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《幸福了嗎》讀后感(通用8篇)
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《幸福了嗎》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《幸福了嗎》讀后感 篇1
完完整整的讀完這本書(shū)后，我深深的吸了一口氣，面朝著太陽(yáng)，心中想：有陽(yáng)光的地方就是有幸福的地方。白巖松，一個(gè)優(yōu)秀的央視主持人，在對(duì)以前生命反思的時(shí)候?qū)懥诉@本書(shū)，書(shū)中的形式是以專題的形式介紹了中國(guó)近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)親切的母親的形象。母親是一個(gè)飽受了災(zāi)難，但是現(xiàn)在仍然以一個(gè)全新的面貌在發(fā)展著。以一個(gè)騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前，她現(xiàn)在是全球矚目的焦點(diǎn)，是我們國(guó)人的驕傲，在一個(gè)現(xiàn)象的背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著，他能讓我們靜靜的思考看起來(lái)已經(jīng)理所當(dāng)然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對(duì)這種事情進(jìn)行著思考，我細(xì)化他書(shū)中的暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。在他的書(shū)中，我深深的感受到他的.世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
我欣賞著他，佩服著他，從他的身上，從他的文字中我學(xué)會(huì)了對(duì)事情不同角度的思考，學(xué)會(huì)了對(duì)一件事情進(jìn)行反面思考的方式，從書(shū)中我也學(xué)到了要慢慢的建立自己的話語(yǔ)權(quán)的能力，建立自己獨(dú)立看問(wèn)題的能力。人進(jìn)入40，按照古語(yǔ)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是四十不惑�？墒窃诎讕r松看來(lái)，他還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，畢竟不像年輕的時(shí)候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個(gè)高峰，什么事情好像也看明白了，想問(wèn)題、辦事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本書(shū)是《痛并快樂(lè)著》，我在閱讀完《幸福了嗎？》后，有幸拜讀了這本三十歲寫(xiě)成的書(shū)，因?yàn)槭亲x書(shū)存在先后順序的問(wèn)題，再加上作者十年來(lái)的閱歷又增長(zhǎng)不少，我個(gè)人認(rèn)為這一本寫(xiě)的非常好，而且也包含一部分上一本的內(nèi)容，使整本書(shū)看起來(lái)更加完整，作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書(shū)中還附有白巖松在耶魯大學(xué)的演講，講得也是很精彩，妙語(yǔ)連珠，風(fēng)趣幽默，推薦大家看看，在網(wǎng)上也可以找到的。三十歲寫(xiě)了本書(shū)，42歲又出了自己的第二本書(shū)，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書(shū)。記得有個(gè)人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：到自己年老的時(shí)候能夠?qū)懸槐咀詡�，這一生過(guò)得也就算充實(shí)了。希望自己將來(lái)也能寫(xiě)一本自傳，不必出版，與自己的親人好友共同欣賞也就很滿意了！你需要預(yù)定么？一本書(shū)可以帶給我很多東西，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
《幸福了嗎》讀后感 篇2
不知是誰(shuí)按下了國(guó)人的快捷鍵：紅燈用闖的，排隊(duì)用插得，出行要坐高鐵，吃飯要速食，甚至連婚也要用閃的；高強(qiáng)度的工作，快節(jié)奏的生活，人們樂(lè)此不疲。殊不知這樣的生活看似充實(shí)，實(shí)則忙碌之后卻極少留下多少能咀嚼回味的東西。這樣的生活再絢爛多彩，也是一具空洞的骨架。每個(gè)人的生活都猶如一塊頑石，如此我們不僅要用時(shí)間和精力去設(shè)計(jì)它的表皮，還要用耐心和真心雕琢它的血肉，它才會(huì)現(xiàn)出其獨(dú)特性。
