信仰的力量，我們的祖國才能度過重重難關，也正是因為信仰的力量，我們的祖國才能從一窮二白走向繁榮富強。
在祖國建設的新時期，共產主義信仰的主線主要表現為實實在在為人民謀利益。像小崗村的書記沈浩、華西村老書記吳仁寶、肝病專家吳孟超、鞍鋼工作郭明義、維修工人徐虎等等時代先鋒，在很多人看來，他們做的大部分是他們的本職工作，但是能把本職工作做到這樣極致的人，如果沒有信仰，能堅持做多久呢?一個人要選擇信仰很難，但是堅守信仰應付更難。
信仰的力量是巨大的，是很多人無法想象的。就拿飛奪盧定橋的爭搶時間來說吧，在240華里的搶占途中，不僅山路崎嶇，還有敵人的圍追堵截，還要與敵戰(zhàn)斗，而這么遠的路程用的時間24小時，我們不禁要問，紅一軍紅四團是怎么做到的?兩個英國人李愛德和馬普安在重走這段路時，這時的路已經沒了以前的崎嶇和與敵的戰(zhàn)斗，然而晚到的13個小時又意味著其中的差距是多少呢?這就是信仰的力量，這就是信仰的力量創(chuàng)造的奇跡。
一個有信仰的人，無論遇到什么艱難險阻，都會表現得那么堅韌而充滿力量;無論到什么困境中，都能克服重重困難贏得最后勝利;無論在順境還是在逆境中，才能有高度徹底的自覺與豪邁，這就是信仰。在《信仰——我們的故事》影片中的一個個典型就在我們的`身邊，他們的精神和事跡也在我們的心里。在我們今天生活的環(huán)境里，我們如何像那些先進典型那樣堅持自己的信仰，如何讓那樣的先進精神得到傳承和發(fā)揚，這是最值得我們思考的問題。在我看來，作為一名共產黨員，在和平年代堅持自己信仰最關鍵的是履行黨員義務。通過履行黨員義務學習馬克思主義，堅定我們的最終理想共產主義一定能實現的信心，并為實現最終理想添磚加瓦。中國共產黨的宗旨是全心全意為人民服務，所以作為黨員重在服務而不是享受。至于先進精神的傳承和發(fā)揚，說到底也是黨員履行義務的質量，只要我們每個黨員都能高品質履行黨員義務，做事兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，每個黨員都可以成為先進典型，每個黨員都能做出先進事跡。
擁有共產主義信仰的人是幸福的。人只有擁有了自己的信仰，才能真正感悟生命的意義，才能真正讓生命釋放巨大能量。事實雄辯的告訴我們，共產主義信仰的力量是巨大的，她能幫助擁有她的人克服任何艱難險阻，沖開任何束縛，創(chuàng)造世間奇跡，并且能讓擁有她的人生命得到升華，靈魂得到凈化。沒有踐行的信仰是空想，作為有共產主義信仰的共產黨員們，讓我們踐行我們的信仰吧，因為只有踐行我們的信仰，我們的生命才會閃耀光芒。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 2
由中央組織部、中央電視臺聯(lián)合攝制的歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》在播出后，引起廣大黨員群眾熱烈反響。該片以黨的91年輝煌歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了中國共產黨人的核心價值觀，是一部對廣大黨員、干部進行理想信念教育的重點教育片。它告訴我們曾經有一批又一批的人是如何去選擇自己的額信仰又是如何去堅守、實踐自己的信仰，并且將這種信仰貫穿于革命、建設和改革三個大的歷史時期。
在中國近代那個動亂的年代，懷著各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢?因為，在信仰的碰撞交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前赴后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰，就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊、只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人�！惫餐男叛鍪挂慌忠慌摹跋拿骱矀儭蹦燮饋砩嵘韸^斗，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之。散盡家財的彭湃、義無反顧的方志敏、視死如歸的劉胡蘭……，他們在犧牲前，或受盡酷刑折磨，或被許諾高官厚祿，敵人的目的只有一個：背叛中國共產黨,背叛自己的信仰。但他們都毅然決然的選擇用生命來捍衛(wèi)自己的信仰。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜追求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝履。人的生命只有一次，為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧?因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。正是由于他們的存在才使信仰不再只是紙上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣。
他們是一群有著信仰的人，正如我們的革命導師馬克思一樣，這些有著信仰的人永遠走在前進的路上。
馬克思在青年時就是一個有著遠大理想的人，他在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中對一個人的志向以及選擇合適自己的職業(yè)的重要性做出了廣博而又相當有文采的論述：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬與千百萬人，我們的事業(yè)將默默的、永恒發(fā)揮作用的存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將撒下熱淚。”這讓我想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基的一句話“人最寶貴的東西是生命，生命對人來說只有一次，因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”不同時代，不同國家，而兩段話卻又是驚人的相似。相同的信仰，造就了兩個不同國家的共產主義戰(zhàn)士。
歌德曾經說過：“世界歷史唯一真正的主題是信仰與不信仰的沖突。所有信仰占統(tǒng)治地位的時代，對當代人和后代人都是光輝燦爛、意氣風發(fā)和碩果累累的;所有不信仰占統(tǒng)治地位的時代，都只得到一點微弱的成就，即使它也暫時地夸耀一種虛假的光榮，這種光榮也會飛快地逝去，因為沒有人操心去取得一種對不信仰的東西的知識”。這是個商品經濟充斥的社會，一些人的信仰已經嚴重的缺失或者崩塌，而一個沒有信仰的民族是可怕的，是危險的。
因為沒有信仰，欲望如期而至，改變了我們的生活，也改變了我們的社會。所以，那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情，也就天天在我們身邊上演，我們每一個人，是制造者，卻也同時是這種痛苦的.承受者。我們用種種教訓證明了一個社會信仰缺失的代價。
將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經變得平淡?曾經光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不依堅守的精神家園?歷史不容假設，所以我們很難想象，如果100年前，沒有這樣一些人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱、灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?是他們用行動證明了信仰的力量，所爆發(fā)的巨大能量。
正如梁啟超先生在《少年中國說》所寫：少年智則中國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年進步則國進步……我們是年輕的一代，我們的現在決定著國家的未來，我們的信仰撐起的將是一個國家一個民族的脊梁。毋庸置疑，請相信信仰的力量，而我們要做的就是成為一個有信仰的年輕人，堅守信仰，還社會一片凈土，還內心一種平靜。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 3
最近，我收看了《信仰》，它分三集：《只要主義真》，《壯志換新天》，《時代先鋒行》。它以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。看完影片，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設、改革，走過這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事，但它是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會進步的事;是有益于人民的事。這是因為共產黨員的信仰沒有變，有了強大的`精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須通過實實在在的行動表現出來，一個時代的前進，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是積極進取的意志;一個帶領人民建設和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現實，在新時期共產黨人信仰的本質就是解放和發(fā)展社會生產力，實踐共同富裕的理想。不同時期的優(yōu)秀共產黨員代表雷鋒、黃繼光、王進喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上，牢固樹立堅定共產主義的理想信念。
