《家》讀后感（精選29篇）
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編收集整理的《家》讀后感（精選29篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《家》讀后感 篇1
第一次讀巴金的《家》是小時候媽媽一句一句念給我聽的。那時，我認為《家》只不過是在寫高公館那個有五房兒孫的大家族。聽的，只是它熱鬧的氣氛罷了。
當我長大了一點時，無意間又翻出這本《家》，粗粗的又讀了一遍，讀出了一些人物的.特點，不由得想起了作者�！都摇冯m然是巴金的第一部長篇小說，但也有將近十年創(chuàng)作積累，依然不失華麗的文學色彩。
當我再一次讀起《家》，不僅讀出了更深一層的人物性格，而且感受到了封建道德的黑暗與無情。
這本書最主要的人物是高老太爺，他是封建道德的化身，也是高公館這個黑暗王國的君主。覺慧是在家中反抗封建力量的代表，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。但卻被高老太爺囚禁，但是他敢于反抗，在經(jīng)受了一次次挫折與失敗之后，最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，取得了反抗封建制度的勝利。最終，在一個靜悄悄的黎明，覺慧登上了駛向上海的航船，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
《家》讀后感 篇2
每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當時的犧牲品，更使的覺民差點變成第二個他，還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的'覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵女子進學校學習新文化，而不是“子曰……”他最后為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學習新知識、新文化。
距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。
《家》讀后感 篇3
抽絲般的細碎漫長，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個時代，對于書中的青年應有之熱情無法去親歷著體驗了。對于封建制度那個早已陳死的東西，因為沒有受過它的毒害，也生不出恨意。書中能引我同感的，卻是那些對于成長的感慨于無奈，甚至是帶著感傷的.懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。
對于文中的覺新我并不喜歡。他的“不抵抗主義”有時令我很反感。他處在長房長孫的位置，為維護這個四世界同堂大家庭所謂的“和睦相處”，他凡事都采勸不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是他們并不能作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地承受這一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事雖對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了瑞鈺的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。他的“不抵抗主義”斷送了他理想斷送了他的愛情斷送了他明天！而相反，他的弟弟覺民和表妹琴，他們與封建的家族反抗，終于得到了爺爺?shù)睦斫狻０徒鹪趯懡o他表哥的信中也曾經(jīng)寫到，覺新這個角色有很多他哥哥的影子。我想這也是覺新這個角色如此栩栩如生的原因之一。
《家》讀后感 篇4
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的'封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經(jīng)明顯了，幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭�！痹诟赣H告訴他要去西蜀實業(yè)公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
