《和教師談話》讀后感（精選8篇）
認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫后感呢？下面是小編收集整理的《和教師談話》讀后感，希望對大家有所幫助。
《和教師談話》讀后感 篇1
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！�
作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業(yè)務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光�！�
《和教師的談話》中贊科夫通過對實例分析、引導并啟發(fā)教師反思自己工作中的具體事例等方式，教育工作者要以鮮活的有感召力現實生活實例教育學生，從正面，從可視、可感的層面引導學生積極投身于火熱的生活。
于是乎，我反思著自己的課堂。在我的課堂上，學生到底學到了多少？對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”，要了解兒童的精神世界。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的'重大事件深深吸引著，當他們滿懷著新的印象來到學校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。
英語課堂一直在提倡：在真實情境中創(chuàng)編對話。我想，如果在我的課堂上，能經常涉及一些與生活有關的對話，以孩子的喜好為前提，并鼓勵孩子多多發(fā)言，這樣我的課堂就會活潑生動幾分。真正實現了學生的主體性，學生的能力自然得到了遷移和培養(yǎng)。漸漸地，也就和學生培養(yǎng)了一種良好的師生關系。
了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這一點更重要的事了。
《和教師談話》讀后感 篇2
初看《和老師的交談》這本書，覺得它很枯燥無味，沒興趣沒什么仔細看一看。可是以便寫讀書心得，因此耐著脾氣認真地看過一遍，想不到還一些獲得和啟迪。
作者最先回憶了教師這個詞，不容置疑，在復雜多變的人生道路社會發(fā)展大舞臺上，每一個人都飾演一定的人物角色，即在各式各樣的社會群體中處于一定的影響力，具備非常的真實身份。而從古至今有眾多學者對于此事作過精辟的的闡述。如古之學者必有師。師者，因此 傳道、授業(yè)、答疑解惑者也。
作者還覺得，在教育工作上的缺陷之一，就取決于教師盡管不否定自身擁有教育學生的每日任務，可是經常把他們當做主次的每日任務。我很贊成作者的見解：一、作者僅僅覺得教育工作中沒有和教學有機化學的融合起來，但我覺得教師有是平常人，也是凡胎肉身，也是有自身的家中和工作不太可能把自己所有的心力和精力都資金投入到教學工作中上來。二、我本人覺得教師便是理應在教學時間內極好自身的課，提升自己的工作能力，而不是一天到晚忙著干這一惦記著干那個，由于畢業(yè)論文及其別的主題活動危害自身，非常是新教師教學工作能力的提升。三、我認為每一個教師都期盼獲得上級部門的高度重視而不是一味塑造自身較為垂青、注重的人，假如長期下來，必定會比較嚴重危害教師的教學上進心。
那麼，究竟教哪些？怎樣教？教師在學生眼前怎樣塑造自身的威信？如何去愛學生？怎樣用恰當的愛去教育學生？如今的小孩大多數是獨生子，她們由于害怕害怕跟爸爸媽媽傾吐煩惱，積少成多，小朋友們欠缺真誠，沒有安全感。因此 ，我一直覺得，教書雖然關鍵，可是教書育人更關鍵。讓小朋友們產生身心健康的人格，對小孩終生發(fā)展趨勢而言，一直有利的。而根據多方式掌握小孩，掌握她們的喜好和才可以，掌握她們的內心世界，掌握她們的快樂和憂慮，也許沒有比這一點更關鍵的事兒了。
學生優(yōu)良人格的產生，針對學生的.學習培訓也是有巨大的推動作用。每日，大家都是有義務讓學生在開心中學習培訓，在開心中玩樂，他們的世界應當有藍藍的天空，璀璨的陽光，輕快的歡笑聲。學生的許多 運勢，實際上把握在教師的手上，因此 ，要是熟記這話，你一定會勤奮的。
作為一名教師，應對那樣有與眾不同性命的小精靈，大家無須去清理她們，可是又不可以逃避她們校園內日常生活的諸多分歧，只是要包容豁達大度，尊重她們。可是我自始至終確信那樣一句話用陽光的微笑看待陽光的學生，大家的教育一定會填滿陽光。
《和教師談話》讀后感 篇3
有一句大家耳熟能詳的話來形容教師這一職業(yè)：教師是人類靈魂的工程師。記得當老師的第一天爸爸對我說:“教師是全天下最崇高的職業(yè)，你既然選擇了這個職業(yè)，就要用心去做，一定要對得起這句話——教師是人類靈魂的工程師�！睆哪菚r起我一直兢兢業(yè)業(yè)的工作，把所有的熱情和愛心投入到學生身上，隨著時間的推移我取得了一些成績和經驗，但我也遇到了很多困惑和疑問。于是我一直在工作中探索，不斷向老教師請教，總是在盼望有人能為我指引方向，就在這時候，朋友向我推薦了一本贊科夫的《和教師的談話》，從而獲得了一次向蘇聯著名的教育學家學習的機會。
《和教師的談話》——它是一部前蘇聯教育家贊科夫親身向教師們“現身說法”的名著。贊科夫在這本書中把自己那深邃的理論體系淺顯易懂地介紹了一線教師，涉及“課堂上的生活”、“教師和兒童”、“學習的誘因”等11個章目的框架設計，很清晰地展現了贊科夫理論體系的全貌和要點。因為深入淺出，聯系實際，使我很自然的聯系到自己的教育教學，讀后使我豁然開朗。它使我對自己所從事的教育工作有了更深的認識，也更加真切地感受到師德的核心源自于“師愛”。
一．愛學生，就是要深入地了解他們。
每個學生都有一個豐富的內心世界，這個世界里有他們的夢想，有他們的喜怒哀樂。通過多途徑了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的.精神世界，我們找到他壞習慣的成因，才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手里”。我們班有個學生行為習慣懶散，上課總愛打瞌睡，沒有一點學習的積極性，后來經過和家長聯系，和學生談話，得知這個孩子的父母也常年不在身邊，自小跟隨爺爺生活，加上自己有狐臭，常受同學排擠，因此自信心受到很大打擊。得知這個情況后我便找他談話，動之以情，曉之以理，用他爺爺的愛感化他，告知他要自強自立，懂得用行動去感恩。因為身體原因，許多同學不愿和他搭檔，于是我特意讓科代表做其師傅，輔導他學習。很快我便發(fā)現他狀態(tài)好轉，并能主動地和我接近。了解就是教育的鑰匙。