作為一名共產黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進性，樹立全心全意為人民服務的觀念，堅定理想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀新階段，我們必須時刻牢記共產黨員的宗旨，堅持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 4
《信仰》這部紀錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰。”國家和民族是“大我”，個人是“小我”。共產黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”沒錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務，這是道德；履行共產黨員義務、服務社會發(fā)展，這些都是道德。
按照合肥市螺崗小學李榮暉書記的要求，我在網上觀看了央視綜合頻道播放的電視片《信仰——我們的故事》第一集；接著又觀看了第二和第三集�！缎叛觥冯m然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書，每一個共產黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個共產黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個人，要時刻準備用生命去捍衛(wèi)中國共產黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進的方向。
該片著重“有情、有義、有力量”的表達，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。歷史文獻紀錄片《信仰》共三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長50分鐘。影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀�！缎叛觥芳婢吡苏撈�、文獻片、紀實片之長，將展現歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
通過這次《信仰》的觀看，我深知作為一名黨員教師，我看到了個人在思想、工作、作風等方面的差距和不足；我要結合自身工作實際，認真查找不足之處，從現在做起，進一步增強為黨和人民的教育事業(yè)不懈奮斗的`自覺性和堅定性，扎根柴旦，獻身教育，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為學生服務的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，讓我明確了今后努力的方向，增強了工作的的信心和干勁。我要為柴旦教育事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量。
中國共產黨正是一面鮮紅的旗幟。正是這面?zhèn)ゴ蟮钠鞄靡I著中國人民從勝利走向更大的勝利！我要學習先輩的精神品質，以優(yōu)秀的共產黨員為榜樣。我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！
可是，我們都知道道德好、為人民服務好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預備黨員，我要如何走我未來的路，我想我需要認真地思考清楚。否則，自己墮落事小，讓人民群眾因為我一個人的言行而對黨組織產生誤解事大。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 5
歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，透過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、持續(xù)先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期
中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，他們舍棄了“小我”，為了實現一個“大我”，去尋找信仰，去踐行信仰，他們?yōu)榱苏麄�民族和國家的發(fā)展和振興而選取了共產主義。沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都堅信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。正因，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。無能為力造句
解放后，圍繞社會主義建設這一中心任務，中國共產黨人開始在自己的信仰之旗上，抒寫新的.傳奇。從此，信仰中融入了自強不屈的精神，信仰凝聚出了創(chuàng)業(yè)精神，信仰鑄就了公仆本色，信仰中承載著愛國之情。
新時期，解放和發(fā)展社會生產力，實踐共同富裕的理想成為共產黨人信仰的本質。在這一信仰的支撐下，涌現出了一大批一心為公一心為民的好黨員好干部。他們一輩子堅守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅定信仰，樹立了正確的世界觀、權力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻，辛勤付出，經受住了長期、復雜、嚴峻的考驗，始終持續(xù)著共產黨員的先進性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。
無論歷史如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐，持續(xù)先進、純潔和優(yōu)秀，始終是中國共產黨人如磐的根，不變的魂。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 6
10月15日，我在線視頻觀看了大型記錄片《信仰》，看完影片，我感觸頗多。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的.文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 7
看完這短短三集《信仰》，這每一個震撼的一幕不斷地顯現在我大腦上，在不知不覺中我的淚水輕輕落下了。感動的一幕說老奶奶說“我們也有一面紅旗,等到重慶解放的時候,抬著我們的紅旗我們含著熱淚去迎接我們的黨”，但大屠殺開始,現實又變得如此殘酷。驚訝的一幕說保委書記楊善洲用自己22年的春秋種植5千畝的田野換來我們的幸福。最深刻的一幕說河南登封市公安局長任長霞的.座右銘“己不正不能正人,心不公豈能為公”。
《信仰》站在歷史層面，回溯90多年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長，展現了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
這次觀看《信仰》，讓我深刻地了解到老一輩共產黨員不管是在戰(zhàn)爭使其打不垮的秘密在于他們對共產主義的信仰，在建設時期積極投身于發(fā)展社會主義科學、文化和生產。這讓我清醒的認識到自身必須再次認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)洌⒁鉃槿�，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規(guī)律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢?我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業(yè)務知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。忠誠社會主義美好事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，有正確的教育思想，對同學們全面負責才是我做人的基本。認真組織好班集體，不斷改進自己的方法，保質保量地充分發(fā)揮團支書的作用，扎扎實實地完成每個任務。
更重要的是我們應勇于改革，銳意進取，不斷探索，不斷總結，有所發(fā)現，有所創(chuàng)造，開拓前進，不斷提高領導的質量。服從分配，團結同學，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應新時代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對人真誠、熱愛大家、人際關系和諧融洽，處處以一名新時代學生的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，為黨的事業(yè)奮斗終身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一無所有之時我能帶走美好幸福禮品“共產黨信仰”!
