《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思15篇
作為一名人民老師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編幫大家整理的《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思1
本文是一篇略讀課文，是一個小學(xué)生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的'對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
而本文的內(nèi)容比較簡單，我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文（他們讀的時候采用直接對話的形式），其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后。在學(xué)生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”等，一步一步來解決。
一節(jié)課的內(nèi)容竟然沒有上完，說明：
1、環(huán)節(jié)不緊湊，在一個問題上擴展的太遠。
2、隨意性太大，往往在新生發(fā)出來的問題上扯得太遠，想讓所有問題都能得到解決，是不現(xiàn)實的不高效的。
3、條理性不強，思維混亂，沒有重點。
4、對教材的理解片面，沒有一針見血的點中要害。
5、教學(xué)技巧有待提高，應(yīng)向龐春燕、劉雅君、張邦富、張梅恒、張勇、趙曉偉等老師多多請教。
6、對五年級教材缺乏整體把握、還沒有融會貫通。應(yīng)加強研究與學(xué)習(xí)。
懇請到家批評指正，多提缺點和建議。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思2
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一名小學(xué)生對季老的訪談錄，也是學(xué)生第一次接觸的一種文體。不過，全文內(nèi)容較淺顯，沒有過多深奧的詞句。課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取舍，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。學(xué)習(xí)完課文以后，我安排了學(xué)生對愛好讀書的同學(xué)或新來的實習(xí)老師進行采訪活動，并且寫了訪談錄。學(xué)生對訪談錄的格式掌握得很好，但是，采訪的問題準備得不是很充分，有的'局限于一問一答的形式，雙方交流的話題不是很深入，上下文之間的銜接也不夠自然。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思3
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒有過多深奧的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點、難點，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵學(xué)生自己運用已掌握的知識和方法把課文讀懂。
課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”
“說出你感興趣的`或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書蟲？兩個書蟲有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡約，重點突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思4
我找不到這篇文章的具體出處，但看了《我的童年》一文后，總覺得這又是一篇改寫文章。不管感覺的正確與否，為了眾多的小學(xué)生的健康成長，文中的一些不足之處，我還是要指出的。
1.課文中苗苗提出了在數(shù)學(xué)課上看《水滸傳》，而且還看得非常入神。這一問題正是全文展開的核心，“正課與閑書”、“三貫通”等的“鴻篇大論”就是依此展開的。季老的回答（若真是原文而不是改編的話）卻顧左右而言他，長篇大論地談他在課外看閑書（放學(xué)后和在家里），只字不提在課堂上看閑書對不對。這種純“外交辭令”式的'語言從別人的口中說出來，也許還不引人注意，但季老畢竟是我國學(xué)術(shù)界的泰山北斗，樹高風(fēng)大，課文的改編者們（姑且看作改編）借季老的嘴說出這樣的“外交辭令”，有著明顯的輿論導(dǎo)向——上課的時間可以看閑書。若是老師或家長反對，學(xué)生們會把你反駁的啞口無言：你們比季羨林還高明嗎？人家季羨林都提倡看閑書，不論課內(nèi)還是課外（起碼沒反對課內(nèi)看）！
我不知道課本和教參的編寫者們是否是一套人馬。但教參的編者起碼是發(fā)現(xiàn)了課文的這一誤導(dǎo)作用，他們在教參中明確提出了可以讓學(xué)生討論一下在課堂上讀閑書對不對這一問題，只是礙于情分面子，不好意思直接點出來而已。但是，他們這一充老好人，可就慘了幾千萬小學(xué)生了，尤其是師資力量薄弱的偏遠山區(qū)的苦孩子。
2.三貫通的要求是否過高了?放眼全國，“國寶”的精英們，尚且沒幾人達到，何況小學(xué)生？不知道季老達到了沒有，尤其是文理貫通。小學(xué)生們天真活潑，對他們的要求應(yīng)當(dāng)實實在在，切實可行。不切實際的理想只能是美麗的幻想，這個幻想一旦破滅，留在孩子們心中的只有被騙的感覺。
3.至少背二百首詩,五十篇古文,有什么科學(xué)依據(jù)嗎?為什么不是一百首、一百篇，三百首、八十篇，或者其它。這是季老的意見，還是改編者自己的意思？
4.“爺爺，您懂那么多種外語”……,“多種外語”這種病句都可以出現(xiàn)在教科書中呀!
