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《大堰河我的保姆》讀后感(精選12篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的《大堰河我的保姆》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇1
本周,在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩(shī)歌:《大堰河——我的保姆》。
一看詩(shī)名,不禁心生疑惑,怎么會(huì)有人歌頌保姆呢?“大堰河”難道是人名?通過(guò)預(yù)習(xí)了解到從小被賣到蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶,無(wú)名無(wú)姓的婦女,名稱只因與村莊名諧音,簡(jiǎn)直卑微到塵埃里去!
出生于地主家庭的艾青,因愚昧無(wú)知的父母聽(tīng)信的迷言,從出生就從未感受過(guò)親生父母的溫暖懷抱,從未體驗(yàn)過(guò)親父母的關(guān)懷與愛(ài)。帶著全家的歧視和怨恨,帶著舊社會(huì)的愚昧無(wú)知,他早早地寄人籬下,送出家門(mén)。他還只是個(gè)孩子!
幸好,世界再怎樣冷酷無(wú)情,善良的心靈總會(huì)支起一抹暖人的光,在一方小角落,照亮一個(gè)孩子的心。大堰河,你就是這樣美好的存在!你的乳兒能在你這找到慰藉,在你乳兒心中,是無(wú)可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌?zāi)愕娜崆,勤勞和?jiān)強(qiáng),他敬你,愛(ài)你,贊美你紫色含笑的靈魂!
感受到“農(nóng)民的兒子”對(duì)大堰河之深情,我不禁為自己一開(kāi)始膚淺的疑惑而汗顏。原來(lái),你是這樣一位情深誼厚的詩(shī)人;原來(lái),你不僅對(duì)土地愛(ài)得深沉;原來(lái),你潑墨留白,書(shū)寫(xiě)下的都是人民的`悲哀和你誠(chéng)摯的愛(ài)。
我被深深感動(dòng)了,人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的,甚至,是可以超過(guò)血緣的,這樣的情感,是付出,是給予,是最彌足珍貴,充滿分量的!
《大堰河我的保姆》讀后感 篇2
真情,總讓人感動(dòng),可是身為子女的每一個(gè)青少年,又何曾對(duì)父母有所感動(dòng),有所回報(bào)。在我學(xué)習(xí)了這篇文章后,我仿佛成了一個(gè)罪人,一個(gè)不可原諒的人,從小至今,我對(duì)父母沒(méi)過(guò)感謝的心,也不存在對(duì)父母的回報(bào),現(xiàn)在我覺(jué)悟了,我要讀書(shū),用成績(jī)來(lái)報(bào)答我的父母。
我的父母不象大堰河那樣的苦難,但父母的愛(ài)與大堰河對(duì)子女的`愛(ài)是同樣的神圣,同樣的偉大,他們也同樣為自己的子女操勞,再苦再累,也不曾埋怨,當(dāng)子女們生活遇到挫折時(shí),同樣是心痛,當(dāng)生病受傷時(shí),父母比我們更著急,父母用勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界。父母是無(wú)私的,我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)父母的抱怨,而看到的是對(duì)子女及家庭的付出,將自己的全部給了這個(gè)家。
作為一個(gè)不合格的子女我有愧于我的父母,我從沒(méi)有對(duì)父母產(chǎn)生過(guò)多大的感恩之情,之后我決心要對(duì)父母的愛(ài)進(jìn)行回報(bào)。在我左右思考,想到自己身為學(xué)生,物質(zhì)都是靠父母,只有節(jié)省點(diǎn)是最好的體諒父母,學(xué)習(xí)是第一重要的事情,只有學(xué)有所為,父母的奉獻(xiàn)才能有價(jià)值、有體現(xiàn)。不會(huì)讓父母失望。
子女是父母一生奮斗的結(jié)果,子女越有出息,父母才能在人群的面前挺著胸,抬著頭。
爸爸媽媽,我不再讓你們操心了,我長(zhǎng)大了,我會(huì)努力學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)報(bào)達(dá)你們的,你們辛苦了!我愛(ài)你們!