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 8
看完《信仰》這部紀錄片，有一些感觸和想法。自五四運動以來三個歷史背景截然不同的時期，中國共產黨承擔著不同的歷史使命，存在差異的政黨構成與成分，政黨路線和策略變化多端，然而其核心凝聚力卻保持一以貫之的存在。在這部紀錄片中，這種凝聚力被概括為“信仰”。共產黨的信仰由具體與抽象兩個層面構成，前者一般結合于國家民族的特定任務(獨立解放、建設、發(fā)展)，后者則涉及個人道德(忠誠、堅毅)與理想(為人民服務、共產主義)。從片中彭湃到楊善洲時間跨越近百年的數十位最優(yōu)秀的共產黨員身上所凝結的，無一不是雖然表現各異但內涵相近的此種“信仰”。
作為現代中國的執(zhí)政黨，中國共產黨面臨著處于社會轉型時期多方面繁復的自我調適任務。如何在此種背景下延續(xù)片中所強調的共產黨傳統(tǒng)上的信仰，既關系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務要求面前，任何一個現代執(zhí)政黨都能感受到現實沉甸甸的壓迫感;不能適應并作出及時調整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結可能。對于中國共產黨而言，治理對象空前的擴大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產黨員的應有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。
信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的`事實。它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標準并貫之以相應行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構自身存在著超越性，它低估了自身的內涵，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活產生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責任。
個人責任并非割裂于公共責任，它是公共責任在另一個層次上的形象�？v使以共產主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產生個體影響。無數的個體行為是構成歷史最小的分子。個體責任的解釋力來源于其具象化，例如當醫(yī)生和軍人同時在一個公共場所出現，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領域，這一點卻是不同的。他們所履行的個人責任是對公共責任的最優(yōu)回應，這同樣可被認為是共產黨人應有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進”的表現。信仰適度的“稀釋”將加強黨在新時期的執(zhí)政基礎，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的意識形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進一步討論個體責任和公共責任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是， “信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實地為人民服務了。
我們擷取了片段的紅色記憶，一起來思考，馬克思主義對這一代渴望拯救中國的熱血青年意味著什么?又是什么支持這些年輕的中國共產黨員奮斗、抗爭一生?
是信仰。中國共產黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅” 表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。
共產主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
先輩們用行動告訴我們：作為一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅定我們的信心與恒心，用信仰堅定我們社會主義的步伐。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 9
《信仰》這部紀錄片分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，它以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。它向我們展示了共產黨人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利的。
作為一名大學生，觀看了這部紀錄片后，我內心有很大的觸動，我深深的感受到了信仰的力量，同時也為我是這個偉大、光榮、正確的共產黨中的一員而驕傲、自豪。在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。紀錄片中，在與敵人斗爭的危情時刻，在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村，在百廢待興建設祖國的時候，都有共產黨員敢為人前的身影，展現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神它用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。正是這樣的信仰，這樣的力量，讓幾代共產黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主，穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭，經歷了苦與汗，我們目睹了一個民族的`崛起，跨過那時光的江河，我們迎來了一個民族的復興。
雖然今天，我們已經遠離了戰(zhàn)煙烽火，遠離那為祖國拋頭顱，灑熱血的時代，但作為新時代的青年，我們任然應堅守共產主義信仰。一個沒有信仰的人，正如一個沒有靈魂的人，而一個沒有信仰的民族就會如一艘沒有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，更應堅定信念，沿著前輩們的足跡，堅持這條社會主義的光輝大道，并最終走向共產主義。
