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樹上的男爵讀后感(精選15篇)
看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編整理的樹上的男爵讀后感,希望對大家有所幫助。
樹上的男爵讀后感 1
我們究竟是為了什么而存在著?
對于男爵而言,他的存在是為了自己永不下地的約定。這個約定沒有證人,有的只是自己默默一生的兌現(xiàn)。這規(guī)定來由也很單純,無非一個十二歲男孩的固執(zhí)和沖動。他厭倦了這個虛偽世界,毅然與之割裂。
與他而言,父親追求對自己所擁有及未有領地的種種特權,心中唯想著家族對官爵的承襲,做著被人嘲諷的幻夢;母親從來沒當過一名真正意義的軍人,卻通過女將軍的稱號來作為自己的寄托,試圖通過軍事的理論解釋周遭的一切以不負自己的身份家世。
男爵的弟弟是一個謹守規(guī)矩,被生活束縛捆綁的孩子,或多或少成了他鄙夷的對象。姐姐在頭次求愛受挫后變成神經質的瘋狂廚師,用各種惡心動物造出的美食正是她扭曲心靈的影像。身邊人們思想的卑下,家長的逼迫,讓男爵深感孤獨。沖動之下,作出影響他終生的決定——永遠生活在樹上。
而正是這樣的決定讓一個不諳世事的孩子從此體驗了不尋常的幸福,也付出必須的代價。當他以追逐一個自己也感到模糊的理想而忍耐著那天晚上的冷雨,當他為了不下地的規(guī)定而在野貓的沖擊中依然立于枝頭,一句“不忘初心”寫在他流淌的血液上。但是當男爵逃離了家庭的束縛,甚至是社會上的繁文縟節(jié)之后,他必須面臨對生活上的不便,面對缺乏物資的困窘,以及各種潛在的危險。
倘若弟弟沒有及時地為他送上必需品,倘若老師不愿到樹上替他講課,倘若在他生病時沒有醫(yī)生上去替他療傷,那么他的'計劃也增大終止的可能。從這點來看,盡管自然風光的享受和自由的體驗是活于樹上的戰(zhàn)利品,生活的風霜已然將這一切給抵上。男爵的堅持已經不是一種情感上的滿足,更多的是出于信仰。
這種信仰不是對哲學深思得出的結果,而純粹是一種誰都可以拍腦門想到的行為。男爵的不同凡響不在于他信仰的崇高,而在于他將一件似乎沒有太大意義的事情堅持了一生。
如果說到他窮盡一生待在樹上的意義,除了躲避社會規(guī)則,那么也并無值得我們稀罕的——其余他做的一切都可以在陸上生活得到,甚至更輕易得到。但是人生本來就是沒有意義可言。對于人為何而活的思考沒有盡頭,執(zhí)著于此必然會失去思考這一問題的意義——讓人活著的日子更幸福一些。
男爵得到他想要的幸福了嗎?或許有,或許沒有。他在樹上閱讀了大量書本,結識了強盜,體驗了愛情,組織了滅火和獵狼,獲得了尊重;另一方面,他被當作奇異的人,不被理解,失去愛情,也曾在樹上感到虛無和孤獨,最后發(fā)了瘋。
一切和一個平凡人的經歷無異。但是他做了一件許多人不敢做的事——追隨內心,不問前程。他沒有按照一條既定的路子來走,沒有活在別人的評論之中,沒有因為種種已然充分的理由而放棄諾言。這對于一個獨立的人、完整的人而言,是可貴的。
而正因為他選擇了非傳統(tǒng)的路線,他變得孤獨。叔本華曾說:“一切的天才都是享受在自己的精神成果之中,孤獨地進行著醉心的研究。俗人總是希望通過聚會、賭博、游戲等社交活動彌補自己的空虛。因此年輕人越早地適應孤獨越好,這是生命的本質。
“一個人要么庸俗,要么孤獨!
顯然,男爵醉心于樹上的生活,算是回歸了生命的本質。然而男爵身邊的人們,縱使行于地面,藏于人群,也免不了孤獨的陣陣來襲:父親空洞的理想難以實現(xiàn),母親沉溺于軍事家的幻想,叔叔背負著黑暗的歷史與海盜進行骯臟的秘密交易,弟弟無法掙脫家庭的規(guī)矩,姐姐長期無法與男性相識相戀,薇莪拉在眾多追求者中迷茫厭倦......盡管沒在樹上,但他們都被生活的興起覆滅顛倒折磨。
唯有男爵始終在樹上,沒有動搖。
煩悶時,他喜歡講起自己的故事,亦或是杜撰情節(jié)來彌補敘述的單調,最終故事又趨于真實,或許因為真實的回憶勝過一切過于甜蜜的想象。他也多少對那些故事的邏輯有些不解:當初書本的哲理在愛情來臨的時候當然無存,當初對于樹上行走的狂熱終有一天變得無聊,當初對父親的怨氣轉為理解,堅守如他,男爵的內心實際上也是搖擺過、掙扎過。
世界上沒有人能夠脫離開生活的怪圈,縱使不明白地走向了循環(huán),好似馬爾克斯描繪的那個更替六代命運相同的百年世家。盡管腳始終未觸地,男爵的心必然回到了這誕生他的土地好幾回。他的心始終和翁步羅薩牽連。這是他一生無法抹去的情懷。
盡管獨立,樹上的他與地上的他們有著一樣的感情和追求。他也有想要努力為之爭取利益的集體,他也有想要努力留在身邊的某個人,他也需要異性的慰藉,需要一張睡得更舒服的吊床。表面的異人,內心卻無異,但他保持著一份自由,一份緘默,一份被人崇敬或摒棄的絕技——自如地活于樹上,讓他又與人相異起來。
這份獨立能讓他安然地逝去,因為當他回首往事的時候,能夠自信地講出,自己從來都是追隨內心生活,無論幸福與否,都可以連綴成一個不必編造的美麗的童話。
這個美麗的童話,恰似一首不羈游子的頌歌。
樹上的男爵讀后感 2
一次偶然的機遇讓我在一堂策劃課后從老師的分享中,認識了《樹上的男爵》這本小說,捧起它讀了幾頁,跟著主人公在他的樹棲生活中馳騁翱翔,這是一個難得的精神享受。書是我們不可分離的生命伴侶和導師,每次從書中,回到現(xiàn)實的世界,都有些依依不舍。每個人都崇尚有意義的生活,如果感覺不到意義,行動起來必然會缺乏動力。在讀完《樹上的男爵》之后又一次驗證了這一切。
當讀完此書且對這位意大利作家卡爾維諾陌生的我來說,卡爾維諾將我?guī)肓艘粋童話世界,在這里,我認識一位在封建時代為了夢想所探尋,卻又孤獨至終的男爵——柯西莫。
話還得從頭說起。
12歲的柯西莫,還是一個小男孩,因拒絕吃午餐桌上的蝸牛,逃離父母責罰,便爬上花園里的圣櫟樹,從此,也便離開了那個世襲貴族的家庭,開始了他的樹上生涯,終其一生再也沒有下來。
也許,有些人會誤認為,柯西莫只是膽小,害怕再回到地面后父母的嚴厲懲罰,也有些人會認為,他只是一時的孩子氣,等頑固與倔強的小脾氣消散之后,便會下樹。而我,卻不然。我想,在他內心,或許早已經想離開這個充滿枷鎖的世界,去創(chuàng)造屬于自己的世界。帶著種種好奇與疑問,讓我對他的樹上生涯越來越感興趣,我想知道他在樹上怎么生活?我更想知道,他是否真的能說到做到,再也不會下樹?
