蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感（精選32篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感（精選32篇），歡迎閱讀與收藏。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇1
你有沒(méi)有時(shí)常感覺(jué)身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說(shuō)“你還是去看看吧，我感覺(jué)我在你身體里對(duì)你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺(jué)得不好就不好啊，我要我覺(jué)得不好才會(huì)去心理咨詢(xún)，其實(shí)我覺(jué)得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對(duì)話(huà)像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見(jiàn)人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話(huà)故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開(kāi)始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
這個(gè)感覺(jué)有沒(méi)有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無(wú)奇的`日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂(lè)觀的你，卻突然間失去了快樂(lè)的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是一盤(pán)散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義。
這本書(shū)將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢(xún)中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過(guò)閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專(zhuān)業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書(shū)觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣(mài)力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開(kāi)始像個(gè)孩子一樣依賴(lài)父母權(quán)威，依賴(lài)心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過(guò)追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒(méi)有人可以真正幫你，沒(méi)有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇2
沖著這本書(shū)的排行版與名字好奇心，開(kāi)啟了學(xué)習(xí)之旅。粗略看完一遍后對(duì)于心理咨詢(xún)具體的點(diǎn)位與其中交流的互動(dòng)依舊不是很清晰，于是拿起筆展開(kāi)二度閱讀。同比這一次閱讀的更深入些。
心理咨詢(xún)，在世俗角度或以往認(rèn)知里，仿佛它就像一個(gè)疾病，做心理咨詢(xún)的人都有毛病。那是一個(gè)很深的認(rèn)知誤區(qū)，就如抑郁與抑郁癥就是兩個(gè)截然不同的內(nèi)容。一個(gè)是狀態(tài)一個(gè)是病癥。天會(huì)下雨也會(huì)陽(yáng)光，月有圓也有缺，都是不同的狀態(tài)。國(guó)外心理咨詢(xún)是很普及的活動(dòng)，仿佛就像社區(qū)服務(wù)點(diǎn)一般。而國(guó)內(nèi)往往有點(diǎn)“談虎色變”，當(dāng)然目前認(rèn)知與接受度也在不斷提升，倒是可喜。但當(dāng)前青少年自殺率，厭學(xué)率等系列數(shù)據(jù)表明，單認(rèn)知提升已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，甚至專(zhuān)業(yè)性貼入社會(huì)各通道，有點(diǎn)迫在眉急，尤其是“祖國(guó)的`花朵”。
咨詢(xún)的過(guò)程，并非我們平常以為的，說(shuō)教傳授，更多的是引領(lǐng)來(lái)訪者不斷進(jìn)行自我探尋，自我反觀覺(jué)察，讓來(lái)訪者自己生長(zhǎng)出力量。所以一切的咨詢(xún)前提必須是從來(lái)訪者自愿開(kāi)始。
一個(gè)人的年齡分為生理年例與心理年齡，可能他有很好的學(xué)歷工作能力等等，但也可能擁有一個(gè)很小的心理年齡。從心理學(xué)角度來(lái)講，常有3種模式的心理狀態(tài)，即將：父母型狀態(tài)（扮演指責(zé)批評(píng)權(quán)勢(shì)等），成人狀態(tài)（理性客觀地分析處事），兒童型狀態(tài)（弱小受傷無(wú)助等）。
一個(gè)人的童年心理軌跡往往決定了后面整個(gè)人生對(duì)待人事物的相處模式或者是總基調(diào)，就如一開(kāi)始種下的因，在后面的一切都是結(jié)的果。而且大多是不太滋味好的果。而要破這個(gè)原有軌跡，意味著改變，改變意味著痛苦，而且可能是一段漫長(zhǎng)的改變過(guò)程。
情緒的力量與作用遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)知識(shí)更關(guān)鍵，因?yàn)樗莾?nèi)在的力量。就如當(dāng)下很多優(yōu)秀的人可總覺(jué)得過(guò)不好一生。因?yàn)閮?nèi)在生命核心力不足。所以覺(jué)察內(nèi)心世界，觀察每一個(gè)情緒背后的需求是十分重要且有實(shí)際意義的。學(xué)習(xí)成為“我是我的觀察者”，觀察每一個(gè)起心動(dòng)念。
萬(wàn)物皆有裂縫，那是光之來(lái)處。愿我們都成長(zhǎng)為一道光，照亮自己也溫暖他人。
安。愿好眠。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇3
這本書(shū)講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過(guò)程中，讓我想到我的咨詢(xún)師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和現(xiàn)在的咨詢(xún)師已經(jīng)進(jìn)行了28次咨詢(xún)，還在探索中。
剛開(kāi)始的時(shí)候，也會(huì)像蛤蟆一樣期待咨詢(xún)師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢(xún)師沒(méi)有給我答案，而是讓我更多地了解自己，陪著我去尋找答案，這個(gè)過(guò)程會(huì)比較慢但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書(shū)中看到“共謀”的時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”是我們偷偷地或無(wú)意識(shí)地配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺(jué)得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒(méi)有意識(shí)到是我們“選擇”了自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的，我們有力量來(lái)改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為，當(dāng)我們?yōu)樽约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
書(shū)中提到兒童、父母和成人三種狀態(tài)，當(dāng)處于“兒童狀態(tài)”時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到童年的感受；當(dāng)處于“父母狀態(tài)”時(shí)，不是在挑剔就是在教育別人；當(dāng)處于“成人狀態(tài)”時(shí)，用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事�？吹竭@個(gè)概念的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，36歲的.我，更多的時(shí)候還是處于“兒童狀態(tài)”和“父母狀態(tài)”，現(xiàn)在才開(kāi)始有意識(shí)地向“成人狀態(tài)”努力。有時(shí)候，會(huì)有些心急，覺(jué)得自己成長(zhǎng)太慢，領(lǐng)悟太晚，但這樣的想法太多的時(shí)候，反而增加了自己的焦慮成了阻力。這個(gè)時(shí)候就像跌倒在地的感覺(jué)，以前，肯定會(huì)給自己打雞血，讓自己趕緊站起來(lái)勇往直前；現(xiàn)在，開(kāi)始允許自己在地上趴一會(huì)，整理好心情，再爬起來(lái)，也允許自己不爬起來(lái)。感覺(jué)自己變得消極了，但卻更有力量了，因?yàn)槲议_(kāi)始接納自己的感受了。
其實(shí)，與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式。就像咨詢(xún)師一樣，有很多種流派不同風(fēng)格，也沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，只有適不適合自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇4
Hello！我來(lái)啦!
8月第一周看的書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，20xx年在多抓魚(yú)平臺(tái)銷(xiāo)量第一，聽(tīng)著書(shū)名還挺有意思的，于是買(mǎi)下來(lái)看看。這本書(shū)講的是主人公蛤蟆先生身患抑郁癥，在心理咨詢(xún)師蒼鷺的治療下，成功治愈的故事。
蛤蟆先生其實(shí)指的就是我們自己，整本書(shū)以咨詢(xún)提問(wèn)的方式引導(dǎo)我們對(duì)自己的情緒和心理有一個(gè)清晰的認(rèn)知。
第一次見(jiàn)到咨詢(xún)師時(shí)，蛤蟆問(wèn)他：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”蒼鷺直視他的眼睛說(shuō)：如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。聽(tīng)到這句話(huà)，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心也充滿(mǎn)了力量～
我們都有過(guò)和蛤蟆相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎：
表面上看上去充滿(mǎn)活力，但內(nèi)心總是悶悶不樂(lè)；
害怕別人的意見(jiàn)與批評(píng)，甚至開(kāi)始懷疑自己；
遇到一些人與事情時(shí)，控制不住自己的情緒；
最糟糕的是認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。
那么我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒與心理呢？
書(shū)中講到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài)：
兒童狀態(tài)：這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感，快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感受和行為都和小時(shí)候的自己如出一轍。
父母狀態(tài)：當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的觀念和價(jià)值觀，會(huì)想證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生影響。
成人狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的'方式來(lái)行事。在這個(gè)狀態(tài)下我們能理性而合理的行事。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所圍困，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來(lái)決定為什么做。
其實(shí)一些不好的感受是在我們童年時(shí)期，父母的影響下形成的。這些感受會(huì)一直伴隨著自己。就像蛤蟆對(duì)蒼鷺說(shuō)，他覺(jué)得自己大半輩子都像可憐的籠中鳥(niǎo)一樣......