《家》讀后感 篇5
暑假里我看了一本好書，名叫《黑熊舞蹈家》，你一定會問：“黑熊怎么能成為舞蹈家呢？”我這就來告訴你吧。
陽光大馬戲團里有一群黑熊動物演員，他們的首領叫“阿寶”。你知道它為什么叫阿寶嗎？因為它的胸前有一塊類似元寶的銀斑。他可是陽光大馬戲團里面跳舞跳得最好的黑熊動物演員呢！阿寶很有天賦，可是他脾氣暴躁，最不愿意別人摸它的鼻子，有一次一位記者摸了一下它的鼻子，結果阿寶把他的相機給咬爛了。而
馬戲團的第二舞蹈家“圓球”和他相反，脾氣好的不得了。有一次，一個小女孩和圓球一起照相，小女孩很害怕，使勁兒揪住圓球的耳朵，還被閃光燈嚇得把一泡尿撒到了圓球的身上，圓球不但沒有生氣，還以為自己把她嚇哭了，真是溫順啊！我想：連尿都撒到它身上，它也不發(fā)脾氣，脾氣實在是太好了！
有一天，元首夫人也來看馬戲，看了阿寶演的“人熊交誼舞”以后，想和阿寶跳一曲�？墒歉邔а菖掳毰獋嗽追蛉�，鬧出事來，于是就讓好脾氣的圓球代替阿寶和元首夫人跳了一曲。元首夫人大為贊賞，來觀看圓球跳舞的.人絡繹不絕，高導演只好讓圓球當主角（以前都是讓阿寶當主角），并給他們改名字。阿寶恨圓球搶了他的位置，于是見了圓球就咬。高導演只好把阿寶這個音樂天才關了起來，最終因過度憂郁絕食而死。
讀到這里，我感慨萬分，懂得欣賞藝術的人那么少，而有權利的人一說誰好就有千百人呼應！動物們那么可憐，成天被關在籠子里，喪失了自由，可它們還是努力的表演，可就因為別的動物比它賺的錢多，怕它嫉妒它而去傷害它，就把它關了起來，并不讓它出去，這多殘忍�。�
我們要努力讓動物們重返溫馨的家園！
《家》讀后感 篇6
讀完巴金的《家》后，我的內心久久不能平靜，好比在嚴冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時也是兄弟兩——覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點欣慰。
因為懦弱，因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的.封建思想的帶動中，他放棄了不敢說“不”字。當父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時，他默認了，當家人要讓瑞鈺到城外生孩子時他更默認了……
相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關著他18年的恐怕的籠子。
正因為有了覺慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風�！盁o論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺慧對封建禮教，對舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責與猶豫中一直沒有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆�，讓別人說去吧！”只要堅持自己正確的理想，不要管別人是如何指責，相信自己，向勝利之門沖��！
《家》讀后感 篇7
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我厭惡覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的'梅，也不能保護他所愛的妻，他還是一個男生嗎？他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命，是他的懦弱害了她們��！他的順從扼殺了他自我，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有愉悅可言，更沒有期望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者��！我是在”哀其不幸，怒其不爭”��！
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他能夠說是《家》中最幸運的一個了！
《家》讀后感 篇8