新時期堅守馬克思主義信仰，是全面建設小康社會、加快推進和諧社會建設、實現中華民族偉大復興的需要。這個時期是發(fā)展的增長期，同時也是各種社會矛盾的凸顯期。每位中國共產黨人都應當堅定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質消費所誘惑，警惕腐化、墮落的風險。
作為一名入黨積極分子的我應該堅定馬克思主義信仰，增強共產黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復興盡心盡力。
無論歷史如何變遷，無論時代如何發(fā)展，對信仰忠誠和實踐的，對信念的執(zhí)著和追求，對理想的豐富和完善，始終是我們共產黨員如磐的根，不變的魂。作為一名預備黨員，我要結合自身工作實際，認真查找不足之處，從現在做起，進一步增強為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，扎根基層，獻身事業(yè)，努力在自己平凡的崗位上做好本職工作，爭做為人民服務的表率、勤奮敬業(yè)、無私奉獻，為黨的事業(yè)發(fā)展貢獻自己的一份力量
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 10
信仰，來自于生命狂熱而不舍的追求，堅持馬克思主義及其中特理論，是對中國社會歷史及其趨勢本質的理論把握和實踐指導�？v觀社會存在的各種信仰：一生愿望只為跪拜在前往布達拉宮征程的信徒；中東教派數百年的紅色沖突；無不顯示出信仰給人以匪夷所思的力量。一個人沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經受不起失敗與挫折的考驗，就不能真正體現其人生的最高價值，就不能為了其人生的最高理想而執(zhí)著追求。
《信仰》這部歷史文獻紀錄片，擺脫傳統(tǒng)的說教模式，以內在感悟為目的，以優(yōu)秀共產黨人事跡作為論據，以正面的力量擊倒一切的歪曲和懷疑。同時利用現代媒體技術給予傳播，體現了共產黨人走在時代科技前沿的、鮮明的時代性的特點。在2萬多的字字句句里，短片介紹的不再是耳熟能詳的歷史人物，而一個個普通而不平凡的社會各行各業(yè)勞動者，時光的流淌賦予了他們各個時代新的任務。這不再是英雄人物主導的中國歷史，這是人民群眾為主體的歷史。充分體現出馬克思主義唯物辯證與歷史觀的統(tǒng)一，提現了人民群眾在社會歷史中的作用。在這些可敬的.勞動者中，首先本質是人，而更鮮明的特點是共產黨人--馬克思主義武裝的人。無論動亂還是和平，馬克思主義者總能在時代中被人們銘記，因為他們所做為社會歷史做出的貢獻，更因為他們腳下社會歷史前進的方向。
我們的目標很遠大，道路前進而曲折。但是歷史是由人們一塊一塊實踐的基石砌成的，我們的方向一致，時代賦予我們的任務卻是多樣的。因此，馬克思主義要求我們，中特理論要求我們把握時代的規(guī)律，順應時代的變遷，發(fā)展我們的事業(yè)。熱情也許可以降溫，信仰卻不容置疑。我們的信仰--認識過程中的非認知因素，從過去的戰(zhàn)爭年代開始，起著對認識過程的發(fā)動作用，能動帶著我們尋找出路；到動蕩年代，對我們事業(yè)認識的推動支撐作用；再到和平年代的激勵作用，將一直以其時代特征引領我們前進。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 11
作為一名新時期的基層黨員領導干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局。"不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。"在革命、建設、改革的每一個歷史關口，是共產黨人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階。基層黨員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關注上級黨委的決策部署，學習各種利于提高工作質量、提升個仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有一個可愛的光明前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中光明前途已經出現。正是像他一樣無數革命先烈前赴后繼去實踐著自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的長城，我們的祖國才愈加繁榮昌盛!自建黨以來，我們黨從小到大、從弱到強，經受了各種風險考驗，最終成為領導全國各族人民的政治核心。風雨歷程，舉世矚目，從新民主義革命到民族獨立解放，從社會主義改造到全面建設小康社會，從98抗洪到汶川救災，從"蛟龍"入海到"神九"飛天，無不顯示了我黨旺盛的生命力和強大的凝聚力。滄桑巨變充分證明：中國共產黨創(chuàng)造了歷史和奇跡!靠的是什么?靠的就是信仰。靠的`就是對信仰堅定不移的實踐!
作為一名黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一名黨委書記，我將認真履行黨風廉政建設及工作職責。將盡力維護班子團結，堅持以黨性原則促團結，以相互尊重促團結，以支持配合促團結，對政府工作，做到"統(tǒng)攬而不包攬",對黨委分工，做到"到位而不越位",對人民群眾，做到"用權而不專權",力求上下一心，步調一致，團結各方力量干工作。
就個人而言，我深知帶頭和表率是說服力的行為，我將更加嚴于律己，寬以待人，嚴格要求，率先垂范，堅持做到自省、自警、自勵，清清白白為官，堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，起到模范帶頭作用，帶出了一支好隊伍。
在今后的具體工作中，我將重點抓好三個方面工作：以新型城鎮(zhèn)化為引領，抓好集鎮(zhèn)建設，強力推進濱河新區(qū)和6個農民社區(qū)建設，鞏固提升六城聯(lián)創(chuàng)成果，把汪橋真正建設成為商城西部重鎮(zhèn);以農村改革發(fā)展試驗建設為統(tǒng)攬，大力發(fā)展特色產業(yè)，全力落實縣委、縣政府提出的三個"50"發(fā)展規(guī)劃，堅持每年發(fā)展2000畝茶葉、2000畝油茶，把汪橋打造成為特色經濟大鎮(zhèn);以招商引資為重點，著力發(fā)展工業(yè)經濟，沿S338省道打造形成水泥建材、服裝生產、糧食加工為主的產業(yè)聚集帶，努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。為妝點魅力信陽、建設幸福商城、打造富麗汪橋做出新的更大貢獻!