本書(shū)講述了這幾種狀態(tài)，能讓讀者更清楚的了解自己的情緒，當(dāng)處在父母狀態(tài)和兒童狀態(tài)都是不對(duì)的，我們應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)，用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。
回想自己之前的經(jīng)歷，有很多時(shí)候自己像兒時(shí)或者是父母那樣去做事，讀了這本書(shū)對(duì)自己的行為與情緒有了認(rèn)知，知道了原來(lái)我會(huì)進(jìn)入兒童狀態(tài)與父母狀態(tài)。而且當(dāng)再次想要進(jìn)入這兩種狀態(tài)時(shí)，我會(huì)有意識(shí)地提醒自己：“現(xiàn)在我應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)”。
書(shū)中還講了另外一個(gè)重要的觀點(diǎn)：信自己、信他人。
相信自己是好的，也相信別人是好的。善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)，靠行為和態(tài)度持續(xù)地對(duì)自己和別人展示出來(lái)。
本書(shū)豆瓣評(píng)分8.6，是一本心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍。如果你對(duì)心理學(xué)感興趣或者是想深入了解自己情緒，這本書(shū)是很值得一讀的。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇5
最開(kāi)始接觸這本書(shū)，是源于朋友的推薦。在此之前，我對(duì)這類(lèi)型的書(shū)接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見(jiàn)的第一本。
書(shū)籍篇幅不長(zhǎng)，最具特色的是他的描寫(xiě)方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話(huà)故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中，我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書(shū)于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書(shū)中內(nèi)容，以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫(xiě)自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中，我也學(xué)著回想我的過(guò)去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái)，以另一種方式看待事物。
我曾聽(tīng)一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢(xún)的看法，他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書(shū)”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢(xún)的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢(xún)問(wèn)的方式，而不是單方面一味的.灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢(xún)的魅力所在。
這本書(shū)的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書(shū)中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢(xún)這一事的看法，保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓，覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效；鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢(xún)是一件很?chē)?yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢(xún)”有偏見(jiàn)的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見(jiàn)，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見(jiàn)病，抑郁癥已成為人類(lèi)的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類(lèi)問(wèn)題，然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話(huà)題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話(huà)題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝ィ矝](méi)辦法改變過(guò)去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書(shū)中的第八次談話(huà)，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了，才是真正的站起來(lái)。
這本書(shū)不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的了解，更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢(xún)這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢(xún)”這一遭，謠言也就不攻自破了，對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢(xún)室”以及開(kāi)放了相關(guān)課程，人們對(duì)心理咨詢(xún)的接受程度也不斷提高，這本書(shū)也與時(shí)代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時(shí)，這躺心靈列車(chē)也在等著你們上站。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇6
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話(huà)《柳林風(fēng)聲》的角色書(shū)寫(xiě)的一本大眾心理學(xué)著作，故事內(nèi)容以活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生患上抑郁癥，朋友們勸他去看心理醫(yī)生，然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話(huà)中逐漸與自己和解，放下小孩子的心性，找到真正成熟的自己這一條線展開(kāi)。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來(lái)的影響。
故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局（這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度），在最后所有的小動(dòng)物都明白了無(wú)論風(fēng)險(xiǎn)如何，都必須繼續(xù)前行�？纱蠹叶贾罃�(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢(xún)對(duì)話(huà)就能被治愈嗎？這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿(mǎn)希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)里，當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛(ài)”這章后，了解到父母的愛(ài)是不一樣的，父親與母親扮演的角色有偏差，會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展，童年父母給孩子的愛(ài)對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書(shū)中說(shuō)“我們的父母把我們帶到世上來(lái)，他們盡他們最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子，可是父母也是人，會(huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣�！彼詻](méi)有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的，因此孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛(ài)的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí)，像是被重錘敲了一下，我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍，這是個(gè)較為痛苦的過(guò)程，好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開(kāi)，逐步撥開(kāi)自己身上的每個(gè)角落查找，然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的.思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感，將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上，發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己，于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā)：辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力（具有強(qiáng)大的意識(shí)，了解自己的情緒，能從不幸中重新振作，能控制得住沖動(dòng)，懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為）、高情商（也指共情能力，體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人）、獨(dú)立自我（做自己的自豪感）的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無(wú)疑是個(gè)痛苦的過(guò)程，沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲，正如那句所說(shuō)的：沒(méi)有一種覺(jué)醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X(jué)醒才會(huì)有改變，盡管沒(méi)有那么容易脫胎換骨。
所有的愛(ài)都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的，包括父母與孩子之間的愛(ài)、戀人之間的愛(ài)、朋友之間的愛(ài)，自己對(duì)自己的愛(ài)等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣，如音樂(lè)、繪畫(huà)等。那自己愛(ài)自己無(wú)疑是最重要的，足夠的愛(ài)自己，才有能力愛(ài)別人，愛(ài)這世間萬(wàn)物，所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛(ài)自己！
最后，引用這本書(shū)的一段話(huà)作為結(jié)尾：如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇7
讀完這本書(shū)，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書(shū)中幾次談話(huà)的進(jìn)行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認(rèn)識(shí)自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開(kāi)始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過(guò)與咨詢(xún)師蒼鷺的一次次談話(huà)與一次次引導(dǎo)下，開(kāi)始正視自我，理解自我。
書(shū)里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話(huà)后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒(méi)有問(wèn)題，甚至可以說(shuō)是大戶(hù)人家。在這樣的家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說(shuō)過(guò)：“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子�？墒歉改敢彩侨�，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！币�?yàn)槲覀儫o(wú)法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來(lái)說(shuō)就成了一個(gè)殘缺的'人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來(lái)的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊�，我們要做的不是去�?zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇8
上回咨詢(xún)后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來(lái)咨詢(xún)的蛤蟆感覺(jué)自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來(lái)。咨詢(xún)師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒，如果否認(rèn)它們，不論是無(wú)視還是壓抑，結(jié)果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢(xún)師分享了他與父母童年相處的具體經(jīng)歷，比如嚴(yán)厲正直愛(ài)訓(xùn)斥和責(zé)備的蛤蟆父親曾經(jīng)當(dāng)著好幾位大學(xué)同學(xué)的面來(lái)指責(zé)他，而母親也曾當(dāng)著大家面問(wèn)他有沒(méi)有穿干凈內(nèi)衣，讓他覺(jué)得難堪。這次面談根據(jù)蛤蟆童年的經(jīng)歷，他們進(jìn)一步總結(jié)出了蛤蟆的適應(yīng)性?xún)和槒男袨�。該行為可能�?dǎo)致他學(xué)會(huì)把依賴(lài)當(dāng)成生活方式，這樣的人可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大過(guò)。
第五次見(jiàn)面蛤蟆覺(jué)得比之前開(kāi)心一點(diǎn)了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時(shí)的蛤蟆情緒溫度計(jì)刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢(xún)師與蛤蟆一來(lái)一往的'溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經(jīng)很久沒(méi)有發(fā)怒過(guò)了。回去后他琢磨著自己的憤怒情緒，發(fā)現(xiàn)是跟內(nèi)疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢(xún)師給出了下圖并進(jìn)一步解釋道這些行為策略實(shí)際上都是從童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到危害。但是當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時(shí)候，我們會(huì)想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無(wú)意識(shí)或無(wú)法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過(guò)撒潑的方式。我好像很長(zhǎng)時(shí)間都很叛逆。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇9
這本書(shū)大概用一兩天就能讀完，我覺(jué)得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨詢(xún)中，我們被科普了一些心理學(xué)基本常識(shí)。
蛤蟆先生與心理醫(yī)生的初次見(jiàn)面讓我們了解到，心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都要自愿。這意味著患者要為自己而非取悅朋友等其他原因想咨詢(xún)并且愿意與咨詢(xún)師合作心理咨詢(xún)才能夠繼續(xù)進(jìn)行下去。患者是主動(dòng)的參與者，需要為自己的咨詢(xún)擔(dān)起責(zé)任來(lái)，而非抱著坐等受教的態(tài)度面對(duì)咨詢(xún)師。在初次見(jiàn)面時(shí)患者與咨詢(xún)師還確定了面談時(shí)間、頻率以及費(fèi)用等。值得一提的是當(dāng)蛤蟆問(wèn)道咨詢(xún)師自己是否會(huì)好起來(lái)時(shí)，咨詢(xún)師回答說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。
我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的'關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢(xún)是全心投入的。假如我們都能像這樣一同努力，就能遇見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！笨赐赀@些感覺(jué)我自己的心理咨詢(xún)師也是愿意幫我并且相信我會(huì)好起來(lái)的，突然很感激她。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇10
最近花了幾天時(shí)間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū)，本書(shū)沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國(guó)家喻戶(hù)曉的故事書(shū)里的人物，以蛤蟆先生為來(lái)訪者，蒼鷺為心理咨詢(xún)師，展開(kāi)了一段為期十次的心理咨詢(xún)。隨著咨詢(xún)的不斷深入，蛤蟆也從第一次咨詢(xún)的情緒溫度計(jì)的最低點(diǎn)（1—2），上升到了第十次咨詢(xún)中的情緒溫度計(jì)的最高點(diǎn)（9—10）。
