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堂吉訶德的讀后感

時(shí)間:2023-02-25 19:09:29 讀后感 我要投稿

堂吉訶德的讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的堂吉訶德的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

堂吉訶德的讀后感

堂吉訶德的讀后感1

  最近在看“堂吉訶德”這本書(shū),書(shū)里面的有關(guān)堂吉訶德的故事挺好笑的,充滿了喜劇風(fēng)格,之前也有看過(guò)這部電影,可是看完了結(jié)局,就再也笑不出來(lái)了,一個(gè)喜劇的.開(kāi)場(chǎng)和過(guò)程,最終結(jié)果卻是一個(gè)悲劇。

  或許他就是個(gè)幻想主義者吧,并加以實(shí)踐了自己的幻想,一直活在自己的幻想世界之中,最終他的幻想破滅了,生命也隨即走到了終點(diǎn)。

  或許不存在的和得不到的東西人們就不應(yīng)該去一直幻想吧,或許幻想了也不應(yīng)去實(shí)踐,要不然實(shí)踐了就不要放棄,最后如果放棄了或許自己以到了盡頭了吧。不知道有一天當(dāng)自己走到了盡頭是不是可以當(dāng)做是一個(gè)故事讀過(guò)就算了……

堂吉訶德的讀后感2

  《戰(zhàn)風(fēng)車》講述了堂吉訶德將風(fēng)車認(rèn)作巨人,并與它們戰(zhàn)斗,最終被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現(xiàn)實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險(xiǎn)的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。

  從堂吉訶德的話語(yǔ)中,表現(xiàn)了他有多么可笑“你們這些沒(méi)膽量的下流東西!不要跑!來(lái)跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰(zhàn)士!”

  此刻,很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò),他們用自我的'零花錢在網(wǎng)吧上網(wǎng),玩打打殺殺的游戲,不但浪費(fèi)了時(shí)間,還讓學(xué)習(xí)退步。

  近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們:在人生的道路中,不能沉迷于幻想,脫離實(shí)際,而要從實(shí)際出發(fā),才不至于貽笑大方。

堂吉訶德的讀后感3

  《戰(zhàn)風(fēng)車》講述了堂吉訶德將風(fēng)車認(rèn)作巨人,并與它們戰(zhàn)斗,最后被刮倒在地的故事。塑造出它集合的脫離現(xiàn)實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險(xiǎn)的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。

  從堂吉訶德的`話語(yǔ)中,表現(xiàn)了他有多么可笑“你們這些沒(méi)膽量的下流東西!不要跑!來(lái)跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰(zhàn)士!”

  現(xiàn)在,很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò),他們用自己的零花錢在網(wǎng)吧上網(wǎng),玩打打殺殺的游戲,不但浪費(fèi)了時(shí)間,還讓學(xué)習(xí)退步。

  近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們:在人生的道路中,不能沉迷于幻想,脫離實(shí)際,而要從實(shí)際出發(fā),才不至于貽笑大方。

堂吉訶德的讀后感4

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的`桑丘·潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng),我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)該具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自己的理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默有趣的人。把帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人?墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然可以犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最后。我希望人們都可以學(xué)習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)理想。

堂吉訶德的讀后感5

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘;潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng),我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都就應(yīng)具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自我的.理想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默搞笑的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人。但是在關(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然能夠犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最后。我期望人們都能夠?qū)W習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)理想。

堂吉訶德的讀后感6

  《堂吉訶德》中寫了許多的愛(ài)情故事,但這樣的愛(ài)情故事沒(méi)有一件是發(fā)生在堂吉訶德的身上。他夢(mèng)幻中的心上人杜爾西內(nèi)亞,直到最終他被擊敗,他還在為杜爾西內(nèi)亞的美麗辯護(hù)。為此,他不惜放棄自己的榮譽(yù)和生命。堂吉訶德在最后一次返鄉(xiāng)途中,念念不忘的不是自己已經(jīng)被毀掉的名聲,而是愛(ài)情給他造成的傷害。這種傷害當(dāng)然只有他想象中的杜爾西內(nèi)亞給得了他。堂吉訶德沒(méi)有愛(ài)情,有的只是一個(gè)愛(ài)情夢(mèng)幻,至多算是柏拉圖式的'精神戀愛(ài),但他為此卻受盡了磨難,嘗盡了屈辱,這又是多么的可笑、可悲、可嘆!

堂吉訶德的讀后感7

  我閱讀了《堂吉訶德》這本書(shū),我覺(jué)得他瘋瘋癲癲的,因?yàn)椋阂淮危推腿松G鹂吹搅艘蝗貉,便以為那是一支“軍?duì)”,于是舉起長(zhǎng)矛,就向羊群殺了過(guò)去,很多羊都被他殺死了。惹得牧羊人憤怒的拿起木棍把堂吉訶德打得狼狽不kan,結(jié)束了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。

  同時(shí)我也覺(jué)得堂吉訶德很勇敢,因?yàn)椋核写卧诹肿永锟吹搅艘粋(gè)男人正用bian子抽打著為他放羊的少年,原因是那個(gè)少年看diu了幾只羊。堂吉訶德馬上制止了男人,救下了少年。

堂吉訶德的`讀后感8

  《戰(zhàn)風(fēng)車》講述了堂吉訶德將風(fēng)車認(rèn)作巨人,并與它們戰(zhàn)斗,最后被刮倒在地的故事.塑造出它集合的脫離現(xiàn)實(shí)、沉迷與幻想、敢于冒險(xiǎn)的可悲、可嘆、可笑又可敬的形象。

  從堂吉訶德的話語(yǔ)中,表現(xiàn)了他有多么可笑“你們這些沒(méi)膽量的下流東西!不要跑!來(lái)跟你們廝殺的只是單槍匹馬的戰(zhàn)士!”

