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且說(shuō)好漢——《水滸》有感

時(shí)間:2022-08-15 15:43:58 讀后感 我要投稿
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且說(shuō)好漢——《水滸》有感

  且說(shuō)好漢——《水滸》有感

  鄭沁怡

  且說(shuō)好漢(外貌篇)

  不知是從什么開(kāi)始,國(guó)人對(duì)"好漢"的定義多變?yōu)榱?身高八尺,肌肉強(qiáng)健"的壯漢,而對(duì)于那些相貌秀氣、身材纖長(zhǎng)卻被冠以"好漢"之名的男子表示質(zhì)疑。

  雖然這僅僅是片面之詞,并不能代表所有人的想法。但是毫無(wú)疑問(wèn),人高馬大、身材壯碩的男子總要比一副文弱書(shū)生樣的男子更能給人以安全感。

  在《水滸傳》中,絕大多數(shù)的好漢都是身材高大、肌肉發(fā)達(dá)的。也許在當(dāng)時(shí)的人的心目中,只有這樣的男人,才能彰顯出"保家衛(wèi)國(guó)"的大氣與力量, 才能使所有人信服。

  當(dāng)然,要混得開(kāi),不僅需要肌肉發(fā)達(dá),更需要的是俊朗容顏。

  比如武松,早在第二十回,就有對(duì)他外表的描寫(xiě)"身軀凜凜,相貌堂堂",直引得宋江看后"心中甚喜",這不也是人物外表給人以信服感的一種體現(xiàn)嗎?

  當(dāng)然其中例如燕青、花榮等人,則是梁山泊中有名的帥哥。像燕青,居然能勾搭上李師師,與宋徽宗爭(zhēng)搶女人。這些人,個(gè)人都是感覺(jué)是與梁山泊粗獷風(fēng)氣格格不入的。

  當(dāng)然,也不全是如此。兇神惡煞的面孔在一定程度上也頗具殺傷力。如有"丑郡馬"之稱(chēng)的宣贊,有"鬼臉兒"之稱(chēng)的杜興,估計(jì)在戰(zhàn)場(chǎng)上能讓敵軍一見(jiàn)心驚。

  在《水滸傳》中,令我欣賞的是,作者并沒(méi)有刻意去把每一個(gè)賊都寫(xiě)成"賊眉鼠眼"的樣子,F(xiàn)在又要說(shuō)到時(shí)遷了。我呢,比較鐘愛(ài)時(shí)遷這個(gè)人物,也不知是為什么。能被套上"鼓上蚤"名號(hào)的神偷,顯得十分神秘,令人心生向往?纯词┠外炙鶎(xiě)的時(shí)遷——"骨軟軀健,眉濃眼目鮮".光憑這句"眼目鮮"就可以推斷大約是個(gè)帥哥。所以,我對(duì)《水滸傳》有些插圖甚至是電視版《水滸傳》中的時(shí)遷演員的模樣是有些不滿的。施耐庵的這些描寫(xiě),令我感覺(jué)他在大體上還是一個(gè)很公平的人,至少?zèng)]有什么職業(yè)歧視。又或許在那個(gè)年代,什么樣的職業(yè)都有存在的理由。而"偷",似乎也成為了被當(dāng)時(shí)社會(huì)逼迫所產(chǎn)生的必然結(jié)果,并沒(méi)有貴賤之分。不過(guò),至于"行竊"甚至"剪徑""劫道"是正或邪,下回再做詳解。

  這本書(shū)里,作者并沒(méi)有因?yàn)槟骋蝗说牧?chǎng)是正是邪而對(duì)他的外貌進(jìn)行刻意扭曲。這大概就是經(jīng)典著作和流行小說(shuō)的區(qū)別之一吧。

  且說(shuō)好漢(結(jié)局篇)

  《水滸傳》這個(gè)故事,依個(gè)人所見(jiàn),整個(gè)是一場(chǎng)悲劇。

  天罡地煞,星墜的星墜,隱居的隱居。

  明明,初衷的初衷,只是想要一個(gè)太平盛世而已……

  為何,最終的最終,卻還是化為了一抔黃土?

  梁山眾人結(jié)局各有千秋:有逍遙世外,浪跡天涯;也有策馬揚(yáng)鞭,戰(zhàn)死沙場(chǎng);或是忠心效國(guó),奸臣竊命;又有病亡床榻,坐化而終……

  其中多數(shù)則死得出人意料。

  就拿扈三娘來(lái)說(shuō)吧。她為了給王英報(bào)仇,被一磚拍中面門(mén)而死?蓱z一個(gè)女俠,竟死得如此輕而易舉!作者這么寫(xiě),恐怕是哀嘆"人命脆弱",亦或是感慨"亂世人命如草芥"?

  說(shuō)實(shí)在的,《水滸傳》這部小說(shuō),越往后看,心里就愈發(fā)難過(guò):眼看著昔日叱咤風(fēng)云的好漢們一個(gè)個(gè)死去,有時(shí)甚至一晃神間,四五顆星便就此隕落。而你卻無(wú)力去做些什么,只能無(wú)助地隨著書(shū)頁(yè)的張張翻過(guò)而恍然若失。

  天上眾星閃耀,地上人影重疊;

  天上星辰失光,地上尸橫遍野。

  歲月的砂輪磨凈了曾經(jīng)墓上石碑的粗糙;蓼兒洼前是何人用云笛奏出那一曲《漁家傲》?

  "今日方知我是我。"這是整本書(shū)中我最?lèi)?ài)的一句。這句話,似是詮釋了所有人的結(jié)局,也成為了他們的終極。

  悟禪方知天命,修行務(wù)取真心;一切紅塵隨世遷,皆有因緣注定。

  突然想起好像在哪里看到過(guò)有人對(duì)時(shí)遷名字的解讀:時(shí)遷時(shí)遷,時(shí)過(guò)境遷。

  而真相是:時(shí)過(guò)了,境卻不遷。

  徒留歷史空空蕩蕩,一紙嘆息。

  有時(shí)又會(huì)思考:

  如果我永遠(yuǎn)也不翻開(kāi)七十一回以后的部分,是不是就什么都不會(huì)發(fā)生?

  那么,我不若合上這本書(shū)。

  梁山眾人,從某種意義上來(lái)講 ,他們一直都在一起,前世今生的緣分,今生來(lái)世的交集,是怎么也抹不掉的。但若是那洪太師不去"誤走妖魔",是不是他們的因緣,會(huì)一直持續(xù),直到現(xiàn)在?而任憑水泊梁山荒草叢生寂寞如初?

  生死與共,不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)。夢(mèng)醒后,我們形同陌路。

  身前身后,只牽掛著天罡地煞間沉重的羈絆。

  江山如畫(huà),夕陽(yáng)似血。

  秋雁悲鳴,墓草荒蕪。

  一世喜憂,亂世如舊。