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《蘇菲的世界》讀書心得

時(shí)間:2023-02-07 12:25:27 讀后感 我要投稿

《蘇菲的世界》讀書心得(匯編15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《蘇菲的世界》讀書心得(匯編15篇)

《蘇菲的世界》讀書心得1

  看完蘇菲的世界后,第一印象就是“迷”!為什么呢?蘇菲的作者喬斯坦·賈德是一位著名的作家。雖然我不知道他是不是懸念大師,但如果是我,我建議他寫懸念小說。蘇菲的世界這本書有太多的迷解和開放,開放和理解,讓我頭暈,但最頭暈的不是這個。蘇菲的世界整體效果很好,雖然有很多謎團(tuán),但連接起來還是天衣無縫,是一本值得一讀的好書。

  第二感就是亂!一開始,信封變成了后來的采訪。我說喬斯坦賈德寫的艾伯特總是那么自由。如果是這樣,我希望他是一個正常的哲學(xué)家。這本書有很多情節(jié),以及真相,甚至驚心動魄的過程等等……所以,看來有些地方還是不太懂,令人費(fèi)解。然而,這一切似乎都有關(guān)系,一開始的信封,去蘇菲追查真相,最后真相大白,但又出現(xiàn)了席德的父親!這一系列的東東表面上是亂七八糟的,但實(shí)際上如果一次看的話,會覺得很有戲劇性。

  第三,不用說,就是難。這種“難”不是讀書難,而是書中的一部分內(nèi)容難以理解。雖然都是關(guān)于生活和社會的哲學(xué),但從哲學(xué)家的角度來解釋這個過程,從中世紀(jì)到什么時(shí)代,從一元論到二元論,從古羅馬到雅典,哲學(xué)真理無處不在。我發(fā)現(xiàn)整本書的動作焦點(diǎn)不多,但都是哲學(xué)和真理。如果你真的想徹底研究這本書,你可以想象它有多難!但也可以看出,喬斯坦賈德不僅精通作文,而且懂得哲學(xué),真是難得的`“外國好作家”啊!

  《蘇菲的世界》是一本整體性很強(qiáng)的書。如果分開看,一個一個看劇情,估計(jì)很難理解順序?偟膩碚f,我覺得《蘇菲的世界》是一本難得的好書!

《蘇菲的世界》讀書心得2

  這次我看了英文版。許多專有名詞可能與漢語不匹配,如所謂的唯物主義和唯心主義。幸運(yùn)的是,這本書是給一個十幾歲的孩子上哲學(xué)課。專有名詞和學(xué)校有很好的解釋。因此,具體的中文名詞是什么并不重要。至少我認(rèn)為我理解它的意思(當(dāng)然,也許我認(rèn)為我理解它,但事實(shí)并非如此)

  事實(shí)上,我沒有接受過真正的哲學(xué)教育。我學(xué)到的哲學(xué)叫馬克思主義哲學(xué),嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,培養(yǎng)了統(tǒng)一的三觀。我以為我會覺得有些人認(rèn)為世界是意識是非;闹嚭突闹嚨,但當(dāng)我遵循歷史的發(fā)展和趨勢,閱讀這些想法,不覺得荒謬或荒謬,我甚至認(rèn)為他們每個人,每個觀點(diǎn)都是合理的,首先被蘇格拉底說服,然后認(rèn)為柏拉圖是對的,然后被亞里士多德說服,但在這個過程中,我也在思考,只是思考的結(jié)果是,我確定發(fā)生了什么。我想我明白為什么許多偉大的科學(xué)家最終相信所謂的.上帝和其他神的存在,因?yàn)槿藗冎涝蕉啵蕉嗟乃伎荚讲淮_定什么,人們總是需要確定相信一些事情,也許最終只能把神秘和神奇的力量屬于上帝。

  我一直很喜歡哲學(xué),但有時(shí)我害怕我想得太多。這不是說人類一想到上帝就笑嗎?有時(shí)很難把握中間的規(guī)模。但我認(rèn)為這不在我的控制范圍內(nèi)。這不是你能做或不能做的選擇。這是我的生活狀態(tài)和方式,或者換句話說,這就是我。不是我想刻意思考一些哲學(xué)命題,而是我在日常生活中想了很多。也許我唯一能控制的就是不斷調(diào)整平衡。