  現(xiàn)在,很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò),他們用自己的零花錢在網(wǎng)吧上網(wǎng),玩打打殺殺的.游戲,不但浪費(fèi)了時(shí)間,還讓學(xué)習(xí)退步。

  近似荒誕的堂吉訶德的形象告訴我們:在人生的道路中,不能沉迷于幻想,脫離實(shí)際,而要從實(shí)際出發(fā),才不至于貽笑大方。

堂吉訶德的讀后感9

  堂吉訶德是由西班牙作家塞萬(wàn)提斯所著,其書(shū)成功的塑造了醉心于騎士事業(yè)的主人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的`人物,和忠誠(chéng)老實(shí)的桑丘·潘薩。

  這篇文章主要講了堂吉訶德對(duì)騎士事業(yè)的忠誠(chéng),我感覺(jué)我們小學(xué)生以及青少年們都應(yīng)當(dāng)具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神,為了自我的夢(mèng)想得到實(shí)現(xiàn)而付出所有代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默趣味的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼,把羊群當(dāng)作敵人。可是在關(guān)鍵時(shí)刻,為了維護(hù)正義,竟然能夠犧牲生命,把生死置之度外,這種精神是崇高得。

  最終。我期望人們都能夠?qū)W習(xí)堂吉訶德這種精神,維護(hù)正義,維護(hù)夢(mèng)想。

堂吉訶德的讀后感10

  堂·吉訶德是一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)、耽于幻想、行動(dòng)盲目的人。他把騎士小說(shuō)的描寫當(dāng)成現(xiàn)實(shí)生活,無(wú)視已經(jīng)發(fā)生了變化的`時(shí)代,企圖以自己的游俠行為來(lái)復(fù)活過(guò)時(shí)的騎士制度,把單搶匹馬打抱不平當(dāng)做主持正義、改造社會(huì)的途徑。他沉浸在幻想中,完全喪失了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)和判斷。在他眼里,處處有妖魔為害,事事有魔法師搗亂。因此他到處不分青紅皂白,對(duì)著臆想出來(lái)的敵人結(jié)果呢?雖然他是出于善良的動(dòng)機(jī),懷著滿腔的真誠(chéng),但卻只能是四處碰壁,受盡嘲弄和傷害,使自己成為一個(gè)滑稽可笑的人物。

堂吉訶德的讀后感11

  也許每一個(gè)讀過(guò)《堂吉訶德》的人都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不就應(yīng)僅僅只是我們嘲弄的`對(duì)象,他更讓我們敬佩的地方就在于,每一個(gè)讀過(guò)這部作品的人,都會(huì)在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說(shuō)用下流的中傷和惡意的誹謗來(lái)進(jìn)行決斗了。然而此刻,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)所剩無(wú)幾了。

堂吉訶德的讀后感12

  《堂吉訶德》的小說(shuō)主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的.盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。

  然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過(guò)來(lái)。

堂吉訶德的讀后感13

  最近,我讀了一本名著,叫《堂·吉訶德》。

  這是講述一個(gè)因?yàn)樽x騎士小說(shuō)而發(fā)瘋的人的歷險(xiǎn)故事。這本書(shū)中,有具有豐富想象力和發(fā)瘋的堂·吉訶德;有忠實(shí)而容易受騙的桑丘;有喜愛(ài)騎士小說(shuō)又喜歡捉弄?jiǎng)e人的公爵夫婦......

  這本書(shū)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的.風(fēng)氣。有一些喜歡捉弄?jiǎng)e人,總是不嫌麻煩,來(lái)捉弄?jiǎng)e人。有一些為了自己不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想而變得傷痕累累,到死了才明白自己的愚蠢。我為這些人感到惋惜。

  讀過(guò)這本書(shū),我希望現(xiàn)在不再有人像堂·吉訶德那樣發(fā)瘋,不再“身在福中不知!,大家一起行動(dòng)來(lái)吧!

堂吉訶德的讀后感14

  不論是哪個(gè)年代,哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)民族其實(shí)都需要堂吉訶德這樣的人。雖然人們多說(shuō)他可笑,病態(tài),但是你知道只要有人存在的地方,尤其是人性的不斷演化與社會(huì)制度的所謂進(jìn)步與完善,那就是人的光明與黑暗,善良與邪惡并存的半黑半百,半夢(mèng)半醒的.世界,

  病,精神病。這似乎是書(shū)中人物對(duì)堂吉訶德一致的判定,那些人一起指著堂吉訶德捧腹發(fā)笑,堂吉訶德愣了,傻了,理想被狠狠摔碎,世界一片灰暗,他倒下了。是誰(shuí)有病?是這個(gè)人類社會(huì)。是我們每一個(gè)人的狀態(tài)吧。多少人,把時(shí)間浪費(fèi)在對(duì)自己的責(zé)罵和對(duì)別人無(wú)意義的觀望中,而忘記了最重要的事情——理想。

堂吉訶德的讀后感15

  人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的`目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它!短眉X德》是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了社會(huì)的理想目標(biāo)。

  堂吉歌德的確很好笑,但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。

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