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 12
電視記錄片《信仰》講述的是我們老一輩共產黨人光榮的革命奮斗歷史以及他們在艱苦歲月中所表現出來的那種對革命事業(yè)執(zhí)著的追求、崇高的信念，它通過各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員的感人故事、英勇事跡，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀，讓我們感知他們那個艱苦年代的價值追求、高尚情操。他們可歌可泣的感人事跡，令人感嘆。
信仰究竟是什么？這也許是我們常思考卻又容易陷于模糊的問題，因為它極其抽象。信仰是指人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準則和態(tài)度。信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表現形式。一個人的信仰是長期生活體驗、內心思考的結果，是人生思想成熟的表現，是人精神層面的最高形式。穩(wěn)定而牢固的信仰是人思想的積淀，是輕易不可改變的。
我們老一代共產黨人的堅定信仰，產生于他們拯救國家民族于危難之中對于民族、國家大義舍我其誰的.強烈時代責任感，在他們苦苦探索改變舊中國積弱積貧狀態(tài)，欲爭取民族解放、解救百姓脫離水深火熱時接受的馬克思列寧主義革命理論，而這種精神信仰是共產黨人不怕艱難困苦、為人民利益不惜拋頭顱、灑熱血朝著建立新中國目標的根本精神支撐，因為他們堅信，只有馬克思主義才能救中國�！盀橛袪奚鄩阎�，敢叫日月?lián)Q新天”，這是當年共產黨人的豪氣�！皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”，這是方志敏烈士踐行信仰中驚天地、泣鬼神的絕唱。革命前輩們至高精神境界中絲毫不沾一點物欲，在堅持真理、踐行信仰、面對生命取舍時，義無反顧，大義凜然，這是我們新一代共產黨人需傳承的寶貴精神財富。我們黨早期領導人彭湃同志，家有“鴉飛不過的田產”，如要享受富貴，他躺著就行了。但正因為他堅信馬克思主義，毅然與封建家庭決裂，走上了與原封建家庭背向的革命道路，發(fā)動了農民革命。我們的前輩中許多人出身于地主、資本家家庭，是當時的“富二代”，是“少爺、小姐”，但都因為馬克思主義信仰而舍棄了榮華富貴，在他們面前國家民族的重任勝過一切。
信仰是我們共產黨人踐行為人民服務宗旨的最純凈的精神底色。我們共產黨在馬克思主義革命理論指導下，為國家民族大義、為普天下人民群眾利益而誕生、發(fā)展、壯大，沒有一己額外的私利。經過新民主主義革命、社會主義建設、改革開放到今天為實現中華民族偉大復興的中國夢，我們在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的指導下，將始終為人民利益而不懈奮斗。盡管改革開放后一段時間中，我們黨內出現了較為嚴重的消極腐敗現象，一些黨員干部背離了共產黨人應有的信仰，但那絕不是主流。特別是十八大以來，黨中央更加高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作，鐵腕治腐，高效治腐，出臺了一系列重大決策，我們欣喜地看到群眾路線教育實踐活動在全黨扎實推展，黨風出現明顯好轉，且黨風廉政建設的體制機制改革正在深入推進，管用務實高效的促進長效化、常態(tài)化的制度建設已見成效。我們完全有理由相信，腐朽墮落的資產階級舊思想不可能動搖我們真正共產黨人的信仰。
信仰是我們新一代共產黨人帶領全國人民實現中國夢的源動力。因為我們共產黨人的信仰，我們曾經做出過莊嚴宣誓。一輩子堅守信仰，踐行誓言是我們每一個共產黨員的使命和責任，這來不得半點虛假和動搖。我們有責任讓人民群眾過上富足生活，有責任振興中華民族，有責任帶領人民群眾實現國家富強、民族振興、人民富裕的中國夢。如今，我們已然沒有了老一代共產黨人所經歷的那種艱難困苦環(huán)境，我們也可以有自己的合法權益，有自己的溫馨家庭生活。但我們任何時候都不能忘記這樣一些基本原則，那就是人民利益至高無上，大局利益至高無上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要經常想想還有許許多多群眾的生活較為困難，他們需要我們共產黨員帶領著脫貧致富，需要我們伸出手扶一把。人民群眾在觀察、審視、評價、監(jiān)督我們，他們有這樣的權力，因為我們是他們的公仆，我們應該為人民群眾做出優(yōu)異業(yè)績回報供養(yǎng)之恩。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 13
大型紀錄片《信仰》深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利!歷史選擇了共產黨和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍和心中的信仰，用對于歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，進行了一次猛烈的碰撞，中國的命運也在這兩種信仰的搏奕中發(fā)生了巨大變化，最終中國共產黨和馬克思主義的信仰取得了勝利。
這種信仰成了中國人尋找民族獨立和現代化道路的力量之源。這部記錄片讓我們再次深刻認識到我們中國共產黨的偉大。1921年，中國共產黨誕生，中國共產黨人前赴后繼不停的追尋，以對馬克思主義的堅定的信仰，揭開中國現代歷史的嶄新篇章，發(fā)揮了馬克思主義永恒而光輝的魅力。有了信仰，重要的是堅守，正是無數革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，我們心潮澎湃，絕大多數的中國共產黨人在用自己的生命捍衛(wèi)著信仰。烈士曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有一個可愛的光明前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中光明前途已經出現。正是像他一樣無數革命先烈前赴后繼去實踐著自己的信仰，用共同的信仰凝聚起深刻的長城，我們的祖國才愈加繁榮昌盛!自建黨以來，我們黨從小到大、從弱到強，經受了各種風險考驗，最終成為領導全國各族人民的政治核心。風雨歷程，舉世矚目，從新民主義革命到民族獨立解放，從社會主義改造到全面建設小康社會，從98抗洪到汶川救災，從”蛟龍”入海到”神九”飛天，無不顯示了我黨旺盛的生命力和強大的`凝聚力。滄桑巨變充分證明：中國共產黨創(chuàng)造了歷史和奇跡!靠的是什么?靠的就是信仰�？康木褪菍π叛鰣远ú灰频膶嵺`!
作為一名黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好的立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一名黨委書記，我將認真履行黨風廉政建設及工作職責。將盡力維護班子團結，堅持以黨性原則促團結，以相互尊重促團結，以支持配合促團結，對政府工作，做到”統(tǒng)攬而不包攬”,對黨委分工，做到”到位而不越位”,對人民群眾，做到”用權而不專權”,力求上下一心，步調一致，團結各方力量干工作。
就個人而言，我深知帶頭和表率是說服力的行為，我將更加嚴于律己，寬以待人，嚴格要求，率先垂范，堅持做到自省、自警、自勵，清清白白為官，堂堂正正做人，勤勤懇懇辦事，起到模范帶頭作用，帶出了一支好隊伍。在今后的具體工作中，我將重點抓好三個方面工作：以新型城鎮(zhèn)化為引領，抓好集鎮(zhèn)建設，強力推進濱河新區(qū)和6個農民社區(qū)建設，鞏固提升六城聯(lián)創(chuàng)成果，把汪橋真正建設成為商城西部重鎮(zhèn);以農村改革發(fā)展試驗建設為統(tǒng)攬，大力發(fā)展特色產業(yè)，全力落實縣委、縣政府提出的三個”50”發(fā)展規(guī)劃，堅持每年發(fā)展2000畝茶葉、2000畝油茶，把汪橋打造成為特色經濟大鎮(zhèn);以招商引資為重點，著力發(fā)展工業(yè)經濟，沿S338省道打造形成水泥建材、服裝生產、糧食加工為主的產業(yè)聚集帶，努力將汪橋打造成為工業(yè)大鎮(zhèn)。為妝點魅力信陽、建設幸福商城、打造富麗汪橋做出新的更大貢獻!