《蘇菲的世界》讀書心得3

  一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,洗滌了我的心靈。哲學(xué),多么迷茫的字眼,總以為它是那么的遙不可及,然而作者喬期坦·賈德卻以小說的形式敘寫哲學(xué)史,讓從未讀過哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),讓以往讀過哲學(xué)的人溫故知新。

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了一封神秘的來信―――“你是誰?,世界從哪里來?”這也正是本書論述哲學(xué)的開始。從這一天起,蘇菲不斷地接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等多位大師所思索的根本問題,她運(yùn)用少女天生的悟性,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她認(rèn)為的更怪異、更離奇……

  《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,它是智慧的世界,它是夢的世界。

  世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的.一只白兔,只是這只白兔的體積極其龐大,所有的生活都只身于這只兔子的毛頂,他們剛開始對于這場不可置信的戲法都感到好奇。然而,當(dāng)他的年齡增長,也就更深入兔子的皮毛,并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適,因此不愿再冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險(xiǎn)的旅程,邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰。

  哲學(xué)家們對于這個世界一直都有一些不理解,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測,他們像你孩子一般始終充滿好奇心……

  哲學(xué)不是萬靈丹,但是從來不去留神“愛好智慧”的重要與前人的心得,那不該是心靈封閉與終結(jié)。

  《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德……他們像一部說不完的史書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長,綿延不絕。暢游在哲學(xué)的海洋中,思想頓時(shí)開闊。

  若將自己比喻成登山者,我迫切希望克服險(xiǎn)阻,攀上高峰,極目遠(yuǎn)眺,若將自己比喻成水流,我迫切希望匯入大海,見識廣闊;若將自己比喻成幼鷹,我迫切希望展翅翱翔,傲視長空……

  思想敞開,對一切充滿幻想。

  沒有波瀾壯闊、大起大落的情節(jié),《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩。深奧的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下,變成一陣和煦的春風(fēng),充滿了活力。

  哲學(xué)似乎不再渺茫,它好像心中向往的故事,深入我的生活,深入我的思索。哲學(xué)的原理是如此的博大。

《蘇菲的世界》讀書心得4

  見到這小說名字的情況下,原以為是一個精彩紛呈的小故事,也好奇心創(chuàng)作者怎么寫一個人的全球?催^前好幾頁,也的確激起我覺得下來的沖動。但千萬沒有想起它講的是哲學(xué)。

  在原以為自身看不下去的情況下,我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書里邊的蘇菲一樣,對這世界充滿了好奇心。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,非常少有些人商談到哲學(xué),也非常少有些人會去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,什么是馬,在沒念著這書前,我?guī)缀跻矝]有想過這個問題,或許很多人也不會去想這個問題。可能是某一時(shí)間,大家無意間從電視上看到這類物品,別人對大家說,那就是馬,大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會看到很多人 ,很多事,我卻從沒明確提出一句:為何?不只是我,每一個人都把這世界想得太過理所應(yīng)當(dāng),全球的絢麗多彩,好像與大家不相干。

  在普通高中時(shí),我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,那就是四本政治書中較難學(xué)的一本。我確實(shí)也很反感哲學(xué),很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢,告知大家不可或缺的地球是一個如何的全球。我一直覺得哲學(xué)是較為枯燥無味的,但《蘇菲的'世界》一書卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,應(yīng)用了生動形象的語言勾勒了一個回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門口。而且,蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì)。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈,堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),大家才還有機(jī)會去做自己想要做的事兒。

  書里的一段話令我記憶力刻骨銘心:全球如同魔法師弄出的小白兔,人們?nèi)粘I钤谛“淄妹さ纳钐帲讶恳磺卸甲鳛槔硭鶓?yīng)當(dāng),而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M求知欲的小孩,她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā),目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的本來面目,也就是認(rèn)清全球,認(rèn)清人生意義!短K菲的世界》一書使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄,自然界的密秘使始終也揭不完的。

  念完本書后,我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個人都關(guān)注的一些難題的課程”。哲學(xué)所要處理的全是都還沒有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡、美丑、生和死、紀(jì)律與隨意等。哲學(xué)是對不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,是探求真理的開路先鋒。用一句話說:科學(xué)研究給與大家專業(yè)知識,殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧。