今天我看了《家》，這是描寫了舊社會中十分腐敗的高公館中發(fā)生的故事，最終結局是家破人亡。高老太爺病死了；婢女鳴鳳為了逃避婚姻，放棄了心愛的覺慧，跳湖自盡；覺新和梅真誠相愛，可高老太爺把梅嫁出去了，梅得病后，病死了；覺新又被迫娶了瑞鈺，他的爺爺死了，賢惠的瑞鈺被趕到郊外草房，生產(chǎn)時，沒見覺新最后一面，難產(chǎn)死了；只有覺新差不多，他深愛的琴，最終避免了也要嫁給別人的命運。整個故事過程十分復雜！覺新買衣料遇見梅-----回憶往事-----覺慧反抗政府------覺慧梅林遇見鳴鳳------除夕游玩------亂軍進攻，梅到公館-----覺新遇到梅說話------鳴鳳將出嫁，逼死-----琴將被嫁----覺民出走-----梅死了------高老太爺生病------巫師鬧捉鬼-----琴不嫁-----高老太爺死了-----分家，瑞鈺因懷孕被趕走-----覺新不能看瑞鈺------瑞鈺死了-------覺慧離家。
唉，這個故事太傷感了。多么腐敗的舊社會呦！可憐的人兒！這個故事圍繞覺新、覺民、覺慧而講的，他們是太陽，要沖破黑暗的烏云；他們是雄鷹，要沖向光明的新世紀！這個故事很長，內容很多，一波三折，故事中可憐的人悲慘的'命運再次印證了舊社會的腐敗。唉，可憐的三個兄弟，你們的愛被斷送，可憐的兄弟！這腐敗的舊社會喲！我恨你！
這個故事表明了封建制度的黑暗與腐朽，憤怒地控訴了封建禮教的罪惡和殘酷，展示了舊社會必然崩潰和滅亡的命運。
唉，舊社會多么腐敗呀！我們現(xiàn)在生活的新社會多么美好呀！
《家》讀后感 篇9
《黑熊舞蹈家》是我最喜歡看的書之一。當一拿到這本書的時候，我的心里有一種說不出來的喜悅和一絲疑惑，心里想：嘻嘻，又有新書看嘍！可是沈石溪寫的書我還是第一次看，不知道里面寫的到底是關于動物界的什么故事呢？沈石溪是一個怎樣的人呢？
《母熊大白掌》寫的是感人肺腑的'故事：有兩個獵人發(fā)現(xiàn)了母熊大白掌，他們知道大白掌極其珍貴，是熊掌中的珍品。為了得到珍貴的大白掌，他們用小熊崽做誘餌，并且殘忍地虐待它，想讓大白掌自投羅網(wǎng)。大白掌為了救自己的孩子，不管千辛萬苦，也要把小熊崽救出來。可惜的是，小熊崽最后還是死了，大白掌傷痛欲絕。
這個故事讓我懂得了母愛的強大和人類的殘忍。動物是我們的朋友，我們千萬不要虐待和殺害無辜的動物，不要因為錢財而蒙蔽了雙眼，泯滅了良心。我們心中應該充滿愛，如果人類和動物能夠和平相處，那么這個世界該是多么美好��！
《黑熊舞蹈家》讀來也令人動容。那只叫阿寶的黑熊愛跳舞，天賦也很高�？伤獗┰辏幸惶�，國家元首和元首夫人來到陽光馬戲團觀看節(jié)目，看完了阿寶和田甜小姐跳完“人熊友誼舞”后，元首夫人想和阿寶一起跳舞，高導演和田甜知道阿寶的脾氣，決定用圓球代替阿寶，結果圓球出了名。但誰也沒想到，這件事讓阿寶的脾氣變得更差，甚至不吃不喝，等到它快要餓死的時候，高導演給它放了一首曲子，等它跳完后，感激地看了一下高導演就閉上眼睛長眠了。它死前對自己的興趣依然沒有改變，這種執(zhí)著的精神也值得我們學習。如果我們在平時的學習當中，都抱著這種執(zhí)著的心態(tài)，那么任何困難都能戰(zhàn)勝。
這本書讓我受益匪淺。不僅讓我懂得了很多道理，還增長了知識。以后我要多看一些有意義的書。
《家》讀后感 篇10
《黑熊舞蹈家》，一聽這本書的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成為一個舞蹈家？ 翻開書一看，里面有許許多多關于熊的故事呢！這些故事中最讓我影響深刻的是這本書的主要文章——《黑熊舞蹈家》。
這篇文章里，有一只名叫阿寶的黑熊，在陽光馬戲團里，就數(shù)它的舞蹈天賦最好，可是脾氣卻有點古怪。比如：不愛讓人摸它的鼻子，不喜歡與別的黑熊共享美食……不過，在黑熊舞蹈隊中，還有一只表現(xiàn)挺不錯的三歲齡公熊，名叫圓球，它很乖，可說道跳舞當然沒有阿寶跳得好，在舞蹈隊里排名第二。
一次，在為元首夫人挑選舞伴的時候，因為阿寶的脾氣暴躁，怕抓傷元首夫人，就讓聽話的圓球去了，還把它們的'名字交換了。后來，真阿寶不服氣，被關進了禁閉室。真阿寶在禁閉室的日子里拒絕進食，慢慢地營養(yǎng)不良，最后它聽著音樂，跳著他最熟悉的交際舞，在訓練師的掌聲下結束了它的生命。
動物，溫馴聽話、聰明可愛、曾帶給我們許多人美好的童年回憶。讓我們一起去了解黑熊舞蹈家的故事
書里的每一個故事都包含著各種各樣的愛�！昂谛芪璧讣遥⒅v的是人和動物之間濃濃的愛;＂北極熊飄逝的愛＂講述的是母親和孩子們之間凄涼的愛人、們啊，你們不要認為動物是冷血不懂感情的，其實只要我們真心付出，它們也會真心回報這份愛心的。那些為了貂皮大衣，為了狐貍圍巾，為了一己私利而肆意捕殺動物的貪婪的人們啊，請放下你手中的屠刀吧，還動物們生命和自由吧。
讀完這本書，我深深地感到愛真是神秘又美好，它讓動物和人這樣親近，它更能讓我們人與人之間和諧相處。愛的力量是無窮的，她可以創(chuàng)造奇跡，可以讓世界變得更加美好。
《家》讀后感 篇11
