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山海經(jīng)讀后感

時間:2024-10-08 09:16:25 藹媚 讀后感 我要投稿

山海經(jīng)讀后感(精選18篇)

  當(dāng)細細品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的山海經(jīng)讀后感,歡迎大家分享。

山海經(jīng)讀后感(精選18篇)

  山海經(jīng)讀后感 1

  《山海經(jīng)》,先秦古籍,作者說法不一,有夏禹或益作等說。研究者認為很可能產(chǎn)生于戰(zhàn)國到西漢初年,最后由西漢末年劉歆所編定。

  《山海經(jīng)》共十八卷,包括山經(jīng)五卷,海外經(jīng)、海內(nèi)經(jīng)各四卷,大荒經(jīng)四卷,另又海內(nèi)經(jīng)一卷。其內(nèi)容以記載海內(nèi)外山川形勢、殊方異國、人物珍寶、草木禽獸、昆蟲麟鳳并雜以神鬼天命、祭品貢物、巫卜方術(shù)之類。《山海經(jīng)》的重要價值包括記載了民俗、歷史、科學(xué)、文學(xué)的古典知識,而且是后代志怪小說的一個起源,是“古今怪語之祖”、“小說之最古者”。

  1、民俗

  《山海經(jīng)》最重要的價值也許在于它保存了大量神話傳說,這些神話傳說除了我們大家都很熟悉的如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不周山等之外,還有許多是人們不大熟悉的。如《海外北經(jīng)》中載:“共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥為澤溪。禹殺相柳,其血腥,不可以樹五谷種。禹厥之,三仞三沮,乃以為眾帝之臺。在昆侖之北,柔利之東。相柳者,九首人面,蛇身而青。不敢北射,畏共工之臺。臺在其東。臺四方,隅有一蛇,虎色,首沖南方。”

  2、歷史

  《山海經(jīng)》中的神話傳說不僅僅是神話傳說,同時,在一定程度上它又是歷史。雖然由于濃厚的神話色彩,其真實性要大打折扣,但是,它們畢竟留下了歷史的影子。把幾條類似的材料加以比較,有時還是可以看到歷史的真實面貌的。例如上文所引《大荒北經(jīng)》中黃帝戰(zhàn)蚩尤的記載,剔除其神話色彩,我們可以從中看到一場古代部落之間的殘酷戰(zhàn)爭。又如《大荒西經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》中記載了一個黃帝的譜系:黃帝妻嫘祖,生昌意。昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊。(《海內(nèi)經(jīng)》)顓頊生老童,老童生重乃黎。帝令重獻上天,令黎邛(印)下地。下地是生噎,處于西極,以行日月星辰之行次。(《大荒西經(jīng)》)這個譜系具有傳奇色彩,具有神譜的性質(zhì),但是,它與《大戴禮記·帝系篇》、《史記·五帝本紀》、皇甫謐《帝王世紀》基本相同。

  3、科學(xué)

  《山海經(jīng)》又是一部科技史,它既記載了古代科學(xué)家們的創(chuàng)造發(fā)明,也有他們的.科學(xué)實踐活動,還反映了當(dāng)時的科學(xué)思想以及已經(jīng)達到的科學(xué)技術(shù)水平。例如,關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“后稷是始播百谷”,“叔均是始作牛耕”!洞蠡谋苯(jīng)》載:“叔均乃為田祖!标P(guān)于手工業(yè),《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“義均是始為巧亻垂,是始作下民百巧!标P(guān)于天文、歷法,《大荒海內(nèi)經(jīng)》載:“噎鳴生歲有十二。”《大荒西經(jīng)》載:“帝令重獻上天,令黎邛下地。下地是生噎處于西極,以行日月星辰之次。”諸如此類的記載不勝枚舉。有一些自然現(xiàn)象的記載尤其珍貴,這在其他書中是看不到的,如《海外北經(jīng)》載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風(fēng)。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。”

  4、文學(xué)

  神話乃文學(xué)之母。神話與文學(xué)的關(guān)系,就像《山海經(jīng)》神話中所見的盤古與日月江海的關(guān)系。神話說盤古死后,頭化為四岳,眼睛化為日月,脂膏化為江海,毛發(fā)化為草木。盤古雖死,而日月江海、人間萬物……都有盤古的影子。神話轉(zhuǎn)換為其它文學(xué)形式以后,雖然往往消失了它本身的神話意義,神話卻在作為文學(xué)中藝術(shù)性的沖擊力量而活躍起來。(語見王著《神話與小說》)例如:先秦文學(xué)的南北兩大代表:《詩經(jīng)》與《楚辭》,都有古神話的痕跡,尤其是《楚辭》,保存極大量的古神話。《老子》、《莊子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神話而加以哲理化。