《大堰河我的保姆》讀后感 篇3
一首好詩(shī),可以引起我們心弦的共鳴。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),《大堰河》這首詩(shī)才得以發(fā)表。這首詩(shī)發(fā)表時(shí)是詩(shī)人第一次用艾青這個(gè)筆名。
在現(xiàn)實(shí)生活中的確有大堰河這個(gè)人,詩(shī)人用真實(shí)的故事抒發(fā)了自己最真切的情感。簡(jiǎn)短的文字,卻極富感情地?cái)⑹隽舜笱吆拥囊簧T?shī)人由眼前一片白茫茫的雪景聯(lián)想到了大堰河。她出生卑微,地位低下,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在勞動(dòng),生活雖然貧苦,但在她的照料下,也還算井井有條。在艾青稍微大一點(diǎn)兒的時(shí)候,就被親生父母領(lǐng)了回去。乳兒不在她身邊,她很傷心,卻又無(wú)可奈何,便繼續(xù)重復(fù)著每天的生活,又開(kāi)始勞動(dòng)了。她是多么期盼能吃到乳兒的婚酒,可是還沒(méi)能夠看到媳婦,她就已經(jīng)離開(kāi)人世了。最后,他的丈夫跟二兒子都去世了,大兒子做了土匪,而其他的兒子都受著地主的剝削。她死前的悲苦以及死后的凄涼,讓我們看到了她悲劇性的一生。
她其實(shí)并沒(méi)有名字,大堰河是生她養(yǎng)她的地方的名字。她是典型的舊中國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女形象。詩(shī)中敘述的大多是她勞動(dòng)時(shí)的情景,這只是她苦難生活的剪影罷了。她的故居里只有“枯死的.瓦菲”,死后也只有“被雪押著的草蓋得墳?zāi)埂保?shī)人不僅是在寫(xiě)大堰河,他借大堰河這個(gè)偉大的母親形象,贊美千千萬(wàn)萬(wàn)舊中國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女,也在控訴著造成大堰河悲慘遭遇的舊社會(huì)。詩(shī)中并沒(méi)有一個(gè)完整的故事,但詩(shī)人利用生活片段、生活細(xì)節(jié)就傾吐了自己對(duì)大堰河的一片深情。在詩(shī)的最后,詩(shī)人還滿懷深情地宣布:把自己的詩(shī),“呈給大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她們的兒子,呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。詩(shī)人把自己對(duì)大堰河的愛(ài)升華到了對(duì)和大堰河一樣的勞動(dòng)人民的愛(ài),升華了思想感情,主題也得到了深化。
這是一首極具自傳性的詩(shī)。詩(shī)人生長(zhǎng)于大堰河的懷中,大堰河早已成為他生命中的一部分。這首詩(shī)體風(fēng)自由,語(yǔ)言文字像散文一般,卻富有節(jié)奏感。真實(shí)而細(xì)膩的生活片段,抒發(fā)了詩(shī)人豐富的思想感情。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇4
大堰河一個(gè)卑微的人,她以自己的乳汁與汗水謀生。她位微,但她擁有一份無(wú)私的愛(ài),她的愛(ài)沒(méi)有因血緣而中斷,反而對(duì)沒(méi)有血緣關(guān)系的乳兒一樣愛(ài)的深厚。也正是這最樸實(shí)的`愛(ài),讓她與她的乳兒建立了一份特殊的親情,使這兩個(gè)人互相想念著對(duì)方。大堰河的命運(yùn)平凡中充滿了苦難,她是底層勞動(dòng)人民的象征。她的艱辛,體現(xiàn)社會(huì)的黑暗。在黑暗中她依然懷著一顆充滿愛(ài)的心,直面生活,是值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。
而我們,這些依靠著黃河哺育的人們,這些依靠著黃河生存的人,不也是黃河的乳兒?jiǎn)幔课覀円矐?yīng)有份深沉的愛(ài),它是給父母的,是給親人,它也給黃河的,民族的,國(guó)家的。她們與他們共同養(yǎng)育了我們,將一顆熾熱的心撲在了我們身上,而我們那熾熱的心也與之一起跳動(dòng),互相呼應(yīng)著,互相感召著。愛(ài)是一道光,河的愛(ài)照亮了文明,民族的愛(ài)喚醒了靈魂,而國(guó)的愛(ài)書(shū)寫(xiě)了輝煌。
我們也有愛(ài),盡管微小,但不微弱,它也是一道光,可以照亮自己,可以照亮家庭,可以照亮生命。我們要放出愛(ài)的光芒讓它照亮一切可照亮的地方,這樣才會(huì)減少一隅黑暗角落。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇5
生活中,每個(gè)人的身邊都有著真心愛(ài)他的人,也許你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你身邊關(guān)心你的他,愛(ài)你的人總是把最好的東西留給你,總是為你著想,總是給你最真摯的愛(ài)。
