讀《悲慘世界》有感12篇
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《悲慘世界》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《悲慘世界》有感 篇1
《悲慘世界》是荷蘭杰出的浪漫派文學家維克多雨果的經(jīng)典小說小說集關鍵講了主人公冉阿讓只是為了更好地一塊吐司面包判刑了五年監(jiān)禁，他四次蘋果越獄都失敗了，還被監(jiān)禁19年，才可以修復隨意。之后他在秋里小鎮(zhèn)的神父的具體指導下決策迷途知返，已不做錯事，冉阿讓趕到海賓特涅鎮(zhèn)更名為馬可蘭，開過一家黑玉節(jié)加工廠，變成了一位富人，還當上市長。來一個人被覺得是冉阿讓由于他偷了一個蘋果，因此 他的'下身要在牢房里渡過真實的冉阿讓最終投案自首，隨后第五次蘋果越獄，收留了一個小女孩，女孩兒最終和馬留斯一見鐘情，可是冉阿讓卻遠去了。
我認為這個地方最感人至深，有一位馬倌被壓在車下。有一個人說我明白荷蘭有一個人能獨自一人頂起牛車。沙威筆直盯住他的雙眼說那個是土倫牢房的因涉嫌哪些突然聽見這句話馬德蘭市長的臉越來越一些慘白，馬德蘭市長將頭抬起來，凄然的淡淡笑道，便俯下半身鉆入底盤，她試了2次都沒取得成功，大伙兒如何勸她也不出去。車輛依然在漸漸地往凹陷，她痛楚地閉上眼，把嘴唇閉緊成一個一字，這個時候車輛忽然動了，漸漸地的從泥潭拖出來，馬德蘭市長的人，仁慈協(xié)作，好事兒做究竟的心態(tài)很非常值得大家學習培訓，有一次見到一個小男孩由于頑皮被卡內，夜里大家都睡了僅有我還在散散步，小男孩的目光看見希望我救他，我瞄了他一眼就離開了，并且對他干了個鬼臉，小男孩，心寒無比，禁不住痛哭起來，kay，夜色茫茫誰可以聽到呢，第二天早晨我起來去那里吃，小男孩，早已出來，小男孩，狠狠地緊抱母親，隨后不斷謝謝他，我一看原來是小黃小黃看到我講您好小旋，你了解這一小男孩怎么啦嗎，我的臉像煮熟了一樣熱。我垂頭喪氣的跑了之后我再遇到這類事，我一定會想起悲慘世界里的冉阿讓，而且?guī)椭鷦e人。
這篇小說集告知大家，為人處世要誠信。善解人意助人為樂，英勇而堅毅，一諾千金溫柔有愛心充滿激情，品行端正看待感情堅負。
讀《悲慘世界》有感 篇2
《悲慘世界》這本書給了我許多 啟發(fā)，書里每一個精彩片段都是會要我對這個世界，這一人生有不一樣的理解與觀點。
在其中最要我覺得高興的就屬這一段了男主人翁冉阿讓擺脫圍住他十九年的牢房后，他活得并不開心。大家都猜疑他，厭煩他，酒樓不許進，旅社老總強制將他趕出去。跋山涉水的他，腹空困乏，卻無家可歸，幸虧遇上慈愛的米里艾主教。善解人意的主教不但給與他食材，歸還他出示了舒服的酒店客房，乃至在其偷了銀盤子提前準備逃走時寬容了他，還贈送一臺銀蠟燭臺并告訴他：你已不再是壞蛋了，請使用這種盤子做一個正正經(jīng)經(jīng)的人。主教的善解人意深深地的感染了冉阿讓，使他體會來到溫暖和幸福的感覺。此后，冉阿讓開始了更好的生活，他剛開始助人為樂，助人為樂遭受了大家的擁戴，變成了受人尊重的省長。
受人唾罵的牢犯有朝一日居然可以變成受人擁戴并尊重的省長，那樣的區(qū)別難免也太大，可客觀事實就這樣，那是由于在這個世界上沒有優(yōu)劣之分，僅僅在不一樣的自然環(huán)境和觸碰的人下便能更新改造成一個哪些的人而已。倘若你在一個任何人都看不上厭煩的'地區(qū)呆久了，那麼你也就會越來越冷漠無情，內心會填滿著恨�？墒羌偃缒闳粘Ｉ钤谝粋�溫暖和幸福的家中里，那麼你也就會越來越幸福快樂善解人意，對人生填滿著期待。因此 碰到這些一意孤行，狠毒狠惡的人并不必去抵觸和厭煩她們，由于沒有什么人與生俱來生出來便是壞人，因此 大家應當像主教那般用自身的真心實意去影響這些說白了的壞人，讓她們可以覺悟回來，不要那麼一意孤行了。假如這個世界每一個人都能像主教一樣寬容大度，那麼這個世界將已不凄慘，會越來越幸福，有溫暖。因此 ，使我們真心實意看待每一個人，相互造就在一個姓名叫幸�？鞓肥澜绲氖澜绨�！
讀《悲慘世界》有感 篇3
比草原更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是愛。——題記
經(jīng)社團老師推薦，讀了一本明主《悲慘世界》。合上書，心中感慨萬千。冉阿讓，書中的主人公，出身于貧苦家庭，父母早逝，為了養(yǎng)活姐姐和她的幾個孩子，去偷面包，沒有成功，入獄成了苦役犯，在牢里度過了19年。因此，他變得仇視法律，不再相信任何人，要對社會進行報復，性格也變得孤僻。然而就在冉阿讓準備放棄社會的時候，仁善為本的主教慷慨的伸出援助之手，使他徹底悔悟、棄惡從善，改變了從此的命運。