  山海經(jīng)讀后感 2

  在不知哪個年代,不知哪片土地上,曾有一位奇人,在一次次揮筆中,將整個華夏大陸描繪入一書之中。一種種看似荒謬可笑的生物,一個個奇妙而神秘的傳說,在一本《山海經(jīng)》中完美交織出一幅畫卷。

  被這些聞所未聞的故事吸引著,我打開了這本書。帶著虎紋的馬鹿蜀,六對足與翼的無首天神帝江,身紋五字——“德”、“禮”、“義”、“仁”、“信”的鳳凰……充滿神話色彩的記載下,這些生物都被賦予了形象與生命,而躍入每一位讀者的眼簾,銘印在每一位讀者心中。

  但與此同時,另一個疑問又緩緩浮現(xiàn):在那位不知名作者生活的年代,這片大陸真如他所講一般,充斥著神奇動物的身影嗎?這本如百科全書般,記載著地理,生物,神話傳說,將整片大陸囊括其中的古書,究竟是否忠實記錄了當(dāng)時這片土地的真實面貌?

  若這些故事并不是故事,而是歷史,那么另一個問題又緊隨而來:這些往日遍布在大陸上的生物究竟為什么不再出現(xiàn)?是被獵殺而絕跡,抑或躲入另一片天地?但無論如何,一直生活在華夏大陸上的人類始終脫不去一份責(zé)任,而導(dǎo)致這些物種的銷聲匿跡。再細想,若是現(xiàn)在常見的`飛禽走獸,在未來都成為珍稀物種甚至滅絕,那又將會如何?

  再往另一個方向去設(shè)想,倘若作者憑借自己的想象,在華夏廣袤的版圖上創(chuàng)造了自己的世界,那又需要何等的想象力和毅力?若真是如此,又怎能不佩服先人無與倫比的智慧?一個個家喻戶曉的傳說與陌生的生物,在這片熟悉的土地上完美結(jié)合,似乎又成了另一個星球,另一個世界。而創(chuàng)造一個世界,似乎只有神才能做到的事,又經(jīng)一個凡人之手完成。如果說古今往來,有一個人通曉地理,生物,神話,歷史,文學(xué),那也只有這位不知名的奇人了!

  在這本仍未被破解的古籍中,蘊藏著無窮無盡的奧秘,正如同歷史上無數(shù)奇文,和這地球上眾多奇跡。想要看懂它,唯有不斷探索,不斷深入,才能有希望中的收獲。

  山海經(jīng)讀后感 3

  這個暑假,媽媽給我買了一套兒童版《山海經(jīng)》,這是一部充滿奇幻色彩的文學(xué)經(jīng)典,也是匯聚了多個領(lǐng)域知識的上古百科全書。書中記載了很多奇靈異獸,讓我大開眼界,恨不得能鉆進書中所寫的蠻荒世界,一飽眼福。

  《山海經(jīng)》語言簡潔凝練,無論是對山川河流,還是對傳說故事的描述都言簡意賅,有時一篇文章雖然只有寥寥數(shù)字,但情節(jié)十分精彩。在這些神話故事中,我最愛讀的是《夸父追日》?涓敢恍南霝槿藗凂Z服太陽,在追趕太陽的路途中,他一刻也不愿停歇,最終又累又渴,體力不支,氣絕而亡。雖然《夸父逐日》只是一篇神話故事,但夸父表現(xiàn)出的大無畏氣概,對后人而言,無疑是一種光明的引領(lǐng)。倒下的夸父的身體,化作一座大山,這不就是為了讓那些人生路上迷茫困頓的人得到明燈般的指引嗎?他的拐杖,變成了一片枝繁葉茂的桃林,這不就是為了給那些追求光明的人解渴,使他們精神百倍,更加奮勇地前行嗎?