《蘇菲的世界》讀書心得5

  寒假期間,我讀了一本哲學(xué)書《蘇菲的世界》。在我看來,哲學(xué)很無聊,但《蘇菲的世界》卻大不相同:它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),用生動的語言描述了一個有趣的故事,使讀者在閱讀時(shí)有一種追求和渴望知道答案和理解哲學(xué)的心情。我是誰?世界從何而來?這兩個問題一直縈繞在我的心頭,無法解決。

  這個世界似乎又出現(xiàn)在我面前了,我剛接觸到一點(diǎn)皮毛。我不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,但我知道這個過程有時(shí)比結(jié)果更重要。所以我開始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步,在哲學(xué)世界里開始了這次旅行。

  蘇菲,一個14歲的女孩,在鏡子里瘋狂地眨了眨眼睛,所以她走進(jìn)了哲學(xué)世界。笛卡爾說:我想我在這里。在一些神秘信件的領(lǐng)導(dǎo)下,女孩也開始在哲學(xué)世界中漫步和思考。

  世界起源的屏幕層層打開,但新的疑慮接踵而至。席德、蘇菲、艾伯特;席德佳、蘇菲亞、大艾伯特;樹林里沒有人的上校小屋,祖母從吉普賽婦女那里買的魔鏡??一切都是線索,一切都是新的謎團(tuán)。

  蘇菲邊走邊想,一個新的哲學(xué)世界展現(xiàn)在她面前。事情的真相是這樣的??

  真的是我想故我在。

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德??一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一兩個世紀(jì),一個思想,另一個思想。

  就像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,它是夢幻般的,但它是非常真實(shí)的。在這個缺乏夢想和哲學(xué)的時(shí)代,我在這本書中間最完美的統(tǒng)一。

  賈德帶我們走進(jìn)蘇菲的世界,探索深刻的哲學(xué)。作家為我們創(chuàng)造了一個輕松的環(huán)境,年輕的蘇菲不知不覺地開始了她的哲學(xué)課。我們也瀏覽了歷代哲學(xué)家的精辟討論,就像蘇菲一樣。

  就在我們有點(diǎn)累的時(shí)候,這本書的副線讓人振奮起來。我們沿著蘇菲的腳印尋找神秘的老師和從未見過的席德。主線和副線自然交織,自然,說明作家的藝術(shù)修養(yǎng)很高。

  但更讓我們驚訝的是,作家靈活而熟練地用簡單而生動的語言講述哲學(xué)家的故事,分析哲學(xué)家的觀點(diǎn),探索哲學(xué)的真正意義。蘇菲的世界是藝術(shù)和學(xué)術(shù)的完美結(jié)合,通過我們熟悉的載體傳達(dá)我們奇怪的信息。如果你是一個粉絲,你一定猜到了。

  是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘,聽蘇格拉底的教誨;就像在中世紀(jì)的城堡里,見證黎明前的黑暗。我們沐浴在文藝復(fù)興的溫暖陽光下,沉浸在巴洛克強(qiáng)烈對比的藝術(shù)氛圍中。忘記世界的喧囂,只感受到真理的偉大和藝術(shù)的魅力。然后,穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中,欣賞現(xiàn)代哲學(xué)的曙光。

  面對笛卡爾、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一系列現(xiàn)代哲學(xué)的創(chuàng)始人,我們沒有時(shí)間表達(dá)我們的`尊重,啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)進(jìn)入了歷史的大舞臺。工業(yè)的快速發(fā)展推動了歷史的車輪進(jìn)入了一條新的軌道;時(shí)代的變化創(chuàng)造了更多的哲學(xué)巨人。

  黑格爾和康德堅(jiān)持日耳曼人的理性,充分發(fā)揮了法國人的浪漫。隨后,馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個領(lǐng)域的革命浪潮,創(chuàng)造了一個新的世界。

  祖先給后人留下了一個又一個令人困惑的哲學(xué)命題,給了我們一個又一個經(jīng)典的傳世產(chǎn)品。哲學(xué)家用藝術(shù)的語氣教導(dǎo)生物,文人用理性的筆觸感染靈魂。

  我們的祖先在留下寶貴精神財(cái)富的同時(shí),也傳授了寶貴的欣賞之道。賈德是繼承者,而不是創(chuàng)始人,但蘇菲的世界確實(shí)是一個新世界。這是一個智慧的世界,一個夢想的世界,一個欽佩的世界,一個嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學(xué)的外表,希望他的后代能看到哲學(xué)的本質(zhì)!