畢淑敏說(shuō)“人們常常以為拒絕是一種迫不得已的選擇，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇�！本芙^持續(xù)快節(jié)奏生活看似是消減了你贏在起跑線上的機(jī)會(huì)，但是這何嘗不是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)沿途的風(fēng)景。我們常說(shuō)生活中從來(lái)不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的.眼睛，或者說(shuō)少了一份發(fā)現(xiàn)意義的勇敢與堅(jiān)持。而發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意，卻往往能收獲更多的滿足感，為以后的前進(jìn)增進(jìn)動(dòng)力。
雕琢生活，在你駐足伸手握住的陽(yáng)光里;雕琢生活，在你閉眼感受的微風(fēng)里；雕琢生活；在你細(xì)細(xì)品味的一杯香茗里，他并不需要像詩(shī)人般徘徊，也不需要像數(shù)學(xué)家一般專注，你只要在煩亂的生活中留有一份澄澈的心境，暫時(shí)放下手中的瑣事，生活于你便在那時(shí)變得飽滿充盈。
著名主持人白巖松，曾不止一次叩問(wèn)國(guó)人《幸福了嗎》，民眾也一次次重申“房?jī)r(jià)居高不下，蝸居的生活談何幸福？”其實(shí)真的是這樣嗎？當(dāng)然不是。不幸福，或是因?yàn)槲镔|(zhì)的追求；不幸福，或是因?yàn)槭称钒踩膿?dān)憂；不幸福，或是因?yàn)檫f減的就業(yè)率，但真正讓你不幸福的是你沒(méi)有一顆善于生活的心。
雕刻生活，在你放下題典的剎那；雕琢生活，在你移開(kāi)鼠標(biāo)的剎那；雕刻生活，在你放下報(bào)表的剎那。只要片刻的用心，便可為生活注入活力。去陪長(zhǎng)輩聊天，幾句就好；去問(wèn)侯朋友，幾個(gè)就好；去關(guān)心子女，幾句就好。用心去雕琢自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在手邊。
雕琢生活，是一種睿智的眼光，發(fā)現(xiàn)了生活的陰暗面背后的陽(yáng)光。學(xué)會(huì)雕琢生活，發(fā)現(xiàn)人們心靈間的溫聲軟語(yǔ)，諦聽(tīng)林間的燕語(yǔ)呢喃，生活與你便是一方閃耀著星光的月夜，雖然沒(méi)有月光，群星也閃耀在你前進(jìn)的路上，為你保駕護(hù)航。
《幸福了嗎》讀后感 篇3
暑假中侄子拿回一本《幸福了嗎》的書(shū)，因?yàn)樽髡呤前讕r松，我喜歡的央視主持人，我喜歡他的正直、聰慧、儒雅的形象，再加上我和他是同一個(gè)年代的人，出生在六十年代，受教育在八十年代，很多時(shí)代感還是很一致的，因此我很有興趣的讀完《幸福了嗎》這本書(shū)的。這本書(shū)基本上都是圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)的，以此點(diǎn)出種種幸福。
幸福是什么?書(shū)上并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這個(gè)問(wèn)題很多專家學(xué)者也討論過(guò)，我也經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題，并且經(jīng)常問(wèn)我自己我幸福了嗎?我覺(jué)得幸福應(yīng)該是心靈深處微妙的感受，是一個(gè)人真真切切的.感受。不是嗎，幸福只是靠你自己來(lái)感覺(jué)，感覺(jué)不同時(shí)期不同場(chǎng)合的點(diǎn)點(diǎn)幸福，在年幻的時(shí)候新有一件漂亮的衣裳那種滿足是幸福，在高考題名時(shí)成功的喜悅也是幸福，在年青時(shí)美好愛(ài)情的甜蜜和等待也是幸福，在初為人母那種溫馨也是幸福，在為人師學(xué)生對(duì)自己的尊重也是幸福，在走過(guò)幾十年風(fēng)雨中，有快樂(lè)、有幸福也有困惑和痛苦，也許這就是人生。
《幸福了嗎》在書(shū)中給我印象最深還是白巖松說(shuō)到的老師，白巖松是幸運(yùn)的，我記的他的家人親人很多是教師，在學(xué)校中學(xué)習(xí)中總是得到教師的鼓勵(lì)，我也是教師，也深有體會(huì)，在我的一生中也有兩位教師對(duì)我影響很大，一位是我小學(xué)的揚(yáng)老師，一位是我的高中的班主任，老師不僅是教育我們學(xué)業(yè)，而且是不斷的鼓勵(lì)我們前進(jìn)。在兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中我也希望兒子能碰上一兩位受他尊敬受他崇拜的老師，這段時(shí)間他總是和我說(shuō)起他的英語(yǔ)老師怎么會(huì)鼓動(dòng)同學(xué)，我心里想也和他說(shuō)兒子也許你的英語(yǔ)老師對(duì)你的影響會(huì)很大，教你知識(shí)是一方面，作用就大的還是不斷的鼓勵(lì)推動(dòng)你的進(jìn)步。
