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快樂的人教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,對學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的快樂的人教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
快樂的人教學(xué)反思1
《快樂的人》一節(jié)屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。本課教材中呈現(xiàn)的作品的選材既適宜于學(xué)生制作又易于保持造型,輔以柔軟的皺紋紙纏繞,剛?cè)嵯酀?jì),動靜相宜。嘗試新穎有趣的造型方法,不墨守陳規(guī),而用靈活多樣的方式自由地去表現(xiàn)人物活動姿態(tài),正是同學(xué)們所喜歡的.課程。
課堂中首先和同學(xué)們一起欣賞了約瑟芬·貝克的動感雕塑,引導(dǎo)學(xué)生從多種藝術(shù)形式中發(fā)現(xiàn)線造型藝術(shù),發(fā)表自己對“動感雕塑”的感受,了解藝術(shù)形式的多樣性,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)線材造型藝術(shù),引起學(xué)生對動感雕塑的興趣。接著教師讓學(xué)生自主的大膽造型。當(dāng)學(xué)生對線性材料有了一定感受后再提出本課教學(xué)目標(biāo),并進(jìn)行了有效的教學(xué)演示,是學(xué)生掌握了線材的基本制作方法。
不足之處,由于受習(xí)慣的影響,個別同學(xué)可能拘泥于真實的人體比例,作品顯得死板。多數(shù)同學(xué)使用的是教學(xué)材料袋里提供的材料,沒有搜集不同種類的線材。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生能否積極主動思考、研究解決問題的方法,但是大膽進(jìn)行造型表現(xiàn)還不夠。
快樂的人教學(xué)反思2
《快樂的人》這節(jié)課我在區(qū)級公開課上過、經(jīng)過改編又融合成綜合實踐課。我的本以為是一堂駕輕就熟的課,可是在“強(qiáng)大”的4.1班完成這節(jié)課,還是比較吃力。一是因為學(xué)生較多,常規(guī)紀(jì)律較差,學(xué)生的自主意識比較強(qiáng),很難接受別人的觀點。二是因為學(xué)生在這堂課上能用多種材料表現(xiàn)出特點突出的快樂的人,學(xué)生的設(shè)計、制作能力得到鍛煉,這也讓課堂更進(jìn)一步失控。三是為了拉近生活與美術(shù)的距離,在教學(xué)環(huán)節(jié)中讓學(xué)生在生活中找廢舊線材,各種線材雜亂無章一團(tuán)亂麻,可持續(xù)發(fā)展的理念,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成對生活中多種廢舊材料再利用的.能力。
剛開始感知動態(tài)時,我請學(xué)生背手托著水彩筆,通過抖動身體使水彩筆掉出來。我剛轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備拿手機(jī)記錄過程圖片,結(jié)果轉(zhuǎn)眼間孩子們的水彩筆全都掉出來咯,此時全班笑得前俯后仰,趴在地上撿水彩筆的、踩在桌子上看笑話的、捂著肚子哈哈大笑的等等。我靈機(jī)一動,這不正是千奇百態(tài)的人物動態(tài)嘛,我馬上隨手一拍,放在屏幕上展示動態(tài)。
雖然課堂有些許凌亂,擔(dān)當(dāng)看到孩子們作品的時候,我真的太驚訝了,她們對于人物的特點,服飾的把控都相當(dāng)?shù)轿。我不禁向班主任發(fā)出感嘆!太棒了,很佩服。
快樂的人教學(xué)反思3
本課教學(xué)以“快樂的人”為課題,通過觀察、分析人體的多種優(yōu)美姿勢,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,感受它的藝術(shù)特色。通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生能用多種材料表現(xiàn)出特點突出的快樂的人,進(jìn)一步提高學(xué)生的設(shè)計、制作能力。在本課教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成對生活中多種廢舊材料再利用的能力。使枯燥的美術(shù)知識同趣味形式及學(xué)生熟悉的生活融為一體,使學(xué)生對美術(shù)有親切感,拉近美術(shù)與學(xué)生生活的距離,本課在注重美術(shù)的工具性功能的同時,更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的智育功能和完善自我功能,在注重美術(shù)教育的科學(xué)價值的同時,更強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的人文價值。
本課的教學(xué)主要有以下幾點變化:
首先以線造型表現(xiàn)為主線,以競賽游戲貫穿于教學(xué)中,變脫離學(xué)生生活和經(jīng)驗的學(xué)習(xí)內(nèi)容為多樣的美術(shù)活動:從學(xué)生的生活實際出發(fā),針對學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)者的興趣,通過自己的經(jīng)驗來建構(gòu)認(rèn)知。把美術(shù)活動建立在學(xué)生已有的經(jīng)驗上,緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際。努力反映學(xué)生身邊的美術(shù),使學(xué)生感到親切、自然、有趣,引發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的欲望。
第二、變枯燥的知識傳授為創(chuàng)設(shè)生動活潑的美術(shù)情境:關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的情感、態(tài)度、個性、價值觀,不再是知識第一位,民主、和諧的課堂氛圍加上豐富多彩的學(xué)習(xí)組織形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,營造學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情感,積極主動,全身心地投入學(xué)習(xí)活動。愛玩、好動是學(xué)生的天性,課堂中教師組織一些游戲活動如爭當(dāng)“慧眼英雄”“智多星”“創(chuàng)新明星”“巧手超人”等“竄聯(lián)”美術(shù)知識,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,做到學(xué)得有趣、學(xué)得愉快、學(xué)得輕松、學(xué)得主動、學(xué)得深刻。“創(chuàng)設(shè)這種競賽的情境,課堂中充滿懸念,學(xué)生的情緒熱烈而高漲,避免了純粹知識表達(dá)的枯燥性,促使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和問題意識去尋找、探究知識的內(nèi)在規(guī)律,教學(xué)效果比較顯著。
第三、傳統(tǒng)的交流方式是教師問學(xué)生答。新理念指導(dǎo)下,教師作為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,給學(xué)生提供形式多樣的交流活動:生生交流、小組交流、師生交流等,使每位學(xué)生都有獨立思考的空間和提出問題的機(jī)會,相互切磋,取長補(bǔ)短,能力強(qiáng)的學(xué)生可以提出富有挑戰(zhàn)性的問題,并擔(dān)任起輔導(dǎo)有困難的學(xué)生的任務(wù),能力稍差的學(xué)生可以先傾聽后表達(dá)自己的意見,這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的主動思維,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,而且培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的'能力,形成良好的交往品質(zhì),在合作交流中學(xué)生感到學(xué)習(xí)成功的快樂,使學(xué)生深信自己的力量,指引他們力爭上游,培養(yǎng)學(xué)生利用美術(shù)知識分析問題和解決問題的,徹底擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,勇于創(chuàng)新,打破陳規(guī),對教材進(jìn)行整合、重組,幫助學(xué)生在實踐中學(xué),在合作中學(xué),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
最后采取多種評價手段:正確的學(xué)習(xí)評價對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,使他們向創(chuàng)造型人格發(fā)展,具有重要的作用,除應(yīng)制定有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的評價標(biāo)準(zhǔn)外,評價觀念更新至為關(guān)鍵。例如:評價學(xué)生的創(chuàng)造力,不能把創(chuàng)造力僅看作是一種智力特征,它更是一種人格特征。創(chuàng)造力不與智力正相關(guān),但一定和人的精神狀態(tài)、人格特征、綜合素質(zhì)正相關(guān)。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,其探索行為受到鼓勵,不同于他人的意見受到重視、標(biāo)新立異的作品得到贊揚,他們的創(chuàng)造興趣就會增強(qiáng),創(chuàng)新精神就會發(fā)揚。