改名換姓之后，他冒著被看破偽裝的危險，毅然救下了壓在車底下的與他爭鋒相對的老人；他放下所有榮華富貴，放下至高無上的地位，承認自己就是冉阿讓，為了他人的聲譽、幸福將自己置于危險地帶；他為了實習對死去女工的承諾，再一次越獄，找回女工的.女兒，珂賽特，將她當成親身女兒一樣撫養(yǎng)。他曾經(jīng)是個被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者；他曾經(jīng)是個赫赫有名、家財萬貫的市長先生，卻經(jīng)常幫助窮人，把錢捐給可憐人及慈善機構。盡管冉阿讓后半生做盡好事，最后仍然死去。雖然他一次次被命運捉弄，但是他依舊用自己的博愛之心一次次的去救贖別人，正如結尾馬里尤斯所說，“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質，所有的神圣的精神，他都具備�！�
我被深深震撼了，在那個無情，民不聊生、腐敗的唯物主義社會，還有像主教、冉阿讓那樣善良、仁慈的人。當今社會雖然看上去十分和諧，其實也有許多蛀蟲在侵蝕著這棵大樹，比如：因家道中落的盜賊；忘恩負義的綁匪……作者借此，向我們闡述了一個恒古不變的事實：虛偽的面具終將被撕破。誠實的臉孔才是眾人信賴敬仰的。
做一天好人容易，做一輩子好人難。冉阿讓正是那種“為自己想得少，為別人想得多”的人。
讀《悲慘世界》有感 篇4
悲慘世界是由法國著名作家維克多雨果所寫的。維克多雨果作為浪漫主義運動的領袖，還是19世紀法國重要的詩人、戲劇家、小說家和社會活動家。他生活的19世紀是法國社會最為動蕩的時代。他的代表作有：巴黎圣母院、悲慘世界、笑面人等。
這本書的主要講1802年，因偷取一塊面包而被判處十九年苦役的冉阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的.歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些�！�
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
讀《悲慘世界》有感 篇5
本書的主人公冉阿讓命運悲慘，家境不好。他因家中有挨餓的姐姐和她的七個孩子，沒吃的，無奈，冉阿讓夜里跳進面包店拿走了一塊面包，被發(fā)現(xiàn)而經(jīng)受了十九年的勞獄之苦，終于獲得了自由。他刑滿釋放后，除了主教，人人都不肯收留他，覺得他是危險分子......冉阿讓又一次被捕了，他被戴上的監(jiān)禁帽，在船上服苦役，一個海員在修桅桿時不幸掉入大海，冉阿讓奮不顧身，救起了他自己卻調入海里。后來，有人在法國大革命的.戰(zhàn)場上，看到過冉阿讓的身影，他英勇無畏，冒著槍林彈雨，戰(zhàn)斗......可見當時的社會有多么惡濁。
與冉阿讓命運同樣悲慘的還有流落街頭的女人芳汀。她來到“滑鐵盧勇士”客店，她原以為店主是好人，可是這店主表面慈善，心腸卻很毒辣。芳汀把女兒托付給這對“好心人”收養(yǎng)，留給了他們很多錢。店主還不斷提高每月的“撫養(yǎng)費”。其實，芳汀的女兒在這店中受盡了折磨，她已面黃肌瘦。這店主是多么狡詐心狠！在當時的那個社會，真正無私的人還有幾個？他們面對法國大革命，有的人開始自私，有的人變得狡詐；有的人開始行騙；還有的甚至搶掠......就是在這樣一個社會里，無辜的冉阿讓和貧婦芳汀的人生道路徹底被引向黑暗，讓讓他們在深淵里掙扎。
和當時的法國社會相比，現(xiàn)在的我們，是是不是比那時好多了�，F(xiàn)在，我們已豐衣足食，少有貧窮的人，孩子都可去上學，大大人們絕大部分有固定工作。既然現(xiàn)在我們的社會如此和諧美好，我們就應該好好學習，回報父母。我們長大后，要對社會有貢獻，讓科技更加進步，社社會更加和諧，人民生活更加殷實。當時的法國社會是深淵，是無底洞，我們要讓我們的社會變成天堂。我們要努力向上，告別“悲慘世界”。
讀《悲慘世界》有感 篇6
19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種種畸形的思想與觀念，權利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。