今天，我也是一名教師，我幸福了嗎?會(huì)有學(xué)生會(huì)為我感到幸福嗎?我也在思考。教師本身就是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，如果你老是拿自己和其他高薪職業(yè)做比較，肯定會(huì)覺(jué)得很累、很苦，久而久之就會(huì)產(chǎn)生倦怠感。教師要多想想和學(xué)生在一起的快樂(lè)，想想受到他人的尊重，想想自己人生價(jià)值的體現(xiàn)，漸漸地你的心境便會(huì)豁然開(kāi)朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)，不同于物質(zhì)的東西。作為一種個(gè)體化的感覺(jué)，幸福感應(yīng)該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書(shū)當(dāng)作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來(lái)的親切感，感知學(xué)生目光中的求知欲，體會(huì)童心未泯的快樂(lè);如果我們把教育當(dāng)作一種事業(yè)，可以感受學(xué)生成長(zhǎng)的光榮感，體驗(yàn)教書(shū)育人的成就感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
《幸福了嗎》讀后感 篇4
《幸福了嗎？》是央視著名主持人白巖松寫(xiě)的書(shū)，成書(shū)于十年前名人出書(shū)熱時(shí)期，現(xiàn)在讀來(lái)仍有很多現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)名用疑問(wèn)的句式引起讀者的思考，思考自身生存現(xiàn)狀，思考社會(huì)環(huán)境現(xiàn)狀，讓人帶著疑問(wèn)去深入了解書(shū)中所講內(nèi)容。
書(shū)中白巖松從入職央視開(kāi)始講起，書(shū)中大部分內(nèi)容是一些他參與編導(dǎo)制作的電視欄目，重大事件采訪主持過(guò)程，最后附加一些個(gè)人喜歡的影視、音樂(lè)、書(shū)籍介紹。從整體上說(shuō)，這本書(shū)確實(shí)反映了當(dāng)下這個(gè)大時(shí)代的一些實(shí)質(zhì)，有些話也能打動(dòng)人心，但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個(gè)人喜好部分，有畫(huà)蛇添足，為增加篇幅湊字?jǐn)?shù)之嫌。
瑕不掩瑜，缺點(diǎn)有，醒人之句也不少。如描寫(xiě)人類生存三個(gè)階段：“先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題�！比撕臀镔|(zhì)，人和人之間的矛盾都容易解決，唯有人和自己內(nèi)心的較量與和平共處最難！這是社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段，每個(gè)人都要面對(duì)的`問(wèn)題。還有白巖松在經(jīng)過(guò)汶川地震和“非典”之戰(zhàn)洗禮后，寫(xiě)出這樣的句子：“人們都是健忘的，哪怕當(dāng)初的恐慌那么的真實(shí)�！边@句話很深刻的道出人性膚淺的一面。
還有：“我們還處于用物質(zhì)來(lái)獎(jiǎng)賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當(dāng)下的中國(guó)，由于欲望，我們的人生處于退步的階段�！笨v觀歷史，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的弊端，但這并不能阻止歷史的前進(jìn)，時(shí)代的進(jìn)步。正是因?yàn)楦鞣N弊端的存在，后來(lái)者積極改善，創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的生存模式，不斷發(fā)展進(jìn)步，從而推動(dòng)歷史的車輪滾滾向前。
讀書(shū)，我一向不關(guān)注書(shū)的作者是男是女，只關(guān)注書(shū)中內(nèi)容。白巖松的這本書(shū)，卻使我多多少少去了解了一下他。因?yàn)檫@本書(shū)的男性氛圍太濃，足球愛(ài)好，嚴(yán)謹(jǐn)理性的文字表達(dá)方式，官方政治語(yǔ)言不自覺(jué)的運(yùn)用，這些使我讀書(shū)的代入感消失，同時(shí)也能更加理性的去理解書(shū)中文字內(nèi)容。
幸福，是一個(gè)人身心結(jié)合后的綜合愉悅感覺(jué)。幸福不是金錢(qián)、權(quán)力、物質(zhì)的疊加。幸福很簡(jiǎn)單，感恩，知足，善待身邊人，是獲得幸福感最直接的方法。一個(gè)人不管是富有還是貧窮，愛(ài)他人，帶給他們力所能及的幫助，即使陰霾天，你的心里也會(huì)陽(yáng)光燦爛！