為什么僅僅通過(guò)十次面談，蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x，甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃，也許這就是心理咨詢(xún)的神奇作用吧！我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢(xún)師主要運(yùn)用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論，并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過(guò)不斷自省，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度。在這個(gè)咨詢(xún)過(guò)程中，蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運(yùn)用到了如火純青的地步，正所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓蛤蟆在不知不覺(jué)中自己發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，自己回答，當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時(shí)候，蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架，幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動(dòng)機(jī)。
首先，我們來(lái)看下這本書(shū)里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個(gè)社會(huì)地位很高的家庭，家里擁有釀酒廠和大莊園，父親給他的印象是嚴(yán)苛，總是用責(zé)備的語(yǔ)氣訓(xùn)斥他，母親則把他當(dāng)小寶寶，認(rèn)為他是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。沒(méi)錯(cuò)，這就是蛤蟆出生和成長(zhǎng)的原生家庭，在這樣的家庭影響下，蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴(lài)的行為模式，蛤蟆也經(jīng)常處于本書(shū)中提到的“兒童自我狀態(tài)”。
蒼鷺心理咨詢(xún)師把人的心理狀態(tài)分為三類(lèi)：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個(gè)人都有可能在這三種狀態(tài)中進(jìn)行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。
如果人從小形成的觀念是“我不好，你好”，正如書(shū)中的蛤蟆，從小受到父親的'苛責(zé)，形成了低自尊，容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”，經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲，“PLOM”是“Poor Little Old Me”（可憐弱小的我）的縮寫(xiě)。雖然雙親已經(jīng)去世，但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們?cè)诓粩嗟刂肛?zé)自己，這也是蛤蟆在本書(shū)開(kāi)始抑郁、焦慮的主要原因，特別是朋友老獾，總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評(píng)自己，讓蛤蟆想到了自己的父親。
這本書(shū)里另一個(gè)比較典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父親的朋友，總是喜歡對(duì)蛤蟆先生的生活指手畫(huà)腳，獾的人生坐標(biāo)是“我好，你不好”，對(duì)蛤蟆時(shí)刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”，我相信大家在生活里也遇到過(guò)獾這樣的人物，也許是你的父母，亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類(lèi)人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”，“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You，You son of Bitch”（我抓到你了，你個(gè)壞蛋），他們常常會(huì)占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點(diǎn)對(duì)別人評(píng)頭論足。說(shuō)實(shí)在的，有個(gè)獾這樣的朋友的人，還真需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。
當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好，你也好”啦，處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人對(duì)應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”�！俺扇俗晕覡顟B(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事，不被父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，不被童年的情緒所圍困，思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)決定要怎么做。
蒼鷺心理咨詢(xún)師通過(guò)十次心理咨詢(xún)，逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過(guò)度到“成人自我狀態(tài)”，幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。
書(shū)里詳細(xì)介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念，并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”，以及人本主義學(xué)派重視的“共情”，感興趣的小伙伴可以讀下原文。
本書(shū)提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》，這本書(shū)的作者是美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有臺(tái)灣翻譯的繁體字版本，希望簡(jiǎn)體翻譯版盡快面世吧。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇11
讀點(diǎn)心理學(xué)不僅是為了了解自己的行為和背后深層次的原因，也為了了解其他人行為背后的動(dòng)機(jī)，就能從不同的視角對(duì)他人的行為進(jìn)行解讀。
書(shū)中寫(xiě)到我們每個(gè)人的行為模式是在小時(shí)候形成的，“嬰幼兒會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用腦思考，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的一種生存的策略，并發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人。這套應(yīng)對(duì)行為會(huì)跟隨我們一生，直到我們改變它�！拔覀円恢鄙钍苄袨槟Ｊ降挠绊懀钡接幸惶炷憧吹剿�，并決定改變它�！巴甑慕�(jīng)歷如此強(qiáng)大，如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界獨(dú)特看法，外面的世界變成了在我這里的世界�！贝撕蟮囊簧覀�?cè)诓粩嗟膹?qiáng)化自己構(gòu)建的世界觀，“把自己的人生變成了一個(gè)自證預(yù)言”。
書(shū)中談到了心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)概念“自我狀態(tài)”，“自我狀態(tài)是三位一體，分別是父母、成人，兒童�！比N自我狀態(tài)在生活中都可以找對(duì)對(duì)應(yīng)的人，成人的自我狀態(tài)是理想的自我狀態(tài)；“成人自我狀態(tài)是指我們用理性而不是情緒化的方式行事，它能讓我們應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。處在這個(gè)狀態(tài)時(shí)，我們所有的只是和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困，相反，我們能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來(lái)決定怎么做�！碧幵诟改傅臓顟B(tài)總是認(rèn)為自己是對(duì)的，想要把控所有事件。處在兒童的狀態(tài)依賴(lài)心強(qiáng)，存在逃避責(zé)任。
為什么相似的事情重復(fù)發(fā)生，是你決定了別人可以怎么對(duì)待你，以前不是很理解這句話(huà)；人有時(shí)候都很難自己，如何能控制其他人？在書(shū)中找到了答案�！盀槭裁茨憧偸怯龅筋�(lèi)似的事情？這些事情最后都讓你顯得很蠢，讓對(duì)方占了上風(fēng)，讓你感覺(jué)又變回那小時(shí)候那個(gè)可憐弱小的自己，到底是純屬倒霉，還是因?yàn)槟阌媚撤N方式和對(duì)方共謀了這件倒霉事�！甭�(tīng)起來(lái)匪夷所思，實(shí)際情況可能就是這么回事�！耙酝慕�(jīng)歷教會(huì)我們?cè)谙嗨频那榫诚�，不�?jīng)大腦就自動(dòng)做出反應(yīng)�！�
感受是基于外部事件的影響還是基于我們的選擇，阿德勒心理學(xué)強(qiáng)調(diào)是我們對(duì)事件的看法決定了我們的感受，而不是客觀事件本身。同樣這本書(shū)中寫(xiě)道“我認(rèn)為沒(méi)有人能讓我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你，說(shuō)到底是我們選擇了自己的感受，我們選擇了憤怒，我們選擇了悲傷。”人要為自己的情緒負(fù)責(zé)，“如果你為自己負(fù)責(zé)，就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的.，因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境，更重要的是，有力量改變你自己。”
從對(duì)于自己的信任和他人的信任的兩個(gè)維度，劃分出四個(gè)現(xiàn)象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一種理想狀態(tài)，“他們有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感，他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作，但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也得懂延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為�！蔽液媚悴缓玫牡湫吞卣魇翘籼薷改感�，對(duì)應(yīng)生活中總是挑別人毛病的人，生活中這類(lèi)人可能是某個(gè)挑剔的同事。我不好你好處在悲傷的兒童階段，存在自卑，對(duì)應(yīng)生活中自尊水平較低，總是在自我否定。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇12
一個(gè)淡定友愛(ài)的母親和一個(gè)熱情開(kāi)朗的父親會(huì)給孩子最好的家庭氛圍。——題記
上午和中午花了3個(gè)半小時(shí)看完了這本只有10.8萬(wàn)字的心理學(xué)入門(mén)書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，平心而論，其中很多觀點(diǎn)讓我醍醐灌頂，很受啟發(fā)。
看完一本書(shū)還是要”標(biāo)記重點(diǎn)”和來(lái)一次小總結(jié)。蛤蟆最近變得抑郁了，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)和他的童年經(jīng)歷分不開(kāi)，家人的嚴(yán)格要求讓他覺(jué)得自己什么都做不好，長(zhǎng)大了，自己也沒(méi)有得到身邊朋友的肯定，他活在了兒童狀態(tài)，像兒童一樣取悅身邊的人、道歉（懷疑自己）、依賴(lài)，通過(guò)慪氣的方式來(lái)釋放憤怒。每個(gè)人也有成人狀態(tài)和父母狀態(tài)，只是運(yùn)作方式不同，后者讓別人感覺(jué)處在一個(gè)不平等的.位置，而成人狀態(tài)是一種理智的狀態(tài)。
其中有一句話(huà)：別人或許會(huì)影響和說(shuō)服你，可最后，是你自己在決定要選擇什么樣的感受。高情商的人理解自己的內(nèi)心情感世界，并且掌控它，能夠管理情緒，控制沖動(dòng)，延遲滿(mǎn)足。
要提高自己的情商，特別是控制情緒和延遲滿(mǎn)足的能力，要跨越自己常用的不成熟劇本，要很快能夠調(diào)整心態(tài)面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。智商與生俱來(lái)，而且都差不多，但只有情感智力才能推著我們走得更遠(yuǎn)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇13
第一次見(jiàn)到心理咨詢(xún)師，蛤蟆先生問(wèn)“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”
咨詢(xún)師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！�
前幾天偶然遇到一本書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛剛讀完，趁著這股熱乎勁，想要總結(jié)下自己的讀后感。
眼下越來(lái)越多的管理人員在處理技術(shù)問(wèn)題，那些技術(shù)問(wèn)題相比過(guò)去要難得多。受教育的人也以往任何時(shí)候都多，我們從沒(méi)有像今天這樣了解物理世界�？墒莻�(gè)人的情感智力，也就是情商世界，我們了解多少呢？
我們需要有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
認(rèn)清當(dāng)前的自我狀態(tài)
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以?xún)和晕覡顟B(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來(lái)的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識(shí)進(jìn)入的，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長(zhǎng)期成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
人生坐標(biāo)
這個(gè)坐標(biāo)可以用來(lái)理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會(huì)加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的.上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對(duì)應(yīng)類(lèi)型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對(duì)自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來(lái)的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)話(huà)。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識(shí)，把控自己的情感，管理自我的情緒。
以上是我對(duì)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)的淺顯認(rèn)知與收獲，希望對(duì)讀到這篇推文的你也有一些幫助。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇14
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，這是一本心理學(xué)咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)的暢銷(xiāo)書(shū)籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢(xún)，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。
書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢(xún)。在開(kāi)始咨詢(xún)的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對(duì)他說(shuō)：“心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來(lái)咨詢(xún)是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人。”對(duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō)，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的對(duì)象，這些年來(lái)，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人，不管是嚴(yán)肅的'獾還是明智的河鼠，仿佛這一問(wèn)，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無(wú)關(guān)。
在后續(xù)的咨詢(xún)過(guò)程中，蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題，這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的，因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車(chē)娜烁嬖V他答案，他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿(mǎn)意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己，思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義�！八椭巧掏耆皇且换厥�，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”成年以后“高情商”是我們需要培養(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢(xún)的人，我在這本書(shū)中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢(xún)的經(jīng)歷。心理咨詢(xún)是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長(zhǎng)，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇15
本書(shū)用簡(jiǎn)單易懂，且充滿(mǎn)趣味的小故事，表達(dá)出人的各種潛在心理，幫助大家正確審視認(rèn)識(shí)自己，完善大家對(duì)待別人對(duì)待生活的認(rèn)識(shí)。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。