  《山海經(jīng)》中還有許多神奇的、令人著迷的生物,比如燭陰、天吳、豎亥等。每每翻開這本書,就像打開了一個新世界的大門。通過閱讀這本書,我了解到更多的古代歷史、地理、民俗、神話等內(nèi)容。雖然《山海經(jīng)》中記載的怪物和神話大部分都不是真實存在的,但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書,告訴我們要有勇于探索自然的勇氣,這,就是我們的民族最寶貴的精神財富。

  今天的.我們,追尋著先賢的足跡,大膽實踐,勇于創(chuàng)新,通過先進的科學(xué)技術(shù),對自然的展開了史無前例的深入探索,并取得了輝煌的成就!膀札垺比牒,“嫦娥”奔月,數(shù)千年前的神話故事,如今已成為了現(xiàn)實。這既彰顯了我國強大的文化軟實力,又是國家興旺發(fā)達的象征;蛟S在不遠的將來,我們能讓《山海經(jīng)》中更多的奇聞異事,奇思妙想,照進現(xiàn)實。一想到這里,怎能不令人精神振奮呢?

  山海經(jīng)讀后感 4

  前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀,誰知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么,關(guān)鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無可奈何了。故有點讀不下去,奈已經(jīng)開了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚兩天曬網(wǎng),有時候看個一篇,有時候十天半個月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解,我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得?扇糇屛抑胤槐椋瑢嵲谟肿x不下去,只能這么敷衍了事。

  據(jù)了解,《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁,我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名,比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來,翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造,也是有據(jù)可循的。

  除此之外,有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的'時候,會發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家,一樣的奇風(fēng)異俗,才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限,已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來,起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因為之前讀唐七的小說,知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來,讀書的差距也是十萬八千里,人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說,我翻一遍什么也沒有留下,唯獨感嘆認字太少!

  說起《山海經(jīng)》,又想起前陣子看過一部同名電視劇,完全沒有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書。說起來,那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國家,也真沒有法子一一去還原。

  本想提筆寫幾個讀后感,卻發(fā)現(xiàn)實在是寫不出來啥,那么,對不起了,就此擱筆吧!

  山海經(jīng)讀后感 5

  每天兩三個小時,花了2周時間終于把書看完了,故事確實很精彩。

  背景是夏商更替,人物是神話人物的后裔,小說內(nèi)不時穿插著如“夸父逐日”“羿射九日”等膾炙人口的神話傳說并且加入了作者對這些傳說的另一番解讀,還要不時被召喚出現(xiàn)的“龍”“鳳凰”“畢方”等神獸,引人入勝,不忍釋卷。

  主人公有莘不破作為成湯的儲君,渴望自由的生活偷偷溜出王宮,路上遇見了江離、羿令符、雒靈等一眾的好友,期間發(fā)生的'故事精彩絕倫,讓人拍案。但是最終還是逃不開命運的安排,一個個離自己而去,或死,或走。而他自己也是一步步被推向王位。而最初追求自由,浪跡天涯的愿望也宣告失敗。

  小說里每個人物都有各自的特點,有血有肉。即便是一些小人物也都有不錯的描寫和筆墨。好人有陰暗的一面,壞人也有可愛之處。相比之下反而主人公的特點顯得有些蒼白。說是直爽,其實太沖動,不動腦。好友江離說他靜下來的話應(yīng)該也能考慮的清楚,但從頭到尾也沒看到他有很認真的思考過什么。

  雖然是追求自由,但自由不代表胡作非為,不代表動不動就是殺。如若不是顧念著好基友江離的感受,那更加肆無忌憚了。一路走來,隊友們即長武力又長智力,就他一個感覺是只長肉不長腦,依舊保持那個沖動的形式風(fēng)格。如果不是眾好友以及前輩的幫忙,以及主角光環(huán)的加持,估計老早就掛了。

  拋開個人對主角人物的個性有些許介懷以外,這部小說確實是一本很不錯的小說。把山海經(jīng)里的各種奇珍異果飛禽走獸融入到里面,又賦予它們不同的個性和特點,形象躍然紙上。而在說到四宗的理念時,作者又將對時間空間已經(jīng)生命的哲學(xué)思考相結(jié)合,讓讀者不僅僅是對故事情節(jié)的跌宕起伏而心潮涌動,也會放下書(手)本(機)對生命對永生等這些無定論的話題有所思考。

  山海經(jīng)讀后感 6

  第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里,里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍,當(dāng)時看到就覺得很驚奇,書香什么都知道,后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書,后來,就一直想看,但一直沒機會。又一次,一個偶然的機會,看了這本書。