這樣的教科書不誤人子弟才怪呢！
翻閱《辭�！贰掇o源》《現(xiàn)代漢語詞典》等書，他們對“外語”一詞的解釋幾乎相同，都是泛指外國的語言。既然是泛指，哪來的多種？正確的應(yīng)該是“您懂那么多國家的語言”。
小學(xué)生的心靈猶如一張單純的白紙，染于蒼則蒼，染于黃則黃，如此錯誤百出的教科書泛濫于祖國大地，我們的教師該怎樣教，我們的孩子們該怎樣學(xué)，我們祖國的明天又該怎樣？
但愿這只是杞人憂天！
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思5
本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。這篇課文，我采用大討論的方式，放手讓學(xué)生圍繞主題，結(jié)合課文來討論：“閑書閑嗎？”這個問題，課堂氣氛活躍，效果也不錯，學(xué)生都能結(jié)合小苗與季先生的對話，說出自己對于問題的看法。不夠的地方是對古文積累這一塊，對談話內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)腵引導(dǎo)，從學(xué)生的表情中，依然可以看出對這個超難任務(wù)有點無奈。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思6
本文是一篇略讀課文，是一個小學(xué)生對季老的“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
而本文的內(nèi)容比較簡單，我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文(他們讀的時候采用直接對話的形式)，其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：“這兩個人在干嗎?”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在“對話”�！耙粋�問一個答，他們在干什么?”“采訪�！币粋�孩子馬上接上來了(回答得很激動，可能自豪吧)。“真好!那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單……”在學(xué)生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解?”等，一步一步來解決。
在簡單解決一些問題后，我問學(xué)生：你們喜歡看閑書嗎?(因為我們的孩子處在農(nóng)村，手頭的課外書極少，有的也只是少數(shù)的那么幾個學(xué)生有那么少數(shù)的幾本，且課間也很少看到有人帶課外書來學(xué)�？吹�，偶爾如果有那么一兩個人在看，就已經(jīng)很不錯了。)有的說喜歡，但苦于沒書;有的干脆就保持沉默，不表態(tài)，其實我心理清楚：他們愛玩，愛看電視，即使有書也不去翻一翻。于是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選，然后結(jié)合老先生的主張教育學(xué)生：平時多看一些閑書可以多學(xué)一些知識，也可能多寫一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實跟他小時侯愛看閑書分不開的'，且小時侯記的東西長大了也不容易忘記。而文章寫得好，苗苗說的那兩個重要條件——寫真事、多看課外書，我認為也是有道理的。接著，我提了個要求：全班每人準備一本課外書，自己看了之后做些讀書摘記或者寫寫讀書心得，然后轉(zhuǎn)借給其他同學(xué)，同時，你也能借到其他同學(xué)的書，這樣輪流看的話，咱們不就有書看了嗎?很多孩子都表示同意，但第二天帶書來的還是很少。
我希望經(jīng)過我不間斷的提醒，能慢慢地使孩子們有愛看閑書的意識，并能主動積錢買書看，從提醒到自覺，讓“書香伴我行”不再是空話。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思7
本文是一篇略讀課文，是一個名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，全文運用對話形式，沒有復(fù)雜的句式、過多的修辭和深奧的詞句，完全口語化。這兩個人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的文體，我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文（他們讀的時候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對話的形式），其他學(xué)生都捧起書認真聽對話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒有對文章進行瑣碎的.分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲？說說苗苗和季老交流了哪些問題？說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進步與升華，總的來說課堂效果還算好。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思8
《小苗與大樹的對話》中的學(xué)習(xí)目標第三項是理解課文內(nèi)容，懂得應(yīng)該多讀書、讀好書，感受讀書的樂趣。我在教學(xué)中設(shè)計了以下內(nèi)容：
積累運用.培養(yǎng)能力1、把自己感受最深的句子畫下來多讀幾遍。
2、結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實際，談?wù)劧嘧x書、讀好書的體會。
拓展活動：1、向大家介紹自己最喜歡的書。
2、向大家推薦一些書目：《古文觀止》《三國演義》《水滸傳》《西游記》…… 利用課余時間讀讀。
這一設(shè)計使每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。學(xué)生通過這一課的學(xué)習(xí)，不僅了解了讀書方法，更重要的是明白了閱讀的`重要性使每個學(xué)生加入到讀書的行列中來。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思9
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，是一篇“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個人物雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到季老的和藹親切、對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
在教學(xué)中由于內(nèi)容比較簡單，我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文，其他學(xué)生認真傾聽。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：“這兩個人在干什么？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在“對話”。“一個問一個答，他們在干什么？”“采訪�！币粋�孩子馬上接上來了�！罢婧茫∧侨绻麑⒉稍L的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單……”在學(xué)生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力？于是，我換種方式說：“苗苗提了些什么問題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話說一說�！备鶕�(jù)學(xué)生的回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……