二．教育學生，就要充分挖掘孩子的潛能。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。放大他們的閃光點，賞識他們的優(yōu)點，充分釋放潛能。因為沒有賞識，就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”，對孩子而言，就是“你真棒，你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧秘。在我們的教育行為中，要多說一些“太好了！” “你真棒，你真行”。這樣的話，能讓孩子感到自信，一個“行”字，消除了孩子的恐懼感；一個“行”字，激發(fā)了孩子的求知欲；一個“行”字，喚起了對生命的熱愛；一個“行”字，找到了學習的快樂感覺。這樣，就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態(tài)，能夠積極參與活動，充分體現了活動中的主體意識，也能夠縮短老師與孩子之間的距離，使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子，課堂提醒她，她反而很厭煩。課后我找她談話，說她基礎不錯，完全可以成為語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞，上課便開始積極發(fā)言，后來發(fā)現他朗讀功底不錯，于是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會，在同學們的好評和掌聲中，她終于有了學習的熱情。事后她對我說，她很感謝我這么重視她。其實我只是一根火柴，點亮了那根燈芯。
三．愛是耐心和熱情的結合。
《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關系。他提到教師對學生的愛，首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎，學生們在成長中總會反反復復出錯，這就需要我們要任勞任怨，持之以恒。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初，因年輕氣盛，常為學生的錯誤而惱怒不已，大發(fā)雷霆，教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好，學生不僅不能正視錯誤，還產生了逆反心理，怨恨心理。后來發(fā)現冷靜得傾聽，細心的教導，持續(xù)的關注，不斷的鼓勵，嚴格的要求才能讓學生聽話。其次，教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室里，結果學生聽了一堂乏味無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。相反，我精神抖擻，學生也是激情高漲，課堂熱鬧，課后有收獲。老師要把課堂變成自己的舞臺，走上舞臺，就要進入角色 。要用自己的熱情去帶動學生的熱情，用自己的愛去帶動學生的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反應是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。
總之，書中贊可夫談到的問題很多很多，我所學到的知識遠遠不止這些。古人云：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。為此我要把這本書當成我前進路上的指明燈，不斷的閱讀它研究它，讓自己重新當一名渴求知識的學生，學習書中提到的教學上的技巧和知識，同時從正確的角度不斷去反省自己的教學，更好地培養(yǎng)自己的學生，讓他們成為德才兼?zhèn)涞?1世紀新人才，也讓自己成為一名真正的“人類靈魂的工程師”。
《和教師談話》讀后感 篇4
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化�？戳�，丟了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？由于應試教育的影響，傳授知識，訓練技能和技巧被視為教育工作的主要任務，而大大忽視了學生人格的發(fā)展。我們正處于一個新的時期，文化的多元化，經濟的全球化，意識形態(tài)正在發(fā)生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。現在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。如果，在教師的眼里，學生只不過像是一種什么容器，可以把一定的`知識和技巧灌到里面去，那么，教師就成為謀殺孩子的兇手了。呵呵，可能說得嚴重了，或許自己早已成為了這樣的兇手……
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲�！皩W生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
《和教師談話》讀后感 篇5
看完了蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益匪淺。感到自己應該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。
“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學習要聯系生活”的看法。學習怎么聯系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談論。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學習的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學來談論身邊的事情。“課堂要學習課文，沒有時間�！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被一浪一費掉了。在班級里創(chuàng)設一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機智引導并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內容嗎？應該有，學校不應該和社會隔離，這樣學知識就是死學。