  全書共分有四個部分,依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。《藏山經(jīng)》主要記載山川地理,動植物和礦物等的分布情況;《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌;《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物;《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂,記錄一個事物往往只用兩行字,卻要你用很久的時間思考這到底是什么東西,有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了,《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》,沒有人可以證實它是否存在,一切都是荒謬的,這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷,少有人去深究,卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何,既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分,剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景,他們的文化,他們的歷史,他們的科學(xué)……

  這本書我看了很多遍,每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣,有些人的生平卻會被我弄的一團糟,會不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢?不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑,我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的`空間中,去用心來看他們用心書寫的圖畫,那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚,這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧!可是時間確實改變了一切,我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

  《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié),這本看似平凡的書卻一點也不平凡,它是中國特有的,是中國歷史的一種傳承。它怪,它奇,它內(nèi)容天馬行空。但又因為現(xiàn)代科技的發(fā)展,它似乎被我們遺棄了,中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它,它的魅力,它的文化是使我們終身受益的。

  山海經(jīng)讀后感 7

  前段時間整理書柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買的一本書,一直沒有去讀,原因是我太喜歡這本書了,總想著要有一個長的空閑的時間,然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。

  《山海經(jīng)》是我國前秦古書,這本書包羅萬象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國記載神話最多的一部書,也是一部地理知識方面的百科全書。

  翻開這本書,我仿佛一下子來到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠古先祖?zhèn)冋归_了一場奇特的`游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見到了各種奇花異草,金石土塊;越過莽原,來到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱號,這株青草有什么藥用價值,那塊金石可以怎樣開采等等,不時用筆記錄下來。

  在這次游歷中,我看到了身材高大、力大無窮的夸父,為了讓光明永留人間,他徒步萬里追趕太陽,直至最后渴死在路上,化為一片桃林為后人解渴;我見到了每日銜取石子樹枝誓要把東海填平,不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛(wèi)鳥;我還見到了那偷吃仙丹升仙,卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……

  我跟隨著他們,腳步越行越遠,眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時而坐在山頂俯瞰遠處風(fēng)景,時而又站立在江流邊聽那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大,物產(chǎn)之多,種類之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒有舟車,只有雙腿;沒有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過的每一寸土地,用筆記載下所見到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認識自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財富。

  現(xiàn)在我還沒有讀完這本書,待有大的空閑,我會繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國山水之奇,去探尋書中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!

  山海經(jīng)讀后感 8

  《山海經(jīng)》,一本在書柜上靜靜躺了四分之一個世紀的舊書——書頁泛黃、潮濕而厚重。可不論何時,當(dāng)我翻開書,聽著書頁“嘩嘩”地翻動,仿佛閉上眼就能聽到在雨中御風(fēng)而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經(jīng)意間,便要觸及另一個世界似的。

  它,帶我領(lǐng)略上古的異獸奇木,領(lǐng)略中國的創(chuàng)世史詩;它,論四海八荒,成中華經(jīng)典。

  一本《山海經(jīng)》校注,一冊白話譯本,就著一本有些破爛的字典,用引人入勝的玄幻傳說充實我的整個下午。故事從那條雄渾剛勁的.黃河而起,黃河母親的腳邊,是人間的美麗傳說,是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水,滄桑而溫柔,養(yǎng)育了世世代代的華夏人民,也養(yǎng)育了《山海經(jīng)》中異形異稟的異獸國民。女媧補天、后羿射日、常羲生月,應(yīng)龍治水——世界于神跡中被創(chuàng)造開辟。赤如丹火的神鳥帝江于混沌中歌舞;身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步;豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護眾生……

  一個個充滿奇思的神話傳說,都展現(xiàn)出上古人民瑰麗的想象,都充滿人民對英雄赫赫戰(zhàn)功的歌頌與敬仰。這一個個故事,也承載著中華民族的民族精神與文化,訴說著用拼搏改變苦難的可敬精神。

  讀《山海經(jīng)》,并不是只有頗有趣味的神話傳說,更是先人留下的精神財富:并非荒誕不經(jīng),而是真實歷史;是包羅萬象的史書,更是一場想象雄奇的國風(fēng)盛宴。精美的異獸與神話插圖多為古版插圖,或是先人留下的壁畫:《后羿射白龍》氣勢壯麗,《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月,在天海云霧的圍繞中令人稱奇。它們無不展現(xiàn)古代人民大膽的想象——而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明,南山經(jīng)、西山經(jīng)、中山經(jīng)……其路線經(jīng)考證均為于春秋西漢所形成的真實地理位置,不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏,一道驚雷擦亮半邊天,不知從何響起的鳥獸長鳴、空中劃過叫不出名字的珍奇異獸……這一切,都令《山海經(jīng)》成為一部名副其實的地理著作。