不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》那樣充滿(mǎn)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的表達(dá)方式，也沒(méi)有那么晦澀難懂。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公，內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢(xún)師蒼鷺展開(kāi)。
通過(guò)這個(gè)過(guò)程向我們揭開(kāi)了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺(jué)的想法。輕松易懂。
用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心，讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲，讓自己的生活精彩起來(lái)，讓我們不再審判懲罰自己。
文中以三原色來(lái)表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。
文中把童年時(shí)期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱(chēng)為“兒童自我狀態(tài)”
把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱(chēng)為“父母自我狀態(tài)”
把能自我計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)的狀態(tài)稱(chēng)之為“成人自我狀態(tài)”
在“兒童自我狀態(tài)”時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到童年的感受，會(huì)再現(xiàn)過(guò)去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感：快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷，恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變，形成的性格影響深遠(yuǎn)，以至于成年后某些特定場(chǎng)景，也能使人進(jìn)入兒童自我狀態(tài)。
在“父母自我狀態(tài)”時(shí)，你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來(lái)的價(jià)值觀和觀念，并證明給別人，讓別人接受。
在“成人狀態(tài)中，我們能理性合理的行事，處于這個(gè)狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識(shí)技能為自己所用，且不再被腦子里父母過(guò)去的聲音趨勢(shì)，也不會(huì)被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。
重點(diǎn)：沒(méi)有人能讓我們自己產(chǎn)生感受，任何感受都是我們自己選擇的，比如我們選擇了“憤怒”，我們選擇了“悲傷”
書(shū)中告訴我們，回憶過(guò)去時(shí)，不在譴責(zé)自己，而是客觀的反思自己的所作所為，從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，不在內(nèi)疚。
書(shū)中蒼鷺提出了人生坐標(biāo)：
1、我不好，你好：低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的'我”等“受害者游戲”，這時(shí)候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。
2、我好，你不好：這一類(lèi)人會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任，容易玩“你為什么總讓我失望”，以攻擊和譴責(zé)別人來(lái)證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。
3.我好，你也好：這是最理想的狀態(tài)，信自己信他人。不要對(duì)他人的話(huà)添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。
重點(diǎn)：不要在他人的神情中尋找認(rèn)可或不認(rèn)可，不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴(lài)別人！
高智商的同時(shí)人們也需要高情商，情商高的人，擁有很強(qiáng)的自我意識(shí)，能從悲傷和不幸中重新振作起來(lái)，能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情，彪是他人的感受，回應(yīng)他人的情感，與他人建立良好的關(guān)系。
作者通過(guò)這些方法來(lái)提高自己的自我洞察力和情商，而這顯然效果顯著。
大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個(gè)詞，這是我的真是感受，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇16
該書(shū)作者是英國(guó)心理咨詢(xún)師羅伯特。戴博德。這本在英國(guó)暢銷(xiāo)了20多年的心理學(xué)著作，在20XX年8月由陳贏翻譯，天津人民出版社出版在中國(guó)正式發(fā)售。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀我們可以學(xué)會(huì)用心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識(shí)情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報(bào)》評(píng)論說(shuō)：“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢(xún)的指導(dǎo)手冊(cè)，沒(méi)有任何居高臨下的高談闊論，也沒(méi)有任何枯燥乏味的說(shuō)教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛(ài)的故事的同時(shí)學(xué)到知識(shí)，這實(shí)非易事�！薄丢�(dú)立報(bào)》也提出：“這部作品不僅充滿(mǎn)教育意義，而且有些地方非常搞笑，同時(shí)依然忠實(shí)于原著（《柳林風(fēng)聲》）歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”一向熱情愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生，突然陷入抑郁無(wú)法自拔，他一個(gè)人躲在屋子里，連起床的力氣都沒(méi)有了。朋友非常擔(dān)心，建議他去做心理咨詢(xún)。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢(xún)，蛤蟆先生在咨詢(xún)師蒼鷺的幫助下，一步步探索著自己的內(nèi)心世界，變得越來(lái)越自信。在這本書(shū)里，作者借由蛤蟆和心理咨詢(xún)師蒼鷺的互動(dòng)，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人，獨(dú)立、自信、充滿(mǎn)希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述的故事。
出版20年以來(lái)，這本書(shū)已經(jīng)成了英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。跟中國(guó)人對(duì)于人生的理解很不一樣，比如曾國(guó)藩的《拙誠(chéng)》里講的那些。剛翻看時(shí)，你也會(huì)像我一樣，滿(mǎn)臉問(wèn)號(hào)，心想，這是什么鬼，童話(huà)故事嗎？其實(shí)，童話(huà)只是借用的表現(xiàn)形式，這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見(jiàn)咨詢(xún)師蒼鷺的時(shí)候，就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢(xún)費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí)，說(shuō)道：那不行，你要自己付錢(qián)，不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢(xún)。蒼鷺這一招非常高明，心理咨詢(xún)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，需要雙方自愿，而不是為了取悅別人，要真正合作，咨詢(xún)者才能成為主動(dòng)參與者，對(duì)咨詢(xún)負(fù)責(zé)。這本書(shū)里能看到很多心理咨詢(xún)中的溝通、傾聽(tīng)、共情技巧，也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢(xún)流程的模板。就像親臨現(xiàn)場(chǎng)，體驗(yàn)心理咨詢(xún)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，見(jiàn)證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由：每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷，失去信心和希望，當(dāng)你不快樂(lè)的時(shí)候，你需要這本智慧而溫暖的小書(shū)，它會(huì)戳中你、治愈你，改變你，給你成長(zhǎng)的力量。書(shū)中的蛤蟆先生會(huì)懷疑別人是不是都不喜歡我？我是不是一事無(wú)成？這樣的想法我偶爾也有，想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書(shū)，治愈了我很多。他是一本照見(jiàn)心靈的療愈之書(shū)，改變?nèi)松挠職庵畷?shū)，會(huì)幫你找回希望，笑對(duì)人生。
附部分內(nèi)容：蒼鷺走進(jìn)了房間，他個(gè)子很高，看上去富有智慧。他在蛤蟆對(duì)面的椅子上坐了下來(lái)，道過(guò)早安，接著便無(wú)聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說(shuō)話(huà)，正等著蒼鷺開(kāi)啟一場(chǎng)冗長(zhǎng)的'訓(xùn)誡，可什么動(dòng)靜也沒(méi)有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部，仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開(kāi)始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他，終于，蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問(wèn)："你不打算告訴我該做什么嗎？""關(guān)于什么？"蒼鷺答道。"呃，告訴我怎么做才能覺(jué)得好受一些。""你感覺(jué)不好受？""是的，不好受。他們肯定把我的事都跟你說(shuō)了吧？""'他們'是誰(shuí)？"蒼鷺問(wèn)。"哦，你知道的，獾、河鼠他們幾個(gè)。"說(shuō)出這幾個(gè)字時(shí)，蛤蟆哭了起來(lái)，不快的感受也更洶涌地釋放出來(lái)。這不快，他竟不知不覺(jué)悶在心里很久了。蒼鷺依然不語(yǔ)，只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久，蛤蟆的抽泣漸漸平息，他深吸一口氣，感覺(jué)好了一點(diǎn)兒。接著，蒼鷺開(kāi)口了。"你能告訴我，為什么來(lái)這兒?jiǎn)幔?quot;蛤蟆說(shuō)："我來(lái)這兒，是他們讓我來(lái)的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字，說(shuō)我需要咨詢(xún)�，F(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽(tīng)你的。不管怎么做，只要你覺(jué)得是好的，我都會(huì)照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢(xún)師在椅子上挪了一下身體。"那么，誰(shuí)是我的來(lái)訪者？是你，還是他們？"蛤蟆不是很明白。"你看，"咨詢(xún)師說(shuō)道，"你的朋友們想讓我給你做咨詢(xún)，以便減輕他們對(duì)你的擔(dān)憂(yōu)。你似乎也想得到幫助，為的是讓他們高興。所以依我看，你的那些朋友們才是我真正的來(lái)訪者。"
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇17
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)暢銷(xiāo)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。作者是一位資深心理咨詢(xún)師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實(shí)用方法和技巧在一個(gè)小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來(lái)，深入淺出。故事里患了嚴(yán)重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢(xún)師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來(lái)的困擾，并對(duì)未來(lái)有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對(duì)新生活的憧憬和期待，是個(gè)不折不扣的happy ending。
當(dāng)然，我們不要去探討現(xiàn)實(shí)生活中十次咨詢(xún)能不能解決一個(gè)困擾人生非常嚴(yán)重的心理疾病這樣的問(wèn)題，傷痛的治愈可長(zhǎng)可短，有些人用一生來(lái)修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話(huà)——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書(shū)其實(shí)旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個(gè)源頭，換句話(huà)說(shuō)就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求背后的答案，而尋找答案的過(guò)程我們很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開(kāi)始那個(gè)想要依賴(lài)蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長(zhǎng)為一個(gè)愿意主動(dòng)配合和探索的'“成人”，他在整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有“得到”過(guò)現(xiàn)成的答案。咨詢(xún)師蒼鷺大多時(shí)候扮演“傾聽(tīng)”的角色，引導(dǎo)蛤蟆“說(shuō)出”自己的故事，而“說(shuō)”的過(guò)程其實(shí)就是蛤蟆與自我生命鏈接的過(guò)程——他一邊說(shuō)，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問(wèn)，這時(shí)蒼鷺又適時(shí)扮演起另一個(gè)角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過(guò)程中，蛤蟆多年來(lái)的諸多困惑得到了開(kāi)解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來(lái)，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂(lè)責(zé)怪他人？又為他人的眼光嚴(yán)苛自己？情緒沒(méi)來(lái)由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開(kāi)的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強(qiáng)烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強(qiáng)，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時(shí)甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴(yán)苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來(lái)，用來(lái)自我保護(hù)免于受到傷害的防御機(jī)制，會(huì)幻化為成年人一些不當(dāng)?shù)男袨椴呗�，雖無(wú)關(guān)“道德”對(duì)錯(cuò)，但看到一個(gè)成年人撒潑慪氣，實(shí)在是件有點(diǎn)讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識(shí)到這一點(diǎn)。
《成長(zhǎng)的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說(shuō)道：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以?huà)仐壓⒆�，可以寵�?ài)他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買(mǎi)彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺說(shuō):“你說(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒�，父母也是人，會(huì)不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”
所以，我不斷學(xué)習(xí)，覺(jué)察，接納和自我療愈。沒(méi)有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責(zé)也無(wú)濟(jì)于事，只有嘗試諒解并和過(guò)往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見(jiàn)日，看到新世界。
今晚和一個(gè)友人聊天說(shuō)起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動(dòng)我四處沖撞，像個(gè)充了氣但沒(méi)收口的氣球，漫無(wú)目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿(mǎn)現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實(shí)中的答案并不會(huì)像故事里那么完美自洽，可能是遙遠(yuǎn)的一個(gè)點(diǎn)，可能是近前的模糊一團(tuán)，需要漫長(zhǎng)的時(shí)間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會(huì)無(wú)限接近想要到達(dá)的地方。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇18