幸福的感覺(jué)，不是來(lái)自外力，而是來(lái)自你內(nèi)心。
《幸福了嗎》讀后感 篇5
白巖松，央視名嘴，一直給人以正直，睿智，儒雅的形象�！缎腋Ａ藛帷肥蔷錅剀暗膯�(wèn)候，也是一句發(fā)人深省的問(wèn)候。
幸福？什么是幸福？幸福在哪里？這是一個(gè)人人都在尋找的答案的問(wèn)題，這是一個(gè)很多人自以為都能找到答案的問(wèn)題，這也是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。
幸福了嗎？也常常在問(wèn)自己，有時(shí)好像是，有時(shí)好像又不是。
《幸福了嗎》的作者白巖松也沒(méi)有給我答案，只是不停地在追問(wèn)，不停地在拷問(wèn)，以自己所經(jīng)歷的事，以自己所接觸的'人，加上自己的思考，以新聞工作者的敏銳在剖析著這人與時(shí)代。
“幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到！”
梁漱溟先生認(rèn)為，人類面臨三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得：先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自已內(nèi)心之間的問(wèn)題。
忽然好像有點(diǎn)明白了：物質(zhì)并不代表幸福，它只不過(guò)是解決了人和物之間的問(wèn)題，并不一定一起解決了后面兩個(gè)問(wèn)題，而對(duì)于現(xiàn)在的大部分人來(lái)說(shuō)，后面的兩個(gè)問(wèn)題顯得更難以解決。況且所謂欲壑難填，再豐富的物質(zhì)也難以滿足某些人，名利之心豈有滿足的時(shí)候，所以我們腳步匆匆，忙著不斷地創(chuàng)造物質(zhì)，忙著不斷地爭(zhēng)名奪利……而此時(shí)我們迷失了，“走得太遠(yuǎn)，競(jìng)忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”。就像有首歌《春天里》唱的那樣，“記得曾經(jīng)一無(wú)所有，可當(dāng)初是那么快樂(lè)。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺(jué)卻是那么悲傷�！痹�(jīng)年少輕狂，但那時(shí)只有簡(jiǎn)單的生活，追求也是簡(jiǎn)單，人雖一無(wú)所有，但是過(guò)得簡(jiǎn)單快樂(lè)，便擁有無(wú)處不在的幸福。時(shí)過(guò)境遷，在擁有了許多物質(zhì)條件的同時(shí)，疲于奔命，絞盡腦汁，在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。我想，內(nèi)心強(qiáng)大，簡(jiǎn)單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。
幸福了嗎？幸福說(shuō)到底只是一種感受，一種感覺(jué)，一種心理狀態(tài)，與人的需要有密切的關(guān)系。只要你的需要少一點(diǎn)，低一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，那么你就能感受到更多的幸福�；蛘咴谏钪�，你能時(shí)時(shí)刻刻懷揣一顆敏銳的心，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)身邊的快樂(lè)與感動(dòng)；打開(kāi)一顆感恩的心，感謝生命中的所有的好與不好；敞開(kāi)包容的心，容納尊重世間的眾生相。也不要因?yàn)橐环矫娴氖б舛シ穸ㄆ渌目鞓?lè)與幸福，那么你肯定會(huì)是世上最幸福的人。
幸福了嗎？誰(shuí)能給你答案呢？
《幸福了嗎》讀后感 篇6
幸福了嗎？這是我工作以來(lái)一直比較關(guān)注的話題，幸福了嗎？就像此書(shū)作者白巖松說(shuō)的那樣我們國(guó)家10多年的高速GDP增加帶來(lái)各種的物欲橫流，滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求，我們一直追求速度的發(fā)展，我們擁有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福嗎？我倒覺(jué)得真正內(nèi)心幸福的人！
原因何在？因?yàn)樯鐣?huì)壓力過(guò)大，因?yàn)槲ㄎ镏髁x，各種現(xiàn)實(shí)主義，拜金主義，也許真的無(wú)可厚非，這是強(qiáng)壓社會(huì)下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇，選擇幸�；钕氯サ臋�(quán)利有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒(méi)有，生活不就是生下來(lái)活下去嗎？只是當(dāng)我們上升到這個(gè)民族的高度的時(shí)候我們不免擔(dān)心，擔(dān)心這樣的強(qiáng)壓社會(huì)下，這樣的信仰選擇方式，這樣不安的心，讓我們的民族主義也會(huì)面臨著怎樣選擇？