在艾青的《大堰河,我的保姆》中洋溢著愛(ài),這即是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔無(wú)私的愛(ài),又是她的乳兒一詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育他的母親刻骨銘心的愛(ài)。在本詩(shī)中,他毫無(wú)掩飾的把自己的心靈坦露給讀者。他勇敢的坦露自己的心聲,真切的描寫(xiě)了在父母家風(fēng)景點(diǎn)的忸怩不安和對(duì)大堰河的深切的愛(ài)與懷念,對(duì)大堰河悲慘河悲慘命運(yùn)的深切同情對(duì)黑暗世界的憤怒與詛咒,也是直抒胸襟,表達(dá)了自己真切的情感。
讀了這篇文章,我的心情感覺(jué)很激動(dòng),仿佛看到了舊時(shí)社會(huì)的黑暗。仿佛感覺(jué)到了作者對(duì)他母親的.刻骨銘心的愛(ài)和他母親所給予他的最純潔無(wú)私的愛(ài),仿佛詩(shī)中的場(chǎng)景在腦海中像電影一樣放映。
這篇文章中洋溢著的愛(ài)使我聯(lián)想到了自己,在我的生活中,有一個(gè)幸福的家庭,家人給我的愛(ài)讓我感覺(jué)很溫暖,雖然有時(shí)他們會(huì)批評(píng)我,會(huì)指出我的錯(cuò)誤,但我知道這也是他們愛(ài)我的一種方式,我還有一個(gè)最好的朋友,從小一起長(zhǎng)大,她總是在我傷心的時(shí)候陪我哭,總是兇兇的罵我,總是根我對(duì)著干,總是和我一起瘋笑,總是讓我感受到愛(ài)。我感覺(jué)到了我身邊的人在對(duì)我的愛(ài)猶如艾青的母親對(duì)他般的純潔無(wú)私的愛(ài)一樣,讓我在被愛(ài)包圍中快樂(lè)中成長(zhǎng)。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你身邊人對(duì)你的這種愛(ài)呢?用明亮的眼睛看清吧!
《大堰河我的保姆》讀后感 篇6
閱讀了《大堰河我的保姆》這首詩(shī)歌,我受到了很多感動(dòng),心中也激起了很多不同滋味。
《大堰河我的保姆》這篇詩(shī)歌主要寫(xiě)了一些動(dòng)人的句子,其中所傳達(dá)的情感是比較復(fù)雜深層的。通過(guò)課文解析,我了解到了大堰河,也是“大葉荷”,是艾青家鄉(xiāng)諧音也可以這樣讀,其實(shí)是從小撫養(yǎng)艾青長(zhǎng)大的.保姆。
大家要讀懂這篇詩(shī)歌,就要從了解艾青身世開(kāi)始了。艾青出生時(shí)候是難產(chǎn)的,當(dāng)時(shí)的人很迷信就聽(tīng)信算命先生的話說(shuō)這是“克父母的命”,于是就送給了一個(gè)保姆撫養(yǎng)。而艾青從小不管親身父母為爸媽,只管親身父母為叔叔嬸嬸,而只能管保姆“大葉荷”是自己的母親。
了解了這些事情以后,我們讀者就可以很好地理解《大堰河我的保姆》這篇詩(shī)歌的內(nèi)涵了!洞笱吆游业谋D贰非∏∈且黄畠簩(xiě)給母親的詩(shī)歌,抒發(fā)了這個(gè)女兒對(duì)照顧他成長(zhǎng)母親的深深情感。閱讀了這篇詩(shī)歌以后,我也有種對(duì)舊社會(huì)的憎惡,當(dāng)時(shí)的人們?cè)趺纯梢赃@樣無(wú)情無(wú)知呢,就聽(tīng)信一個(gè)算命先生的話,讓親身父母與親身骨肉活活分離。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇7
《大堰河--我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩(shī),也是詩(shī)人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌,所寫(xiě)的都是詩(shī)人的真實(shí)經(jīng)歷和真切感受。這首抒情詩(shī),以深沉,真摯的感情,歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞,善良的美好品質(zhì),描寫(xiě)了她的悲慘命運(yùn),并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì),從而激起人們對(duì)舊社會(huì)中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情。對(duì)這"不公道的世界"的強(qiáng)烈仇恨,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的深摯的感激和愛(ài)戴之情。