巴金的《家》中若干章節(jié)讀來讓人感到難以下咽,許多對話，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味；發(fā)表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道……
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的.大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗�！笆堑模乙纯惯@個命運�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼� 家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫Ｖ沟�，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
《家》讀后感 篇12
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩(wěn)的'性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛，無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
《家》讀后感 篇13
最近，我偶然翻到一篇小說，就是汪曾祺的《鑒賞家》。剛翻開那本書，我根本就沒有準備看這篇小說，因為鑒賞一類的東西給我一種呆板無趣的感覺。等到我把其他的文章都看完，實在沒東西看了，才不情不愿地開始看這篇小說。當然，說到現(xiàn)在都是一些題外話了。主要想講的是我十分慶幸沒有錯過一篇好的小說。
當我不情不愿地翻看它，只看了一個章節(jié)，我就被深深地吸引了。也許是汪曾祺描述的那個時代吸引了我，也許是他的質樸又生動的語言吸引了我，總之，我被迷住了。我把那篇小說前后一口氣看了三遍。
小說塑造了兩個鮮活的人物：四爺和葉三。四爺是一個真正的畫家。他在當時已經(jīng)久負盛名。他住在大紅門里面。葉三是個給大戶人家送果子的，天天在紅門里進進出出。于是葉三有機會見到四爺。他總是把最好的果子留給四爺，因為四爺愛在作畫時喝點小酒，喝酒時只用果子作下酒菜。葉三非常欣賞四爺?shù)漠嫛?/p>
四爺作畫時不喜歡別人在跟前，只有葉三例外，因為四爺覺得葉三是真得懂畫。他覺得滿意的地方，葉三總能說出它好在哪里。葉三也很喜歡看四爺作畫，他總是屏氣凝神，在四爺畫的'相當滿意的地方吸氣。
在他們長時間的交往中，葉三得到了四爺?shù)暮芏喈�，每一幅上都留個名。后來四爺去了，他的畫變得更值錢，很多人找到葉三家去，要買他手中的畫，他都沒有同意。后來葉三也去了，他的棺材里除了他的遺骸就是四爺?shù)漠嫛?/p>
看完這個故事，我不覺想起了伯牙與子期的故事，我覺得高山流水覓知音。古往今來，對于美的感受，從來都不分階級，不辨年齡。真正的藝術是永恒的，真正的知音也是難尋的。
《家》讀后感 篇14
星期五去中心校，在劉明的桌上有本讀者。翻看后不舍離去，故向他借閱。讀者是我的最愛，書中文章清新，故事感人。略看目錄時發(fā)現(xiàn)了《生活的藝術家》是李小龍的練功心得，如獲至寶，細細品味之后，深有感觸。李小龍一直是我崇拜的偶像，他的功夫和電影使很多人著迷。但在李小龍的練功筆記中，你會發(fā)現(xiàn)他不只是功夫大師，還是一位哲學家，詩人，思想家。
他把功夫和中國傳統(tǒng)的國學文化有機的融合。用老子，莊子學說，來解釋功夫的練習和對抗。功夫的.核心是道，老子說；道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。道生一，一是太極。太極生陰陽。陰陽生天地人，天地人生萬物。正好解釋了在練習太極前的混沌，身體一動就分陰陽。陰陽包含虛實，動靜，開合，呼吸。太極圖中的陰陽魚是相互纏繞，相互依存，相互爭斗，相互轉化，循環(huán)不息。正如太極拳中動中有靜，剛中有柔。那太極圖中的分割線就是陳氏太極中的纏絲勁，纏絲勁貫穿始終循環(huán)無止。
陰陽原理在太極運用中體現(xiàn)在和諧的法則，和諧是順其自然，不刻意而竭力勉強為之。要自身和諧，和自然和諧，與對手和諧，這是對太極運用時舍己從人，以柔克剛的詮釋。清靜無為是把自己的力量融合到對手的發(fā)勢，變勢中去，后發(fā)制人，借力打力來擊敗對手。注意力高度集中，不是集中在某一動作上，而是在訓練一種靜態(tài)的警覺，就是提高反應力。停下思想，不用思考，通過長期的訓練本能來應付攻擊。使反擊成為一種本能。