在小說里,他的樹上世界并不是多么的艱難,我們看不到男爵生活在樹上的痛苦,男爵在接受了地面上的弟弟偷偷帶給他的樹上生活必備的最初物件之后,就學會了在樹上生存下去的一切本領。行走、跳躍、讀書、學習禮儀、飲食等等一切他都活的得心應手。
他是一個天才,在政治、農田、水利、森林、狩獵都是高手,他以打獵和釣魚為生,在樹枝間往水塘里撒下鉤就坐收鱔魚和鱒魚,并以自己的漁獵所得與地上交換自己無法制造的東西。他發(fā)揮著他的天賦,為人們服務,人們開始感謝他,接受他,并敬重他,最終獲得愛戴。
男爵柯西莫在樹上世界的一切行為,其實都沒有超出我們所能想象到在樹上應有的一些常規(guī),同時,這個世界又完完全全遵循著樹上的生活所應該有的可信的邏輯。男爵嘗試著樹上一切可能的生活,建立了屬于自己一個人的王國,創(chuàng)造了一種與眾不同的生存。
盡管柯西莫生活在樹上,但是他并不是一個離群索居的`孤獨隱者。相反,他有著他自己的想法,與人交流卻不與人親近,他是一個積極的人。他絲毫不抗拒同他人的交涉,他同農民工人勞動者、同落難貴族、同強盜小偷、同革命思想者做各種的交涉。他在樹頂參加姐姐的婚禮,在媽媽臨終之際從窗外用魚叉取了一片橘子遞到她的手里。他與鄰居高貴而專制的女子薇莪拉在樹上轟轟烈烈地戀愛,并為她的負氣離去痛不欲生。他善于利用各種人際,為自己在樹上爭取更加便利的生活,他還努力為森林、平民、革命、國家奉獻自己。
如此看來,男爵柯西莫的樹上生活還真是多姿多彩。也許就是因為他離開了塵世,似乎才對塵世產生更大的熱情和更執(zhí)著的關懷,于是又以居高臨下的姿態(tài)對地面上的生活積極參與。他說:“誰想看清塵世,誰就應當同他保持必要的距離”。
樹上的男爵讀后感 3
許多年來,我為一些連自己都解釋不清的理想活著,但是我做了一件好事,生活在樹上!挛髂。
這是書的末頁上的話,清楚的解釋了柯西莫的執(zhí)著與堅持。
一次倔強的反抗,讓科希莫從十二歲起就決定永不下樹。從此,他一生都生活在樹上,卻將生命更緊密地與大地相連。我喜歡柯西莫的堅持,這是一種不愿與世人妥協(xié)的生活態(tài)度,按自己的想法去執(zhí)行,難得的品格。我才明白原來這個世界上可以這樣的恣意的行走與眺望。
這篇故事的結構很清楚,一直圍繞著柯西莫在樹上的生活見聞展開。假如你開始讀這本書,我毫不懷疑你能在最短的時間里將它讀完。一個立志要在樹上生活的男孩會讓人好奇心陡起。
他將如何長大?如何吃飯睡覺,如何過冬,如何遮風避雨?如何解決各種各樣的問題?這種思考很容易將人帶入到故事中,不知不覺間,讀者已經變成那個輕松游走于樹冠間的小男孩了。也許你會先于作者替我們的主人公柯西莫男爵解決你能想到的各種危機,而作者最終將給出新奇但又容易讓人接受的答案。這是讀這本小說的樂趣之一。
合上書我忽然想,也許生命就是對禁錮、墨守成規(guī)的`抗爭,對腐朽的抗議掙脫。即使無人為伍,仍堅持理想,努力使自己具有人應有的品質,不只于外在帶來的附加品。就像男爵,有過友情,有過愛情,而這一切似乎都不是他一生所要追求的。對于愛情,他有著自己的認識:“如果不充滿力量保持自我,就不可能有愛情”。而愛情也在薇莪拉一句”那么,做一個孤獨的你自己吧”中離他而去。沒有人能夠理解他的堅持,他被人們稱之為瘋子。
周國平說:“靈輪只能獨行!边@句話聽起來有些悲哀,卻也真正解讀出世間無數(shù)像科西莫一樣“固執(zhí)”地堅守著自己的信仰的人的偉大與崇高。我們年輕時,總會有各種各樣的想法,曾經擁有過那些勇敢的堅決的信念。而在多年后,我們漸漸泯然于大眾,心中堅守的東西越來越少,越是合群,越是孤獨,喧鬧的背后,越是寂靜。
我們自以為自己浸染在紅塵中,看透了世間百態(tài)、人世蒼涼,而其實我們仍在迷茫,痛苦地掙扎在體制內繁冗的桎梏中。我們管自己的妥協(xié)硬叫作成熟。我們從未真正看清楚這個世界,甚至比兒時的自己看得更加模糊。
別人總是問科西莫,你是怎么做到這些的?
他反問:“我只是生活在樹上而已,樹上不也什么事情都可以做到嗎?”
別人又問他,你為什么要堅持這個奇怪的誓言,如此倔強地拒絕下樹呢?
他回答:“人要想看清楚世界,就要與它保持一定的距離!