  合上書和字典,指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣,耳邊又隱隱傳來黃河的激蕩水聲,令人回味無窮!渡胶=(jīng)》,是記錄山川大海,是記錄異獸奇木;更論四海八荒,成中華經(jīng)典。

  山海經(jīng)讀后感 9

  暑假到了,媽媽給我買了一套書,名叫《山海經(jīng)》,分為《異人國篇》《神話篇》《神獸篇》三部分,里面都帶著栩栩如生的彩圖,姿態(tài)各異,好看極了。我看了愛不釋手,神秘奇妙的故事情節(jié)更讓我驚喜萬分。

  其中,我最喜歡的是《神獸篇》里面的鳳凰,它全身上下長著五彩斑斕的花紋,頭上有“德”字形狀的花紋,翅膀上有“義”字形狀的花紋,背部有“禮”字形狀的花紋,胸部有“仁”字形狀的花紋,腹部有“信”字形狀的花紋。只要鳳凰出現(xiàn),天下就會太平?吹竭@里讓我深深的沉迷其中,也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子,十分的傳神!

  即使你的想象力再豐富,但當(dāng)你看到《山海經(jīng)》里描述的,還是會大吃一驚。映入眼簾的將是奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇的地方。如,招搖山上神奇的植物,如果你吃上一口祝余,帶上一株迷穀,你的旅途就不會迷路和饑餓;那么你也要小心柜山喜歡挖土的貍力,它的樣子像普通小豬,不過它的腳上長著雞爪子,嘴里發(fā)出的竟然是狗的叫聲,千萬不要去惹他;還有昆侖山上的土螻,相貌憨厚、長得像羊,卻長著四只角,是個吃人的`大怪獸,那里是禁地,可千萬不要去冒險。天啊,我是在做夢嗎?我好像已經(jīng)進入到了另一個神奇的世界,古人怎么能記錄的如此的生動形象呢!簡直嘆為觀止!

  讀了《山海經(jīng)》,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)后羿射日、嫦娥奔月、精衛(wèi)填海、女媧補天、夸父追日……這些很有名的神話故事都是出自于《山海經(jīng)》,不僅僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾,更重要的是給人們以積極鼓舞。那些如太陽每天的東升西落,月亮每月的圓缺盈虧,一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的技術(shù),不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而做,更重要的是給人們以探索的勇氣。

  山海經(jīng)讀后感 10

  《山海經(jīng)》約成書于4000年前,作者原名夏禹、伯益。本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩類,共18卷,3卷.1萬字。

  書中有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)學(xué)、鬼神、祭神、氏族部落等450多種奇形怪狀的怪獸。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書,是因為里面的怪物很奇怪,有的可以治病,有的一出現(xiàn)就會發(fā)生自然災(zāi)害,有的叫自己的名字。最奇怪的是,在我心中印象深刻的西王母看起來像人,但她有豹子的尾巴和老虎的牙齒。她善于咆哮,頭發(fā)凌亂。太不可思議了。還有兩種奇怪的動物讓我難忘:何羅魚——它住在橋明山上。喬水起源于這座山。它有十個身體,但只有一個頭。它的聲音像狗叫。如果人們吃它的肉,他們可以治愈癰腫。陽水起源于中部的.陽山。

  陽水中有許多化蛇,它有著人一樣的臉,豺狼一樣的身體,還有一對鳥一樣的翅膀,能像蛇一樣爬行。它的聲音就像人的罵聲。發(fā)音少,這種動物很少發(fā)音。一旦發(fā)音,就會引起滔天的洪水。即使你有豐富的想象力,當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的場景和動物時,你仍然會感到驚訝。展示在你面前的是一個神奇的地方,到處都是奇怪的花草和野獸和惡魔:搖山上有五顏六色的桂樹和美麗的玉石;吃一口祝福,帶上一個迷谷,你可以踏上一段不迷路、不饑餓的旅程;小心翼翼山上的毒蟲和怪蛇。還有什么果子貍力量?它不是你的豬。它像狗一樣吠叫。別惹他。