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 14
信仰是什么，縱使是讀完了整本書，似乎也沒能尋得一個清楚明白的答案。
我也不太確定，連信仰是什么都不明所以的自己是不是還有信仰。唯一能確定的是，有的時候，我有些旁人難以撼動的堅持。
我只知道，那些時候，表面上我不再與人爭辯，甚至于對他人的觀點或做法點頭同意，但是實際上，心中仍然固守著某種難以與人言的堅持。只是，這些堅持己見能不能算作是我那說不清、道不明的信仰?
我也不知道，當初誤打誤撞學習某專業(yè)，到后來七年的堅持，再到如今的工作選擇，會不會也是因為我心中隱藏的某種信仰。
若這些均出自于信仰，我還是會有些擔心和困惑。我所堅守的所謂“信仰”，會不會只是我的一廂情愿，會不會只是他人眼中的執(zhí)迷不悟或冥頑不靈。這些想法，總是讓我搖擺不定，踟躕不前。
讀到伯爾曼的那句名言，“法律必須被信仰，否則它將形同虛設�！本褂蟹N“一語驚醒夢中人”之感。
曾幾何時，我不是總是將“法律信仰”掛在嘴邊嗎?而如今呢，似乎是在這行業(yè)浸淫有些時日了，只知埋頭做事，卻忘了當初讓自己走到今天的'選擇。甚至于聽到身邊已有年歲的同事還在“喋喋不休”地講著“法律信仰”時，竟會覺得對方幼稚和可笑。其實，真正幼稚和可笑的，應該只有自己罷了。
想到前段時間心中一直糾結的問題，關于法律信仰的缺失。我以為，這種缺失不僅僅發(fā)生在社會公眾身上，也發(fā)生在部分司法工作人員身上。
法律本身只是定分止爭的規(guī)則而已，但這規(guī)則必須得到信仰的原因在于，法律的內核乃是每個人心中都秉持的公平與正義。每個人都希望自己能夠被公平對待，即使是有大權在手或有大富在身的人。但另一方面，大家對人情、對關系還有著執(zhí)迷不悟的堅持。
從傳統(tǒng)觀念上看，我們很少遵守規(guī)則，我們也不信賴規(guī)則。相反，我們信賴的是權力、關系、人情、金錢等。我們更習慣于利用關系、金錢或者權力等逃避規(guī)則，不參與規(guī)則。我們將之稱為靈活變通，適應國情。在這種觀念下，法律信仰似乎是成為了一種奢侈品。
遇到矛盾糾紛時，我們在第一時間往往想到的是，認識什么人，能不能扯得上關系。所以，不難想象，即使訴至于法院，口口聲聲要求公平處理的當事人，同時也會動員手頭的一切關系和力量來贏得勝訴。
又跑題了，除了信仰兩個字，絮絮叨叨的，跟書搭不上一點關系。純粹有感而發(fā)。看來，我要再次審視一下自己，我的法律信仰去哪里了。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 15
6月24日與25日晚，我觀看了三集文獻紀錄片《信仰》，感觸頗深。
大型紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內心深處的感動，真實可信。生動再現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進。無論在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。 在觀看《信仰》中我體會到，作為一名預備黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭
優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個學生，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實生活中，往往發(fā)現這樣一種現象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢?
通過歷史文獻紀錄片《信仰》的觀看，我認識到中國共產黨是一個味道、光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的`價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。 我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 16
生活于物質豐沛的年代，在每天的奔波忙碌中不知道為什么而活著，于是，信仰對于許多人來說成為了一種觸及不到的東西。歷史文獻紀錄片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的歷史畫面告訴我們，是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風風雨雨的91年?為什么在各個時期會涌現出一批批優(yōu)秀的共產黨員?答案就是信仰。
人有了信仰，就是有了精神力量。中國共產黨人信仰的理論形態(tài)是馬克思主義及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態(tài)，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，他的未來，是共產主義!歷經革命、建立和改革三個大的歷史時期，將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事是不是已經變得平淡?曾經光輝閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園?
無論時代如何變遷，對信仰的豐富和完善，對信仰的忠誠和實踐始終是共產黨人如磐的根，不變的魂。中國共產黨被跟隨的最大理由是為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。中國共產黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民效勞”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去保衛(wèi)真理。然而在堅守信仰的路上，有人在鮮血和死亡面前害怕，在金錢或功名面前迷失，不是所有的共產黨人都能堅守信仰。中國共產黨建黨之初，曾經有13位代表參加黨的一大，然而其中的三個人陳公博、周佛海、張國燾最終沒有經受住考驗，都先后背叛了自己的信仰。選擇信仰很困難，堅守信仰更難。在和平年代，我們不需要像戰(zhàn)爭年代的先烈們一樣所面對生死抉擇的考驗，只需時時拷問自己，是否曾為一己私利放棄原那么?是否已在聲色犬馬中渾渾噩噩?網絡上被曝出的一條條官員----的新聞一再刺痛著人們脆弱的神經。人們不禁要問:這些共產黨人還有信仰嗎?還值得人民群眾托付和信任嗎?今天讓我們重拾信仰的.話題，正是因為我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣。別把信仰踩在腳下。在最危險的情形下，信仰支撐著我們活下來;在最嚴重的困難面前，信仰幫助我們困難渡過。共產黨人只有時刻保持為人民效勞的公仆本色，堅決理想和信仰，才能不被歷史的洪流淹沒，共產主義才能成為一桿不倒的旗幟。
《信仰》的播出使我們重溫紅色經典，從不同歷史時期共產黨人為信仰奮斗的光輝事跡中體會先烈們視死如歸、前赴后繼的英雄情懷，從而堅決了我們共產主義信仰，為中國特色社會主義事業(yè)，為我們最終實現共產主義最高目標而不懈奮斗!