一點心得，勿要見笑。
《家》讀后感 篇15
《從前我死去的家》是著名偵探小說作家——東野圭吾的十大低估之作之一。
書中，以第一人稱的視角，講述了男主“我”，與女主沙也加找回記憶的故事。沙也加為了找回童年失去的記憶，與“我”前往父親生前留下的地圖上的一棟房子進行調查。
按地圖的指示，“我們”來到了一棟無人居住的白屋。一種難以言喻的恐懼壓迫著“我”：未收拾的咖啡杯、沒織完的毛衣、做到一半的作業(yè)、所有指針都停在了同一時刻的鐘表。好像這一棟房在一瞬間死去了一樣。
沙也加與“我”搜索了大半無，一無所獲，準備離開時，沙也加盯著鋼琴，僵硬地說出：“我來過這里�！�
這本書是關于一個找回記憶的故事，也是一個找回自我，拯救自我的旅途。
書中，沙也加有自己的孩子，卻又把孩子寄養(yǎng)在外婆家中，因為她不知為何會自己虐待孩子，并且沒有童年的記憶，所以她認為自己不配做母親，自己有缺陷。其實這正印證了書中十分經(jīng)典的一句話:“兒時的我，已經(jīng)在那個家里死去了，之后一直在等著我回來�！�
我們每個人或許都有過那種一顆心沒有著落的感覺，會突然覺得孤獨、恐懼。那是因為，我們和故事的'主人公一樣，丟掉了曾經(jīng)的自己。
在漫長的人生道路上，每一個部分都是獨特并且不可替代的。這些部分不能因好壞而被拋棄，因為只有這一個又一個好壞不一的部分拼接在一起，你才是真正完整的。
我們要記住現(xiàn)在的自己，也要記住曾經(jīng)的自己，不要讓過去囚禁在自己“死去的家”，記憶的墳場。像沙也加一樣，敢于追尋，也敢于接受。
不要讓以前死去的家成為你永久的遺憾。
《家》讀后感 篇16
“你就是那座雕像，只要去掉外面的邊邊角角，就能獲得完美的自我”，讀完《出色的雕塑家》，這句話叫我百思不得其解。
自己怎樣雕刻自己？經(jīng)過我反復思考，終于明白了，要有一個完美的自己，就必須把自己身上的毛病、不足改掉。 我有一個大毛病那就是粗心。昨天媽媽說：“如果今天在趙老師那里拿佳作，在厲老師那里數(shù)奧全對，那么就帶你去游泳！”“耶！”趙老師那里，創(chuàng)編一首詩歌太險了，經(jīng)過修改，正好95.5分，難關度過了。我覺得數(shù)奧簡單，一定能全對的。8道題，我沒用十分鐘全部搞定，沒經(jīng)檢查就直接給老師看了�！暗谝坏李}就沒寫單位。”厲老師嚴肅地說。“��？不會吧！”這一個沉重的打擊，給了我當頭一棒，游泳泡湯了。
回到家，面對媽媽期待的眼神，我無言以對，重重地低下了頭。媽媽滿臉的希望，瞬時間消失，浮現(xiàn)的是失望與傷心，我偷偷地看了媽媽一眼，心中羞愧難當。媽媽，我又一次辜負您對我的期望，我知道您，在車里等我的`時候，多么希望看到一個活蹦亂跳的我奔向車子，才剛拉開車門，我歡叫著喊：“媽媽，我可以去游泳嘍！”可是我又一次捫心自問，粗心，這個致命的敵人，我何時才能徹底消滅它！ 閱讀練習也是我一大弱項。我對閱讀有著深深的恐懼感，不相信自己，上次期末考光閱讀就扣了6分。媽媽也非常著急，特意把我送到趙老師那兒強化語文。在趙老師的悉心指導下，漸漸地，我找到了閱讀的方法與奧妙，不再害怕閱讀了。 我要創(chuàng)造一個完美的自己，把粗心的毛病改掉，把閱讀弱項強化。那樣，我的成績定會更上一層樓，我期待著，我努力著。
《家》讀后感 篇17
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的'父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！
《家》讀后感 篇18
搬新家的第一天，我就不高興。我真是太傷心、太失望了：這就是我夢寐以求的新家嗎？我想要的家是富麗堂皇的，有漂亮的裝飾品和高檔的家具。可這個家簡簡單單，除了單調的書桌和書櫥以外，什么也沒有。
一天，媽媽神秘而又興奮地時我說：“今天晚上，你爸爸要送你一個‘新家’�！蔽乙徽於荚诓�，那是一個怎樣的 “家”呢？然而，答案又一次令我失望：爸爸送給我的“新家” 是一幅畫―《梵高的家》。整個畫面以黃色為基調，畫著一個極其簡陋的家：一張單人床、兩把椅子和一張小桌子。桌子上面放著兩瓶酒、一個茶壺和一個茶杯。媽媽怕我不識貨，不斷地補充說：“這可是《梵高的家》，世界上價值連城的‘家’。”我被搞得莫名其妙，心里直犯嘀咭：什么梵高的家，還不如我現(xiàn)在的家呢！