接著談到了教師該如何去上課。當時，他們的教師上課舊的模一式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經過這幾個階段才能開始闡明作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的！這樣的模一式束縛了學生的思維。課堂上學生沒有活力。這種模一式我們太熟悉了，這是我們沿用的.熱衷的課堂教學模一式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達的思想。對于詞語的理解，他是主張學生在文中見了幾次就可以聯系語言環(huán)境來理解，而不是單獨的詞語解釋，單獨的詞語解釋會把文學作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受�！毕胂胨闹鲝�，感到很熟悉。這不是我們的新課程標準強調學生的主體一性一，強調在語文課上學生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認為有價值的部分。這是當時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學生進行指導和引導，才能在學生的談話偏離主題而進入細節(jié)處進行引導。這正是我們課改中對教師的要求！
作者還談了如何上數學課。他主張數學課上的發(fā)現。比如乘法口訣的學習，在頭天學習的基礎上，第二天學下一組乘法口訣的時候，讓學生去列，讓學生去發(fā)現規(guī)律。作者主張學生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)�？戳说谝徽�，使我感到震驚。為什么沒有早看到它！新課程標準頒布了，大力提倡學生的主體一性一和個人感悟。而當時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚。現在課程標準出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學模一式，這樣的教學，落后了多少？作為教育，怎么能適應社會？又怎么能促進社會發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學生究竟學到了什么？是利用了時間還是一浪一費了時間？是不是讓學生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導新時代的步伐！
《和教師談話》讀后感 篇6
這學期，我拿到了一本蘇聯列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所“教學與發(fā)展問題實驗室”領導人。
雖然蘇聯已經解體了，但蘇聯的教育曾經是世界上最優(yōu)越的教育之一。眾所周知，中國教育受蘇聯教育的影響很深，建國之初，我們曾根據蘇聯教育的經驗對舊中國的教育進行了徹底改造，這給當時我國的教育帶來過積極影響。
在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家：有鼓動用共產主義教育青年的加里寧，他對教育下的定義至今仍影響著教育理論界；有運用馬克思主義觀點分析歐美教育的克魯普斯卡婭，她對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒；有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯，他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫，也被廣大教師所運用；有提倡教育促進發(fā)展的贊科夫，他的實驗研究為教育科學實驗提供了范例，他的發(fā)展能力的理解對教育適應時代的要求、實現教育職能的轉變具有重大的意義；有主張個性和諧發(fā)展的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基，他可以說是蘇聯教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶，他的教育實踐鼓舞著千百萬的教師，他已經成為廣大教師心中追求的偶像，此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家，他們都為教育理論的發(fā)展作出了重要貢獻。
本書是作者以其長期實驗積累起來的研究成果。全書分十一章，以各種談話形式闡述了低年級教學中的一系列基本問題，把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比，分析了它們的特點和效果，是專門為中小學教師而寫的。
翻開書來，剛看第一章，我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實這個說法和“教學聯系生活”有些類似。書中有人認為像是在作文里描寫兒童觀察到的東西就是聯系生活，或學語文時舉生活中的例子就是聯系生活。依我的理解，這確實是聯系生活。也有人認為：
兒童是那么渴望多了解一些周圍的事物，如果學校不能給以響應，那將會對他們欠下一筆多么大的無法償還的債務�。≡诖�，指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發(fā)生的事件。孩子們滿懷著新的印象來到學校上課。可是結果怎么樣呢？在課堂上，常常是根本不談這些重大事件，或者是三言兩語的一帶而過，而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情，并且希望對不懂的問題得到解答。
因為是談話，所以會有各種不同的意見�？墒�，我本以為既然孩子們從自己家里的人那里，從電視里已經聽到或者看到了，課堂上又何必重復講解呢？書中有一段話說得很好：
就是在課堂上跟老師、同學交談自己的想法，跟在校外偶然聽到別人的談論并不是一回事兒。如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門兒而來到課堂上，教室的天地就開闊了，兒童們就會感覺到我們祖國前進的巨大的步伐。這里就會萌發(fā)出幼芽，從里面培育出愛國主義的情感來。
是呀，這種無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的.團結。
讀到這里，我感覺到這一切很需要，但是做起來就有困難。首先，在上課時哪里有時間跟兒童進行這種談話？其次，怎樣跟兒童進行這種談話？
當教師解釋他要說明的事件和談話的時候，必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風。如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機智引導并且參加到談話中去，發(fā)表自己的意見，就可收到預期的教育效果。
后面以語文課的講讀課時的做法為例。比如說，我們一般會這樣上課：把課文初讀之后進行分段閱讀和分析，然后把全文重讀一遍，再把全文來個表情朗讀。還不算完結，還要進行分角色朗讀。
按照上面所說的方法進行教學，課堂上的氣氛是多么的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些，向兒童提出幾個引起注意的問題，說幾句有特色的話，但是仍然達不到目的�？吹贸鰜�，兒童眼光里剛剛露出一點火花來，可是剎那之間就熄滅了。有時候，眼看著兒童就要“熱情奔放”起來了，可是并沒有發(fā)生這樣的事。因為，按照教學法的規(guī)定，這時候卻要轉到重復朗讀課文的階段去了。