《蘇菲的世界》讀書心得6

  一本書《蘇菲的世界》讓我深深感受到了生命的真諦,洗滌了我的心。哲學(xué),多么迷茫的話語,總以為那么遙不可及,但作者喬期坦·賈德以小說的形式描述了哲學(xué)史,讓從未讀過哲學(xué)課程的人理解哲學(xué),讓讀過哲學(xué)的人回顧過去,了解新事物。

  一天,14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家,收到了一封神秘的信―――“你是誰?,世界從何而來?這也是本書討論哲學(xué)的開始。從這一天起,蘇菲不斷收到一些不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,蘇菲開始思考許多大師從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德的根本問題。她試圖用女孩天生的理解來解決這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪和奇怪……

  《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步思考。它是一個智慧的世界,一個夢想的世界。

  世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,但它非常大,所有的生活都只在兔子的毛頂上。他們一開始對這個不可思議的戲法很好奇。然而,當(dāng)他長大后,兔子的皮毛會更深,他會留下來。他們在那里感覺很舒服,所以他們不想冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上這段危險(xiǎn)的旅程,走向盡可能達(dá)到的頂峰。

  哲學(xué)家一直不理解這個世界,甚至有些復(fù)雜和神秘。他們總是像你的孩子一樣好奇……

  哲學(xué)不是萬靈丹妙藥,但從不關(guān)注愛好智慧的重要性和前人的經(jīng)歷,這不應(yīng)該是心靈的封閉和終結(jié)。

  蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德讓我了解了許多西方哲學(xué)家……他們就像一本說不完的'史書,歷史悠久,綿延不絕。在哲學(xué)的海洋中游泳,思想突然開闊。

  如果我把自己比作一個登山者,我渴望克服障礙,攀登高峰,俯瞰遠(yuǎn)處。如果我把自己比作水流,我渴望匯入大海,有廣泛的知識;如果我把自己比作一只年輕的鷹,我渴望展翅翱翔,傲視長空……

  思想開放,對一切充滿幻想。

  《蘇菲的世界》從其平淡、親和、迷人的哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下,沒有壯麗、起伏的情節(jié)。在作家喬斯坦賈德的作品中,深奧的哲學(xué)理論變成了一陣溫暖的春風(fēng),充滿了活力。

  哲學(xué)似乎不再渺茫,它似乎渴望故事,深入我的生活,深入我的思考。哲學(xué)的原則是如此廣泛。

《蘇菲的世界》讀書心得7

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外的發(fā)現(xiàn)信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導(dǎo)師的指引下,步入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。

  可以說,《蘇菲的世界》完全可以當(dāng)作哲學(xué)啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經(jīng)歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現(xiàn)代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

  “我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時(shí)段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界這大概也是作者的最終目的吧

  我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的`假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  對于這本書,我感觸最深的,莫過于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關(guān)于兔子的比喻,我感覺實(shí)在再恰當(dāng)不過了,非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那么他們就好比生長在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進(jìn),也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區(qū),于是,他們就在那兒安居樂業(yè),感覺非常束縛,不員再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股******了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴里,就等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。

  所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時(shí)此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。

《蘇菲的世界》讀書心得8

  看完蘇菲的世界花了一蘇菲的世界。事實(shí)上,這也是一本我前幾天沒有讀過的書。在買這本書之前,我沒有仔細(xì)了解它。我只是聽說過它的名字。我覺得它的聲譽(yù)很好,所以我只是收集了一份訂單。

  所以當(dāng)我第一次看到它時(shí),我發(fā)現(xiàn)它是一本哲學(xué)啟蒙書,我不是特別想讀。我認(rèn)為,我選擇繼續(xù)認(rèn)真閱讀這本書,因?yàn)槲覍ψ约河羞m當(dāng)?shù)囊蟆!短K菲的世界》不是一本特別容易理解的書,但也不是一本特別難理解的書。雖然第一次看完之后,我的很多想法還是停留在表面上,但在接下來的日子里,我覺得這是一部值得多讀幾遍的作品。

