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讀《蘇東坡傳》有感2500字
讀《蘇東坡傳》有感2500字
蟲友/白靜
蘇東坡，一代文豪，兩袖清風(fēng)，一生宦海沉浮路，兩岸青山不老松。他既有老夫聊發(fā)少年狂的豪氣，也有一蓑煙雨任平生的灑脫；他既有胸懷天下，濟(jì)世蒼生的情懷，又有純?nèi)槐磉_(dá)心之所感的率真。詩意人生瀟灑走一回，曠古奇才樂觀筑詞魂。世人皆愛蘇東坡，亙古不變，文忠公無欲則剛，萬古流芳。
作者林語堂按照蘇軾的童年和青年，壯年，老練和流放歲月的人生軌跡寫成四卷二十八章。以我淺陋之識，粗拙之筆拼湊幾許，愿與諸君分享，不吝賜教。
1、 清風(fēng)定何物,可愛不可名
“清風(fēng)徐來，水波不興” 他一生際遇坎坷，遭誣陷被貶黃州，再遭貶惠州、海南，病死常州。踏遍四海八荒，唯清風(fēng)明月與之相隨。正如蘇軾所寫：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了，這里并非終點。人生的遭遇既為偶然，則當(dāng)以順適自然的態(tài)度去對待人生。果能如此，懷舊便可少些感傷，處世亦可少些煩惱。
蘇軾曾對他的弟弟蘇轍這樣描述自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。” 簡單如東坡，清朗似子瞻，快樂如斯，可愛如斯，自然無所畏懼。
那時陜西鳳翔旱象出現(xiàn)，百姓為莊稼憂心如焚，除去向神靈求雨，別無他法，而求雨自然是為民父母官的職責(zé)。于是蘇東坡鄭重其事地向神明寫一份很好的狀子，準(zhǔn)備以他那雄辯滔滔的口才，求老天普降甘霖。可求雨不成，或曰，主管本地山神官職低了，“人家”不愿意施雨。蘇東坡作為判官立刻替縣官向皇上草擬更高封號的奏本，此時黑云壓城，大有城欲摧之勢�？墒沁@雨，甚是調(diào)皮，硬是千呼萬喚還使小性兒，就是猶抱琵琶半遮面，就是使我們不得開心顏。此情此景，蘇東坡沒有吟詩一首，而是陪同宋太守到真興寺去禱告。
在路上，他看見一團(tuán)烏云在地面低低飄過，在他面前展開。他說時遲那時快，從農(nóng)夫手里拽過一個籃子，用手抓了幾把烏云，緊緊地藏在籃子之中。而后向烏云虔誠禱告，誠心天地可表，日月可鑒啊。我們很難想象人們所敬仰的大文豪，居然玩起孩童把戲，緊握籃子不松手，竟不知腹內(nèi)空空有沒有。哈哈，可愛至極！
果然，烏云了其心，明其誠。以萬馬奔騰之勢席卷而來，鄉(xiāng)間各地普沾恩澤，連枯萎的秸莖也挺直了腰板。這其中最快樂的當(dāng)屬蘇東坡。他認(rèn)為，倘若明理是人性最高的本性，神明也必然是明理的，也會聽從勸告，也會服理。他為了紀(jì)念這件喜事，特意把后花園的亭子改名為“喜雨亭” ，亭以雨名，志喜也。而那與民同樂的畫面，無不讓人動容！
不過，他在論到天災(zāi)的奏折里提到，朝廷若不廢除暴政以紆民困，向神明禱告也無用處。
嚇退女鬼，與妖魔鬼怪的對抗堅具信心；相信自己也許會成仙，亦如普通人的心思；和陳太守賭氣，意氣用事書寫《凌虛臺記》，當(dāng)老練時悔之過，與陳太守關(guān)系甚密等等，林語堂拉近了蘇東坡與我們之間的距離，他如常人一樣有點小倔強(qiáng)，多點小奢望，改過小錯誤，他有血有肉地站在我們面前，我們感受著他的呼吸，享受著他的快樂。這樣的蘇東坡，怎能不愛？
“光芒可愛初日照,潤澤終為和氣爍.”蘇東坡如雪般純凈得可愛，也如雨般潤澤千秋，在歷史的長河中光亮如新，熠熠生輝。
2、 寧鳴而死，不默而生