  許多我從未聽說過的山名、水名、樹名,尤其是那些奇怪的怪物,都令人驚訝。這是神化的,但祖先如何記錄如此生動的形象,不可避免地讓人們與另一個世界產(chǎn)生聯(lián)想。讀完這本書后,我感受到了中國悠久的歷史。

  山海經(jīng)讀后感 11

  我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版,這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著,有些地方夸張的手法,讓我想起了《吹牛大王歷險記》,但風(fēng)格截然不同。

  《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝,故事一個比一個神奇,一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當(dāng)時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風(fēng)土人情。

  讓我感受最深的是:當(dāng)黃帝勢力日漸強大超過炎帝,炎帝戰(zhàn)敗,他的'部下蚩尤要找黃帝報仇時,炎帝說:“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子,而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲!边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。讓我感到奇特的是:北部山川中有一種魚,長了一個頭,八個身子,真奇怪;還有一種鳥,長了一個頭,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!讓我感到好笑的是:南部山川中有一種魚,身體象蛇一樣,腦袋卻象人,吃了它的肉人可以長命百歲。

  通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥,鳳凰死后會周身燃起大火,然后在烈火中獲得重生,并獲得較之以前更強的生命力,這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn),并且只在梧桐樹上棲息,怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。

  《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著,建議大家有時間都來讀讀,一定會有收獲。

  山海經(jīng)讀后感 12

  《山海經(jīng)》約成書于4000年前,作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類,共18卷,3.1萬字。

  書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個,內(nèi)容有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書,是因為里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出現(xiàn)會發(fā)生天災(zāi),有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長相像人,卻長有豹子的尾巴,老虎的牙齒,善于長嘯,篷頭亂發(fā),真是太不可思議了。其中還有2種奇異的動物讓我難忘:何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長著十個身子,卻只有一個腦袋,它發(fā)出的聲音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好癰腫病;摺査l(fā)源于中部的陽山。

  陽水中有很多化蛇,它長著人一樣的面孔,豺一樣的身子,還有一對鳥一樣的翅膀,并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音,這種動物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富,你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動物你還是會大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的,是一個奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方:招搖山上有多姿的桂樹與美麗的.玉石;吃上一口祝余,帶上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇,還有什么貍力,可不是你家的小豬,叫聲像狗,不要惹他。

  許多聽也沒聽過的山名、水名、樹名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都讓人驚奇。說來是神化,但先人怎能將其記錄的如此生動形象,不免讓人產(chǎn)生對于另一個世界的聯(lián)想。讀完這本書讓我感覺到了中華悠久的歷史。

  山海經(jīng)讀后感 13

  今天,我要給大家推薦一本好書,書的名字叫做《山海經(jīng)》,關(guān)于《山海經(jīng)》的作者和成書年代歷來眾說紛紜,我們在這里就不細細講解了。

  好了,現(xiàn)在我給大家介紹一下內(nèi)容吧!渡胶=(jīng)》這本書是由一個一個故事組成的,故事里有各種各樣長相奇特的動物和人。有長著長長的臉頰,全身長滿羽毛的鳥人。有兩手托著大耳朵的聶耳國人。還有其他一些有特異功能的人。

  其中,我印象最深的是長臂國的人,曾經(jīng)有一名旅客來到周饒國的東邊,也就是長臂國,旅客因為手臂不夠長而做不到一些事情,比如摘高樹上的果子、捉深海里的魚等,但是長臂國的'人就可以?吹竭@里,我不禁想起了田野里辛苦勞作的農(nóng)民伯伯,如果他們有了長臂,就可以毫不費力的做很多事情,那該多好,遺憾的是,天下沒有免費的午餐,還是要靠自己。

  《山海經(jīng)》里面的故事就是古代神話故事的一部分,比如夸父逐日、羿射九日、精衛(wèi)填海等故事都來自這本奇特的書,不信的話,你可以自己看一看,保證你會不看不知道,一看嚇一跳,嘻嘻!