讀過(guò)這首詩(shī),我不禁想起媽媽對(duì)我的愛(ài),當(dāng)我生病時(shí)是媽媽在照顧我,關(guān)心我,可媽媽生病時(shí)呢,我還是像往常一樣,甚至有時(shí)候還會(huì)責(zé)怪媽媽。其實(shí)我知道媽媽對(duì)我的愛(ài),也知道我是愛(ài)媽媽的?墒蔷褪遣恢罏槭裁磱寢屪龅檬虏粚(duì)我的心意的話,就是想和媽媽頂嘴,我也看過(guò)許多部關(guān)于母愛(ài)的電影。當(dāng)時(shí)很感動(dòng)想對(duì)媽媽說(shuō)一聲感謝的話,可是到家后就不知怎樣對(duì)媽媽說(shuō),于是就把這些話藏在心里,讓它們?cè)谖倚睦锍蔀橐粋(gè)無(wú)人知道的.秘密。每當(dāng)我和媽媽頂嘴時(shí),媽媽的心里都在流淚,只不過(guò)媽媽的淚水沒(méi)透過(guò)眼睛流出來(lái)而已。我知道媽媽肯定受了好多好多的委屈。可是這些委屈都只是一個(gè)在默默地往自己心里咽。
其實(shí)在我心底里我還愛(ài)媽媽的。我對(duì)媽媽的愛(ài)藏在心里,藏的深深的,只有我一個(gè)人知道,它在我心里成了一個(gè)秘密。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇8
世間能讓人快樂(lè)的事很多;世間能讓人憂愁的事也很多;世間能讓人感動(dòng)的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的,要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福,那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般,我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的,然而那份感動(dòng)依然存在,在我讀《大堰河--我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。艾青出生時(shí),算命先生說(shuō)他的命克父母,于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng),自長(zhǎng)大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說(shuō),他是"在冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大"的。這是我們這些掌上明珠所體會(huì)不到的,因?yàn)楦改柑^(guò)寵愛(ài)我們,這就是我們的幸福。
然而也因此,艾青得到了另外的"獎(jiǎng)賞"。他沒(méi)有父母家里的紅漆雕花家具;沒(méi)有睡床上金色的花紋;沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的"天倫敘樂(lè)"的匾;更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài),就如他親生的母親一樣的愛(ài)。在大堰河家里,艾青感受到了溫暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福,讓我認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的'。大堰河,一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女,在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng):提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜,切著冰屑悉索的蘿卜,掏著豬吃的麥槽,扇著燉肉的爐子的火,曬好大豆和麥子。
而在這些勞作之后,"你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我",充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是"含著笑"的勞動(dòng),這一切不是為了自己,而是為了她的乳兒,她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖",為了他走到她的身邊叫一聲"媽",她把他畫(huà)的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài),這種愛(ài)融入她的生活,就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。想想,我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢?然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù),總是只知享受,就連最簡(jiǎn)單的"謝謝"也忘了,忘了去感動(dòng),忘了去報(bào)答。這些我們都忘了,它們像飛揚(yáng)的塵埃,不知飛到何處,似乎再也無(wú)法尋覓。在監(jiān)獄的日子里,當(dāng)艾青看見(jiàn)漫天飛舞的雪花,聯(lián)想到大堰河落滿白雪的.墳頭,回憶起往年,回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房,那泥黑的溫柔的容顏,那吻過(guò)他的唇,那擁抱過(guò)他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了,在她"含淚的去了"時(shí)就一起消逝了。幸福對(duì)他而言開(kāi)始遙不可及,而我們的幸福依舊存在嗎?不知珍惜的話,我們的幸福也是會(huì)飄走的吧!即使沒(méi)有淚水我依然感動(dòng),感動(dòng)那血肉般的情感,感動(dòng)那母親般的慈愛(ài)。