  最聰明的是懂得無知的人。這是怎么比較的?如果哲學(xué)家的意思是,那些知道自己不知道陽光下的一切的人比那些知道不多卻認(rèn)識很多的人聰明,她更能同意。蘇菲以前從來沒有想過這件事,但她越想越明白,知道自己無知也是一種知識。她見過的最愚蠢的人是那些對自己一無所知的人。——蘇菲的世界

  當(dāng)我第一次看到蘇菲的世界時(shí),我認(rèn)為這是一本非常純粹的哲學(xué)啟蒙書,因?yàn)橛幸惶焯K菲收到了一些非常奇怪的信,寫信給她是一個哲學(xué)老師,所以她非常被動的哲學(xué)課,幸運(yùn)的是哲學(xué)老師迷人的教學(xué)方法激起了蘇菲對學(xué)習(xí)的深刻興趣。

  事實(shí)上,當(dāng)我讀書的時(shí)候,我總是覺得我是蘇菲,作者是哲學(xué)老師。雖然他離我很遠(yuǎn),但我認(rèn)為這是他的函授課程,這真的是一次美妙的經(jīng)歷。

  我不知道大多數(shù)人對哲學(xué)的態(tài)度。我從來沒有學(xué)過哲學(xué),知道的很少。我腦子里唯一的知識也是學(xué)校老師提到的。顯然,我沒有認(rèn)真聽政治課,因?yàn)槲也挥浀梦以趯W(xué)校學(xué)到了多少哲學(xué)知識。

  也許我們真的很少討論哲學(xué)。畢竟,它似乎離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了。研究世界從何而來,我們是誰,我們最終去哪里有什么意義?但有時(shí)我覺得哲學(xué)離我們很近。我們的世界觀和思維感受都受到哲學(xué)的影響,但我們已經(jīng)習(xí)慣了。但是習(xí)慣了是不是很危險(xiǎn)?我們已經(jīng)慢慢開始對世界失去好奇心了。這是壞事嗎?

  就像蘇菲的母親一樣,我們開始對這個社會太熟悉了,所以我們對很多事情并不感到驚訝,也不會再考慮深入研究了。

  在《蘇菲的世界》的前半部分,作者一直有懸念,我覺得這本書很奇怪。一開始,你可能會覺得一切都很正常,但慢慢地,就像你在讀一本小說一樣。你知道小說的背景是現(xiàn)實(shí)社會中發(fā)生的`事情。這是一個真實(shí)的社會,但突然,魔鬼出現(xiàn)在文章中。你應(yīng)該注意,這不是夢想或想象,也不是魔鬼出現(xiàn)在文章中呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活中,你非常確定這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。你能理解這種感覺嗎?

  我不明白。我認(rèn)為我需要作者一個非常合理的解釋。我一直相信小說中的所有內(nèi)容都不會是無意的,它會為下面鋪平道路。但是,你認(rèn)為這是我們的慣性思維嗎?

  你聽說過浪漫主義的諷刺嗎?

  直到席德出現(xiàn),我才開始明白,我以前讀過的所有關(guān)于蘇菲的故事都是一部小說。是的,我在蘇菲的世界。我也知道蘇菲的世界是一部小說,但我沒想到它只是小說中的一部小說。正因?yàn)槿绱,所有的不合理都變得合理,一切都變得情有可原?/p>

  我認(rèn)為到最后,一切都開始變得神秘,小說中的角色能跑出來,他們能反抗,他們能有自己的意識,他們的生活不是由作者控制的嗎?