  《山海經(jīng)》里面的故事充滿了歡快與樂趣,也凝聚了悲傷和痛苦。讓我記起故事里助人為樂的好人,也讓我記起兇惡殘忍的壞人。我覺得《山海經(jīng)》這本書對我來說就像是知識的海洋,內(nèi)容豐富,想象奇特,為廣大小朋友們所喜歡,是了解中國歷史所必需要讀的一本書。這個暑假,《山海經(jīng)》已經(jīng)成為我閱讀樂趣中不可缺少的一部分了。希望《山海經(jīng)》永遠成為孩子們心中的閱讀樂趣,《山海經(jīng)》這本書太有趣了,讀的時候我感覺自己都要飛起來了,也是在那一瞬間,我感覺世界里只有我和《山海經(jīng)》了。

  我愛你,《山海經(jīng)》!

  山海經(jīng)讀后感 14

  曾經(jīng)聽爸爸說起過,有一本秦始皇焚書抗儒都不舍得燒掉的書,有一本魯迅爺爺夢寐以求的書,有一本陶淵明用古詩稱贊的書,這本書就是《山海經(jīng)》。暑假里我也得到了這本書,一拿到手就停不下來了。

  《山海經(jīng)》分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,一共十八卷。它包含了地理、歷史、神話等很多知識。我們聽說過的女媧補天、大禹治水、精衛(wèi)填海等故事,都是來自于這本書!渡浇(jīng)》里介紹了各種大大小小的山,包含了山里的動物和植物。我記得南山經(jīng)有12座山,東山經(jīng)有14座山,西山經(jīng)有16座山,北山經(jīng)有7座山,一共有四十八座山!逗=(jīng)》除了介紹我們的神話人物和他們的英勇故事,也講述了國外的一些奇異風(fēng)貌。

  書里面介紹的飛禽走獸也很神奇,都是我們現(xiàn)在看不到的,有白鹿、帝江、畢方、相柳……大禹治水里面大禹殺了相柳,相柳是一種九頭蛇,有劇毒、生命力旺盛,只有把最中間的頭砍下來才能結(jié)束它的生命,而且其他的'八個頭無論砍多少次都可以再長出來的。

  書里面介紹的靈草植物也很稀奇,不僅沒看見過,有些名字也很優(yōu)美,比如沙棠、丹粟、葶苧……印象最深的是有一種樹,在昆侖開明北面,叫“不死樹”。吃了不死樹所煉制的丹藥可以長生不死。而據(jù)說不死樹是掌握在西王母的手中,因此上古許多大神包括伏羲、后羿等都曾前往昆侖上向西王母討要不死藥。

  讀完整本書,感覺自己仿佛回到了上古時期,古代的人想象力非常豐富,那時候的生活雖然沒有現(xiàn)在先進,但是非常有趣,能接觸到那么多神奇的動植物,這真是一本奇妙的書!

  山海經(jīng)讀后感 15

  夏日炎炎的暑假,總是悶在空調(diào)房中,真是無聊得很,還好媽媽給我買了一套《山海經(jīng)》。一聽這書名,你是不是覺得它是一本晦澀難懂的關(guān)于山啊、海啊的經(jīng)書,其實不是的,它是一本插圖白話文,共三本,分別是:神話、神獸和異人國。

  打開這本書,我就立刻被“拉進”了一個奇幻的夢境里。那些人面孔的獸、三只頭的'鳥、生著翅膀的人,還有神話故事后羿射日、神農(nóng)嘗百草、精衛(wèi)填海、女媧補天,畫面精美絕倫,故事充滿奇幻,在我的腦海中久久難忘。

  在神獸故事中,令我印象最深刻的是:九尾狐。她生長在青丘山上,長著九條尾巴,披著一身雪白得像緞子一樣的毛,長得異常美麗無害。她善于變化和誘惑人。她經(jīng)常變化成嬰兒的啼哭聲誘惑上山砍柴的村民們,然后把他們吞入腹中充作食物了。村子里的村民越來越少,卻沒有人敢上山去一探究竟。一天,一位手無縛雞之力的年輕讀書人決心去山里找那些失蹤的村民。當(dāng)他走進山林深處時,聽見不遠處的山洞里傳來了嬰兒若有似無的啼哭聲,年輕人雖然心有疑惑,但是還是鼓足了勇氣,手握尖刀,沖進了山洞里。地上零星的散落著一些骸骨,他頓時明白了這就是失蹤的村民們啊!遠處一頭美麗的九尾狐還在繪聲繪色的模仿者嬰兒的啼哭聲。悲憤不已的年輕人使出了平生最大的力氣把手中的尖刀刺向毫無防備的九尾狐的腦袋中。從此,再也不會有村民消失了,這個年輕的讀書人真是太勇敢了。

  山海經(jīng)中還有很多這樣的故事呢,豐富奇特的內(nèi)容真是讓我流連忘返呢!