在巡視過程中趁著學(xué)生繪畫的興致進(jìn)行自評,可發(fā)揮其主體作用,深化創(chuàng)造過程;互評可以讓學(xué)生們互相取長補(bǔ)短;小組評議有利于加強(qiáng)學(xué)生間的情感交流;而教師點評則起著畫龍點睛、錦上添花的作用。靈活多變的點評方式從多角度、多方位看待學(xué)生的作業(yè),更加客觀地給學(xué)生做出評價,這其中要注意的是教師的點評一定要站在學(xué)生的角度出發(fā),用童心看作品,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,更多地張揚學(xué)生的個性。通過學(xué)生之間作業(yè)相互比較、討論;ピu提出優(yōu)點及需要改進(jìn)的地方,吸取他人好的繪畫方法與創(chuàng)意來改進(jìn)自己的不足之處。學(xué)生之間的作業(yè)又可以互相激發(fā)其想象力的發(fā)展,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了,自信心、自尊心加強(qiáng)了,也提高了他們的成功率,學(xué)生的審美能力與語言表達(dá)能力隨之得到提高。
快樂的人教學(xué)反思4
滿足學(xué)生正常的心理需要,讓孩子們在生動、和諧、自在的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活,使他們得到快樂的心理感受,學(xué)生的人格才能全面地、健康地發(fā)展。
一、“快樂”環(huán)境的核心因素是“愛”和“理解”。我認(rèn)為,教育的最優(yōu)化,就在于教育者和被教育者雙方饑餓心理認(rèn)同所產(chǎn)生的“愛”;教師對學(xué)生的愛,是理智和情感結(jié)合的愛。教師應(yīng)當(dāng)擁有為學(xué)生既熱愛又敬畏的形象!盁釔邸焙汀熬次贰倍际切睦碚J(rèn)同的表現(xiàn)。我認(rèn)為,這種“敬畏”是對教師所代表的真理的敬畏,是自身不足的慚愧,又是怕失去老師之愛的擔(dān)憂,是自我教育使之行為規(guī)范符合社會要求的內(nèi)動力;是“熱愛”的一種表現(xiàn)形式。而教師對學(xué)生的愛,是對學(xué)生真正的理解和熱切的希望,以及最佳的教育方法的總和,又是教師的'教育思想和教育藝術(shù)的集中表現(xiàn)。正常的學(xué)生都需要一份“理解”;上課不專心聽講,不一定是有心不守紀(jì)律;在校天天掃地不一定愛勞動;-------我們必須按照兒童的心理特點,對其進(jìn)行具體分析,給予充分的理解,揚長避短,才能引導(dǎo)兒童健康地發(fā)展人格。同時,教師對學(xué)生的愛要嚴(yán)而有度,有些學(xué)生需要其自尊心,給以嚴(yán)峻的愛;有困難受到傷害的“差生”,需要細(xì)膩的愛;有情感強(qiáng)烈的學(xué)生需要以溫柔的愛;------這樣讓各種性格、各種心態(tài)、各種層次的學(xué)生都能體會到老師對他們的理解和重視,感到老師給了他們以理智的塑造和情感的感召,并在不斷的、大大小小的進(jìn)步中認(rèn)識到自己的成長,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己對社會的價值,體驗到人格發(fā)展過程中的“快樂”。
二、“快樂”環(huán)境的可靠基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)向上的班集體。我認(rèn)為,團(tuán)結(jié)向上的班集體,應(yīng)該有相對統(tǒng)一的精神,有較為穩(wěn)定的風(fēng)格,有權(quán)威性的輿論;有帶傾向性的價值觀;引導(dǎo)學(xué)生建立健康積極的人際關(guān)系,只有以“愛”為紐帶,將學(xué)生與周圍的人及生活聯(lián)系起來時,才會使他們產(chǎn)生責(zé)任感和自覺性。所以在培養(yǎng)學(xué)生對集體的愛時,我首先為學(xué)生創(chuàng)造了許多為集體服務(wù)的機(jī)會,并及時得到集體的認(rèn)可,哪怕是一次優(yōu)秀作業(yè)或一種禮貌的行為等,都能得到集體的肯定。久而久之,每個人都愛學(xué)校、愛同學(xué)、愛老師,關(guān)心、愛護(hù)和幫助。從而使學(xué)生在集體活動中“如乘春風(fēng),如沐春雨”。
三、學(xué)習(xí)是發(fā)展學(xué)生人格最重要的環(huán)節(jié)。我認(rèn)為,高質(zhì)量的語文教學(xué)活動就能激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí),使孩子們的學(xué)習(xí)過程成為他們體驗、追求和創(chuàng)造美的過程。變“教給”知識為“發(fā)現(xiàn)”知識,學(xué)生由被動“接受”為主動地“發(fā)現(xiàn)”,可以體會到成功的快樂;變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,一切從學(xué)生實際出發(fā),遵循學(xué)生認(rèn)識和發(fā)展規(guī)律,提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方法,改變了以教師為中心、課堂為中心和書本為中心的局面。
