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【精】《堂吉訶德》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《堂吉訶德》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《堂吉訶德》讀后感1
寒假里,一本塞萬提斯的《堂吉訶德》出現(xiàn)在我的眼簾里。之后,便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說,便幻想著成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是,他改名堂吉訶德·拉曼恰,讓自己的仆人和鄰居做他的侍從,開始了一段令人哭笑不得的旅途。期間,他把羊群看做敵人,把旅店看做城堡,把酒囊看做巨人頭,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人,自己也受苦,正可謂:損人不利己。最后,他立下遺囑,如果唯一的親人侄女嫁給騎士的話,就取消她的繼承權(quán)。
這本書詼諧幽默,讀著不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著,自然有他深刻蘊(yùn)含的道理:有一份幻想固然是好的,但如果是不切實(shí)際的妄想,最終不僅會傷害別人,還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的,但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢的過程,卻不理想
這不禁令我想起了如今,不是還有不少人是這樣嗎?!有的人為了成就自己的.成名夢,不惜作踐自己,用金錢去開路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué),不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎?
但是,有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想,自己的夢想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀,只為金榜提名;多少熱血少年發(fā)憤圖強(qiáng),只為在奧運(yùn)為國爭光。這,不正恰恰體現(xiàn)出了那份為夢想的執(zhí)著嗎?
《堂吉訶德》讀后感2
去年寒假,我聽了媽媽的介紹,看了一本叫《堂吉訶德》的名著,這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的,文章寫得非常非常風(fēng)趣幽默,讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。
翻開書剛剛看了一點(diǎn),我就不由自主地笑了. 堂吉訶德原來是位鄉(xiāng)紳,過著自在的生活,可他對騎士小說很著迷,甚至賣地買書,還有一間專門放騎士小說的屋子。由于他看得多了,就異想天開地把自己當(dāng)作了一位游俠騎士,從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事。
讀到這里,我覺得他放著舒適的生活不過,偏偏去過危險(xiǎn)的游俠生活,實(shí)在是一個(gè)荒唐的人,但是,我又體會到他是一個(gè)非常有正義感的不達(dá)目的不罷休的.人。堂吉訶德不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦,面對人們的嘲弄,他依然抬起高貴的頭。他堅(jiān)信自己是一個(gè)勇敢的騎士,同時(shí),他也是一個(gè)正直、善良的人。
總的來說,《堂吉訶德》這部小說,揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象,也贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德。它可以穿越時(shí)空,對每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。所以,相隔四個(gè)世紀(jì)之后,這本書仍感動著每一個(gè)讀者。我被偉大的作家塞萬提斯深厚的文字功底,風(fēng)趣幽默的語言而深深佩服!以后,我還要多讀課外書、多觀察思考、多寫多練,爭取做下一個(gè)“塞萬提斯”。
《堂吉訶德》讀后感3
《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人,他看了一些書以后,走火入魔,總是很自大,覺得自己很厲害,什么都可以做,他要當(dāng)騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次,堂吉訶德來到一家客棧,他就幻想那是一座城堡,店主就是國王。讓對店主說:“國王陛下,我能幫您守護(hù)城堡,只要您封我為騎士!钡曛饔X得很好笑,就對他說:“好,我封你為騎士!焙髞,堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車,他說:“有一個(gè)巨人!我來打死他!“說著,他就拿著長矛去刺大風(fēng)車,風(fēng)車的.葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。
在生活中,我們要正確地認(rèn)識自己的弱點(diǎn),并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候,常常會猜想對手會下對我有利的棋,而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候,對手一出手,我就措手不及,常常敗下陣來。爸爸提醒我說:“人家可不會按照你的一廂情愿去下棋!庇谑,我就認(rèn)真思考:他最厲害的下法是什么呢?我又該怎樣應(yīng)對呢?這樣,才能做到知己知彼,思考最好的對策,最后贏得勝利。
我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛,要正確地認(rèn)識自己的能力和不足,腳踏實(shí)地地努力,才能不斷地提高自己,成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。
《堂吉訶德》讀后感4
人生就像一張地圖,那我們何不去冒險(xiǎn)一次?這句話同樣可以概括《堂?吉訶德》全書內(nèi)容。書中的主人公堂?吉訶德是一位鄉(xiāng)村紳士,但他整天沉迷于騎士小說,他將自己的瘦馬取名為“駑馬難得”,并將自己改名為“堂?吉訶德”。
初次瀏覽全書,我覺得堂?吉訶德是個(gè)瘋子。不過,他確實(shí)很瘋狂,他將風(fēng)車想象成了幾位大巨人,并用長槍去攻擊他們,結(jié)果連人帶馬飛了出去;他將羊群想象成了敵人,結(jié)果遭到了牧羊人的反擊;他用金錢將桑丘收買,成為自己的`侍從;他還將一位丑陋的婦女想象成天仙般的女人……
可是仔細(xì)閱讀后,我發(fā)現(xiàn)堂?吉訶德也有善良和樂于助人的優(yōu)點(diǎn)。有一次,堂?吉訶德騎著他的馬來到一個(gè)小鎮(zhèn)上,當(dāng)他看見一位家長正在暴打他的養(yǎng)子,他立刻跑過去將那人打敗,并幫那位孩子松綁,即使到了堂?吉訶德生命的最后一刻,也幫助公爵夫婦解決了困難。
作者塞萬提斯用幽默的語言,為我們描繪了堂?吉訶德的性格與品質(zhì),后來堂?吉訶德改掉了自己沉迷騎士小說的缺點(diǎn),并立下遺囑:外孫女不得嫁給看騎士小說的人,否則,就得不到他的遺產(chǎn)。
我認(rèn)為,堂?吉訶德知錯(cuò)能改、樂于助人的品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)!