“寧鳴而死，不默而生�！边@是宋代政治家范仲淹所作《靈烏賦》中的一句。林語堂說：“身處亂世，蘇東坡猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。” 他無懼艱險勇于發(fā)聲。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這是王安石變法之初曾登臨飛來峰的感受。那慷慨豪邁之情溢于言表，無懼變法前路艱險的雄心壯志彪炳史冊�？墒峭醢彩惫殧鄬Ｐ�，變法太快，鬧得個烏煙瘴氣，民不聊生。他被世人稱為“拗相公”，在處事方面是不容任何方面有人反對的。兩派黨爭一觸即發(fā)，在王安石眼中，與他持異議者皆被稱為流俗派，而他與其同黨稱之為通變派。不過文中也有幾句話提到了，王安石同司馬光一樣皆系真誠虔敬潔身自好之士，在金錢與私德上從未受人指責(zé)。
林語堂運(yùn)用大量筆墨敘述王安石及變法過程，抑多揚(yáng)少，我想除卻變法弊多利少外，是否還夾雜著個人的喜好問題。然而我看了許久，蘇東坡才以怒不可遏的狀態(tài)出現(xiàn)在讀者面前，他有好多話要說，而用非說不可，正如骨鯁在喉，不吐不快。那時，他只三十二歲，任職史館，官卑職小，只限于執(zhí)筆為文，連上兩次奏折，直言無隱，猶如現(xiàn)代報上偶爾出現(xiàn)的好社論文章一樣，立即喚起了全國的注意。直言全國人已經(jīng)在反對皇上，并說千萬不可憑借權(quán)國壓制人民。
后來在萬言書中陳詞：為人君者若不容許自由表示意見，焉能得到人的支持？他提倡廣開言路，一個好政權(quán)之得以保持，大部分在于不同的政見合理地發(fā)揮其功用等雅言良策。文中洋洋灑灑，其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問與大無畏懼的精神，都顯然可見。憤怒的爭論與冷靜清晰的推理，交互出現(xiàn)。無不滲透著他的政治哲學(xué)。可是上書之后石沉大海，后又上書一封，皇上雖然下令嚴(yán)禁強(qiáng)銷青苗貸款，但是卻沒有打算廢止。
后來任開封推官期間，蘇東坡出了一道鄉(xiāng)試考題《論獨斷》，這徹底激怒了王安石。蘇東坡立遭罷黜。王安石隨員謝景溫挾法誣告，蘇東坡內(nèi)弟關(guān)心來問，他反倒安慰內(nèi)弟：某為權(quán)幸所嫉久矣。然徒勞無獲，取笑四方耳。不煩遠(yuǎn)憂。
蘇東坡對御史的彈劾不屑于置理，連修表自辯也不肯，任憑官方調(diào)查，自己攜眷瀟灑地赴杭州上任去了。
蘇東坡一生時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛�；潞３粮�，兩遭流放。因為直言不諱，盡進(jìn)忠言，常被小人陷害，但是他仍然向皇太后說別人所不敢說的話。哲宗元祐元年，蘇東坡總算把青苗貸款法完全廢止。而后他單槍匹馬只身向朝廷腐敗無能進(jìn)軍。留心為國家選拔真才，提議廢除親族免試辦法；他深知“官官相護(hù)”之惡習(xí)必終致“官民對立”，所以上書陳言不能忽視民情，人心向背方為治國良方。
幾年間，蘇東坡自詡“以筆惹禍”，烏臺詩案就是教訓(xùn)，就連八十三歲的老臣文彥博好言相勸不讓他寫詩言志惹火燒身，可是他哈哈大笑說：“我若寫詩，我知道會有好多人準(zhǔn)備作注疏呢�！闭绯评恃缘溃骸皩W(xué)士一肚皮不合時宜�！�
“寧鳴而死，不默而生” ，蘇東坡就是那個時代士大夫的代言人�？伤麨楹味Q？非個人不平與名利，而似范仲淹一樣“致君于無過，致民于無怨”的憂國憂民之鳴。
“上馬擊狂胡，下馬草軍書”他有政治家的英武決斷，也有文學(xué)家的詩情畫意。蘇軾，這個閃光的名字釋放著巨大的能量，他有千騎卷平岡，為報傾城隨太守的無限魅力；他點染西湖蘇堤，呈三潭映月之奇觀，造福一方百姓的純?nèi)恢模凰^之其父，有雛鳳清于老鳳聲之光宗耀祖。較之于弟，有但愿人長久，千里共嬋娟的手足之情。較之于妻，有不思量自難忘的綿長思念。
翻完這本書，我不敢給蘇東坡是一個什么樣的人下定義。記得林語堂在第一章提到，他讀過蘇東坡的札記、七百首詩，還有他的八百通私人書簡。在這樣的數(shù)據(jù)面前，我望洋興嘆，而上述感受也是管中窺豹。只有全面了解一個人之后，才有資格說了解他、喜愛他。那么，我就用蘇軾在書信結(jié)尾處常用的兩個字收束全文吧。
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