是啊,人要想看清楚世界,就要與它保持一定的距離。
樹上的男爵讀后感 4
在俗常的生活里呆久了,人就刻板起來。
一本《樹上的男爵》著實讓我吃驚,使我那僵化的思維路線有了些起伏動蕩。若不能帶著點孩童般的天真與成人的理智來看此書,那我一定被“一個人怎么可以在樹上生活一輩子”這樣的問題折磨不已。雖然知道童話與神話的存在。
樹上的男爵柯希莫因拒食熱衷黑暗料理的姐姐的一盆蝸牛而爬上了樹,從此再也沒有下到地面上來生活的故事。乍一看書名,我那慣常的思維就跳將出來,以為是一種反抗與逃離。如苦行僧般的生活來喚醒周遭。其實不然,原來是一種熱烈的熱愛、飽滿的孤獨、執(zhí)著的自我。一種更真實的生活。不由得對作者卡爾維諾出生敬意來。
離開因為熱愛
柯希莫生活在陳舊的貴族家庭里,一個迂腐的刻板的爸爸,一個沒的母性特質將軍媽媽,一個神經質的心理變態(tài)的姐姐,當然還有一個怯懦而安靜的弟弟……在這個家庭里柯希莫感受不到來自家庭的溫暖,父母的愛。柯希莫天生俱來的反叛精神,最終促使他離開了家庭,離開了地面。來到了樹上,在樹上他開辟著他的王國,并積極探索樹上王國的資源自由生活。離開地面文明的他并不是回歸原始與野蠻,而依舊像一個紳士一樣生活著。與人與自然發(fā)生著更深切的聯(lián)結。他與每一片樹葉、每一片樹皮、每一片羽毛、每一聲響聲建立聯(lián)系。他在樹上看見了一個在地面更大的世界,他關心農事、關心森林、打敗狼群、指揮戰(zhàn)爭……他與自己也發(fā)生著最好的聯(lián)結。他在大量的閱讀學習、哲理的反思、寫書著作中更加堅定執(zhí)著于自己的人生之路?孪D纳蠘洳⒉皇翘与x,是回歸。一種為了要看清塵世就應當同它保持必要的距離的智慧。
若結合卡爾維諾寫作時代,是一個迷茫而分裂的時代。不抽離到一定的距離與高度是無法看清塵世的。那這個上樹就有了象征的意味,一種開拓與選擇的精神。人對于自身命運的選擇而堅持的主動。
愛情的美麗與痛徹
柯希莫有兩段愛情,一個愛情的出現(xiàn)正是他的身體渴望的愛情的時候。也是戴上一朵玫瑰花的愛情。他與一個流放在樹上的西班牙貴族少女烏蘇拉戀愛了。這段愛情因為流亡的成命的取消而告終。但我相信就是烏蘇拉不被家人強行帶走,也不會跟柯希莫長廂廝守的。
柯希莫與薇莪拉的愛情是精神上痛徹與美麗。薇莪拉是瘋一般的美艷女子,身上流淌著自由不羈的血液,摒棄等級層級意識與下層人做朋友,她古靈精怪,有點小邪惡。這樣的女人本身就具有魔鬼般致命的魅力。她與柯希莫童年相見時,柯希莫的內心深處便種下了一顆火熱的愛的種子。成年后他們相見便烈火般燃燒起熊熊的愛情火焰。也充滿著妒忌。薇莪拉的愛情觀里充滿霸占的自私與極盡愛的殘酷折磨柯希莫。而柯希莫有愛里要幸福要保持自我。他倆彼此深愛但最終分離。他倆可以擁有愛情,但不可能擁有長久。相對柯希莫而言,薇莪拉擁有更廣闊的疆域。她可以策馬奔騰于天地之間。但柯希莫保有一種堅實的自我,不必用證明的方式存在。薇莪拉走了,柯希莫瘋了。但我覺得那才是愛情。
執(zhí)著與孤獨
柯希莫上樹之后,他就堅定了在樹上生活的信念。只有那么一次他對自己生氣得恨不能下樹一走了事的想法。那是他對薇莪拉脫口而出的'那句:你知道我自那以后從未下過樹嗎?自此后,無論是與野貓的戰(zhàn)斗、姐姐的遠嫁婚禮、父親的葬禮、母親的病逝、愛人的遠離他都沒有離開過樹。那是他的選擇,他的執(zhí)著,他的堅守。甚至他的死亡也以離奇的方式跟著熱氣球而消失,沒有再回到大地上來。正如他年輕的時候說過那句話:用全世界的黃金為代價請我下樹,我也不去。他在樹上的生活并不是痛苦的堅持,而是一種快樂的合適。
他一定是孤獨的,因為他與他的短腳狗一樣,是一個品種里的唯一。但身處萬萬千千同類之中的我們就不孤獨了嗎?孤獨是生命的本質。繞不開的。孤獨只是為了讓生命清澈、飽滿。而已。
樹上的男爵讀后感 5
柯希莫,樹上的男爵,我們可能無法想象一輩子在樹上生活是怎樣的,如一個原始人一般,遠離人世,追求完整的自我。但在《樹上的男爵》中實現(xiàn)了,柯希莫始終貫徹著他的信念--從此不再下樹。
伊塔洛·卡爾維諾,塑造了這么個有著堅定信念的人物,柯希莫與家里人發(fā)生沖突,毅然決然地選擇到樹上生活,不再下樹。在我們看來,這是多么荒唐的事,但他堅持著,在樹上過著日常生活,一切有條不紊,他在樹上打獵,摘果子,也在樹上同他人交談,戀愛,最后到了臨死之際,跳上熱氣球,消失在了人世。
讀到最后,不禁感慨,這是一個多么敢作敢當、堅定執(zhí)著的人。在樹上,他得到了真正的自由,得到了不受社會推殘的人生。他雖然不再下到地面,但還是始終關心著地上的點點滴滴。面臨戰(zhàn)爭,他時時牽掛著家鄉(xiāng)的情況。
柯希莫的父親是個男爵,母親是個將軍。他的父親總希望著他好好學習點知識,然后繼承他的位置,也正是因為如此,柯希莫才討厭這樣虛偽的`生活,他的父親考慮的只是家族、繼承權以及同遠近的權貴們的爭吵和聯(lián)合。但柯希莫追求的生活,是自然,不受束縛,悠閑自得的人生。
這本書的背后,是作者的思考。當時在20世紀50年代,作者的國家意大利,新的希望與疼痛苦交織著,他在尋找個人良知與歷史進程之間的正確關系。于是他塑造了樹上的男爵這么一個形象,體現(xiàn)了他既希望追求自由人格,又想為眾人謀利益的理想。
在現(xiàn)實生活中,我們是否擁有男爵的這些信念?即使我們不能通過上樹生活的方式來追求自由,但我們也能出淤泥而不染,不因社會世俗而墮落。我們也能像男爵那樣堅定人生追求,矢志不渝地堅持下去。而我們同時也應為社會作出奉獻,畢竟人是不可能脫離社會的。
《樹上的男爵》通過描寫一個奇妙的人生,彰顯了主人公追求自由,堅定執(zhí)著,關心社會的信念,我們也應堅定自己的信念,朝著自己的目標奮斗。
樹上的男爵讀后感 6
斷斷續(xù)續(xù)在看《樹上的男爵》,感覺似乎以前從來沒看過,是一個全新的故事。這種感覺很好,美好的新鮮體驗。從前那遍閱讀,幾乎沒有一點印象,并未留下任何記憶和感受,但這次看卻覺得,書中很多地方寫得充滿想象力,浪漫又豐富,讓人難忘。
比如書中對翁布羅薩茂密森林的描寫,各種樹木的細致刻畫,仿佛每種樹即是一個人,有它自己的性格和風華,柯西莫生活期間必然會熟悉和愛上他們,書中說這是一種友情;還有男爵的貴族鄰居——翁達利瓦家的花園,是個集世上一切奇珍異卉的`園林,有一種潮濕的神秘感,尤其從遙遠的東方和熱帶移植過來的樹木,讓這個植物園有了異域風情,契合了小說的奇幻感,也是卡爾維諾童年生活的反映。