看完此書(shū)后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋�？房�(jī)r(jià)與收入可笑的對(duì)比，物價(jià)飛天般的上漲，愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，尊嚴(yán)的奮力捍衛(wèi)，人文環(huán)境的大革命等等都可以是一個(gè)我們?nèi)苏J(rèn)定的答案，但是缺少信仰，方覺(jué)是我們最大原因。我們15億人民，1億信佛教，1億信共產(chǎn)主義，剩下的卻沒(méi)有任何信仰！就像之前總結(jié)有關(guān)幸福是什么的那句話：“小時(shí)候，幸福是樣?xùn)|西，得到了就幸福；長(zhǎng)大了，幸福是個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成年了，幸福是種心態(tài)，領(lǐng)悟了就幸福�！奔�(xì)想真就那樣，只是小時(shí)侯那個(gè)東西比較容易得到，即使特不到也會(huì)得到其他的'東西得以幸福的安慰，這也就難怪我們往往總在成年后感慨：“要是能回到小時(shí)候該多好”因?yàn)樾r(shí)候能更容易滿足，更容易幸福。但是其實(shí)那個(gè)東西，那個(gè)目標(biāo)，那個(gè)心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎？缺少了信仰就談不上幸福了！所以以前的時(shí)候我們那么容易感覺(jué)幸福，因?yàn)槿菀诐M足，心無(wú)雜念，那么淳樸。但而今各種物欲橫流，各種誘惑，各種攀比，各種浮躁，傷了也更傷不起，hold不住了，也因此幸福的額度也大大減值，更難滿足。知足者常樂(lè)，這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài)，我們這個(gè)年代和這個(gè)時(shí)代注定給不了我們那樣的環(huán)境，有時(shí)改變不了這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，可以努力改變自己周圍的環(huán)境，讓自己活得更幸福些！
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福！
《幸福了嗎》讀后感 篇7
第一次看到《你幸福了嗎》這本書(shū)時(shí)，就是被這個(gè)書(shū)名深深地吸引住了。
《你幸福了嗎》是中央電視臺(tái)著名主持人白巖松推出的一部新書(shū)，作者從一名名不見(jiàn)經(jīng)傳的記者到央視的著名主持人和評(píng)論員，用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說(shuō)了處在社會(huì)變革中的人們內(nèi)心的變化和無(wú)奈，在物質(zhì)極大豐富的今天，人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁，幸福感隨之減弱，甚至讓我們有點(diǎn)措手不及。你幸福了嗎？當(dāng)白巖松這樣問(wèn)我們的時(shí)候，我也在問(wèn)自己，或者說(shuō)在問(wèn)和我一樣或者不一樣的人們那個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的.問(wèn)題，我幸福了嗎？到底什么才是真正的幸福呢？……
“沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記百年來(lái)的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地域。”
“有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)有了底線，或者說(shuō)底線一次又一次被突破，又談何守住底線？可守的底線又在哪里？”
“如果是簡(jiǎn)單的壞，或者是極端的好，也就罷了，可惜這是一個(gè)人性復(fù)雜的時(shí)代。說(shuō)到我們自己，也是如此吧。一半海水，一半火焰，一邊墜落，一邊升騰，誰(shuí)不在掙扎�！�
“對(duì)，錯(cuò)，如何評(píng)價(jià)？好，壞，怎樣評(píng)估？”
“岸，在哪里？”
……
一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問(wèn)在白巖松的這本書(shū)里提到，它無(wú)疑也擺在了我們的面前，錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著，或許這并不是用三言兩語(yǔ)能夠闡述清楚的內(nèi)容。