這是一本可以代入自己去看的書(shū)，越看越上癮，會(huì)引發(fā)思考，同時(shí)越看越覺(jué)得自己有病。
那種感覺(jué)大概就叫做：蛤蟆竟是我自己。
在看書(shū)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圍繞在蛤蟆先生身邊的人，都能在現(xiàn)實(shí)中找到例子，會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)想到某人。
突然就理解了蛤蟆的心境，閱讀的過(guò)程就像是拿著手術(shù)刀，向自己下手。
原本以為能夠像是童話(huà)般輕松讀完的，沒(méi)想到能讀得那么深，看一遍還不夠。
但是總的來(lái)說(shuō)，是一本讓人看過(guò)后會(huì)進(jìn)行思考，對(duì)比自己的情況去想象，并且感覺(jué)像是被撕開(kāi)了一道口子的書(shū)。
雖然最后部分蛤蟆先生完全走出來(lái)了，感到豁然開(kāi)朗，但是我自己讀完后卻覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單，結(jié)尾部分的.轉(zhuǎn)折有點(diǎn)大，被蛤蟆甩下了，轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。
但是總的來(lái)說(shuō)，還是一本能給予人勇氣和鼓勵(lì)的書(shū)。即使沒(méi)有學(xué)過(guò)心理學(xué)，讀起來(lái)也毫不費(fèi)力。
跟著蛤蟆先生的腳步，經(jīng)歷探索和成長(zhǎng)，是一場(chǎng)有趣的體驗(yàn)，盡管沒(méi)有他那樣跌宕的人生經(jīng)歷，還是能從中找到自己和身邊人的影子。
閱讀過(guò)后，對(duì)人際關(guān)系和一些煩惱，看得更透徹了些。
如果你正在經(jīng)歷低谷，或者曾有過(guò)那么一段黑暗的時(shí)光，或者僅僅是迷茫、常常覺(jué)得不在狀態(tài)，這本書(shū)可能會(huì)幫你走出來(lái)。
希望大家都能振作起來(lái)，重新變得開(kāi)心，勇敢面對(duì)生活，越來(lái)越好。
下一本計(jì)劃要看的是《被討厭的勇氣》，還是立個(gè)flag，一周讀完。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇19
這本書(shū)是我在最近買(mǎi)的這幾本書(shū)中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話(huà)很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無(wú)論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會(huì)去先思考為什么這樣，而是會(huì)怨天尤人地覺(jué)得自己是太不幸了；再或是我們會(huì)一直處于無(wú)意識(shí)地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候，我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語(yǔ)，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話(huà)“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽(tīng)著如何？”這做起來(lái)應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間，我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂(lè)是因?yàn)樽约涸趺戳�，而是�?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來(lái)可以先審視自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂(lè)的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過(guò)程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書(shū)真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話(huà)，的確很好去懂。）
這本書(shū)也讓我想到了抑郁癥的話(huà)題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書(shū)里說(shuō)到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛(ài)這個(gè)世界，或許這個(gè)世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)么？
如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。
“每一個(gè)春天都會(huì)到來(lái)，每一個(gè)人都值得被愛(ài)�！�
一些摘抄：
情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個(gè)刻度，最低為1，代表你感覺(jué)非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺(jué)還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺(jué)像一個(gè)孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括：快樂(lè)和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中也有其他因素參與進(jìn)來(lái)，最重要的因素即父母，兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來(lái)應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性?xún)和癄顟B(tài)。
順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴(lài)。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來(lái)釋放憤怒）（比如說(shuō)撒潑，慪氣，郁悶等等）
父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官，這個(gè)法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛(ài)批評(píng)，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判
成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動(dòng)，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過(guò)去的聲音驅(qū)使，也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反，我們會(huì)思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說(shuō)一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的.人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說(shuō)酗酒這件事，人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉，喝酒過(guò)量的必然結(jié)果就是喝醉。（書(shū)中提到的一本書(shū)《人間游戲》，我覺(jué)得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類(lèi)游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的，不快樂(lè)的情緒。）
書(shū)中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺
1、我真不幸
2、 PLOM（可憐弱小的我）
3、不論我做什么都要愛(ài)我
挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺
1、NIGYYSOB（我抓到你了，你個(gè)壞蛋）
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇20
讀書(shū)的過(guò)程像是在各種書(shū)中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書(shū)越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書(shū)越多是使人越謙和的。
從這本書(shū)里沒(méi)有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過(guò)程，讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的，一路走來(lái)與自己無(wú)數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識(shí)到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足，都要珍愛(ài)自己，都要熱愛(ài)生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的，我人格上的成長(zhǎng)也是從回顧生活開(kāi)始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開(kāi)始不再是事件本身，而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義，對(duì)我的影響以及影響的來(lái)源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過(guò)去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過(guò)終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿(mǎn)足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來(lái)真正的成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思，又或者說(shuō)，從別處看來(lái)的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺(jué)得好似知道了什么道理，有了什么思想覺(jué)悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過(guò)我說(shuō)不出來(lái)而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說(shuō)不出來(lái)，你就是沒(méi)有。只有自己嚴(yán)肅的思考過(guò)后反思出來(lái)的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”，想起就想對(duì)自己說(shuō)聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來(lái)腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事，會(huì)做那些決定，會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情，不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定”，所以過(guò)去那些已經(jīng)發(fā)生、無(wú)法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過(guò)去的自己和解。
當(dāng)與所有的過(guò)去和過(guò)去的自己和解以后，就會(huì)迎來(lái)人格上的溫和，我稱(chēng)之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽(tīng)得見(jiàn)的.軟言細(xì)語(yǔ)，它不是能看得見(jiàn)的笑臉相迎，而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語(yǔ)攻擊，是不會(huì)情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài)，是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書(shū)中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作。”
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己�！�
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛(ài)生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇21
這本書(shū)講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過(guò)程中，讓我想到我的咨詢(xún)師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走得要比他慢，和現(xiàn)在的咨詢(xún)師已經(jīng)進(jìn)行了28次咨詢(xún)，還在探索中。
剛開(kāi)始的時(shí)候，也會(huì)像蛤蟆一樣期待咨詢(xún)師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢(xún)師沒(méi)有給我答案，而是讓我更多地了解自己，陪著我去尋找答案，這個(gè)過(guò)程會(huì)比較慢但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書(shū)中看到“共謀”的`時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”是我們偷偷地或無(wú)意識(shí)地配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺(jué)得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒(méi)有意識(shí)到是我們“選擇”了自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的，我們有力量來(lái)改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為，當(dāng)我們?yōu)樽约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
書(shū)中提到兒童、父母和成人三種狀態(tài)，當(dāng)處于“兒童狀態(tài)”時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到童年的感受；當(dāng)處于“父母狀態(tài)”時(shí)，不是在挑剔就是在教育別人；當(dāng)處于“成人狀態(tài)”時(shí)，用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事�？吹竭@個(gè)概念的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)，36歲的我，更多的時(shí)候還是處于“兒童狀態(tài)”和“父母狀態(tài)”，現(xiàn)在才開(kāi)始有意識(shí)地向“成人狀態(tài)”努力。有時(shí)候，會(huì)有些心急，覺(jué)得自己成長(zhǎng)太慢，領(lǐng)悟太晚，但這樣的想法太多的時(shí)候，反而增加了自己的焦慮成了阻力。這個(gè)時(shí)候就像跌倒在地的感覺(jué)，以前，肯定會(huì)給自己打雞血，讓自己趕緊站起來(lái)勇往直前；現(xiàn)在，開(kāi)始允許自己在地上趴一會(huì)，整理好心情，再爬起來(lái)，也允許自己不爬起來(lái)。感覺(jué)自己變得消極了，但卻更有力量了，因?yàn)槲议_(kāi)始接納自己的感受了。
其實(shí)，與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式。就像咨詢(xún)師一樣，有很多種流派不同風(fēng)格，也沒(méi)有絕對(duì)的好與壞，只有適不適合自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇22
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥(niǎo)兒漫無(wú)目的地在灌木樹(shù)籬里飛來(lái)飛去，唱著不成曲的調(diào)子。鴨群平時(shí)總為誰(shuí)冷落了誰(shuí)、誰(shuí)羞辱了誰(shuí)而嘎嘎地爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)在卻一頭躲進(jìn)蘆葦叢中，專(zhuān)注地待著，除非遇到最嚴(yán)重的襲擊，否則一概不理會(huì)。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動(dòng)物劃分了地界，也成為另一些動(dòng)物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調(diào)，可誰(shuí)要輕視了它，它危險(xiǎn)重重的能量就會(huì)爆發(fā)。”
這是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的開(kāi)頭。
在我的心理學(xué)小朋友圈中突然流行起一件事來(lái)——那就是去往西西弗書(shū)店買(mǎi)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
本書(shū)讓我記憶最深刻的是，蛤蟆先生第二次去做咨詢(xún)。和第一次一樣，蛤蟆先生在咨詢(xún)開(kāi)頭時(shí)有些許沉默，緊接著就是壓力在飆升，焦慮感倍增。這時(shí)，咨詢(xún)師蒼鷺終于開(kāi)口了，“蛤蟆先生，今天你感覺(jué)怎么樣？”蛤蟆想都沒(méi)有想就回答：“挺好的，謝謝你�！弊稍�(xún)室里又沉默了。緊接著，咨詢(xún)師蒼鷺繼續(xù)問(wèn)到；“蛤蟆先生，今天你感覺(jué)怎么樣？”蛤蟆先生就有疑問(wèn)了，剛剛我不是回答了嗎？怎么又問(wèn)今天我感覺(jué)怎么樣呢？
讀到這里，我想起小學(xué)時(shí)，英語(yǔ)老師總是會(huì)問(wèn)，“How are you?”我們也總是想也不想直接回答：“I’m fine,thank you.”實(shí)際上，我們真的I’m fine嗎？可能是有更多的情緒吧。比如：快樂(lè)、高興、沮喪、緊張、不滿(mǎn)、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實(shí)的情緒，而情緒化的用行為去表達(dá)，這樣反而讓對(duì)方一頭霧水或產(chǎn)生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達(dá)。兩者就進(jìn)入了人際沖突區(qū)。