我接著問學(xué)生：你們喜歡看閑書嗎？有的說喜歡；有的干脆就保持沉默，不表態(tài)，其實我心里清楚：他們愛玩，愛看電視，即使有書也不去翻一翻。于是，我先給他們讀季老先生的作品《我的童年》節(jié)選，然后結(jié)合老先生的主張教育學(xué)生：平時多看一些閑書可以多學(xué)一些知識，也可能多寫一些好的文章。季先生有如此高的成就，其實跟他小時侯愛看閑書分不開的，且小時侯記的東西長大了也不容易忘記。而文章寫得好，苗苗說的那兩個重要條件——寫真事、多看課外書，我認為也是有道理的。我希望經(jīng)過我不間斷的提醒，能慢慢地使孩子們有愛看閑書的意識，并能主動積錢買書看，從提醒到自覺，讓“書香伴我行”不再是空話。
不足之處：可能是自己這樣的設(shè)計有問題，方式過于直白、簡單，以問題來貫穿，使學(xué)生失去了興趣；而在實施教學(xué)時，沒有給學(xué)生足夠的時間讀透文章，也導(dǎo)致課堂沉悶的原因，我高估了剛上五年級的.孩子的能力，以為在很短的時間，他們就能從大段的的文字中提煉出最主要的內(nèi)容。這是自己對于學(xué)生的學(xué)情不了解造成的。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思10
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文,內(nèi)容上較淺顯,沒有過多深奧的詞句,要求學(xué)生粗知文章大意只抓重點,難點,方法上讓老師放手教學(xué),鼓勵學(xué)生自己運用已掌握的知識和方法把課文讀懂.課上,我沒有對文章進行瑣碎的分析,而是對教材進行了合理裁剪,大膽地進行取舍,而不是面面俱到,拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流. 如這篇課文和其他課文比較,有什么不同 說出你感興趣的或不明白的.地方,自讀課文后全班交流;季羨林和苗苗算不算書蟲 兩個書蟲有什么不同 在文中找出你的理由等等,這些內(nèi)容簡約,重點突出,大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.本課作為訪談錄,是學(xué)生第一次接觸到的文體,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣,把握住人物對話的基調(diào),要讀得自然,不做作才好.
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思11
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，又是對話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認識這種新文體的：一開始，我先讓兩個學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文（他們讀的時候采用直接對話的形式），其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：“這兩個人在干嗎？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在“對話”。“一個問一個答，他們在干什么？”“采訪�！币粋�孩子馬上接上來了�！罢婧�！那如果將采訪的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時在對話一樣，內(nèi)容很簡單……”在學(xué)生認識這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”行文完全口語化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的`能力？！于是，我換種方式說：“苗苗提了些什么問題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話說一說�！比缓蟾鶕�(jù)回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟到：不同的學(xué)生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識、能力等層面上進行教學(xué)問題的設(shè)計才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理��！
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思12
語文課越來越復(fù)雜，越來越玄乎，形式多，花樣多，更讓人覺得繁花滿目，流光溢彩，但細細咀嚼，卻又感覺平淡，缺乏內(nèi)涵和品位。而有一些簡單樸實的課，初聽不怎么樣，但越嚼越有文化氣息，書卷氣濃�！皠h繁就簡三秋樹，標新領(lǐng)異二月花�！薄昂啿皇呛唵螣o物，教學(xué)手段、方法單一，而是將教學(xué)內(nèi)容精簡濃縮，力求“簡而精，單而豐”，并以簡化教學(xué)過程的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。它需要教師要有豐厚的教學(xué)修養(yǎng)和高超的教學(xué)藝術(shù)。正如李懷遠老師所執(zhí)教的《小苗和大樹的對話》，我認為，就很好的體現(xiàn)了這一點。
李老師的課就像一杯真正的沒有任何香味的水，自然、和諧、不事雕飾地美。
1．教學(xué)內(nèi)容簡約。從聽課者的角度來看，我想，課前李老師肯定對教材進行了認真地研讀。只有課前在“深入“上下了工夫，課上才能做到“淺出”。李老師沒有對文章進行瑣碎的分析，而是將整個教學(xué)環(huán)節(jié)分成了最主要的五大塊，每一塊都設(shè)計了具體要落實的學(xué)習(xí)任務(wù)，如：
（1）讀出下面的詞語；
�。�2）這篇課文寫了什么；
�。�3）這篇課文和其他課文比較，有什么不同；
（4）說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流；
�。�5）季羨林和苗苗算不算書蟲？在文中找出你的理由，等等這些，都以“闖關(guān)”的`形式進行，內(nèi)容簡約，重點突出，還大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師對教材進行了合理裁剪，大膽地進行了不得取舍，而不是面面俱到，浮光略影。
2．教學(xué)過程簡化。李老師將整個教學(xué)環(huán)節(jié)分成了五大塊，實施的時候由易到難，層層遞進，從詞到句，由句到段再到文，降低了學(xué)生的認知難度。條理很清晰，也沒有讓學(xué)生感到復(fù)雜深奧。去掉了很多不必要的環(huán)節(jié)，重點也就更突出了。