我開(kāi)始喜歡艾青的詩(shī),就像魯黎說(shuō)的"想到艾青的詩(shī),就想到散文的美…他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘,不是燈紅酒綠里的貴婦,不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈,需要的是清風(fēng)和晨露……"。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇9
我說(shuō)的“大堰河”現(xiàn)象,或者說(shuō)母親現(xiàn)象,是文學(xué)史上一件有趣的事。我發(fā)現(xiàn),不光是艾青,還有許多文壇巨將,雖然出身貴族之家,但仿佛受自己的“乳娘”民間文化乳養(yǎng)的成分要多于屬于自己階級(jí)的成分。這一現(xiàn)象很普遍,簡(jiǎn)直舉不勝舉。
典型的代表是俄羅斯的文學(xué)家們。俄羅斯的人文主義全是西方影響的結(jié)果,俄羅斯貴族們從小就受外國(guó)家教,以至于法語(yǔ)說(shuō)得比俄語(yǔ)好。但是,最終能成為文學(xué)家的,卻是那些在法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)式家教外,暗地里吸收了民間俄羅斯語(yǔ)言的文人。比如普希金,其祖母和奶娘是民間故事家;屠格涅夫,其家仆是民間詩(shī)人,并且由于其酷愛(ài)打獵接觸了許多下層人民;萊蒙托夫,其母親會(huì)說(shuō)流利的俄語(yǔ)……不勝枚舉。民間文化,就是貴族文學(xué)家們的“奶娘”。
大堰河黃土下紫色的靈魂哺育了詩(shī)人。這個(gè)名字本身就代表了土地,使得這個(gè)母親形象成了“地母”的象征。普希金描寫(xiě)他乳娘的方式與艾青也頗有共通之處。他們都是把具體的人象征化,成了大地般厚實(shí)、溫暖、堅(jiān)忍。我想,這是因?yàn)樵?shī)人都是大地的兒子。柏拉圖說(shuō),靈感是神賦予的',詩(shī)人作為“通靈者”,只是傳達(dá)神的話語(yǔ)。大地就是這樣的神靈,融在人血脈中的民族傳統(tǒng)則是大地根上生長(zhǎng)的莖。詩(shī)人只有憑借民族文化的莖脈,與大地相連,才能為物所感,不至于漂泊無(wú)依。否則,缺乏與詩(shī)人腳下的泥土發(fā)生的共鳴的詩(shī)必然是蒼白的、沒(méi)有生氣的。
很幸運(yùn)有“大堰河”這樣的母親們哺養(yǎng)了詩(shī)人。她們是平凡的,知足的,默默無(wú)聲的,正因?yàn)槿绱,才能與自然同化,靈魂像雪一樣潔白、溫柔,而又普普通通,使人感到貼近肌膚的親切!按笱吆印钡膲?zāi)贡谎〾褐,“大堰河”的心卻在大地上跳動(dòng)不止。有生命存在,就是她的呼吸;有詩(shī)人,她的名字就將永遠(yuǎn)被人傳誦。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇10
前幾天賀老師布置了一項(xiàng)作業(yè),讓我們摘抄著名詩(shī)人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》
我剛看到這首詩(shī)的時(shí)候,就給我留下了很深的印象,因?yàn)樗荛L(zhǎng)。我用三天的時(shí)間抄完了這首詩(shī),在手機(jī)上聽(tīng)了兩遍朗誦,自己又讀了三遍。漸漸地發(fā)現(xiàn),我喜歡上了這首詩(shī),我還特意在網(wǎng)上查了關(guān)于作者艾青的'資料。
我知道了艾青原名蔣正涵,現(xiàn)代文學(xué)家,詩(shī)人,畫(huà)家。他出生在一個(gè)封建家庭,是一個(gè)地主的兒子(詩(shī)中曾兩次寫(xiě)道“我是地主的兒子”)。艾青出生時(shí)難產(chǎn),一位算命先生說(shuō)他的命克父母。因此被送到一位貧苦農(nóng)婦家撫養(yǎng),五歲才被接回家中去讀書(shū)。所以他和他的親生父母顯得很生分。他的親生父母給了他一個(gè)不快樂(lè)的童年,是地主的兒子卻沒(méi)有過(guò)上地主般的生活。
這首詩(shī)是他在監(jiān)獄里寫(xiě)給他的養(yǎng)母——大堰河的贊誦詩(shī)。艾青雖然不是他養(yǎng)母的親兒子,但養(yǎng)母把他當(dāng)做親兒子一樣對(duì)待。他非常愛(ài)他的養(yǎng)母。而他的養(yǎng)母死的那一天,他卻不在她的身旁,對(duì)此很悲傷。詩(shī)中也曾兩次寫(xiě)到“她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)!