我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。
然而我們所處的`時代已經(jīng)再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種種苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現(xiàn)代文明深刻的啟示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數(shù)人為非作歹的幫兇；二傳統(tǒng)習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害；三對于兒童的教育培養(yǎng)關系到社會未來的發(fā)展走向，決不能不管不顧。
雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運制造苦難；只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決；只要還在一些地區(qū)，還可能產(chǎn)生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設無用的。
由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區(qū)上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。
讀《悲慘世界》有感 篇7
今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬千，激動不已，但卻不知如何表達我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動搖了，終于我還是強迫自己認真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺，仿佛自己就生活在那個19世紀的法國了。這不愧是世界名著，它的美是由內而外的，越靠近就越理解，就越愛不釋手。
主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說過：“昔日，為了生存，我偷過一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個名字�！边@是主人公悲慘的命運和崇高的.人格。為了姐姐的孩子們活下來，不得已他偷了一塊面包，卻被判為“夜間盜竊民宅”被送上法庭，做了20xx年的苦役。在這20xx年里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說：“陽光從一側進去了，黑暗也從另一側進去了�！蓖盗藥状螙|西后，得到主教的感化和教誨，他開始行善，以馬德蘭的名字救災濟貧，造福人民，撫養(yǎng)珂賽特健康成長，原諒沙威，救過馬利尤斯……這一切好事都掩蓋了真實的自己——讓。瓦爾讓。
自己沒有寫讀后感的習慣，往往都是食而不知其味，但這本書讀后收獲甚多，因此就留個紀念吧!19世紀法國的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人，因此，悲慘就會過去。今天，我們的世界是美好的，博愛更是我們的信念。
世間萬物，有生有滅，輪回不息;
人世百態(tài)，有哭有笑，才是人生。
讀《悲慘世界》有感 篇8
人與人之間都是平等的，我們不應該歧視窮人，窮人也應該受到我們的尊重，他們樂觀的對待生活，相信，明天總是美好的。
所以，今天，我讀了《悲慘世界》這部傳世之作。
這本書主要講述的是:主人公冉阿讓是一個苦役犯，坐了十九年的牢，被釋放出來后，他又渴又累，但是人們都應為他是個窮人而且又是個苦役犯而排斥他，沒有人愿意收留他，除了神父。這個神父教會了冉阿讓如何做一個對社會有用的人，冉阿讓照做了，成為了受人尊敬、愛戴的市長，但是后來，他把自己的真實名字說出來，人們都在抓他，他逃走并帶走一個女孩，和他生活在一起。
這本書中，我最難忘的情節(jié)是:冉阿讓為了救助一個無辜的車夫，不惜把自己的真實名字說出來。我那時真的.很感動，因為，他完全可以讓那個車夫替他頂罪，而他卻沒有那么做，我想，在現(xiàn)實社會中，應該沒有多少人像冉阿讓一樣正直吧!