  別忘了,你只是在讀一本小說。我認(rèn)為這部小說的魔力不在于它向讀者灌輸了這么多人物的哲學(xué)思想,而在此基礎(chǔ)上,它貫穿了整個故事。

  我仍然不太了解哲學(xué)是什么,但我最近開始覺得哲學(xué)的魔力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象。這確實(shí)是一本不應(yīng)該錯過的哲學(xué)啟蒙書。

《蘇菲的世界》讀書心得9

  上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常聽到蘇菲的世界,跑了好幾次圖書館都落空了。難怪這么受歡迎的書這么熱。雖然不知道這本書是關(guān)于什么的,但還是想看看它的真面目。

  碰巧又去圖書館借了這本書……

  《蘇菲的世界》可以說是一本哲學(xué)啟蒙書。她用簡單的文字向每一位讀者展示了哲學(xué)自古以來的發(fā)展歷程。這本書講述了一個14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信——你是誰?——世界從何而來?蘇菲每天都收到這封神秘的信。在信中神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思考。從古希臘到康德,從祁克果到伊德等大師思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接受一些不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開。蘇菲試圖解開這些謎團(tuán),找到答案,利用少女天生的悟性和后天積累的知識。

  《蘇菲的世界》無疑敲響了我們中國許多不受歡迎的哲學(xué)的鐘,或指明了道路。許多哲學(xué)研究者自己認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)該是普通人無法理解的原始和深刻的理論,并為用困難的語言描述而自豪。

  哲學(xué)需要解決的是沒有科學(xué)方法可以證明的`問題,如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有計(jì)算和衡量的準(zhǔn)確公式。哲學(xué)是對未知事物或不確定事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的先驅(qū)。在我們的世界里,只有科學(xué),沒有哲學(xué),只有事實(shí),沒有洞察力和價(jià)值觀,才能避免災(zāi)難和絕望?茖W(xué)給了我們知識,但只有哲學(xué)給了我們智慧。

  在這部小說中,塞進(jìn)整個西方哲學(xué)史,對于追求速度的這一代來說是非常有吸引力的。除了追求知識的流行趨勢外,普通人也或多或少地意識到今天缺乏教育。我們的教育沒有提供關(guān)于生活及其意義的必要知識,這些答案隱藏在哲學(xué)的奧秘中。

  蘇菲在文章中有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。這讓她走上了解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。此外,蘇菲還有毅力和毅力。這是非常值得學(xué)習(xí)的。只有有了毅力和毅力,我們才有機(jī)會做我們想做的事情

《蘇菲的世界》讀書心得10

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書.它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界.

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學(xué)的.同時(shí),運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情.書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因?yàn)樽非笳軐W(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點(diǎn),所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此.

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多.從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時(shí)期,有哪些為社會做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍.它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題.這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解.

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野.其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因?yàn)槲矣X得它對我來說實(shí)在太陌生.當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

《蘇菲的世界》讀書心得11

  每天11點(diǎn)農(nóng)場主會按時(shí)給火雞投食。聰明的火雞,通過99天的觀測,發(fā)現(xiàn)了這個偉大的定量——每天11點(diǎn)天降美食。結(jié)果到了100天,恰逢平安夜,農(nóng)場主把火雞烹飪了。

  這是英國哲學(xué)家波特蘭·羅素提出的“農(nóng)場主假說”。這個理論我曾在三本書都有遇見!逗谔禊Z》、《三體》,還有剛剛讀完的《蘇菲的世界》。

  作為一本通俗易懂的科普讀物,作者喬斯坦·賈德通過主人公蘇菲的視角,帶領(lǐng)讀者暢游了一遍西方哲學(xué)的蛻變歷程。重溫哲學(xué)前輩的高光時(shí)刻,見識偉大的智慧。

  說到哲學(xué),你腦海中大概會浮現(xiàn)出靈魂三問——我是誰?我從哪來?要到哪去?這些深奧晦澀的終極命題。而《蘇菲的世界》作為一本入門級的哲學(xué)書,從蘇格拉底到柏拉圖;從柏拉圖到亞里士多德,對于西方每個歷史時(shí)期的哲學(xué)家及其哲學(xué)體系,僅僅只是淺嘗輒止。

  雖然只是粗鄙地了解一下,對于我這個普通讀者來說足夠了。每個時(shí)期哲學(xué)討論的話題都不盡相同,重要的是前人的思考方式值得我們借鑒。

  除了按照時(shí)間順序?qū)ξ鞣秸軐W(xué)進(jìn)行扼要簡述以外,不斷反轉(zhuǎn)的故事情節(jié)也很吊人胃口。主人公蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,只不過是一本名為《蘇菲的世界》的書籍中的兩個虛擬角色。而這本《蘇菲的世界》是少校給女兒席德15歲的生日禮物,以此作為課外讀物。當(dāng)然少校和席德也是作者虛構(gòu)的兩個人物。