那我們應(yīng)該怎么回答呢？答案很簡(jiǎn)單，用心去體會(huì)，體會(huì)到什么情緒就用情緒詞來(lái)表達(dá)。按照中國(guó)古老的教育方法是不去體會(huì)情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的'方式來(lái)表達(dá)。前者久而久之會(huì)抑郁，后者不僅不能很好地表達(dá)情緒還會(huì)在人際關(guān)系中發(fā)生不必要的沖突。
在這本書(shū)中，我在咨詢(xún)師蒼鷺先生上學(xué)習(xí)到了一個(gè)小技巧——那就是“聆聽(tīng)”。你讀到這一定會(huì)覺(jué)得奇怪吧！“聆聽(tīng)”難道還有什么其他特別之處嗎？
親愛(ài)的讀者，請(qǐng)?jiān)试S我細(xì)心地為你解釋吧！這里的“聆聽(tīng)”可不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”，有口無(wú)心、斤斤計(jì)較。而是“聽(tīng)”！十目一心耳為王的“聽(tīng)”。聽(tīng)“事實(shí)”，聽(tīng)“情感”，用“尊重”去“關(guān)注”。
這個(gè)方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂(lè)，這時(shí)，家長(zhǎng)蹲下來(lái)就需要“聽(tīng)”了�！笆聦�(shí)”加上“情感”�！班�！媽媽好像明白了，寶貝在學(xué)校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應(yīng)寶貝是故意的。你當(dāng)時(shí)的情緒是傷心難過(guò)還有委屈�！苯又褪切蕾p孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔(dān)當(dāng)、勇敢，你是個(gè)負(fù)責(zé)任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達(dá)：‘小美，上次不小心撞到你的事我想花幾分鐘的時(shí)間向你表達(dá)。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應(yīng)讓我十分難過(guò)。我們一直一來(lái)就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當(dāng)讓你有情緒了。非常對(duì)不起，希望我們能和好如初�！�
此書(shū)還有很多精彩的地方因?yàn)槠荒芤灰怀尸F(xiàn)，所以，我還摘抄了七個(gè)句子來(lái)結(jié)束此篇。
“每個(gè)人都有能力變得更好�！�
“能幫你的人是你自己，也只有自己�！�
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成。”
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈。”
“沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！�
“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求�！�
“情緒并非可有可無(wú)，而是自我的核心�！�
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇23
你有沒(méi)有時(shí)常感覺(jué)身體里有兩種聲音，一種聲音對(duì)你說(shuō)“你還是去看看吧，我感覺(jué)我在你身體里對(duì)你不好”而另一種聲音卻在反駁“你覺(jué)得不好就不好啊，我要我覺(jué)得不好才會(huì)去心理咨詢(xún)，其實(shí)我覺(jué)得我在你身體里挺好的”，這個(gè)對(duì)話(huà)像不像正在被焦慮和抑郁情緒困擾的你？你對(duì)很多事情也提不起興趣，不想見(jiàn)人不想打扮，什么也不想做。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的主人公蛤蟆先生心境就是如此，這看似是一本童話(huà)故事，卻道出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁最真實(shí)的感受。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的`虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了。
一開(kāi)始，蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說(shuō)道“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
這個(gè)感覺(jué)有沒(méi)有似曾相識(shí)呢？也許只是在平淡無(wú)奇的日子，某個(gè)瞬間，一直看似積極樂(lè)觀的你，卻突然間失去了快樂(lè)的能力，那些讓人斗志昂揚(yáng)的正能量通通試失效，所謂堅(jiān)強(qiáng)，不過(guò)是一盤(pán)散沙，你像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒(méi)力氣，甚至覺(jué)得活著都沒(méi)意義。
這本書(shū)將晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)，通過(guò)幽默的小故事，深入淺出通俗易懂，在蛤蟆先生找心理醫(yī)生的10次咨詢(xún)中，部分讀者可能會(huì)有一些代入感，通過(guò)閱讀或多或少的感受到力量，但如果已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)，請(qǐng)及時(shí)尋求專(zhuān)業(yè)力量的幫助，相信你也能遇到蒼鷺，我們可以擁有美好。
這本書(shū)觸動(dòng)我的地方就在于，我們深陷痛苦時(shí)，卻不自知自己為何痛苦，我們把自己的人生劇本活成了悲劇，卻不知這是我們自己親手造成的自證預(yù)言，然而你賣(mài)力的演繹悲情的痛苦人生游戲，最后贏了游戲，卻輸了自己。
蛤蟆從一開(kāi)始像個(gè)孩子一樣依賴(lài)父母權(quán)威，依賴(lài)心理醫(yī)生給他一個(gè)答案，通過(guò)追溯童年，直面內(nèi)心的恐懼，到最后幡然醒悟，沒(méi)有人可以真正幫你，沒(méi)有人可以給你答案，能幫你的人只有你自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇24
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書(shū)，通過(guò)童話(huà)故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識(shí)向我們展示出來(lái)。主人公是只蛤蟆，你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，是一只蛤蟆，此書(shū)帶入感極強(qiáng)，誰(shuí)讀此書(shū)誰(shuí)就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書(shū)，但是卻描寫(xiě)出了我們成年人面對(duì)焦慮和抑郁時(shí)最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過(guò)十次心理治療成功從困境走了出來(lái)，同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：原來(lái)，我很重要！
先來(lái)看一下蛤蟆先生抑郁時(shí)的狀態(tài)：
“我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
“很長(zhǎng)時(shí)間里，我時(shí)不時(shí)都會(huì)這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時(shí)候一切似乎都好起來(lái)了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么�？呻S后我的興致就低落下來(lái)，沒(méi)了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里�！�
在第一次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。在我們出生時(shí)只具備幾種最基本的情感，幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)做出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
在第二次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒�！�
順從行為：如果你被迫順從某個(gè)人，就意味著你不與他爭(zhēng)辯。你照他們說(shuō)的去做，而且同意他們的想法。
依賴(lài)父母：對(duì)大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴(lài)關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會(huì)依賴(lài)一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴(lài)當(dāng)成生活方式。換句話(huà)說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
在第三次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無(wú)法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀，還包含了對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對(duì)錯(cuò)。
在第五次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。它讓我們能應(yīng)對(duì)此時(shí)此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會(huì)在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的.選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”。
在第九次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類(lèi)游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠(chéng)，不像正常游戲那樣只是讓人覺(jué)得興奮好玩，而是會(huì)產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來(lái)實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開(kāi)誠(chéng)實(shí)的。而游戲玩家的真正動(dòng)機(jī)卻隱藏在心理層面，同時(shí)也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個(gè)壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場(chǎng)合玩的游戲，這種游戲能讓?xiě)嵟娜苏业娇此普?dāng)?shù)睦碛蓙?lái)發(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會(huì)證實(shí)別人根本上都是無(wú)能而不可信的，接下來(lái)，他們會(huì)把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無(wú)是處，他高人一等。這會(huì)加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺(jué)得生活對(duì)他們不好，卻更善待別人。概括的說(shuō)，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會(huì)隨時(shí)給你報(bào)出一長(zhǎng)串遭遇過(guò)的不幸事件。
在第十次治療時(shí)蒼鷺咨詢(xún)師給了我們一個(gè)知識(shí)點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿(mǎn)足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受，這種技能稱(chēng)為“共情”。情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。
從開(kāi)始不知道自己怎么了，到不愿意面對(duì)，覺(jué)得丟臉恐懼，再到了解自己的成長(zhǎng)中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說(shuō)出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時(shí)也治愈了你我。
為什么讀完這本書(shū)后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時(shí)間也處于抑郁階段，通過(guò)蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時(shí)讀了這本書(shū)，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會(huì)感到焦慮和抑郁而且無(wú)法擺脫困境，那么這本書(shū)推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時(shí)間觀看。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇25
對(duì)于讀書(shū)，每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時(shí)也沒(méi)有那種要窒息的感覺(jué)了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買(mǎi)了下來(lái)。剛拿到的時(shí)候感覺(jué)這本書(shū)好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開(kāi)來(lái)看，就忍不住了，用了將近兩天的時(shí)間才把整本書(shū)看完。談?wù)勈斋@和這本書(shū)給我的看見(jiàn)：
習(xí)慣性的先看封面和封底，被封底的內(nèi)容打動(dòng)了，也引起了我的好奇心。第一次見(jiàn)到心理咨詢(xún)師，蛤蟆先生問(wèn)他：”你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？“咨詢(xún)師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了“
想來(lái)我看這本書(shū)時(shí)，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗(yàn)。不知道這本書(shū)為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個(gè)人都要有被討厭的勇氣吧。
打開(kāi)這本書(shū)，我了解到書(shū)里凝聚了作者多年心理咨詢(xún)工作的心得，也是英國(guó)暢銷(xiāo)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。普通的讀者也能解深?yuàn)W的心理學(xué)理論，明白心理咨詢(xún)究竟是怎么一回事。原來(lái)作者也是資深的心理咨詢(xún)師。書(shū)里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個(gè)心理咨詢(xún)療程的標(biāo)準(zhǔn)模板。蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與咨詢(xún)師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無(wú)聲息的變化。
對(duì)于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問(wèn)題背后的冰山。時(shí)光把我拉回到了3歲那一年的某個(gè)晚上，那一刻的無(wú)助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個(gè)孩子，也是弟弟出生不久，由于計(jì)劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價(jià)，如果沒(méi)有錢(qián)就需要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面，那時(shí)我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時(shí)間，只記得在無(wú)數(shù)個(gè)夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽?zhuān)瑫?huì)被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會(huì)不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來(lái)媽媽回到了我們的身邊。但這個(gè)印記在腦海里始終無(wú)法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒(méi)有人一生不會(huì)受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的`傷口。而一個(gè)重傷的人，是無(wú)法完成自救，需要他人的幫助。要察覺(jué)到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長(zhǎng)。先接納遇到的傷害，擁抱過(guò)去受到的傷害，和自己和解，這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛，因?yàn)闀?huì)一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話(huà)也給了我很好的理論支撐和新的看見(jiàn)，慢慢的品，一定會(huì)有所收獲和改變。
整本書(shū)讀下來(lái)，我察覺(jué)到了內(nèi)在的情緒，找到問(wèn)題的解決方法。雖然3歲那場(chǎng)媽媽暫時(shí)的離開(kāi)，造成巨大的童年心理傷害，我也無(wú)法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會(huì)了遇到事情時(shí)，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長(zhǎng)大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無(wú)助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識(shí)里開(kāi)始去改變，被生活一點(diǎn)點(diǎn)的醫(yī)治。
通過(guò)這本書(shū)我成長(zhǎng)了許多，愿你也和我一樣，透過(guò)閱讀、閃耀媽媽讀書(shū)會(huì)，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書(shū)里說(shuō)的那樣“第一次見(jiàn)到心理咨詢(xún)師，蛤蟆先生問(wèn)他：”你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？“咨詢(xún)師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！�
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇26