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 17
今天，我觀看了《信仰的力量》，其中最讓我印象深刻的是張謇爺爺。
張謇爺爺雖然出生貧寒，但是好學上進，通過自己的'努力，考上了狀元，本來可以就此享受榮華富貴的生活，但當他得知馬關條約簽訂時，他決定走興辦實業(yè)，強國富民的救國道路。
他創(chuàng)辦了大生紗廠、南通紡織局等37個實業(yè)，成立了大生集團。他還對教育特別重視，創(chuàng)辦了第一所師范學校，一共創(chuàng)辦了近400所學校。他還不忘做公益慈善，創(chuàng)辦了南通博物苑、圖書館、更俗劇場、收留孤兒的育嬰堂等，他把南通建成了模范縣。
在他身上我看到了最重要的精神——愛國精神，天下興亡，匹夫有責，作為新時代的少先隊員，我們要學習張謇爺爺的愛國精神，學好科學文化知識，長大后報效祖國。我們也要學習他不屈不撓的精神，在今后的學習中勇于面對困難，勤于思考，永不放棄。
“天之生人也，與草木無異。若遺留一二有用事業(yè)，與草木同生，即不與草木同腐朽�！碑斠咔樯⑷�，我一定要再次去到南通博物苑，一定要去濠南別業(yè)參觀學習，再次感受張謇爺爺的風采。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 18
近日，在上�；鶎狱h建網觀看了黨員教育電視片《信仰》， 備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時期中國共產黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國共產黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動，雖然不同時期黨員的使命和職責不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務�，F在的社會，有許多人面對利益和欲望的誘惑時，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員我認為一定要堅信共產主義信仰，為人民謀利益：
一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模
《信仰》電視片中反映的建國初期王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設中涌現出來的'徐虎等模范人員，雖然他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們在信仰旗幟感召下展現了一名踐行全心全意為人民服務宗旨的中國共產黨的形象。在這樣一個生活節(jié)奏快速的時代，“克己奉獻”、“全心全意為人民服務”仍是我們每個人需要進修的課程。
二、“不斷奮斗，學無止境”的思想境界，是我努力的方向
影片中各位優(yōu)秀共產黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實實在在付出自己的行動，全心全意為人民服務不是一時的行動，而是從點滴小事做起，不能好高騖遠。必須立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。
三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進性
要在工作中始終履行黨員的宗旨——全心全意為人民服務，充分發(fā)揮共產黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會的一名普通黨員，要為群眾服務特別是困難人群服務，要有強烈的事業(yè)心、責任感，在自己的工作崗位上做到弘揚“人道、博愛、奉獻”精神，按照黨政關注、群眾急需、紅會所能原則，做好本職工作，克己奉公，無私奉獻，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨，樹立正確的人生觀和價值觀，經過長期的學習和反復實踐，不斷鞏固理想信念。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 19
一同觀看了紅色電影《信仰者》，在組織去觀看的途中有一些人還是抱著完成上級任務的心態(tài)，但是在100分鐘的觀影過程中，漸漸的吵鬧聲少了抽泣聲多了，犯困的少了投入的多了，直至影片的最后影廳里的我們禁不住跟隨影片一同朗誦起《可愛的中國》。正所謂一路艱辛一路歌，這片《信仰者》帶領著我們重溫了那一段艱苦的歲月、燃起了我們心中不滅的圣火。
一路艱辛一路歌，我們的黨就是這樣走來。從風雨飄搖的南湖紅船上發(fā)出第一聲吶喊，到鐵血井岡留下滿山忠魂然就的紅杜鵑，到延安八角樓上的不熄燈火，再到西柏坡上偉大的構想，天安門城樓上的“中國人民站起來了”的誓言，1978年南海邊畫下的最美的圈，香港、澳門的世紀回歸，到而今“一帶一路”的世界影響……我們的黨不論在順境逆境，一直都在唱著一首為人民爭取幸福的戰(zhàn)歌。
一路艱辛一路歌，我們的先烈們就是這樣走來。影片里有我們一直那樣熟悉的方志敏，他出生的地主之家，一生里分田地、鬧革命，從創(chuàng)建閩浙贛皖蘇區(qū)，到扛起紅十軍團的戰(zhàn)旗，帶領群眾推行土地改革、金融改革，到浴血奮戰(zhàn)懷玉山脈，到被俘獄中創(chuàng)作《清貧》、《可愛的中國》……片中還讓我們記起那些之前不太熟悉的革命英烈：紅十軍團的軍團長劉疇西，20師師長尋淮州，19師師長王如癡，21師師長胡天桃，軍團參謀長曹昂山……這些革命英烈們不論是在戰(zhàn)場還是獄中，用他們高貴的品格唱著那樣一首信仰之歌，錚錚誓言落地有聲。
一路艱辛一路歌，我們的革命就是這樣走來。推翻剝削階級的戰(zhàn)斗是革命，抗擊侵略是革命，而今的創(chuàng)造美好幸福生活同樣也是革命。影片中也不乏溫馨的`生活場景：出征前方志敏為其妻子洗頭發(fā)表現了對家的不舍和愛，特派員教自己喜歡的女子射擊是讓其學會保護自己，胡天桃至死都背著母親留下的討飯用的搪瓷碗……這一幕幕的情節(jié)是革命過程里每個人對美好的向往。我們人民群眾的生活越來越好，從影片中19世紀初的為地主累死累活，到被大資本家壓榨，到新中國后的分田到戶，到改革開放的明媚春天，到如今的兩個一百年夢想，隨著革命事業(yè)的前進，人民群眾的生活同樣是一路艱辛一路歌。
“艱難困苦，玉汝于成”，在影片的最后是無數中國少年在朗誦著《可愛的中國》。我堅信，在上饒這塊《可愛的中國》誕生之地，定能夠一路艱辛一路歌，為可愛的中國永遠可愛奉獻最美麗的精彩！
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 20
10月15日，我在線視頻觀看了大型記錄片《信仰》，看完影片，我感觸頗多。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏?也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩�；蛘邌适Я硕分�，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的`文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國共產黨能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中，正是那來自信仰的"抗美援朝精神"、"大慶精神"、"雷鋒精神"、"紅旗渠精神",給了共產黨人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內涵，不畏困難、甘于奉獻的共產黨人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務是我們共產黨人終身的信仰，共產黨人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任，每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現在扎扎實實為人民群眾服務的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現在微小而平凡的工作細節(jié)上，在實踐中總結提煉，親身體驗，用內心去把握、去領悟。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 21