《堂吉訶德》讀后感5
作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的.人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物一一堂吉訶德! 故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅! 他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。
我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感6
《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。
這部小說講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,仿照騎士的做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。
堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來到一個(gè)他認(rèn)為是城堡的客店,哀求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡后,看見一個(gè)牧童被主人綁在樹上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來。之后,堂吉訶德遇上幾個(gè)商人,他認(rèn)為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來,他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。
這次堂吉訶德把田野上的`風(fēng)車看做無法無天的巨人——干了一樁樁荒唐可笑之事。
最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險(xiǎn)——最后他從自己古怪的思想中走出來,痛斥騎士小說的危害。
從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。
《堂吉訶德》讀后感7
這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。
《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因?yàn)橐?dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。
剛開始讀一二章的時(shí)候,我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個(gè)滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。
有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的'路上,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的'精神,哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。
堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長想讓孩子去國外讀書,他們的孩子成績優(yōu)異,且對所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長只為讓孩子出國而出國,對目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。
我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢想,腳踏實(shí)地,為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。
《堂吉訶德》讀后感8
讀了《堂吉訶德》以后,我發(fā)現(xiàn)了很多。故事是這樣的:拉曼查有一個(gè)貴族沉溺于騎士小說,他給自己起了一個(gè)名字叫“堂吉訶德”,跟一匹老馬“駑骍難得”一起去冒險(xiǎn)。堂吉訶德用花言巧語讓農(nóng)夫桑邱做了自己的侍從,在接下來的冒險(xiǎn)中,他們攻擊過風(fēng)車,把旅館弄的一塌糊涂……,兩個(gè)人的煩惱不斷。最后堂吉訶德遇到了因心愛的'女人被搶走而變得精神不正常的人,結(jié)果錯(cuò)亂的愛情恢復(fù)了原樣。
正是這種凡是勇敢地去實(shí)踐的偉大精神令我敬佩。
記得有一次,哥哥帶我去“逍遙津”玩,我們玩了很多游戲,當(dāng)我們來到了海盜船的時(shí)候,看見那高大的船的時(shí)候,不禁有點(diǎn)想玩,于是我交了錢,走上前去。本來以為會有安全帶,這樣才會有一點(diǎn)安全感。我勇敢的走上去。起初,海盜船慢慢的搖著,感覺非常爽。后來越搖越高,漸漸的我不再那么激動,而是越來越怕,因?yàn)槲矣幸稽c(diǎn)恐高,所以很少做這些恐懼的事情,每當(dāng)海盜船往下一降得時(shí)候,我的心直跳,車上的人都在叫。我閉上眼睛,才熬過去,就這樣我不再害怕。
正是因?yàn)榭戳诉@個(gè)故事,我知道只要勇敢的去做,總是有好報(bào)的。
《堂吉訶德》讀后感9
堂吉訶德幻想自己能夠得到小說中火劍騎士用過的劍,可見,他已經(jīng)將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,將兩者之間的界限擦掉了。并且,他將幻想世界中的一切搬到現(xiàn)實(shí)中來,將現(xiàn)實(shí)世界的事物抹殺掉。
堂吉訶德游俠的目的在于改造社會,清除人世間的'不平。作者表達(dá)了自己對西班牙社會的黑暗的不滿和拯救社會的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識,但他的即興想象和發(fā)揮,并不是簡單得胡言亂語,必定要求具備豐富的知識和基本的文學(xué)素養(yǎng),才能對許多事情順利地進(jìn)行描述。
總結(jié):每當(dāng)堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候,桑丘總是會盡責(zé)地阻止他。但是,堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞,從而導(dǎo)致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話的詳細(xì)描述,以及對堂吉訶德種種行為的描寫,向我們展示了一個(gè)豐富飽滿的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中,我們可以看出他是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面,他沉于幻想,一切從主觀出發(fā),行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如將羊群看成軍隊(duì),并且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點(diǎn),卻有高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則,他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強(qiáng)扶弱,伸張正義,并為此而奮不顧身。主觀上,堂吉訶德是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過時(shí)的“騎士道”。所以,他在現(xiàn)實(shí)中注定只能碰壁,最終害人害己。
因?yàn)槿珪鹿?jié)太多,不再一一分析,特此總結(jié)報(bào)考。
《堂吉訶德》讀后感10
老師還在上面講,講堂吉訶德,堂吉訶德的夢想,夢想的對錯(cuò)。
堂吉訶德的夢想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會條件?巴黎人民的起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢想長流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!