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫(xiě)的一部心理案例的合輯，看過(guò)這部書(shū)，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂(lè)觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來(lái)的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來(lái)的卻是橫加指責(zé)。為了看起來(lái)合群，他活成別人的開(kāi)心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無(wú)法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車(chē)有化妝成洗衣服逃跑，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過(guò)蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無(wú)路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來(lái)到蒼鷺小筑，蒼鷺問(wèn)他誰(shuí)讓他來(lái)的，蛤蟆說(shuō)是河鼠。蒼鷺搖搖頭說(shuō)能讓你來(lái)的只有你自己。不能指望別人來(lái)救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。
之后每周蒼鷺都會(huì)給蛤蟆一個(gè)問(wèn)題思考，每次都是問(wèn)他這件事你怎么看？你有什么感覺(jué)？你會(huì)怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開(kāi)了他的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月問(wèn)診，他始終記得蒼鷺說(shuō)要不要與生活和解，你自己說(shuō)了算。
蛤蟆終于重新開(kāi)始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個(gè)月后，蛤蟆結(jié)束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛(ài)好，買(mǎi)了新船參加皮劃艇比賽，開(kāi)啟了大篷車(chē)短途旅行。蛤蟆找回自己的勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛(ài)的'房地產(chǎn)事業(yè)。他賣(mài)掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠(yuǎn)是自己愿意走出來(lái)的人�！懊鎸�(duì)傷害，我們無(wú)處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦樂(lè)無(wú)常，我們總會(huì)受傷，也總會(huì)有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動(dòng)邁出第一步的時(shí)候，新世界的大門(mén)，也會(huì)隨之為你打開(kāi)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇27
一本心理學(xué)入門(mén)的書(shū)�？觳褪阶x書(shū)的當(dāng)下，這樣一本書(shū)是討人喜歡的。一開(kāi)始看到這本書(shū)是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷(xiāo)量蠻高。后來(lái)在微信讀書(shū)看到了電子書(shū)，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的書(shū)，勾起了我的好奇心。打開(kāi)看看，咦，怎么是一本故事書(shū)？
蛤蟆先生原來(lái)很招人喜歡，因?yàn)槟臣氯缓蠓忾]了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒(méi)有一開(kāi)始就指出來(lái)，而是后面出現(xiàn)了，原來(lái)是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑?chē)被抓了，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友，連他的莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白是：蛤蟆先生，你今天感覺(jué)怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來(lái)測(cè)量感覺(jué)。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺(jué)非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說(shuō)的兒童自我狀態(tài)沒(méi)有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣(mài)掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說(shuō)：對(duì)‘大世界’的.誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過(guò)彈丸之地，自然就覺(jué)得‘大世界’又大又可怕。但過(guò)一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺(jué)得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。
這真是一本很棒的書(shū)，值得一讀。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇28
因?yàn)槎栊裕?021年的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成，于是打算跟著“有書(shū)”APP一起讀書(shū)，2022年共讀的第一本書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬?lái)不及買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)，于是下載了“微信讀書(shū)”APP，首次閱讀電子書(shū)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，是一本大眾心理學(xué)著作，作者英國(guó)作家羅伯特˙戴博德，聽(tīng)書(shū)名像是一個(gè)童話(huà)故事，實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角（20世紀(jì)最著名的童話(huà)作品之一，作者是英國(guó)肯尼斯˙格雷厄姆，該書(shū)以動(dòng)物為主角，以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛(ài)的動(dòng)物形象。有機(jī)會(huì)也要讀一讀這本書(shū)），講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過(guò)與心理咨詢(xún)師蒼鷺的10次心理咨詢(xún)走出自卑、軟弱、憂(yōu)郁，重新開(kāi)啟獨(dú)立、自信、快樂(lè)的人生，從這本書(shū)了解了心理咨詢(xún)是怎么回事，咨詢(xún)師如何通過(guò)傾聽(tīng)、分析、共情、溝通等技巧，帶領(lǐng)病患走出憂(yōu)郁。
曾經(jīng)自己也有憂(yōu)郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂(yōu)郁”，后來(lái)的日子，老公以他的熱情、開(kāi)朗、寵溺，把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來(lái)，這樣想來(lái)與書(shū)中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。
蛤蟆先生抑郁的根源多半來(lái)自他的原生家庭，父親古板嚴(yán)苛，母親懦弱無(wú)能，父母從未給過(guò)蛤蟆愛(ài)和溫暖，只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛，帶著他來(lái)到了成人世界，年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格，始終折磨著他，雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂(lè)觀的“開(kāi)心果”，但內(nèi)心的脆弱，讓他日漸憂(yōu)郁。一個(gè)人的童年，竟是如此重要，童年的烙印，將伴隨人的`一生，很多父母因?yàn)闊o(wú)知不知道這一點(diǎn)，把孩子帶到世上，卻不能愛(ài)、不會(huì)愛(ài)，讓這世界多了一個(gè)不快樂(lè)的靈魂。
文中有一段也引起我的注意，人生坐標(biāo)有四個(gè)象限，分別為我好，你也好；我好，你不好；我不好、你好；我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢(xún)之初，處于我不好，你好的狀態(tài)，對(duì)自己不自信，如果發(fā)生的問(wèn)題，都是自己的問(wèn)題，認(rèn)為自己很差勁，別人都比自己好。經(jīng)過(guò)治療，蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下，探索了自己的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)了自己，慢慢變得自信、友善，來(lái)到了我好、你也好的坐標(biāo)上，找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受，如果有錯(cuò)誤或問(wèn)題，總覺(jué)得是自己引起的。
羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流，看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)，危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會(huì)遭遇無(wú)常，遭遇洶涌的暗流，如何才能跨過(guò)人生的暗流，通向彼岸？正如蒼鷺告訴蛤蟆先生，心理咨詢(xún)必須是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，雙方都必須處于自愿，為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是自己，而不是其他任何人，治愈自己也一樣。的確，人生的長(zhǎng)河中，能夠治愈自己的只有自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇29
這本書(shū)是在朋友圈看到有老師在推薦，于是下單買(mǎi)了一本，花費(fèi)了3天時(shí)間讀完了這本書(shū)。書(shū)的后面寫(xiě)著“心理自助”四個(gè)字，也就是說(shuō)這是一本心靈自我救贖的書(shū)籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子，表面風(fēng)平浪靜的生活，內(nèi)心實(shí)則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長(zhǎng)背景：蛤蟆住在一個(gè)大莊園里，父親古板嚴(yán)苛，，總是對(duì)蛤蟆不滿(mǎn)意，母親則是懦弱無(wú)能，想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可，而直至父親去世，他都沒(méi)有釋?xiě)选Ｎ恼轮袑?xiě)道，蛤蟆擤了擤鼻子說(shuō)道：“現(xiàn)在想起他，哪怕他死了有二十年了，我還是能感覺(jué)到他對(duì)我的不認(rèn)可。我從沒(méi)有成為他希望看到的我�！拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白�，父母對(duì)孩子的影響太大了，孩子終生的目的就是想向父母證明自己，就是想得到父母的認(rèn)可。
長(zhǎng)大成人后，原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的`性格，繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營(yíng)好父親留下的蛤蟆莊園，然而大家總拿他與父親的輝煌作比較，絲毫沒(méi)有看到他的付出。為了與朋友更合群，他佯裝成熱情的嬉皮士，活成了別人的開(kāi)心果，但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因?yàn)橐恍┦氯氇z，出獄后一度被人嘲笑，他做選擇的時(shí)候喜歡詢(xún)問(wèn)朋友的看法，這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子，幫他推薦給了心理咨詢(xún)師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢(xún)都會(huì)慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺(jué)，一直在詢(xún)問(wèn)：“你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣？“在一次又一次的咨詢(xún)中讓蛤蟆悟出一些道理，學(xué)會(huì)尊重自己的感受，而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢(xún)師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài)，一種是自然型兒童，一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來(lái)的情感有快樂(lè)、悲傷、恐懼，而適應(yīng)性?xún)和瘎t是指面對(duì)比自己強(qiáng)大的人物、環(huán)境，則會(huì)學(xué)著調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)這個(gè)特定的情形。
里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺(jué)，自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話(huà)語(yǔ)�！叭绻阋玫乩斫庾约�，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們，不論是用無(wú)視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人。“
“不是發(fā)自?xún)?nèi)心的東西，就不能帶來(lái)真正的改變�！�
“沒(méi)有痛苦。就沒(méi)有收獲�！�
“能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你向自己發(fā)問(wèn)。比如你能停止自我批判嗎？你能對(duì)自己好一些嗎？也許最重要的問(wèn)題是，你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)�？�?/p>
“我認(rèn)為沒(méi)有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說(shuō)到底，是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒，我們’選擇‘了悲傷�！�
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過(guò)你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活，于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界的獨(dú)特看法。換句話(huà)說(shuō)，外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會(huì)收到影響，往后余生都會(huì)如此。除非你決心要改變�！�
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇30
初讀這本書(shū)，給我的感覺(jué)是這本書(shū)的內(nèi)容不像書(shū)名那樣簡(jiǎn)單易讀，雖然故事的展開(kāi)是那么的平淡無(wú)奇，但是每一個(gè)章節(jié)都給現(xiàn)實(shí)中的我們不同的啟迪。
文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問(wèn)題，值得每個(gè)人深思。佛洛依德說(shuō)過(guò)的：“本我所在，自我所依�！鄙羁探沂玖耍粋�(gè)人要改變自我，必先要有認(rèn)識(shí)自我的前提。而一個(gè)成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來(lái)源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時(shí)候，發(fā)生的一切不僅影響了一個(gè)人后來(lái)的生長(zhǎng)，也牽涉了一個(gè)人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個(gè)人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺(jué)得說(shuō)得很對(duì)，小樹(shù)苗栽下去了，不對(duì)它進(jìn)行修枝剪葉，說(shuō)長(zhǎng)歪它就歪了。
人生的四個(gè)坐標(biāo)，變成人存在的底層架構(gòu)，自我會(huì)不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，換個(gè)詞說(shuō)，我們會(huì)把自己的人生變成一個(gè)“自證預(yù)言”。文中提出的這個(gè)觀念對(duì)我的思想是震撼的，為什么現(xiàn)實(shí)中的我總是老樣子，無(wú)法改變？這是我提出的問(wèn)題，需要好好思考！生活中無(wú)論做什么事情都要認(rèn)真做好，想得到家長(zhǎng)或者上司的表?yè)P(yáng)和認(rèn)可，這樣的正循環(huán)會(huì)讓自己變得更好？我們控制事情的發(fā)生（認(rèn)真做好事情），從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來(lái)的回報(bào)是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書(shū)），人生的邏輯是對(duì)的，但是用錯(cuò)了地方。
另外提醒自己注意的是一個(gè)“我好你不好”的人生坐標(biāo)（在這個(gè)坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)），處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個(gè)坐標(biāo)的人的最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對(duì)待自己的孩子？證實(shí)了這一點(diǎn)要及時(shí)反思自己對(duì)于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺，這個(gè)坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯(cuò)誤教育下的'孩子是處于這個(gè)坐標(biāo)的呢？由此推理，我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！