《大堰河——我的保姆》這首詩(shī),感情真摯,“我是在寫(xiě)給給予這不公道的世界的咒語(yǔ)!北憩F(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨,以及對(duì)黎明、光明、希望的向往和追求。
《大堰河——我的保姆》,我也深深地敬你,愛(ài)你!
《大堰河我的保姆》讀后感 篇11
讀著這本我即熟悉又陌生的語(yǔ)文課本,我感到無(wú)比的興奮。因?yàn)槲覠釔?ài)語(yǔ)文,我喜愛(ài)語(yǔ)文的無(wú)邊無(wú)際,曠野回鳴,婉為獨(dú)特。
那首《大堰河-我的母親》給我的印象很深。這是一首帶著自傳性的抒情詩(shī)。詩(shī)人從幼年生活為背景,通過(guò)對(duì)自己母親的回憶與追思,抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念,感激和贊美之情,激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的同情,對(duì)著不“不公道世界”的強(qiáng)烈仇恨。
初中時(shí),聽(tīng)到別人談起這篇課文時(shí)總會(huì)有肅然起敬的感覺(jué),我本一直以為這是一首類似描寫(xiě)長(zhǎng)江、黃河母親氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇,可是我一直錯(cuò)了,但是我沒(méi)錯(cuò)的大堰河卻有像長(zhǎng)江、黃河般慈愛(ài)的母親。
大堰河善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng),是個(gè)舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型。她飽受了四十幾年的人生生活的凌辱,得到的是數(shù)不盡得奴隸的凄苦,但她心地善良,勤勤勞樸實(shí),性格堅(jiān)強(qiáng)。清早,搭好灶火,操勞飯食;深夜,縫補(bǔ)兒子們被荊棘扯破的衣服。有時(shí)還要包好小心被柴刀砍傷的手,掐死夫兒們的襯衣上的虱子。盡管要做的.事很多,但仍要用厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。她充滿著對(duì)生活的希望和理想,她含著笑洗衣,洗菜,她含著笑喂豬、曬豆曬麥,不畏艱難困苦,辛勤勞動(dòng)。
我們不僅要學(xué)習(xí)詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧,還要學(xué)做一個(gè)大堰河一樣勤勞善良的人。
《大堰河我的保姆》讀后感 篇12
你靜靜地離去,一步一步孤獨(dú)的背影多想伴著你。
當(dāng)用手捧起《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí),翻開(kāi)第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引,他的詩(shī)不光是寫(xiě)詩(shī),而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。
艾青寫(xiě)的《大堰河――我的保姆》,抒發(fā)了對(duì)母親,對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情,揭露了這個(gè)社會(huì)婦女悲慘的命運(yùn),表達(dá)了詩(shī)人的強(qiáng)烈愛(ài)憎!短(yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,當(dāng)時(shí)民族正處于危險(xiǎn)之際,艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信,鼓舞和堅(jiān)定人們的信心,凝聚團(tuán)結(jié)向上的力量,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心!独杳鳌穼(xiě)出了作者對(duì)光明的向往,作者將多個(gè)場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)一起寫(xiě),體現(xiàn)在對(duì)黎明的迫切期待。對(duì)啊,在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代,人們是多么渴望和平,渴望出現(xiàn)黎明啊!豆獾馁澑琛穼(xiě)文革剛結(jié)束一年不久,人民剛從黑暗中走出來(lái),作者提及了社會(huì)主義的大好前景,表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的'無(wú)限向往和期待。
艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多,幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操,仔細(xì)去品味,會(huì)覺(jué)得詩(shī)人總是在關(guān)注中國(guó)的命運(yùn)與人民的生活,他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾,挽救中國(guó)。到了新中國(guó)成立,作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去,足見(jiàn)詩(shī)人是個(gè)愛(ài)國(guó)主義人士。
我們可以通過(guò)艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的"藝術(shù)",當(dāng)然這"藝術(shù)"是一種精神一種情懷,但都有著向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號(hào)者》便展示了一種無(wú)私奉獻(xiàn),不是犧牲精神;而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(zhǎng),激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明,厭惡黑暗的愿望。
艾青不只詩(shī)寫(xiě)得好,他的情操、情懷、精神,都需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
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