晚上，我懷著好奇心，坐在書桌前看完《梵高傳》。我的心久久不能平靜：溫森特。梵高在這個世界上只活了37歲在這短短的.生命歷程中，他受盡妓視和冷遇，飽嘗了饑餓與孤獨的折磨。他既沒有朋友，也沒有同伴可以傾訴心聲。他把全部的精力都投入到了對繪畫創(chuàng)作藝術的追求中。雖然當時他并不為人們所理解，但他是那樣執(zhí)著地熱愛著藝術隨著時間的流逝，梵高逐漸被人們所認可，他的畫成為藝術頂峰的奇葩�。∥医K于明白了：梵高的“家”雖然簡陋，但是它充滿了陽光，這正是畫家心中熊熊的生命之火啊！
夜深了，家里靜悄悄的。望著父母書桌上仍然亮著的燈，我再一次環(huán)顧我的家，忽然覺得它是那么豐富，那么充滿生機。
感謝你―《梵高的家》！
感謝你們―親愛的爸爸媽媽！
《家》讀后感 篇19
“學習雷鋒好榜樣”沒錯，雷鋒是整個中華人民、整個世界人民學習的好榜樣。我們作為新時代的小學生，更應該向他學習，做社會的大樹，樹立起助人為樂的旗幟。我看過許多關于雷鋒的故事，可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。
雷鋒關心群眾是一貫的，有一天，他正在部隊駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏，下起了雨。他連忙拉開帆布蓋車，一抬頭，發(fā)現(xiàn)公路上有個婦女帶著兩個孩子，肩上還背著個包袱，“叭嘰叭嘰”趟著泥水，在大雨中吃力地走著。
雷鋒跳下車來，迎上前去一打聽，原來她姓紀，從哈爾濱來，要到樟子溝去，她發(fā)愁地說：“兄弟呀，這雨澆得我都迷湖了，往哪走是正路呢？”
雷鋒聽了，看看她背這么大的包，還帶兩個孩子，天又快黑了，下著這么大的.雨，怎么走呀！就說“大嫂，你在這里等等……�！彼B忙跑回宿舍，拿來了自己的雨衣給紀大嫂披上，接過孩子來替她抱著，冒著風雨送她們回家。
一路上，那孩子冷得直打哆嗦，雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上，一直走了將近兩個小時，才把她們送到家，紀大嫂感激地說：“兄弟，我一輩也忘不了你的情意��！”
雷鋒說：“軍民是一家，何必說這個……�！�
風還在刮，雨還在下，天也黑了。紀大嫂和家里人再三勸他住下，等明天天晴了再走。雷鋒想：刮風下雨算什么？一定得趕回部隊，明天還要照常出車呢！就辭別了他們，又渾身濕淋淋地冒著風雨連夜跑了回來。
雷鋒這種助人為樂的精神值得所有人學習，希望社會上更多的人像他學習，正如巴金爺爺所說：“生命的意義在于奉獻，而不在于享受”，我們要多為人民，多為社會，多為祖國做貢獻。
《家》讀后感 篇20
孟子說過：“世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”孔子也說過：“父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。一位又一位名人都這樣說，可知道美德的重要。
作家徐琳也說過這樣一句話，“心有愛，行有美，便是最美少年，個就是我們的榜樣�！边@，也是我的心聲。
讀完《肩挑一個家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個人都有一家，你可能有個幸福的家庭，可你享受幸福時想想那些不幸的'家庭吧。如果讓你挑起這個家，你可以很輕松的說“可以”嗎？一個懂事的孩子，一個與我們同齡或比我們小的孩子，卻比我們的日子不知苦了多少倍，不像我們現(xiàn)在衣來伸手，飯來張口。
一個普通的少年，一個沒有媽媽的男孩毛偉鵬，爸爸和奶奶已經(jīng)不能再為家做事，家只是三間不知漏進了少風雨，經(jīng)過了多少歲月的破房子。為了維持家中的日常開銷，他來到飯店打工，老板也破例收留了他，家中的日子并不曾變好，身在城市的我們，又何曾如此孝順自己的父母，毛偉鵬他考入了姜堰市沈高中學，有老師和同學的關心，他在很努力的學習。他雖生在一個貧困的家里，但他挑起了這個家！
多少個像這樣的孩子他們沒有一個完整的家庭，靠自己撐起這個家；多少個比我們小的孩子做的事讓我們感動，讓我感到心酸和激動，而生活中的我們能挑起這個家嗎？
美德值得弘揚，美德少年必須表揚，美德故事需要傳揚，讓我們做個美德少年，向他們學習，做個美德少年吧！
《家》讀后感 篇21
巴金，作為現(xiàn)代著名作家，在中國文學史上留下了不少杰出的作品，以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學大師的代表作。
小說《家》真實地描寫了高公館這個“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建制度的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。