卡爾維諾的父親是意大利圣萊莫人,一個出色的園藝師、農學家;母親是撒丁島人,植物學家。全家人在圣萊莫生活的那幢別墅既是栽培花卉的試驗站,又是熱帶植物的研究中心?柧S諾自幼生長其間,不僅從父母親那里學到很多自然科學知識,熟知名目繁多的奇花異草以及樹林里各種動物的習性,還經常隨父親去打獵垂釣。所以柯西莫得以在樹上生活,一切森林生活的細節(jié)描寫,都因為他這種與眾不同的童年生活得以建立和完善。
其中一個故事,讓人覺得殘忍而悲傷。大盜賈恩·德依·布魯基,自從他愛上讀書后,荒廢了很有前途的強盜生涯而被捕,在監(jiān)獄里還一直惦記著沒讀完的一本小說,于是每天在提審之前或之后,他都雙手抓住鐵窗,聽柯西莫給他念書。行刑前當絞索套上脖子時,他問柯西莫小說主人公的下場,“把這樣的結局告訴你,我很難過,賈恩。”柯西莫回答,“喬納丹最后被吊死了!薄爸x謝。我也是這樣!永別了!”他自己踢開梯子,繩子被勒緊了。
樹上的男爵讀后感 7
我是偏愛柯希莫的,雖然我想象他可能像加西莫多那樣的佝僂,也可能像希斯克里夫那樣面向兇惡,但是他的特質很難讓人不對他心動,他可是樹上的男爵。
能對于難的東西可能都會產生一種仰慕,因此當完成這一遍的通讀之后,我深知自己并沒有完全理解和感同身受,但是我喜歡這本書,非常膚淺的喜歡。對于柯希莫的執(zhí)念我能懂但是不是全部,對于他和薇莪拉的瘋狂愛情我向往但是不是全部,對于戰(zhàn)爭的部分我更顯得無知。因此有些期待第二次的閱讀,在經歷一些人事后,或許能夠更加理解處于小說中處境的每一個人做出每個行為的原因和心理。
柯希莫在樹上不是魯莽的原始人,他是哲學家故事家政治家。他也和我們一樣,不清楚自己要走的路,尤其現(xiàn)代,幾乎不存在能夠明白自己的心且不被社會洪流所左右的。那是福氣也是智慧。但他一生做了一件好事——一直待在樹上——安然地亦步亦趨地遵從自己的準則生活并且志矢不渝地對待自己的承諾,是多么難得的品質。
柯希莫與其他特立獨行的人不同,他是一個不回避人的孤獨者。其他此類型的角色多多少少總是把自己從社會的角色中抽離,而柯希莫不單沒有脫離社會,并且積極參與活動例如組織防火隊,甚至還自己創(chuàng)立出一套法則。
他的愛情,他和薇莪拉,不時會讓我想起呼嘯山莊里的'那一對,那讓我我曾經覺得極度夸張無法理解的愛情,現(xiàn)在我竟開始慢慢理解并且開始向往這種純粹的沖動的直接的情感碰撞。他們重逢在托萊馬依科公爵的禁獵區(qū)前的草坪,感覺上此地有所暗指,他和她之間其實還是有原則性的不同,要守護的東西也截然不同,注定有些無法逾越的障礙。
他的結局并不是顯而易見地在樹上衰老消逝,也不是違背了承諾的重返地面生活,竟然是很浪漫的追隨著熱氣球飛向天空。無法不佩服卡爾維諾令人贊嘆的想象,在閱讀完全書就下決定以此作為了解卡爾維諾的入門,想在他的文學世界里體驗各式各樣的人生。
故事的發(fā)展線,以弟弟的口吻講述了自柯希莫自上樹至徹底離開大眾視線一生的故事。章節(jié)與章節(jié)之間的時間線聯(lián)系的沒有那么緊密,大體還是依照時間順序進行的,所以可以分章節(jié)閱讀也不會影響故事進度。這次看的翻譯版本有拗口之處不是很好讀。
樹上的男爵讀后感 8
《樹上的男爵》是意大利作家伊塔諾卡爾維諾關于人如何實現(xiàn)自我的經驗三部曲中的第三部,三部曲:《不存在的騎士》寫爭取生存,《分成兩半的子爵》寫追求不受社會摧殘的完整人生,《樹上的男爵》中描繪出一條通向完整的道路—通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。三部曲通過三個故事講述了通向自由的三個階段。
去年春節(jié)的時候何凱文老師在QQ空間推薦了一個書單,照單在當當搜索,買了十幾本書,歐洲作家的居多,收到書的那天,我?guī)煾狄姷秸f,買這么多真浪費,這輩子你都讀不完,我心里暗笑。參加工作以來,一直在忙碌的狀態(tài)中、似乎沒有時間讀那么多書,在乎外在的很多東西,卻很少抽出時間留給自己。
所以,決定把讀書的時間搶回來,剛開始不習慣,看會書就得上網瀏覽網頁、看些吸引眼球的新聞、和QQ好友聊上那么幾句,總不得寧靜,直到打開伊塔諾卡爾維諾的三部曲,被他天馬行空中故事中折射出來的理念所吸引,自此堅持每天晚上睡覺前看一會書,現(xiàn)在回過頭,那被我?guī)煾嫡J為我一輩子都讀不完的書,都讀完了,又買了比那更多的書。如今,工作依然比原來更忙,卻能夠抽出更多的時間看看書,只是少了些活動、多了些拒絕,才享受這怡然自得的書中樂趣,喜歡和書友們一起的暢談,督促自己能夠從中進行更多的思考。
《樹上的男爵》,以一個八歲的孩子皮亞喬為線索,以第一人敘述他哥哥柯西莫爵士在樹上生活一生的故事,主人公柯西莫出身貴族家庭,父親保守、專制和不公平,為了更高的職務不惜一切代價,母親是一個將軍的女兒、喜歡軍事化的'事務,有一個能用各種小動物做出各種奇異晚餐的奇怪姐姐,一個給兄弟兩人上課的保守神父,還有一個居心叵測的叔叔(同父異母生的)。
有一天,魔鬼姐姐用砍了頭的蝸牛做了晚餐,非常惡心,而作為全文線索的“我”(皮亞喬)卻未能反抗,在父親的命令下,忍氣吞聲的吃下了,柯西莫卻拒絕吃并叛逆的爬上了樹,從此在樹上度過了他的一生,在家族死對頭的隔壁花園里遇到了自己的初戀薇莪拉,被她捉弄、體會最初的愛情;和貧民窯里的小偷孩子們一起經歷波折的逃離、組建水利設施、組建聯(lián)防隊,從此完全把自己的生活建立在了樹上,不再踏上地面,讀書、發(fā)表文章、涉獵政治、為當?shù)氐娜藗冊旄!头龈F人,在一片連綿不斷的樹的海洋里隨意穿梭,之死他也沒有走下樹,而是一個熱氣球把他帶到了大海,讓他消失在茫茫大海里。
讀完這本書,感觸最深的便是你有沒有膽量勇敢地走出屬于你的第一步,便堅持終生、從不妥協(xié)?柯西莫的故事似乎在說:我們只需要一抬腿,便可逃離瑣碎、平庸的世界,去創(chuàng)造另外一種生機勃勃的生活,可我們無法舍棄腳踏實地的安全感,海闊天空的自由由于無法預知的艱難險阻成為我們難堪的重負。結合我們現(xiàn)實的生活,各種無形的外在力量的沖擊,是否左右了你自己內心的選擇?是否在阻擋你內心里向往的目標和前進的道路?你是否一直在妥協(xié)退讓、而不敢去追尋更高更純更遠大的理想?你是否為了某些理想而放棄自己所有用的所有?你是皮亞喬?還是柯西莫?