  之所以把這本科普讀物,寫成俄羅斯套娃式的敘事結(jié)構(gòu),想必作者是在暗示讀者:不要被習(xí)以為常的真實(shí),束縛了我們的思維。

  蘇菲和艾伯特知道自己是少校筆下虛構(gòu)的人物,作為讀者的我們也知道少校和席德同樣是作者虛構(gòu)的`人物。蘇菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于喬斯坦·賈德和讀者,誰是真實(shí)的人類,誰又是被人類創(chuàng)造的虛擬人物,這本身就是一個可怕的哲學(xué)問題。就像農(nóng)場主假說中傲慢的火雞,絕對不會相信“每天11點(diǎn)天降美食”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是人為操控;傲慢的我們,同樣不會相信“四季輪回打雷下雨”這個亙古不變的自然現(xiàn)象是上帝之手的玩弄。

  當(dāng)你質(zhì)疑有沒有外星人的時(shí)候,你怎么能確定此刻外星人沒有在做“有沒有地球人”這方面思考?哲學(xué)的魅力便在于此。讓人類明白自己一無所知,抱著質(zhì)疑一切的態(tài)度,虛心向大自然學(xué)習(xí)。

《蘇菲的世界》讀書心得12

  《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的好奇和思考。

  ——題記

  讀了這本書,我的好奇心便挑起來了——14歲的女孩蘇菲原本平常、有序是生活被一封離奇的信打破了!澳闶钦l?”這個問題出現(xiàn)在信中,在此之前,蘇菲從未想過這個問題。她絞盡腦汁,但她找不到答案。而接著又寄來了許多信讓她困惑不已,席德是誰?寄信人是誰?席德爸爸為什么讓我把信給席德……然而她也無意間開始了哲學(xué)課程。一個個的謎團(tuán)也相繼解開。

  “你是誰?”這個問題一直縈繞在我腦海中,抹不去,擦不掉。開始,我可以輕易地回答:我是姚麗霞啊!但是那個叫姚麗霞的又是誰啊?如果我取了另一個名字,我會不會變成別人呢?我一直想不出答案,蘇菲也是。

  書中談到了從最早的哲學(xué)家一直到現(xiàn)在的哲學(xué)家,但我印象最深刻的是蘇格拉底。我記得他說過:“我只知道一件事,就是我一無所知!彼@么一位偉大的哲學(xué)家,竟如此謙虛,令我震驚。他一生對哲學(xué)做出了重大的貢獻(xiàn),而他卻被陷害,最后為了良心與真理服毒而死。我佩服他的堅(jiān)貞不屈,誓死捍衛(wèi)良知。

  為一切事物的存在是理所當(dāng)然,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了它們的存在,而小孩兒則不一樣,他們對任何事物都會充滿好奇,都會產(chǎn)生疑問,而要成為一名哲學(xué)家,就要擁有好奇心。它讓我又重新找回了好奇心。

  哲學(xué)這門課程中,有著讓人費(fèi)解的問題,有著神秘的歷史,既新奇又難懂,我希望我以后能深入了解它。

  有關(guān)蘇菲的世界讀書感悟2

  這是一本關(guān)于哲理的書,我開始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開始并不知道,這本書是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個問題,我也會思考,但往往都是以失敗告終。就比如,第一個問題“你是誰?”我當(dāng)時(shí)的第一個回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對這本書沒有了興趣,讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人,她是誰呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。

  讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的.樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢,對于雅典之旅,這就像是在講一個故事,讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識,都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒有提出疑問,并認(rèn)真思考過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問,但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個世界的知識分子肯定會比現(xiàn)在多得多!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺,一種難以解說的感覺,就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!