小說覺慧，覺民，覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進的思想，關注時事，積極參加反封建活動，他們渴望自由的愛情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的'感情葬送在封建禮教中，就像覺慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時，她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進青年，在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個典型的人物形象，甚至現(xiàn)在的話說，他有著人格分裂癥，他不滿舊家庭的專制，然而作為長子長孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。
《家》讀后感 篇22
《家》，巴金《愛情三部曲》的第二部長篇小說出版于1933年出版設為良友圖書公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷，描寫了舊社會時期各種不同的思想動態(tài)。
這是一部在那個混亂的時代而作的書，因此難免會有些濃厚的時代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會的東西依舊無法磨滅，這些東西無形的正在行兇作為就社會的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個人，而書中的高家，就是典型的代表。
高家是一個有錢的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個一官半職的，家里還有些許俾女，然而就在這樣一個顯赫的家里，卻有著代表性的悲慘命運。
當我讀完這篇長篇小說之后有了深深的感受，我覺得我是幸運的，可以在這種生活環(huán)境下成長，也慶幸有這么好的'父母。
我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫得很生動形象，更可以突出人物的個性、特點，他也會經(jīng)常寫一些景物，每次都把事物描寫的淋淋盡致，我也會經(jīng)常閱讀他的文章。
我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語很少，并且還驢頭不對馬尾，這些作文可能只有開頭好罷了，簡直就是流水賬，而且我也很少讀課外書，有時候讀課外書時也是三心二意的，每次寫隨筆的時候都會想好半天。當我讀完巴金先生寫的這篇文章之后，我一定會象巴金先生學習的，我也會珍惜現(xiàn)在的生活，好好學習，報答父母，謝謝他們給我一個這么良好的生活環(huán)境。
《家》讀后感 篇23
一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。
“家”是指高家，是當?shù)氐氖赘唬疑仙舷孪鹿灿袔资?仆傭除外)，都靠老太爺打下的江山吃飯，而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下，高家表面看似風平浪靜，但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗，當老太爺剛一離世，這個家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷，各種狀況不斷，都是令人難以想象的。沒有人會相信，曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家，內部竟是如此腐朽，不堪一擊。生活在公館里的`每個人現(xiàn)在都感到陌生，感到恐懼，他們想反抗，但他們不敢，也不能，他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會的牢籠給掙脫的。所以，現(xiàn)在，他們能做的，只能是唯唯諾諾地將每件事，每一天應付過去。但事實是殘酷的，如果這些向往自由，向往光明的人們不去反抗，那么那些腐朽的舊勢力就會將他們吞噬，他們也只能眼睜睜的看見一個個年輕的，青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……
雖然小說是虛構的，但我相信小說的素材一定是來源于生活，我相信作者是希望用《家》來激勵奮斗中的人們的，激勵他們能夠勇敢地站出來，與封建的惡勢力做斗爭!