《信仰》這部紀錄片，給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普普通通地活在我們身邊的堅持信仰的共產黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡，正如一盞盞明燈，為和我一樣的、年輕一代的共產黨員照亮了前進的道路，也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門，門后，正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產主義的康莊大道。濃縮出來的，是那鮮紅的黨旗后面，一個個大寫的“人”�！皼]有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產主義，我是共產黨員，我沒有別的信仰�！边@是在《信仰》紀錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發(fā)達的今天，作為一名組工干部，我們應該堅守怎樣的信仰呢?在觀看《信仰》之中，我們得到了答案，那就是要“講黨性、重品行、做表率”，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務，把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。
首先，我們要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的，但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象，人們對共產主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，都是自然的事，都是擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙，一點一點地接近我們的理想之地。其次，要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當共產黨!”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看《信仰》的時候，我們還要學會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務和矛盾，如何正確處理、應對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。作為共產黨員，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅守的，仍然是黨的本色。我們在正面學習《信仰》的同時，更要查找和重視黨內和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。
最后，要讓信仰在現實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的'情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。只有這樣，才能讓信仰在現實中彰顯活力。對于我們這樣一個普通黨員來說，唯有加強學習，熟悉黨的歷史，才能不斷從她那艱苦的、光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量，將成為抵御各種風險考驗，投身黨的事業(yè)，實現把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國偉大目標的不竭動力。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 22
信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產黨的領導下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹团d，不顧個人安危，大義凜然。從社會主義過度時期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號到神九飛天。如今國民生產總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻、不懈努力之激勵、結晶。
觀看了《信仰》這部電視片，讓我對中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結著幾代革命家負出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的.旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴守監(jiān)督之責，服務發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經濟、社會、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報答黨和人民。
傳承歷史，發(fā)揚傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵著我們這一輩中國共產黨黨員，堅定信仰就是勝利，堅定信仰才能讓中國五十六個民族緊密的團結在一起，堅定信仰才能讓中國走向富強。作為中國共產黨黨員，我們肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任，我們必須堅定信仰不動搖，為共產主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進性，才能領導廣大人民建設社會主義。
作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅持科學態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務員，必須堅持以人為本，勤政為民，多為人民辦實事、好事，從小處著眼、從點滴做起。認真學習，努力提高自身素質、修養(yǎng)，認真履行崗位職責，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。
總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會到只有中國共產黨才能救中國，只有中國共產黨才能帶領中國人民走向富裕，只有中國共產黨才能引領中國走向富強。
紀錄片《信仰我們的故事》觀后感 23
按照區(qū)委組織部通知和總公司的部署，本人于6月24日至25日晚收看了在央視綜合頻道首播的黨員教育電視片《信仰》，該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產黨人的核心價值觀。
在電視片《信仰》觀看過程中，各個革命歷史時期的優(yōu)秀共產黨員可歌可泣的英勇事跡使我潸然淚下，看到了中國共產黨人勇于獻身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質，看到了信仰的力量。90多年來，正是這種信仰的力量感染、鼓舞、召喚一代又一代人前赴后繼，也正是這些信念堅定、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，獻身革命事業(yè)，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，推翻三座大山，建立新中國，推動中華民族不斷走向富強、走向復興。
通過電視片《信仰》的觀看，特別是眾多英雄模范人物的演繹，認為作為一名普通黨員，所需要一生堅守的是對共產主義的信仰。一個人有了自己的政治信仰，就有了為之追求的目標，就會為追求真理而奮斗，為人民謀利益而感到自豪。那么，又如何堅定自己的信仰呢？
首先，要把信仰永久的刻印在腦海里。作為一名共產黨員，要始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境�！缎叛觥冯娨暺从车慕▏跗谕醮箧@、張秉貴、王進喜等全國勞動模范，以及在新時期社會主義建設中涌現出來的`沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物，他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現了一名共產黨員的英雄本色，踐行了為人民服務的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。
第二，要把信仰融入到平凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務的宗旨，充分發(fā)揮共產黨員的先鋒模范作用。作為流通資產公司的一名普通黨員，要忠誠黨的事業(yè)，有強烈的事業(yè)心、責任感，在自己的工作崗位上做到敬崗愛業(yè)，勇于探索，銳意進取，努力做好自己的本職工作；要吃苦在前、享受在后，克己奉公、無私奉獻，用實際行動踐行黨的全心全意為人民服務宗旨；要有正確的人生觀和價值觀，不為名利，不圖私欲，把“有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”。
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