讀完書,你會陷入一種沖突中,在現(xiàn)實或者不現(xiàn)實的方面進行一些思考,尋找自己從小到大內心追求的真諦,在這特色的環(huán)境下,是否太過變通?還是太過執(zhí)著迂腐?你是那個你想成長為的你最喜歡的自己嗎?
樹上的男爵讀后感 9
《樹上的男爵》講的是一個名叫柯希莫的男孩,生活在貴族的家庭,在十二歲時離家出走,并且一輩子沒有回到過地面,在他父親死后,他繼承了爵位,故題目為《樹上的男爵》。
他為什么要離家出走?顯見的原因是對他父親專制的頂撞,但故事的敘述者,他的弟弟寫道:“我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊藏著更深厚的東西!睉撜f這更深厚的東西是小說最最核心的精神。
有趣的是,雖說是離家出走,但他其實從未中斷過與家人的聯(lián)系。他弟弟自不必說,經常跟他在樹上玩耍。他的母親,也很快就接受了這樣一位古怪的兒子,常常用望遠鏡看他,并搖搖彩旗互通消息。只有他的父親,始終板著面孔,在外人面前深以他為羞恥,但他最終還是把他的爵位和寶劍交給了兒子,這象征著最終的承認。
他雖說一直生活在樹上,但他并沒有變成野人,有著文明人的行為規(guī)范,例如他專門在樹上找了一處作為廁所,也受著程度高的教育,他有一個屬于自己的圖書館,甚至還與狄德羅等人有書信往來。敘述者有這樣一句話:“我自始到終都清楚他的位置,在這里,在我們這一邊。”我在讀時琢磨不出,“我們”指的是什么,直到柯希莫在接受爵位時所作的承諾:“我將盡一切努力以配得上人這個稱號,我將具備他的一切品質!蔽也琶靼住拔覀儭敝傅木褪侨恕
盡管他一直住在樹上,但他也沒成為一名隱士。他經常幫助當?shù)厝,甚至領導過眾人對抗火災和野狼,他也加入我種各樣的工會。并且正由于他一直待在樹上,他逐漸對樹木乃至自然有了感情,誠如敘述者所言:“他那時愛鄰人愛自然也愛自己。”
總之,他離家出走并住在樹上的原因并不是逃避,他沒有逃避家庭,沒有逃避文明,沒有逃避社會。那么他做這一切的目的究竟何在呢?伏爾泰在書中也問過柯希莫的弟弟同樣的問題,回答是:“我哥哥認為,誰想看清塵世就應當同它保持必要的距離!蔽蚁嘈藕芏嗳苏J為這就是答案,但在我看來這只是一句漂亮話,因為柯希莫對所謂“塵世”的態(tài)度并非是研究的,而是積極參預。
故事里,柯希莫寫了本書,作者創(chuàng)立了在樹頂上的完善國家,說服全人類在那里定居并且生活得幸福,他自己卻走下樹,生活在已經荒蕪的大地上。這一段告訴我們,柯希莫確實試圖在與塵世保持距離,那么保持距離又是為了什么呢?