快樂的人教學(xué)反思5
美術(shù)課上學(xué)生時常會出現(xiàn)學(xué)習(xí)材料準(zhǔn)備不齊全甚至根本不準(zhǔn)備的現(xiàn)象,放任不管,他們的作品就難以完成。為其提供材料,教師的儲備也很有限,更何況有的材料確實不好找。學(xué)生在材料不足的情況下又如何創(chuàng)作出好的作品呢?在教學(xué)人美版小學(xué)美術(shù)四年級上冊《快樂的人》一課后,我找到了答案。
這一課學(xué)生需要準(zhǔn)備一些線材來完成人物造型的制作。我布置學(xué)生按小組準(zhǔn)備材料,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有個別組沒有一名學(xué)生帶來線材。我用《論語》中的“工欲善其事,必先利其器”反問學(xué)生:“沒有材料怎么進(jìn)行制作?”學(xué)生意識到自己的錯誤后,我將提前準(zhǔn)備好的幾根線材按小組分發(fā)給了學(xué)生,有的線材很短。為了豐富人物制作的方法,授課中我應(yīng)該提到借助一些輔助材料,如螺絲釘、曲別針等學(xué)生可以創(chuàng)新表現(xiàn)?吹綄W(xué)生帶的材料比較單一,我就沒有講授此內(nèi)容。結(jié)果藝術(shù)實踐時,有的小組由于使用的是我提供的短線材,只夠完成人的頭部和身子的造型。我就相機(jī)啟發(fā)學(xué)生能否利用其他材料輔助制作呢。意料之外的是,果然有一名學(xué)生巧妙利用兩支水彩筆穿插在已經(jīng)成型的身體中,四肢的`形態(tài)就呈現(xiàn)出來,我用明代吳承恩的“世上無難事,只怕有心人”表揚他的突出表現(xiàn),號召大家向他學(xué)習(xí)。如果在學(xué)生一籌莫展的時候,我不能適時點撥,他們就不會有“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的精彩表現(xiàn)了。這是無意之中的生成,有我在課前的認(rèn)真?zhèn)湔n做基礎(chǔ),才會產(chǎn)生引導(dǎo)學(xué)生用其他材料來充實線材的突發(fā)之想。正如《論語》中所言“不憤不啟,不悱不發(fā)”,學(xué)生自己在遇到困境時,就會積極動腦想辦法解決問題,教師此時的職責(zé)就是啟發(fā)、引導(dǎo),轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維,讓他們另辟蹊徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)材料準(zhǔn)備不好應(yīng)該教育,但我們不能抱著讓學(xué)生從失敗中總結(jié)教訓(xùn)的心態(tài),在教學(xué)中對這樣的學(xué)生置之不理。我們要告訴學(xué)生不帶或忘帶材料時,只要你能夠另辟蹊徑,想辦法完成學(xué)習(xí)任務(wù),不僅不會得到批評而且還會受到表揚。《論語》中有“歲寒,然后知松柏之后凋也”,我們要使學(xué)生懂得條件越是不利,越能考驗一個人的能力。
快樂的人教學(xué)反思6
在《快樂的人》一課備課過程中我已預(yù)設(shè)到學(xué)生遇到的困難會比較多,加上我校教學(xué)條件的限制,特別是在電線材料的準(zhǔn)備、剪開和連接上學(xué)生制作起來存在相當(dāng)大的困難。這種技能性較強(qiáng)且又涉及到安全問題的課,不僅需要學(xué)生多多鍛煉,而且需要更合適的場地和時間才更妥當(dāng)。那是否就選擇放棄?(因為教學(xué)進(jìn)度所限等原因,以往我們也會對一些實施有困難的教學(xué)內(nèi)容選擇不上)可是再看看課題《快樂的人》,我又實在不舍得放棄一次感受快樂的機(jī)會。
于是我靈機(jī)一動,藝術(shù)是相通的這一道理應(yīng)該更適用于本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。教學(xué)中,我建議學(xué)生采用各種自己喜歡的、有風(fēng)格特點的線來畫一畫快樂的人,然后用各色油畫棒圍繞著人兒涂涂抹抹,那些直線的、曲線的人兒閃閃發(fā)光,他們有的在草地上舞動、有的在運動場上奔跑跳躍、有的在木馬上旋轉(zhuǎn)、有的在飛機(jī)上飛翔、有的在秋千上蕩漾、有的在恐龍樂園里追逐恐龍……內(nèi)容豐富極了,題材新穎極了!
不僅輕易解決了本課材料準(zhǔn)備和制作時會遇到的.困難,又體會了一番獨特的畫畫感覺,孩子們釋放出無比的快樂!他們快樂了,我們的課題《快樂的人》也似乎更真實更有價值了!由此讓我深刻地感受到,教師對于教材的創(chuàng)新使用以及對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換和特殊表現(xiàn)形式的嘗試,不僅會有效果獨特的作品出人意料地呈現(xiàn)出來,更會有無心插柳柳成蔭的欣喜,何樂而不為呢?此時腦中突然冒出某優(yōu)秀同行的一句話:“藝術(shù)是需要規(guī)則的,而規(guī)則是用來打破的!”
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