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《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)后記

時(shí)間:2022-07-20 19:16:28 教學(xué)反思 我要投稿
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《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)后記

  教學(xué)反思

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)后記

  --《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》教學(xué)后記

  潘華勝

  教學(xué)鏡頭一:

  最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事。還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風(fēng)波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了。一到夏天,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞。

  這段文字教學(xué)這樣處理:

  1.讓學(xué)生邊讀書(shū)邊模仿長(zhǎng)媽媽說(shuō)話(huà)的動(dòng)作,讓學(xué)生感受到長(zhǎng)媽媽說(shuō)話(huà)時(shí)不注重禮節(jié)的樣子;

  2.讓學(xué)生體會(huì)“擺”和“烤”這個(gè)字的妙處,比較“擺”和“睡”、“烤”和“擠”之間的區(qū)別?“擺”字寫(xiě)出了對(duì)阿長(zhǎng)不顧及他人感受的反感,而“烤”寫(xiě)出了誰(shuí)在床上炎熱的程度。

  教學(xué)鏡頭二:

  夢(mèng)里也記得元旦的,第二天醒得特別早,一醒,就要坐起來(lái)。她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住。我驚異地看她時(shí),只見(jiàn)她惶急地看著我。

  她又有所要求似的,搖著我的肩。我忽而記得了——

  “阿媽?zhuān)病?/p>

  “恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里。我大吃一驚,也就忽而記得,這就是所謂福橘,元旦劈頭的磨難,總算已經(jīng)受完,可以下床玩耍了。

  師:請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的字,和同學(xué)之間表演大年初一早晨阿長(zhǎng)和“我”吃福橘的情景,體會(huì)阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人?

  學(xué)生表演。

  師:哪兩個(gè)同學(xué)表演一下?

  兩位學(xué)生模擬。

  師:請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)阿長(zhǎng)和“我”各是什么心情?

  生:阿長(zhǎng)很惶恐

  生:阿長(zhǎng)后來(lái)很高興、激動(dòng)

  生:“我”當(dāng)時(shí)很無(wú)奈、難受

  師:阿長(zhǎng)和“我”對(duì)待吃福橘的態(tài)度一樣嗎?

  生:不一樣。阿長(zhǎng)是嚴(yán)肅認(rèn)真的,“我”是被動(dòng)無(wú)奈的。

  師:請(qǐng)同學(xué)們注意這個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)“我”早晨還沒(méi)有醒來(lái)時(shí)阿長(zhǎng)在干什么?她有沒(méi)有睡覺(jué)?

  生:阿長(zhǎng)沒(méi)有睡覺(jué),她在準(zhǔn)備吃的福橘。

  生:阿長(zhǎng)要坐在床上等著我醒來(lái),她不敢睡覺(jué)。

  師:此課,阿長(zhǎng)在等我醒來(lái)時(shí)候的心里是怎么想的?

  生:快點(diǎn)醒吧!

  生:醒來(lái)時(shí)一定要記住說(shuō)“恭喜”的話(huà)。

  師:也就是說(shuō)除夕的晚上阿長(zhǎng)不能睡好覺(jué),她在等待一個(gè)孩子給她大年初一說(shuō)一句“恭喜”的話(huà),而且不僅僅“恭喜”自己,阿長(zhǎng)還說(shuō)“大家恭喜”,這是一份你我之間的祝福,由此來(lái)看,你們覺(jué)得阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人?

  生:迷信、愚昧。

  生:善良

  師:阿長(zhǎng)因?yàn)槊孕,因(yàn)樯屏,因(yàn)檎嬲\(chéng),所以阿長(zhǎng)又顯得特別可愛(ài),特別讓人回味,作者語(yǔ)言風(fēng)趣。

  教學(xué)鏡頭三:

  大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了。

  過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:——“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”

  我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)。

  又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。

  師:《山海經(jīng)》是一本什么書(shū)呢?今天老師帶來(lái)了一本沒(méi)有繪圖的“《山海經(jīng)》,這是一本先秦古籍,是一部富于神話(huà)傳說(shuō)的最古老的地理書(shū),同時(shí)它以流水帳方式記載了一些奇怪的事件,內(nèi)容可分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》。我來(lái)讀2篇。

  《太華山》

  太華之山又西六十里,曰太華之山,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥(niǎo)獸莫居。有蛇焉,名曰肥??(wèi),六足四翼,見(jiàn)則天下大旱。

  《柔利國(guó)》

  柔利國(guó)在一目東,為人一手一足,反膝,曲足居上。一云留利之國(guó),人足反折。

  文章內(nèi)容記錄了稀奇古怪的事情,不過(guò)大家覺(jué)得這樣的文章好不好讀?

  生:不好讀,有點(diǎn)難。

  師:大家覺(jué)得不好讀,那么對(duì)不識(shí)字的阿長(zhǎng)來(lái)說(shuō),買(mǎi)這本書(shū)有沒(méi)有難度?阿長(zhǎng)又是怎樣買(mǎi)到這本書(shū)的?

 。ㄉ懻摚

  生:他要去一家很遠(yuǎn)的書(shū)店一本一本的找,然看根據(jù)書(shū)里面的圖片購(gòu)買(mǎi)。

  生:她要向書(shū)店老板打聽(tīng)有沒(méi)有這本書(shū),然后去買(mǎi)。

  師:如何打聽(tīng)?她怎么說(shuō)?

  生:老板,有圖畫(huà)的‘三哼經(jīng)’有沒(méi)有賣(mài)?

  師:書(shū)店老板會(huì)是怎么反映?

  生:嘲笑

  生:輕視

  師:由此可見(jiàn),對(duì)阿長(zhǎng)來(lái)說(shuō)購(gòu)買(mǎi)一本《山海經(jīng)》是非常困難的?梢(jiàn)阿長(zhǎng)是怎樣一個(gè)人?

  生:熱心、善良、關(guān)愛(ài)“我”

  生:細(xì)心、耐心

  總結(jié):語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言,不管語(yǔ)文學(xué)科背負(fù)著怎樣的任務(wù)和價(jià)值,但語(yǔ)文教學(xué)必須和學(xué)生走進(jìn)文字,玩味文字。如何走進(jìn)?應(yīng)該是字斟句酌地讀書(shū)。

  帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文字,細(xì)細(xì)品味文字,文章的味道才會(huì)吹來(lái),隱蔽在文字中的悲苦或歡愉才會(huì)慢慢地被擠出來(lái),流淌出來(lái),學(xué)生才能夠走進(jìn)人物的內(nèi)心,文中的人物形象、性格才會(huì)慢慢地樹(shù)立起來(lái),豐滿(mǎn)起來(lái)。文本解讀的凌空蹈虛往往是因?yàn)閷W(xué)生不能進(jìn)入文字,學(xué)生讀到的都是大而空的印象。

  課堂上帶領(lǐng)學(xué)生咬文嚼字,讓學(xué)生看見(jiàn)自以為懂實(shí)則不懂的文字,傾聽(tīng)文本發(fā)出的細(xì)微的聲音,讀出該文本語(yǔ)言中“獨(dú)特的”教學(xué)價(jià)值。

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