故事中有一個律師騎士的人物形象很特殊,他一方面是男爵一家的管家,管理日常事務,另一方面他有著鮮為人知的養(yǎng)蜂的地方,這與管家的身份沒有任何聯(lián)系。敘述者評論柯希莫與律師騎士的關系時寫道:“他總是跟在律師騎士的古怪形象之后,留心觀察一種可以把自己的命運同其它人的命運分隔開來,并且成功地變成與眾不現(xiàn)的人的方法。”一句話,做自己,我認為這就是問題的答案,這就是“那深厚的東西”。
《樹上的男爵》是卡爾維諾《我們的.祖先》三部曲的第二部,另外兩部也同這一篇一樣,有一些超現(xiàn)實的氣氛和元素?柧S諾曾收集、整理并出版了〈意大利童話〉,這就讓人懷疑《我們的祖先》是對這些童話的一種仿寫,因為二者確實有很多共同點。但有評論認為,雖然名為《我們的祖先》,但作者描寫的卻是現(xiàn)代人的生活,確實,本篇《樹上的男爵》所傳達的“做自己”的精神,已經遠遠超出了對童話的仿寫。
最后讓我們看看柯希莫的離去:在他彌留之際,一個載人的熱氣球從樹上飛過,柯希莫一躍而起,就像年輕進一樣,抓住了繩索,踩在錨上,消失在大海那邊。
卡爾維諾在《美國講稿》中講到文學的一大要素便是“輕”。我認為,柯希莫在臨死前那輕盈的一躍,很好地詮釋了“輕”的含義。
這樣的離去方式,使得他的墓碑也與從不同:“柯希莫。皮奧瓦斯科。迪。隆多—生活在樹上—始終熱愛大地—升入天空。
樹上的男爵讀后感 10
第一次見到作家卡爾維諾的名字,是在一篇羅列“文學敗類”的文章上。但凡“文學敗類”,不外乎是無視糟糕至極的家境,義無反顧地將靈魂奉獻給文學女神;抑或有對職業(yè)嚴肅高貴的父母,而自己非要奔跑在文學這條對成為社會棟梁全無助益的道路上。前者譬如馬爾克斯,后者譬如卡爾維諾。
卡爾維諾的父母都是熱帶植物學家。大概文學面對自然科學時總會有些底氣不足,“我的家庭中只有科學研究是受尊重的。我是敗類,是家里唯一從事文學的人。”他少年時夢想成為戲劇家,念大學時不得已選了農藝系,最終從文學院畢業(yè)。而卡爾維諾也不像其他作家那樣對植物一筆帶過,他總要認認真真地寫上學名,恨不得連拉丁文名一起寫上,也不知是對父母職業(yè)的諷刺還是致敬。
合上《樹上的男爵》的書頁后,我開始想象作者的構思過程。他的頭腦里出現(xiàn)了一個形象:一個攀爬在一棵樹上的少年。他爬,會發(fā)生什么呢?是不斷地攀爬然后走進另一個世界,還是在攀爬中遇見奇妙的人?他爬,然后習得新技能,每天在枝干縱橫交錯的樹木間跳來跳去,在屬于家族的森林中漫游,甚至拒絕下地,在樹上度過一生。這應該是一個人從人際關系、社會、政治中逃離的故事嗎?不,那未免太過膚淺。他不該是個厭世者。事實上,人們將因他的機敏、熱忱和組織能力而敬愛他。他將投身于那個時代的運動,用他的權力和威信,全面積極地參與生活。但他會篤信:只有先與人疏離,才能真正與他們在一起。于是他在生命的每時每刻都頑固地堅持這種古怪的離群索居。他叫柯希莫。
為了讓主角長期生活在樹上有個相對合理的解釋,他得有一群并不惡毒,卻專橫而不近人情的親戚,上樹就成為青春期的倔強反抗。他還得有一個理解他的.家人,為他提供外界訊息和生活必需品,于是穩(wěn)重又通情達理的弟弟承擔了這個角色,即本書的敘述者。而在那片植物繁茂的故事發(fā)生之地,樹木隨著劇情需要可以遍布整個翁布羅薩,甚至一直長到碼頭上的樹木,大大拓寬了柯希莫的生存空間。
他會遇見一群被流放到樹上的舊貴族。他們看似親密無間,實則不過是被命運驅趕到同一條路上。等到貴族們的人生有了拐彎的可能,他們便急不可耐地回歸大地。唯有柯希莫,出于詩人和探險家的志趣,當不存在任何外部理由時他仍然留在樹上。如同《海上鋼琴師》中的1900,寧愿與船一同被毀滅也決不上岸。
全書的結尾在我眼里也是相當高明的?孪D诖勾估弦又辏性跇漤,用與年輕時別無二致的矯健身手拽住了一只路過的熱氣球,在朋友們的驚呼聲中離開了他們的視線,在氣球著陸前消失了。這是他的墓志銘一生活在樹上一始終熱愛大地一最后升入天空。作者并沒有暗示柯希莫有生之年還有開始新生活的可能性,但也許是因為他近乎傳奇的一生帶給我的幻想,我無端地回憶起《基督山伯爵》的尾聲:主人公與愛人駕船遠航,只余天際一朵白浪,可他的朋友并不為分別感到遺憾。因為正如伯爵說過的那樣,人生最重要的,不過是“等待”和“希望”!
樹上的男爵讀后感 11
樹上的男爵,有一個朋友說,原來看了一個齊天大圣的小說。
《樹上的男爵》是意大利文學家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長篇小說,是《我們的祖先》三部曲之一。小說以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài),展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中處于生存困境下的人類個體追求自我存在空間和價值的歷程。同時在時間軸上,體現(xiàn)了通過對個人自我抉擇矢志不移的努力從而達到非個人主義完整道路的主題。小說思維活躍、思想深刻,深刻的刻畫了現(xiàn)實的種種弊端,啟迪人們對人類的命運和現(xiàn)實社會予以深入思考!陨蟻碜园俣劝倏。
樹上的男爵,在我讀起來,閱讀感受不算最好的;蛟S跟翻譯有關系,也或者跟作者本身的風格有關系,最可能的還是自己的功力不夠罷。不過,好在這本書還是很有些意思的,就像書名一樣,時時透著一份荒誕,而荒誕的背后又隱隱透著一絲悲涼。
一個有著顯赫身世的少年,拋棄了自己的家族,在樹上建立了自己的王國。在這個王國里,他就是那個獨特的存在。他從來沒有過伙伴,除了那只只能在地上幫助他打獵的短腳獵犬。他幫助過許多人,但只是在幫助他們。他在樹上學習,甚至成為了一個哲學家。他在樹上演講,成為了意見領袖。他在樹上戀愛,但是最終沒有完滿的結局。