在這部書中，還有一個主人公芳汀，他有個女兒，芳汀因為太窮，所以把女兒暫時放在德納第媽媽的家，德納第夫婦是一對騙子，經(jīng)常敲詐芳汀，最后，那個女兒被冉阿讓帶走了。這個片段將德納第夫婦寫的淋漓盡致。在現(xiàn)實中，不就有這樣的事發(fā)生嗎:在我的老家，有一對夫婦，他們在別人面前表現(xiàn)的很善良，但是在家里，他們經(jīng)常虐待他們大哥的兒子，把他打的遍體鱗傷……
人類嗎，你們不要再歧視窮人了，他們其實很可憐，他們需要你們的溫暖，需要你們的關心，他們其實很善良、淳樸，有著一顆美麗的心!不要再歧視他們了!
讀《悲慘世界》有感 篇9
是啊，一個人無論犯下多大的過錯，只要有一顆悔改的心，那無論你的身份多么卑微，你的靈魂已經(jīng)得到了升華。在暑假里的一天，妹妹把一件褲子放在我頭上甩了之后，我和她大吵了一架，之后的`第二天、第三天、第四天······妹妹想和我和好的念頭越來越強。我在看了《悲慘世界》后，我一下子明白：只要有一顆悔改的心，過去的事又何必去斤斤計較呢！于是我主動向妹妹提出和好，妹妹大吃一驚，接著，她很真誠的向我道了歉。
請你記住，高尚一詞是不會挑人的，即使你的身份再卑微，就算你做出了多么低賤的事，只要你心地善良，或有一顆悔恨之心，靈魂才會得到升華，才能讓人對你豎起大拇指，你才配把高尚這個詞戴在身上。讓善良與悔恨在你心中有一席之地吧，只有這樣高尚才會一直陪伴著你，無論你原來是卑微、貧窮，還是低賤。
讀《悲慘世界》有感 篇10
書中以冉阿讓一生悲慘的經(jīng)歷為線索，展開了一系列生動的故事情節(jié)。表達了作者的民主思想和人道主義精神。他是一個誠實的工人，他為了不使孩子受餓偷了面包而受刑；他受到一位教主感化二棄惡從善；他改頭換面，隱姓埋名，刻苦工作，當了市長；他樂施好善，救死扶傷，卻因是一個苦役犯，再次被投入監(jiān)獄；到了晚年，還受到養(yǎng)女的猜疑，誤解，在孤寂中走向死亡。他的一生真是悲慘之極。
點評：主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻。他的生活中充滿了那么多驚險。作者賦予他以驚人的剛毅、非凡的體力、罕見的勇敢機智，他近乎神奇的本領使他一次又一次戰(zhàn)勝了對他的迫害。不僅如此，他還從事工業(yè)，有所發(fā)明創(chuàng)造，一度成為了一個治理有方、改變了一個小城整個面貌的行政長官。雨果筆下的冉阿讓是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩，更重要是表現(xiàn)在他的道德精神方面，他的精神歷程也象史詩一般可歌可泣。他本來是一個本性善良的勞動者，社會的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實的冷酷使他逐漸變成了猛獸 ，盲目向社會進行報復，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事，而這種悔恨卻又成為他精神發(fā)展的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。正象他在傳奇般的經(jīng)歷中要克服現(xiàn)實生活中的種種險阻一樣，他在精神歷程中也要繞過、戰(zhàn)勝種種利己主義的暗礁，才能達到他那種不平凡的精神高度，才能有他那舍己為人、自我犧牲的義舉。他體現(xiàn)了勞動人民各種優(yōu)秀的品質，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。 在《悲慘世界》里，深切體現(xiàn)了作者對勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈抗議。人為地把人間變成地獄，并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍，整部小說的目的，就在于揭露這種壓迫如何?法律和習俗所造成的社會壓迫。作者把下層人民的苦難，明確歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。在《悲慘世界》里，深切體現(xiàn)了作者對勞動人民深切的同情，同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的`強烈抗議。