《蘇菲的世界》讀書心得13

  挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來信為主線,從古希臘、雅典到現(xiàn)代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時(shí)也將人類社會的文明發(fā)展史縱收眼底。

  蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學(xué)在古希臘語里的本意即是“愛智”。本書重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹,并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,書中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪里”,并用容易讓人理解的例子來闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

  文學(xué)是優(yōu)美的,美學(xué)是怡人的,科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模軐W(xué)是智慧的,也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式。在神話故事領(lǐng)域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學(xué)的興起。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時(shí),神話也就可以加以討論了。當(dāng)人們的'思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí),早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

  在哲學(xué)領(lǐng)域,給出一個好的問題遠(yuǎn)比給出一百個好的答案要困難得多。哲學(xué)家對哲學(xué)問題的回答是沒有意義的,因?yàn)槲覀儫o法證明那些答案,但哲學(xué)家在研究問題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,就像黑格爾說的,這些哲學(xué)性的思考,會使人類朝向有利的方向發(fā)展,我們會變得越來越了解自己。就像書中說的,哲學(xué)雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領(lǐng)域。

  哲學(xué)與科學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),而人生是哲學(xué)的外在意義。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,其實(shí)早在公元前450年的雅典,已成為哲學(xué)家的興趣所在。當(dāng)時(shí),一個擁有人民議會與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個歐洲文明。蘇格拉底的神秘難解,使得一些在學(xué)說上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,后來也成為古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。

  蘇格拉底尤善談話的藝術(shù),從來不會明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),而是不斷提出問題,通過討論使對方逐漸認(rèn)識到自己理論上的弱點(diǎn),領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,并進(jìn)入各個家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對“關(guān)于什么是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會為惡,因?yàn)槭篱g哪有人會想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個重大意義。

  《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢的世界。哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟,指引我們?nèi)绾胃玫厣。哲學(xué)史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學(xué)家、每種學(xué)說都可以寫成一本書。一篇短短的讀后感連哲學(xué)世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學(xué)的思維方式指導(dǎo)生活卻可以繼續(xù)……

《蘇菲的世界》讀書心得14

  蘇菲學(xué)習(xí)了哲學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個真實(shí)的存在,而只是另一個人頭腦中的想象,是只存在于一本書中的世界。而我花了四個晚上跟著蘇菲“學(xué)習(xí)”了一遍哲學(xué),內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒有發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的,倒是作者的構(gòu)思。

  書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得有些怪異,仿佛作者也有些預(yù)料不到結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺,又是通過少校的筆寫出的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯樱嬖谟谏傩5膬?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開了。

  看看少校寫下的`、席德讀到的句子:艾伯特說:“小心被他聽到!薄

  一個人提醒自己說當(dāng)心自己!少校好像真是得了人格分裂癥似的。而書中的理由是,少校眼皮漸漸沉重,寫下一些他也控制不了的句子。這只是一個小小的借口,因?yàn)檫@些話也同樣出自少校的打字機(jī)。我讀這本書,我的世界,席德的世界,蘇菲的世界。這三個世界原來是不相通的,它們一個從屬于一個。誰知道蘇菲和艾伯特、席德和少校不是也已經(jīng)躍過了規(guī)則,逃離到了書的外面,也許現(xiàn)在正坐在這間屋子里,看著我用電腦打這篇文章?蘇菲說得對,我們——作者和讀者——都不該得意揚(yáng)揚(yáng),沒準(zhǔn)兒我們也只是別人頭腦里的一些幻象,或是嘴邊的一段故事,其實(shí)壓根兒就不是真實(shí)存在,沒準(zhǔn)兒我自己就是故事中的主角,沒準(zhǔn)兒只是一個無聊的小配角;誰知道呢?

  心靈的想象只是想象,矛盾的邏輯只是邏輯。但是再奇異、再荒謬的想象,意識的存在本身就是一個巨大的不可思議的奇跡,在它面前,還有什么奇跡是不可能的呢?如果意識不到自己的意識,那就像艾伯特所說,已經(jīng)滑到那只白兔的皮毛深處去了。我們不僅僅是通過艾伯特的口、少校的禮物,還通過這本書自身,告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。我想,這本書是買對了。哲學(xué)已經(jīng)告訴我們一切的起源的解釋都是可能。中國人說,不知生,何知死?

  也許有一句話終身都適用:人世是悲傷而嚴(yán)肅的。

《蘇菲的世界》讀書心得15

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價(jià)值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”“永遠(yuǎn)”“善”“永遠(yuǎn)”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說時(shí),我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

  這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。

  哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學(xué)會使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。

  理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實(shí)世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因?yàn)橥队跋碌娜祟惡腿f物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的'能動性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

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