我想，這些話觸及了一個怎樣上課的問題的一個新方面：兒童在課堂上的生活。那什么叫生活呢？生活就是人的（也包擴一切有機體的）生理的存在。這就是說，人在呼吸，他的心臟在跳動，消化器官在工作，感觀在活動，等等。從這個意義上來說，當然，在任何一節(jié)課上，不管課是怎樣上的，學生都在生活。但是，還應從精神生活（人的思想、感情、愿望）的意義上來理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的，也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調的。
第一章的前半部分是對傳統(tǒng)教學方法的質疑，提出一系列的問題：這種傳統(tǒng)教學方法到底對學生有什么樣的意義？能否提高學生的發(fā)展能力？為什么分析課文一定要先經過六個階段，才開始闡述作品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開進行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的！起初呢，我還覺得原來的這種教學方法很嚴整，很有邏輯性，我上學的時候老師就是這樣教授的，而且一直是這樣教的。但是，現在讀了專家的談話，我也開始懷疑它的優(yōu)點究竟在哪里了。
《和教師談話》讀后感 篇7
忙里偷閑，今天坐下來欣賞了贊科夫的《和教師的談話》，感觸頗深。
讀了第一章，我看到了自己的落后，我開始深思自己的課堂。在我的課堂上，學生到底學到了多少？之前我也有對自己課堂的反思，相比較而言，現在的反思更有針對性和現實意義。
對于課堂上的生活，作者提出了“學習應該聯系生活”。兒童是多么渴望多了解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師為這個提出了自己的理由：“課堂上的時間有限，應該著眼于課本，孩子們被身邊的重大事件深深吸引著，當他們滿懷著新的印象來到學校上課時候，我們的課堂卻常常對這些重大事件以只言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的談話，對于班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發(fā)言，如同他們體驗著同樣的內心感受，共同的感受也就有助于集體的.團結。
我的課堂中也偶爾涉及到聯系到生活方面的對話，但都是極其簡單，甚至是我一筆帶過，學生附和幾句便是�，F在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正學到了知識。與此同時，學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上，真正實現了學生的主體性。
《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養(yǎng)我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發(fā)自內心地說出這句話。
《和教師談話》讀后感 篇8
《和教師的談話》一書，共十一章，以各種談話形式比較全面地論述了新教學論和傳統(tǒng)教學論的一些分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法，因為我新學期要接手低年級，因此我也非常關注初入小學的孩子，教師到底該注意些什么？書中采取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法論方法，而是從長年的實驗效果出發(fā)來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規(guī)律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。有助于我們進一步掙脫傳統(tǒng)教學的消極影響，探索新教學。
在書中贊科夫說：“不應當把兒童在課堂上積極而充實的精神生活理解成連續(xù)不斷地緊張狀態(tài)，所謂兒童的生活并不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法，有時是互相爭論，這里面有游戲的成分、有開玩笑、也有笑聲……當然，兒童在課堂上的.生活，畢竟是以學習為主的一種精神存在的特殊形式�？墒�，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。”自己在以往教學經驗中總困擾著一個問題，發(fā)現一些孩子總是缺乏自主學習的積極性�？戳诉@本書，又將我拉回了最初的思考：和諧的師生關系是激發(fā)學生學習的積極性、能動性、創(chuàng)造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無縹緲的空話，而是確實需要我們斟酌的和想方設法做到的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之，不注意培養(yǎng)學生的學習興趣，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。
幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和諧融洽的師生關系是需要教師與學生雙方共同努力，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提，只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題有困難時，老師此時一定要用心去點撥學生，啟發(fā)思維，生硬地要求學生坐下是不可取的，要給學生回答正確創(chuàng)造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識后的快樂，這是最重要的過程。另外，通過這本書的學習，我還得到啟發(fā)，我覺得提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿足學生的學習需要�；趯W情分析下的教學是非常有必要的。
對于即將教學一年級的我，通過再次學習這本書，幫助我回憶起很多教學案例，啟發(fā)了我很多共鳴，給了我很大的幫助，在今后的教學中，需要使學生和我心心相應、協(xié)調一致，建立良好的師生關系，創(chuàng)立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。
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