其實在這個過程中,我們可以看得出來,作者并不想讓主人公與這個世界割裂。主人公并不是一個主動脫離世界的人,他只是換了一個角度,對世界有了一個不同的視角。視角不同,這個世界也就不一樣了,更何況樹上的世界仿佛是一個可以到達任何地方的國度,它沒有階級的差別,沒有身份的尊卑,也正是因為如此,主人公才與更多的人產生了聯(lián)系,才知道了許多人不知道的消息,做成了許多人做不到的事情。所以正像百度百科里說的,主人公用自己的決定和努力,來達到非個人主義的主題。小說從頭到尾,看似是主人公一個人的故事,其實是主人公在不斷尋找他期望的認同的.過程,他找共事的伙伴,找思想上的同路者,找戀愛的對象,可是所有的人又都不像他只在樹上生活。樹上和地下,永遠是不可抹平的差距,主人公再如何努力,最終還是無法跨越上與下的距離。雖然他不愿意承認,但是從他決定在樹上生活的那一刻起,他就成為了一個不同世界的人,不管他如何努力經營自己的世界,終究還是與這個世界無法融合。當他老了,也無法回到曾經的地面,隨氣球飛走了。
或許,當他爬上樹的那一刻起,這個世界就完全不一樣了。原來平面展開的世界,突然立體了起來。在上面可以看見別人看不到風景,也可以看見平時看不見的秘密,也可以看不見不一樣的人心。正是這一點點不一樣,讓這個世界因為主人公在它的上面又疊加了一個世界,所以這個世界就和原來的世界,不一樣了。我們或許無法想象,如果主人公沒在樹上,這個世界會不會不一樣。
或許,我們無法想象,如果這個世界少了一個你,這個世界會不會不一樣。
樹上的男爵讀后感 12
4月的天,寒意未去。每天的枯燥生活讓我煩悶,在老師的推薦下,我開始了一段讀書旅程。讀完《樹上的男爵》后,我感慨萬分,枯燥的生活變有趣了。
《樹上的男爵》的作者是伊塔洛?柧S諾。他是意大利當代最具世界影響的作家之一!稑渖系哪械摹肥恰段覀兊淖嫦取啡壳弧!稑渖系哪芯簟酚幸粭l通向完整的道路——這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。這條道路也給了我很大的啟發(fā),讓平時枯燥無味的網課變得有趣,讓迷茫無方向的我遇到了一道曙光,重新振奮起來。
《樹上的.男爵》主要講的是柯希莫成長在一個典型的老式家庭之中,父親是伯爵,母親是將軍,父母對兒女嚴加管教的同時缺少關愛,在這樣的環(huán)境中,柯希莫逐漸形成了叛逆的性格,因反對姐姐對動物的殘害而拒食鍋牛的柯希莫被父親怒斥,從而爬上了樹開始了遠離和對原始生命野性的回歸,村希莫爬上樹后,與自然界的生物建立了一種迥異于現(xiàn)代社會人與自然的對立無系。
《樹上的男爵》既給了我樂趣,也給了我啟迪。所謂書中有樂,樂中有學。從書中,十二歲的柯希莫,因忍受不了姐姐做的蝸牛餐,憤然離家住在樹上。從中可見柯希莫是一個熱愛大自然,熱愛動物,富有同情心、尊重生命的人。這使我非常慚愧,每次在戶外,看到一些小生物,比如蝸牛、媽蟻,我都會把它們抓進一個小瓶子里,然后將它們放在陽光下暴曬,把它們淹在水里。一個個小生命就在我的“待遇”下“犧牲”了,F(xiàn)在,我應好好愛護動物,與動物和諧相處,尊重那一個個不凡的生命。從書中,柯希莫的父母對兒女嚴加管教的同時缺少關愛,從中可見柯希莫的生活缺少溫暖,令我不免產生了一種憐惜之情。也讓我對現(xiàn)在的生活更加珍惜。在家中,我的父母在我做錯事時加以管教,在我生病、先落、迷茫時給了我溫暖,給予我關愛。在我的生活中,既有嚴厲又有關愛,讓驕傲的我有了警醒,失落時有了奮斗的信心。讓我不走歧路。在反對姐姐對動物的殘害而拒食蝸牛的柯希莫被父親怒斥,從而爬上了樹和動物生活可現(xiàn)他倔強、勇敢、愛護動物。這種品質令我贊賞。
漸漸地,《樹上的男爵》之旅已接近了尾聲。合上書,各種思想涌上了我的心緒。我在成長的道路上又邁上了一步階梯。從中我明白要愛護動物,與自然和諧相處,還有我應珍惜現(xiàn)在的美好生活,F(xiàn)在網課對我來說已不再枯燥無味,而是充滿新鮮、樂趣。
樹上的男爵讀后感 13
一次偶然的機遇讓我在一堂策劃課后從老師的分享中,認識了《樹上的男爵》這本小說,捧起它讀了幾頁,跟著主人公在他的樹棲生活中馳騁翱翔,這是一個難得的精神享受。書是我們不可分離的生命伴侶和導師,每次從書中,回到現(xiàn)實的世界,都有些依依不舍。每個人都崇尚有意義的生活,如果感覺不到意義,行動起來必然會缺乏動力。在讀完《樹上的男爵》之后又一次驗證了這一切。
當讀完此書且對這位意大利作家卡爾維諾陌生的我來說,卡爾維諾將我?guī)肓艘粋童話世界,在這里,我認識一位在封建時代為了夢想所探尋,卻又孤獨至終的男爵——柯西莫。
話還得從頭說起。
12歲的柯西莫,還是一個小男孩,因拒絕吃午餐桌上的蝸牛,逃離父母責罰,便爬上花園里的圣櫟樹,從此,也便離開了那個世襲貴族的家庭,開始了他的樹上生涯,終其一生再也沒有下來。
也許,有些人會誤認為,柯西莫只是膽小,害怕再回到地面后父母的嚴厲懲罰,也有些人會認為,他只是一時的孩子氣,等頑固與倔強的小脾氣消散之后,便會下樹。而我,卻不然。我想,在他內心,或許早已經想離開這個充滿枷鎖的世界,去創(chuàng)造屬于自己的世界。帶著種種好奇與疑問,讓我對他的樹上生涯越來越感興趣,我想知道他在樹上怎么生活?我更想知道,他是否真的能說到做到,再也不會下樹?
在小說里,他的樹上世界并不是多么的艱難,我們看不到男爵生活在樹上的痛苦,男爵在接受了地面上的弟弟偷偷帶給他的樹上生活必備的最初物件之后,就學會了在樹上生存下去的一切本領。行走、跳躍、讀書、學習禮儀、飲食等等一切他都活的得心應手。
他是一個天才,在政治、農田、水利、森林、狩獵都是高手,他以打獵和釣魚為生,在樹枝間往水塘里撒下鉤就坐收鱔魚和鱒魚,并以自己的漁獵所得與地上交換自己無法制造的東西。他發(fā)揮著他的天賦,為人們服務,人們開始感謝他,接受他,并敬重他,最終獲得愛戴。
男爵柯西莫在樹上世界的一切行為,其實都沒有超出我們所能想象到在樹上應有的一些常規(guī),同時,這個世界又完完全全遵循著樹上的生活所應該有的可信的邏輯。男爵嘗試著樹上一切可能的生活,建立了屬于自己一個人的王國,創(chuàng)造了一種與眾不同的生存。
盡管柯西莫生活在樹上,但是他并不是一個離群索居的孤獨隱者。相反,他有著他自己的想法,與人交流卻不與人親近,他是一個積極的人。他絲毫不抗拒同他人的交涉,他同農民工人勞動者、同落難貴族、同強盜小偷、同革命思想者做各種的交涉。他在樹頂參加姐姐的'婚禮,在媽媽臨終之際從窗外用魚叉取了一片橘子遞到她的手里。他與鄰居高貴而專制的女子薇莪拉在樹上轟轟烈烈地戀愛,并為她的負氣離去痛不欲生。他善于利用各種人際,為自己在樹上爭取更加便利的生活,他還努力為森林、平民、革命、國家奉獻自己。