  山海經(jīng)讀后感 16

  直到最近,在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解,然后最近也看了下所關(guān)于“風(fēng)水”類的文字跟故事,于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以,我是一個好奇的普通讀者心理,我一開始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動物及其能力功效而讀,但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開始,我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處,奇聞怪異之事物到底如何寫出,誰可以寫出,而書中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時忽遠忽近,深陷其中,我讀到最后是沒法去歸屬它是神話書籍。

  山海經(jīng)可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的`集大成者,也是兩本書記載先秦記載時期那些奇幻故事的古籍,將遠古那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待。”從古至今我們無數(shù)先人都為之眾多探索與證實,而這本書對我們幾千年前的遠古社會、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無可替代的志賀島作用。

  此書成于戰(zhàn)國全書末年隋代時期,它所記著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。

  對于古人來說,《山海經(jīng)》給予他們不能獲得對美好世界的希望與童話,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的信念;對于我們而言,書中的神話可以說是從小響起大中國的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。

  山海經(jīng)讀后感 17

  讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時,神話故事的逐漸增加,我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫,寫來又是為了什么?我百度去搜,書是沒有一個權(quán)威認證的作者,大概最后記載是到戰(zhàn)國后期,的確,書中記載的“文王”,即“周”朝,往后無其他朝代人物記載。我試著去想,去縷一下時間線,從夏商周,到春秋戰(zhàn)國,最后的秦朝法制實現(xiàn)大一統(tǒng),我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領(lǐng),朝代君主鞏固維護政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢?在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中,每一處尾,均有山神的祭拜方式方法,這會不會是從前部落用于穩(wěn)定民心,管理部落的手段呢?書中多次出現(xiàn)“肥遺”,一種似蛇的生物,一經(jīng)出現(xiàn)就會大旱,書中還有很多生物出現(xiàn)也會天有異像,如大旱、水災(zāi)、兵亂、瘟疫等,同時也有象征和平的鳳凰等神獸,而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志,用來美化和丑化相對應(yīng)的.事物、族群呢?我不知道,而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力,想象力是創(chuàng)造世界前行,未來發(fā)展的重要工具、超能力。

  《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動植物,因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力,他們也象征著美好,盡管身處困境也要對世界抱有美好想象,因為這樣我們才能不斷向前,無論個體人生,國家興盛,甚至社會發(fā)展,世界進程,前進是需要想象力的,這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。

  山海經(jīng)讀后感 18

  在我看來,這本書是讓我們與遠古時代的種種生物聯(lián)系在一起的一個橋梁,通過這本書窺探遠古時期的物產(chǎn)風(fēng)貌,領(lǐng)略當(dāng)時的獨特魅力。

  《山海經(jīng)》是包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產(chǎn)、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。

  第一次知道《山海經(jīng)》是在初三,不知道為什么,一知道這本書以后,就對這本書產(chǎn)生了極大的興趣,剛拿到這本書以后,有些失望,覺得不過就是講小怪獸什么的,便放在一邊,沒有再翻開過。直到這學(xué)期老師讓讀一本文言文著作,我便選擇了《山海經(jīng)》,而這次的閱讀就像是打開了《山海經(jīng)》的新世界的大門。在我眼里,它不再是幾個小怪獸的自我介紹,而是一副上古社會的絢麗畫卷。

  這本書文字并不佶屈聱牙,讓人以當(dāng)下白話文的'閱讀方式看起來會覺得晦澀難懂。這本書的文字顯得通俗易懂,就更容易引導(dǎo)讀者讀下去。用簡潔明了的語言將整個事物敘述清楚。讀過以后,仿佛一幅畫像躍然紙上。

  讀《山海經(jīng)》,漫步南山,你可以見到狌狌,那是一種類似獼猴的野獸,餓了可以吃祝余;漫步西山,你可以見到羬羊,那是一種形狀像羊,長著馬尾巴的野獸,它的油脂可以用來治療皮膚干裂;漫步......

  讀《山海經(jīng)》,探尋上古社會生活,了解歷史長河流逝中的精彩故事;穿越時光長河,與古人并肩,開啟一段緊張刺激又充滿驚喜的探險之旅吧。

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