3．教學(xué)媒體簡便。眾所周知，多媒體是把“雙刃劍”，有時使用不當(dāng)，反而束縛了學(xué)生的想象，扼殺了學(xué)生用在閱讀過程中的獨特體驗和創(chuàng)造力。李老師只用了幻燈展示了季羨林爺爺?shù)纳浇榻B，苗苗和季羨林的人物形象，以及“闖關(guān)”的問題。沒有五花八門的動畫，最主要的還是靠粉筆在板書。
4．教學(xué)語言簡潔。李老師的引導(dǎo)、過渡、講解、評價的語言都做到了精煉、簡潔、準確。如：當(dāng)學(xué)生對究竟“是誰背的忘不了”這個問題有不同的理解時，教師說“你覺得怎么理解好”，委婉地將問題拋給了學(xué)生，沒有給出固定答案，學(xué)生怎么理解都行，因為每個人讀書的感受都是不一樣的。又如：當(dāng)教師讓學(xué)生思考采訪時該注意些什么時，有個學(xué)生的問題很簡單，教師沒有說他回答得不好，而是說“這個問題如果你不問他，你知道答案嗎？”學(xué)生很快就把答案說了出來，這時教師又說“那這個問題還需要問嗎？”學(xué)生說不要了。簡簡單單的幾句話就讓學(xué)生自己明白了，采訪時要提一些分量重，只有被采訪的對象才能回答的問題，不問就能知道答案的題目就免了。執(zhí)教者避免了啰唆雜亂，引導(dǎo)追求啟發(fā)性和藝術(shù)性，學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。
如果我們的語文課堂都能做到像李老師這樣真實、樸實、簡單、高效，便是理想的語文課堂了。這僅是我個人的體會，望大家提出不同的看法，在交流中去共同提高我們語文教學(xué)的質(zhì)量。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思13
《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒有過多深奧的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點、難點，方法上讓老師放手教學(xué)，鼓勵學(xué)生自己運用已掌握的知識和方法把課文讀懂。課上，我沒有對文章進行瑣碎的分析，而是對教材進行了合理裁剪，大膽地進行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個有價值的問題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”“說出你感興趣的'或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書蟲？兩個書蟲有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡約，重點突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小兩個書蟲說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思14
《小苗與大樹的對話》是略讀課文，又是對話形式的訪談錄，行文完全口語化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是開課就讓孩子們自由讀，找一找季羨林和苗苗的對話中一共談了哪幾個方面的問題？問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力？！于是，我換種方式說：“苗苗提了些什么問題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的.話說一說�！比缓蟾鶕�(jù)回答再分類，看看談了哪幾個方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負……突然感悟：不同的學(xué)生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識、能力等層面上進行教學(xué)問題的設(shè)計才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，課堂也不會陷入一潭死水的尷尬局面！因材施教是不變的真理��！
這就是我對《小苗與大樹的對話》一課的教學(xué)反思。
《小苗與大樹的對話》教學(xué)反思15
在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了很多思考：
首先，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點等，提高學(xué)生認識世界和改造世界的能力。
其次，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)
塑造學(xué)生的心靈，因為沒有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達不出思想感情真實、健康的好文章。葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄�！苯虒W(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。
培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會主動鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點，多鼓勵，命題切合學(xué)生實際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅強，更輕松，會使自己和別人相處得更和諧”。寫作一旦成為一種需要，常常能達到欲罷不能的程度。
“巧婦難為無米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校“兩點一線”，由于缺乏生活的體驗和素材的積累，作文時常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會寫。
再其次，在語文教學(xué)中，進行審美素質(zhì)教育
要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。要以語文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動人、以形象感人的.特點。它包含著自然與生活，同時融進了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認識美。中學(xué)生對于美的追求特別強烈。對于他們愛美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的分辨能力還不太強，他們認為追求時髦、穿奇裝異服，是一種時尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認識美、欣賞美的能力，即識別美丑的能力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。
要激勵學(xué)生去創(chuàng)造美�，F(xiàn)代社會日新月異，發(fā)展迅速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵學(xué)生運用祖國的語言文字表達美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學(xué)生表達美的沖動和創(chuàng)造美的激情。
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