如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》，在這里會(huì)讓你找到不幸福的原因。其實(shí)歸為一切還是心中的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑，導(dǎo)致你幸福那塊土地的缺失。如果一個(gè)時(shí)代里，青春正萬(wàn)分艱難的被壓抑著，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時(shí)代的未來(lái)又是什么？如果面對(duì)挫折和困境，不用平靜的心態(tài)去面對(duì)，那么又怎么會(huì)幸福？
所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真，幸福其實(shí)就在身邊，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白巖松很幸福，因?yàn)樗偸菓阎活w平常心，平靜地向前！他是一位充滿愛(ài)心、責(zé)任心；對(duì)生活充滿熱愛(ài)，積極向上走的人。對(duì)待工作認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步，而不是抱怨。時(shí)代的變幻，假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯，保持一顆積極向上的心加之樂(lè)觀的生活態(tài)度對(duì)于現(xiàn)今的我們十分重要，就像白巖松一樣總能看到希望。
《幸福了嗎》讀后感 篇8
去年的時(shí)候，《幸福了嗎》這本書(shū)在我的周圍引起了不小的騷動(dòng)，白巖松的一舉一動(dòng)，成為了大家茶余飯后出現(xiàn)頻率最高的談資。作為央視名嘴，他一直以正直，聰慧，儒雅的形象給人留下深刻的印象，所以決定拜讀一下。
看看停停，歷經(jīng)了一個(gè)多月的時(shí)間，終于讀完了。細(xì)細(xì)品味了一下整本書(shū)，基本上都是圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)的，以不同的事件從不同的視角點(diǎn)出種種幸福。相比《痛并快樂(lè)著》，該書(shū)凸現(xiàn)了白巖松的成熟、睿智以及身在高處，卻清醒、平和的心境，是一部解讀“一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代”的重量級(jí)作品�！缎腋Ａ藛帷肥菍�(duì)當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。在滌蕩悲喜的故事中，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛中，在歷史車輪的呼嘯中，白巖松字里行間跳脫出來(lái)的，是對(duì)當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)時(shí)代最迫切的追問(wèn)：“幸福在哪里？”以及對(duì)每一個(gè)焦慮忙碌的現(xiàn)代人最善意的提醒：“你，幸福了嗎？”。
白巖松以自己十年來(lái)的所見(jiàn)所聞、所事所為、所思所想，生動(dòng)深刻地記述了發(fā)生在每一個(gè)人身邊的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考，妙語(yǔ)警句，滿目皆是。因?yàn)樗麔徫华?dú)特，有幸親歷重大歷史事件；因?yàn)樗芙佑|國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)面向領(lǐng)導(dǎo)建言； 因?yàn)樗床⒖鞓?lè)著，思考寫(xiě)作是他的習(xí)慣；因?yàn)樗碓诿麍?chǎng)，卻從不懼怕各種考驗(yàn)；因?yàn)樗⒆惚韭�，思考著昨天今天和明天；因�(yàn)樗麖V交朋友，受到普遍的信任和喜歡；因?yàn)樗抑v真話，敢于把實(shí)情寫(xiě)進(jìn)書(shū)里邊；因?yàn)樗偸菓阎活w平常心，平靜地向前！他的言論一向以有勇氣、有價(jià)值著稱。相比十年前，無(wú)論他的人還是他的書(shū)，讓人感受到的'是眼界，是心境，是胸懷。
對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，什么才是幸福呢？我可以清楚的回答：現(xiàn)在的我就是幸福的。從小到大有父母疼愛(ài)，不開(kāi)心的時(shí)候有朋友訴苦，做著一份自己喜歡別人羨慕的工作，有穩(wěn)定的收入，有愛(ài)的人和愛(ài)我的人，這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就是幸福。當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)幸福的定義各不相同，但其中肯定會(huì)有共性。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福其實(shí)就在身邊。幸福需要好好把握，需要我們每一個(gè)人去珍惜！
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