夢想是對是錯(cuò),評論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評論對錯(cuò)?可笑的人兒,夢想并沒有對與錯(cuò),夢的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢想的`天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢想有些荒唐可笑。也許夢想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯(cuò),同指同一片天空,夢想就在那里。
堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢想,談不上對錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢想,夢想沒有對錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。
《堂吉訶德》讀后感11
堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著,其書成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠老實(shí)的桑丘·潘薩。
“人們通常情況下都叫我瘋子,那時(shí)候我叫堂吉訶德·臺·拉·曼卻,當(dāng)我由死神帶領(lǐng)穿過墓地來見您時(shí)候我恢復(fù)了正!薄吧迫税⒙∷鳌ぜすZ,上帝我更愿意叫你堂吉訶德,戲謔世界。你的一生為了騎士小說付出很多,有什么心愿嗎?“永遠(yuǎn)消滅騎士小說!我。”“世人通常情況下叫你是瘋子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索紳士。在我生命的前50年和臨近死亡時(shí),我........”“我滿足你消滅騎士小說的愿望!你還有什么感想嗎?”“請您大人不要打斷我說話!人們叫我瘋子,可是他們比我瘋的厲害!您瞧吧--------為了做總督與我辛苦半輩子的桑丘,為了高官顯貴,他瘋了;為了發(fā)家致富不惜用’靈猴’的把戲騙人的`貝德羅師傅—他還偷了桑丘的灰毛兒--,他瘋了;還有為了作弄人尋開心的阿爾迪西多拉,為了她自己的高興,把我和桑丘好好的戲弄了一番,她也是不折不扣的瘋子!薄班,先生,你把書中的人物都調(diào)侃了一番,那么真實(shí)世界中的人呢?”“人?活在另外一個(gè)世界的人?他們更加瘋魔了!為了讓孩子讀上一所好學(xué)校不惜重金的瘋癲父母;為了出手闊綽貪婪無厭的瘋癲高官;為了擴(kuò)張領(lǐng)土肆意放炮
《堂吉訶德》讀后感12
今日有幸拜讀了西班牙著名文學(xué)家塞萬提斯的著名小說——《堂吉訶德》,內(nèi)心受到了極大地感觸,仿佛自我的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀(jì)之后,仿佛已經(jīng)成為了文藝復(fù)興的先驅(qū)……
故事發(fā)生時(shí),騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主角阿隆索·吉哈諾卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說,時(shí);孟胱晕沂莻(gè)中世紀(jì)騎士,進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”,拉著鄰居桑丘·潘沙做自我的仆人,“行俠仗義”、游走天下,作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑,結(jié)果四處碰壁。
但最終從夢幻中蘇醒過來;氐郊亦l(xiāng)后死去。這部小說是一部十分典型諷刺小說,有許多現(xiàn)代評論家都說這本《堂吉訶德》西方文學(xué)史上第一部現(xiàn)代小說,是世界文學(xué)的瑰寶之一。
讀完后我久久不能平靜,文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的種種搞怪事情,卻終究無法抵擋歷史的洪流,被淹沒的'歷史的車輪之下。其實(shí)現(xiàn)實(shí)中我們也是如此,我們必須要做與時(shí)代相貼合,與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情,否則的話,肯定會被歷史所淘汰。
無論怎樣,讀書使人明智,感激這本《堂吉訶德》帶給我如此之多的知識。
《堂吉訶德》讀后感13
作為歐洲最早的長篇,現(xiàn)實(shí)主義小說之一,可以說堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,他植根于16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙社會廣闊的生活畫面,用極度諷刺夸張的手法表達(dá)了對當(dāng)時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說的不滿具有十分鮮明的人文主義傾向,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義精神這本書讓我們從精神上學(xué)會了愛自由,真誠,勇敢,尊嚴(yán)和理想!