自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個(gè)三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母，而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。成人狀態(tài)這么重要，但只能通過(guò)鼓勵(lì)才能讓別人進(jìn)入成人狀態(tài)，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說(shuō)成人狀態(tài)很重要，因?yàn)楦改负蛢和癄顟B(tài)不需要思考，很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時(shí)的情緒。
所以，在以后遇到任何事情的時(shí)候，自己都要進(jìn)行分辨，看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài)，在我看來(lái)，理性狀態(tài)就是成人狀態(tài)，不知道對(duì)不對(duì)，按照邏輯來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的。因?yàn)槲闹幸舱f(shuō)了，只有你為自己負(fù)責(zé)，才能認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的，你才有力量來(lái)改變處境。
蒼鷺扮演的是咨詢(xún)師的角色，咨詢(xún)師最重要的是通過(guò)傾聽(tīng)做到共情，通過(guò)提出問(wèn)題，比如說(shuō)通過(guò)這件事發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題等等，來(lái)引導(dǎo)對(duì)方審視自我，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)也能讓對(duì)方釋放自我和壓力，重要的是要讓對(duì)方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺(jué)得這是作為咨詢(xún)師最重要的意義。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，作為父母面對(duì)孩子，也可以用這種方式來(lái)開(kāi)展家庭教育，幫助孩子成長(zhǎng)。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，才能引好正確的路。
蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過(guò)反思：活得真實(shí)就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺(jué)得這應(yīng)該就是這本書(shū)最根本的思想所在，活在當(dāng)下，聽(tīng)內(nèi)心的聲音，做出改變，愛(ài)自己。
在第十四章結(jié)尾的時(shí)候蛤蟆面對(duì)蒼鷺的提問(wèn)，發(fā)泄了自己的憤怒，他從依賴(lài)變成了對(duì)抗依賴(lài)，最終走入了獨(dú)立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個(gè)過(guò)程的時(shí)候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過(guò)對(duì)蒼鷺的憤怒宣告了對(duì)自己擁有主權(quán)，走完了一個(gè)完整的心理成長(zhǎng)過(guò)程，結(jié)局是完美的。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇31
我們是否常常犧牲自己用出丑來(lái)逗笑別人，自以為成就？是否經(jīng)受過(guò)別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕，以顯示心胸開(kāi)闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過(guò)氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔(dān)心別人覺(jué)得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無(wú)所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書(shū)中的蛤蟆先生，確確實(shí)實(shí)是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒(méi)有那種正經(jīng)端莊的品德，正如老獾所說(shuō)，“沒(méi)有哪個(gè)自尊自愛(ài)的動(dòng)物會(huì)跟他站在一起”。但同時(shí)，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開(kāi)闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來(lái)逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺(jué)得他病了，一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因?yàn)樗幌胱寗e人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡，蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動(dòng)地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫(yī)生告訴他：“心理咨詢(xún)向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢(xún)師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢(xún)的時(shí)候，我們才能真正地合作……為咨詢(xún)負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人�！�
自發(fā)的？為自己？不為取悅別人？
這些話(huà)對(duì)蛤蟆先生來(lái)說(shuō)是新鮮而震撼的。他從來(lái)都被當(dāng)作是接受命令，或是坐等受教的對(duì)象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實(shí)上，這些年來(lái)，他從未有意識(shí)地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的心愿，他獨(dú)自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對(duì)他的'“大大咧咧”的印象，他從不敢說(shuō)出一些可能矯情尖銳的話(huà)。回望過(guò)去，他總是主動(dòng)地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責(zé)自己。
事實(shí)上，這些年來(lái)，表面開(kāi)朗大方的蛤蟆先生，從來(lái)都不快樂(lè)。因?yàn)樽藨B(tài)很低，旁人總是肆無(wú)忌憚地與他“開(kāi)玩笑”。盡管他不斷的說(shuō)服自己“沒(méi)有關(guān)系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開(kāi)玩笑”的奚落，每一次“無(wú)心”的指責(zé)，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實(shí)實(shí)地扎在他心底，直到他再也無(wú)法承受，直到他覺(jué)得自己真的一事無(wú)成、糟糕透頂。背地里，他無(wú)數(shù)次為自己無(wú)人關(guān)懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒(méi)有關(guān)系，哪怕這是父親從來(lái)不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無(wú)數(shù)次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂(lè)。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛(ài)撫、矯正自己的心靈……
以上，我用大量筆墨描寫(xiě)蛤蟆先生，看似是對(duì)情節(jié)的凌亂的摘抄，實(shí)際上，這更像是我的自白書(shū)，我的自畫(huà)像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會(huì)了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。
我應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己：我不完美，心胸不開(kāi)闊，不云淡風(fēng)輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己；認(rèn)識(shí)丟失的自己：我本該想笑時(shí)笑，想哭時(shí)哭，大聲說(shuō)出自己的不滿(mǎn)，以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應(yīng)該接納自己。一個(gè)善于偽裝的我，不虛偽；一個(gè)敏感的我，不奇怪；一個(gè)會(huì)嫉妒的我，不可怕；一個(gè)開(kāi)玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個(gè)希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應(yīng)該愛(ài)自己。無(wú)論如何，我都不完美，但我愛(ài)我。無(wú)論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛(ài)我，只是因?yàn)槲沂俏�。我歌嘆我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛(ài)包裹自己的心靈。
能使我們自覺(jué)的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認(rèn)識(shí)我們?nèi)娴�，只有自己；能為我們做主的，只有自己……�?duì)的，那個(gè)最最重要的，自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 篇32
這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門(mén)書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話(huà)，娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣，不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子，也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái)，回顧的時(shí)候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時(shí)，多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會(huì)多加很多主觀上的感受，即使作者沒(méi)有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度，關(guān)于人際對(duì)話(huà)。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話(huà)中，并未來(lái)得及抽離時(shí)，蒼鷺詢(xún)問(wèn)他是否沒(méi)事，蛤蟆實(shí)話(huà)對(duì)蒼鷺說(shuō)，“我沒(méi)事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的�！笨吹竭@里時(shí)，我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為，以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧�，像是一種更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書(shū)中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的'確認(rèn)”以及“支持”。
1，實(shí)踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià)，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時(shí)，我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情�！边@是我這本書(shū)劃下的第一句話(huà)，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來(lái)看，多說(shuō)無(wú)益，新的一年需要更多的實(shí)踐�！缎牧鳎鹤顑�(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類(lèi)似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時(shí)間過(guò)去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫(huà)得都更飽滿(mǎn)，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘，而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊，在往后類(lèi)似書(shū)籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個(gè)改變讓我感到神奇，同時(shí)我真正感到輕松，好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了，雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”，但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了，和平共處時(shí)，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽(tīng)的力量
窩在家里的這段時(shí)間里，我明顯感覺(jué)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境，這么一來(lái)，要說(shuō)出口，需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后，我開(kāi)始每天說(shuō)很多話(huà)，滿(mǎn)腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中，我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽(tīng)自己的話(huà)大過(guò)聽(tīng)別人的話(huà)，所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候，我看到了自己身上的問(wèn)題：我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話(huà)外音又是什么（我們很少真正做到“聽(tīng)”，區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到，而是內(nèi)心的想法）。書(shū)中特定人物獾就代表這一類(lèi)人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時(shí)常批評(píng)他人的短處�？催@本書(shū)的時(shí)候，有時(shí)能看到自己的影子，雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！背３Ｒ�?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對(duì)待自己（打擊自我）。我時(shí)�？吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂(yōu)，我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來(lái)，本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià)，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人，不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始，我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開(kāi)始，樹(shù)立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)，于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。
5，完整地思考（表達(dá)）
為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話(huà)欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái)，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題：它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫(xiě)完大段大段的長(zhǎng)文，把自己想說(shuō)的話(huà)有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)。總是擔(dān)心靈感一閃而過(guò)，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變，“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生，以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話(huà)說(shuō)，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟�！彪m然作者寫(xiě)下這句話(huà)并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話(huà)時(shí)，有個(gè)想法一閃而過(guò)，那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫(xiě)下過(guò)只言片語(yǔ)，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái)，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>
這是我今年認(rèn)真寫(xiě)完的第一篇讀后感。實(shí)話(huà)說(shuō)，這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫(xiě)下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
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