《家》讀后感 篇24
我愛書，在我看來，書總透著一股清香的書蘊，讓人情不自禁想要靠近它，翻閱它。從小到大，我讀過不少書，從最初的帶拼音的一些小讀本：《七只小豬》《小紅帽》等。隨后我便提高難度讀些童話集：《安徒生童話》《格林童話》等。接著讀些蘊含小道理的書：《寓言故事》《小智慧故事》等。后來便讀些歷史書，詩詞書：《唐詩三百首》《上下五千年》《史記》等。最后看些反映某個時代形勢的長篇小說：《紅巖》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》等。隨著年齡的增長，書的種類也各不相同。
其中，我覺得最有價值的'一本書是巴金所著激流三部曲中的——《家》。這本書主要講在五四運動推起的浪潮后，一群年青人不屈于舊禮教，不贊同封建思想，于封建家族制度斗爭到底的故事。在過程中，他們失過，擁有過，痛苦過，快樂過……他們在這林林總總的經(jīng)歷中成長，升華人格，意志堅定，從而快速強大起來。
我覺得《家》是哪個封建未除，革命新生時代的一個縮影，是那個時代的心聲，是那個時代的千姿百態(tài)的社會風俗畫與人文風景線。在那樣一個封建思想根深蒂固的年代，《家》是一部很好反映當時社會狀況的文學記錄，具有很高的價值�！都摇返挠涗涀屛覀兏恿私猱敃r社會的黑暗。
每本書，都有其獨特的書蘊。而這些書蘊則是書的精華所在。所以，多讀書，讀好書，讓清香書蘊充實你，使你成為一個有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
《家》讀后感 篇25
今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我了解到了民國舊制度的殘忍。
《家》這本書主要講到的是高公館里第三個兒子高覺慧在公館里經(jīng)歷了因為參加督軍署請愿被祖父關禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情后，明白了公館里貌似和平相處，其實都在明爭暗斗，為的就是爭奪高家的財產(chǎn)，于是下定決心，偷偷逃出了這個像籠子一樣的家。
看完這本書，我終于明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個很好的例子：他從小就好學。本來他可以到外地留學，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這里他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什么都敢做，不管家人怎么反對，他都要去闖一闖試一試。就算被關禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業(yè)在一起。所以這兩弟兄的.心靈可能會有一些代溝。我覺得，在那個時代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點，如果你處處都讓著別人，順從別人的意見而違背自己的意愿（就像覺新那樣），別人就會欺負你。脾氣硬一點，別人就不敢來惹你。這也許就是為什么覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。
總而言之，我覺得覺慧出走這件事做得是對的，覺新應該改正自己的行為。
《家》讀后感 篇26
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。
我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天�！�
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的.控訴”;
二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕，
對廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，
展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。
作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
《家》讀后感 篇27
家，是溫暖的港灣；家，是惦念的歸屬；家，是陪伴的搖籃。故事《家》講的是，爸爸下班回家和兒子的對話，情節(jié)耐人尋味。
一天，爸爸下班回到家，心里很煩惱。見到爸爸回來，兒子問爸爸：“爸爸你一小時掙多少錢？”爸爸說：“我一小時掙二十美元。”兒子說：“爸爸，您可以借我10美元嗎？”爸爸說：“不行，如果你要買那些破爛玩具，那你就回房間吧。”之后，兒子一聲不吭地回房間了。一小時后，爸爸情緒穩(wěn)定下來了，覺得自己太嚴厲了，于是爸爸打開兒子的房間，拿出10美元給兒子，兒子再從枕頭底下拿出10美元然后對爸爸說：“爸爸，我可以買你一小時嗎？請明天早點回家，我喜歡和你一起吃晚飯�！�
我相信聽了兒子的這句話，爸爸一定非常內疚。而我讀完這篇故事，心情也很沉重。其實兒子向爸爸借10美元的意思是想讓爸爸更多陪伴自己，但是爸爸沒有聽完孩子的話就發(fā)脾氣、沒有耐心，這樣子會傷害到孩子的`，所以爸爸媽媽要多傾聽孩子的想法。我覺得爸爸不應該把自己工作的煩惱發(fā)泄在自己孩子的身上，應該多聽取孩子的心聲。而孩子也要大膽地說出自己內心的真實感受，這樣一個家庭才能更加和諧、和睦。當然，作為家長也一定要抽更多時間來陪伴孩子。在生活，我當然也希望我自己的爸爸媽媽也能抽出更多的時間來陪伴我，而且我自己有什么困難、想法也會跟自己的爸爸媽媽說出來。
《家》讀后感 篇28
《家》這部是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的'影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜�，難以用言語闡述。
《家》讀后感 篇29
昨天把《家》又看了一遍，以前看總是沒有什么感覺，可能年齡的關系，現(xiàn)在再看覺得體會比以前深得多了。書中的幾個人物總是浮現(xiàn)在眼前，讓自己去思索。
覺新
覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結果呢？費盡心思，最后什么事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞玨也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個可能是我們這些70后人的一個縮影吧，一直都是在為別人活著，而不是為自己活著。
覺慧
一個青春叛逆的代表，他是一個有思想，有目標，有理想的，他能夠為自己活著，去追求自己想要的.東西。其實在現(xiàn)實生活中，這樣的人又能有多少呢？這樣的人看起來很簡單，其實做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來；在“捉鬼”的事上，他敢于和陳姨太斗爭；在學生運動的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。其實真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。但是轉念想一想，覺慧是不是有點自私，一個有著真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只為自己，走自己的路而去讓別人說。
我們都很羨慕覺慧，很看不起“做揖主義”的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。
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