如此看來,男爵柯西莫的樹上生活還真是多姿多彩。也許就是因為他離開了塵世,似乎才對塵世產生更大的熱情和更執(zhí)著的關懷,于是又以居高臨下的姿態(tài)對地面上的生活積極參與。他說:“誰想看清塵世,誰就應當同他保持必要的距離”。
樹上的男爵讀后感 14
《樹上的男爵》,僅僅是這五個字,自身就帶有一種不羈的、反骨的意味。翻開這本書,確實有著令人眼前一亮的故事。
貫穿整本小說的,是“我”?的哥哥,柯西莫的故事——從第三者的視角出發(fā),將整一個故事的格局構架起來。給我一種娓娓道來的、似真似假的感覺。
主角柯西莫出身貴族,他的人生本應該是縱情在上流社會的情欲酒色之中,?浸潤在權勢、金錢中,但是他并沒有。他十幾歲起便一直生活在樹上,在那里度過了他的青年、壯年與老年,他的結局,亦充滿了戲劇性。
在我看來,柯西莫是一個悲劇,一個徹徹底底的.悲劇。他同家人不親近,同愛人相分離,同世人皆格格不入,但是,他做到了自己。生活在樹上所折射出來的,是扼住咽喉、失掉自由的現(xiàn)實,柯西莫以自己的行為,成為了真正的“反抗者”。
寫到這里就不得不提到《1984》了,同樣是自由被剝奪的情況下,我曾經認為溫斯頓·史密斯已經是在懸崖邊試探的死刑犯了,直到遇到了《樹上的男爵》,柯西莫是真正的反叛者——于家族,于其本身,柯西莫真正踏出了為自由而戰(zhàn)的那一步,相比于溫斯頓,他是真正的斗爭者。而主角在故事里的感情經歷,倒像是設定好的軌跡,在某一種程度上昭示著他孤身一人的命運。
全書中最為觸動我的一句話是“我將盡一切努力以更配得上‘人’這個稱號,我將具備他的一切品質”。生而為人,生而為眾生,我們既然以“人”的身份來到這個世上,我們窮盡一生其實也只是為了做自己?赡苓@句話有待考究,但是柯西莫做到了,他以他的行動、閱歷和他的一生熱愛著他所向往的自由,熱愛著那些被撕得粉碎的現(xiàn)實。是歷經哀痛之后才會銘記的一種感情。
故事的收尾以“落筆”作為結束,仿佛是給這個漫長的故事做了一個收尾,合上書本腦海里依舊回想著刻在柯西莫墓碑上的話——“柯西莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空”,被現(xiàn)實束縛著的自由,最后升入天空,在那里無限發(fā)散。
樹上的男爵讀后感 15
“奄奄一息的柯希莫,當錨的繩子靠近他之際,一躍而起,就像他年輕時經常蹦跳的那個樣子,抓住了繩索,腳踩在錨上,身體蜷縮成一團,我們看見他就這樣飄走了,被風拽扯著,勉強控制著氣球的運行,消失在大海那邊……柯希莫皮奧瓦斯科迪隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空!
小說是這樣結束的……
追溯到小說的開頭,年少的柯希莫因忍受不了姐姐的蝸牛餐而從此生活在樹上,那是一次倔強的又帶著些許沖動的反抗,最后化成一生生活在樹上的怪異的固執(zhí),這樣的固執(zhí)從一開始就很像小孩子幼稚的頑劣,曾以為,那只是一時的賭氣,沒想到的是,柯希莫沒有屈服于任何人或事,他沒有屈服于家庭,沒有屈服于愛情,他將年少那份看似幼稚的頑劣活成了翁布羅薩那片森林上的傳奇。
柯希莫與薇莪拉的愛情是本書濃墨重彩的一筆。25歲的柯希莫“不知道自己想要什么”而邂逅愛情,“他們來到一叢突出于懸崖的橄欖樹上。方才他們……只見細碎錯雜的枝葉,來到橄欖樹頂之后,他們赫然看見海洋,沉靜光明,豁然開朗。海平面無垠開闊,海藍色平整空曠,連一艘船也看不見,甚至他們也數(shù)不出有無波浪。只不過偶有一陣輕微騷動掃過灘上圓石,宛如一聲嘆息。他們看呆了……”他們的愛情于柯希莫,是生命中少有的一次波瀾,如這段話中所描寫的,柯希莫“數(shù)不出有無波浪”,他們的愛情從一開始就充滿無數(shù)的未知,“一聲嘆息”這樣的喻體又似乎暗示出他們這場相遇的結局,兩人明明相愛卻要說著違心的話傷害彼此,她賭氣離開,他沒有妥協(xié),他們堅守著各自的那份驕傲,柯希莫堅守的是他生活在樹上的驕傲,薇莪拉則堅守的是她生活在陸地上人事中的驕傲,這樣的兩個人似乎注定不能走到最后,留下的是那份濃墨重彩的愛情化成海浪拍打枯石托出的一份嘆息。
這讓我想起《海上鋼琴師》中的1900,他的人生軌跡與柯希莫是那么相似,他的一生都在一艘輪船上度過,他生命的波瀾也是一份愛情,他沉迷于那個女孩海一般的湛藍的雙眼,他為她創(chuàng)作的那首曲子他把它作為大海的聲音,與柯希莫不同的是,他曾為這份如海一般湛藍的單相思動搖過自己的內心,他曾放下一切去追尋他所向往的,卻在面對無邊陸地和無限可能生活的時候,他選擇堅守有限的八十八個琴鍵奏出的無限音樂,“阻止了我腳步的,并不是我所看見的東西,而是我所無法看見的那些東西。你明白嗎?我看不見的那些。在那個無限蔓延的城市里,什么東西都有,可唯獨沒有盡頭!
不知為什么,在我的印象里,柯希莫和1900都有一種孤獨的.感覺,我記得的只是1900目送那些下船的人他站在海風中形銷骨立的身形,我能想象出的柯希莫也只是一個孤單的在樹上目送心愛的人離去的身影,從不會是一群人圍著1900聽他的樂曲,不會是一群人圍著柯希莫聽他講冒險經歷的情景。1900的孤獨是暗色調的,充斥著些許的悲傷,起伏的波浪,搖擺的船艙,咸咸的海風,八十八個黑白的琴鍵,昏暗廢棄的船艙中1900的獨白,以及那最后一刻,廢棄船爆炸,紅色的沖擊溢在我的眼前。那一刻絢麗的絢麗的爆炸,或許是對1900生命的禮贊?孪D墓陋殑t是充滿立體感的,濃密的森林,翠綠的草地,溪水與瀑布,最后一刻他攀上的熱氣球或許也是五顏六色的。人們不明白1900和柯希莫的固執(zhí),在他們眼里,他的一生,他們的決定是古怪的,難以理解的,是在無數(shù)個夜晚反復思索后仍存有疑惑的。
這種古怪,這種孤獨,這種固執(zhí),把他們塑造成了傳奇。依舊欽佩于他們固執(zhí)的抉擇,他們將固執(zhí)堅守,刻印在他們的一生中,造就了他們自身。他們的死亡是美麗的,是“世界上最美的溺水者”。
一種孤獨,一種固執(zhí),一如“只有與人疏離,才能與他們在一起”,又一如“寧愿一生孤獨,不愿隨波逐流”。
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