同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物,堂吉訶德!故事中追逐著騎士夢想與騎士精神的是唐吉訶德,騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多,拿著一柄生了銹的長矛,帶著破洞的頭盔踏上了為理想而走的無畏的騎士之旅!他在路途中歷經(jīng)艱險(xiǎn)又充滿荒謬他與風(fēng)車大戰(zhàn),擠奶姑娘,為自己的意中人,雖然他被禁嘲笑與嘲諷,也有許多人勸過他但他依然堅(jiān)持著自己的初衷,不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的`浪漫,也不那么的優(yōu)雅,但卻有著無畏的冒險(xiǎn)精神值得學(xué)習(xí)他的真誠與勇敢。
我要學(xué)習(xí)他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想,永不放棄,堅(jiān)持自我!就像書的作者塞萬緹斯在書中寫的那樣:追不等于逃跑,等著也不算聰明,如果危險(xiǎn)超過了,希望明智的辦法就是養(yǎng)精蓄銳,而不是孤注一擲!
《堂吉訶德》讀后感14
這兩個(gè)星期內(nèi),我看完了《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書,他講了畢飛宇的童年故事。
畢飛宇寫了一個(gè)啞巴的故事,故事中他講述了:在畢飛宇的頭上有一道疤痕,那是啞巴用菜刀造成的。畢飛宇的鄰居因?yàn)闆]有孩子,所以去“抱”了一個(gè),他是一個(gè)啞巴。沒過多久,他的鄰居生出了一個(gè)孩子——夏網(wǎng)存,他和畢飛宇差不多大,啞巴則比他們大好幾歲,他們經(jīng)常欺負(fù)啞巴,因?yàn)橄木W(wǎng)存是養(yǎng)父養(yǎng)母的兒子,而畢飛宇是他的弟弟,有一次,啞巴忍無可忍了,拿了把菜刀,把畢飛宇砍傷了。
看了這個(gè)故事,讓我覺得畢飛宇他是自作自受,他是一個(gè)啞巴,他也是你的哥哥,怎么可以欺負(fù)他呢?既然是哥哥就應(yīng)該去尊重他,既然是殘疾人就因該關(guān)心、愛護(hù)他,而不是欺負(fù);啞巴也不對,就算對你不好也不應(yīng)該去拿菜刀,刀是很危險(xiǎn)的',萬一把手砍斷了怎么辦,不應(yīng)該拿鋒利的武器。在生活中,我們要關(guān)心身邊的殘疾人,不要使用暴力,否則就是害人害己,自己要被懲罰,別人會受到傷害。
《蘇北少年‘堂吉訶德’》這本書讓我收獲很多,讓我的知識又向前進(jìn)了一步。
《堂吉訶德》讀后感15
《堂吉訶德》是西班牙大文豪塞萬提斯巔峰之作,它是世界文學(xué)寶庫中一顆璀璨明珠。
書中描寫一個(gè)對“騎士小說”入迷的沒落鄉(xiāng)紳吉哈達(dá),試圖用小說中虛幻的騎士之道,還世界公正與公平。吉哈達(dá)給自己改名叫堂吉訶德,他騎著老馬若昔難得和侍從桑丘潘薩四處奔波,行俠仗義。
最經(jīng)典的是他第二次外出遇見大風(fēng)車。堂吉訶德看到田野里聳立著三四十架大風(fēng)車,他對侍從說:“我的朋友,前面冒出三十多個(gè)無法無天的巨人”。他俠心大起,提起長矛,一蹬馬鞍沖向前去,和風(fēng)車大戰(zhàn)起來。最后被風(fēng)車卷到空中狠狠摔下。我們可憐的騎士真勇敢呀!要是我早就嚎叫了。
英雄救美,客棧奇遇,挑戰(zhàn)雄獅等等我們看起來不可思議的事,他卻認(rèn)為一切都是魔鬼在作怪,他要為世界和平與之戰(zhàn)斗。在旁人來看他典性是一個(gè)瘋子、蠢貨。但我卻不這么看。“明知不可為,而為之”。雖然悲壯,但不失為英雄。清末戊戍變法,譚嗣同在給妻子信中寫到“自古變法未有一人流血,今以我起”。他面對殘暴的清政府卻謝絕朋友帶他去日本避難的幫助。寧愿死,以自己的鮮血喚醒民眾?谷諔(zhàn)爭中無數(shù)先烈明知不可為,而為之。用小米加步槍,打敗日寇。他們是民族的`脊梁,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
在現(xiàn)實(shí)生活中不可能全是鮮花,不能遇到困難便繞道走。在我們學(xué)習(xí)中就需“明知不可為,而為之”的精神。
堂吉訶德,一本數(shù)十萬字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著我們:不要成為下一個(gè)堂吉訶德!
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