讀完整本書，我的心久久不能平靜：寬厚仁慈的教主；一生窮困潦倒不幸淪為妓女的芳丁；童年被視作牛馬的珂賽特；堅守法律，為規(guī)章制度投河的沙威；奸詐狡猾，無惡不作的湯乃第；棄惡從善的冉阿讓。這些人，不論是好是壞，他們都是不幸的、苦難的。無論是物質上的貧困還是精神上的墮落，他們的悲慘，全是當時悲慘的社會造成的。
讀《悲慘世界》有感 篇11
在這里要給大家介紹一本書，盡管我剛剛讀完它，但故事里主人公的遭遇深深吸引著我，迫不及待想要分享給大家，這本書就是法國大作家雨果的巨作《悲慘世界》。
冉阿讓，一個從小無父無母的窮苦人，被姐姐收留撫養(yǎng)長大。長大后，為報姐姐養(yǎng)育之恩，而姐夫又因意外不幸去世，二十出頭的他代行父職協(xié)助支撐起整個家庭。
有一年冬季，原本困苦的冉阿讓失業(yè)了，無奈之下只得去偷面包。他被抓起來，一次又一次的試圖越獄使得刑期增至十九年。十九年后，他被釋放，沒人肯收留他，最終他敲開了教堂的門,主教收留了他，為他準備了美味可口的晚餐，還讓他同自己一起生活，對待他這樣有前科的人如同對待尊敬的賓客,冉阿讓自己感到十分驚訝，我也是疑惑不解。
更讓我想不到的是迷茫中的他，竟趁著夜深人靜偷走了盛飯菜的銀制碗筷，逃走了。偷東西終究不是好事，沒跑多遠，冉阿讓就被抓了起來。警察把他帶到主教那兒，想問明情況。這時，主教進到里屋，沒過一會兒，他拿著兩只燭臺出現(xiàn)在門口，說：“他走得太匆忙，忘記帶走它們了，這是我送給他的。”
冉阿讓一怔，感到極大的震驚。就這樣，一個靈魂被救贖了。冉阿讓從此洗心革面，改名換姓重新做人，還救了芳汀的女兒珂賽特.....
這本書里所寫的.故事跟以前那些我最愛看的童話一點也不一樣，它沒有了童話世界里的浪漫，展現(xiàn)出了一個真實的悲慘世界。但是，在那個殘酷悲慘的世界中，仍然有一束光照亮人們的向善之路。它讓我明白人的善惡不是天生注定的，惡可以通過幫助和引導變成善，冉阿讓就是最好的證明。
雨果在書中說道：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心”，人心里有惡魔的影子，也有天使的種子。在我看來，人與人之間的信任是由惡轉善最重要的一點，要不是主教對冉阿讓的信任，不畏懼他由于牢獄生活而變得可怖的名聲，就不會有冉阿讓的新生。
莎士比亞說過：“善良的心地，就是黃金”。善良不僅能感化他人，還能使自己不被惡所染污。冉阿讓就是被主教的善良而感動，也是因為自己的善，就算又被打入黑暗，也沒有再次墮落。
所以，人要穿上幫助、信任和善良的鎧甲，才不會變的邪惡，還能讓身邊的人變得純潔、善良。
讀《悲慘世界》有感 篇12
在人的一生當中總會有那么幾個人成為自己的人生導師，很幸運的是阿讓遇到了，不然也就沒有以后的故事了。比安弗尼主教就仿佛是上帝的化身，周旋于窮人和富人之間，用富人的錢來救助窮人，他總為別人想多，為自己想得少。他文中為數(shù)不多依然擁有自己靈魂的人。阿讓就是他拯救的，主教拯救了一條即將墮入深淵的靈魂，改變了阿讓的命運�；蛘哒f，阿讓的'心中還有一絲良知沒有被泯滅，被敬愛的主教喚醒了已被塵封多年的人性、良知。本書在我看來突出的是“人性”，各個階層的人性和生活方式被展現(xiàn)的淋漓盡致 揭露了不同的嘴臉。那么我就不由的想到：人是不是在貧窮落魄、潦倒無以為生的時候就沒有了尊嚴。我在心中答到：當然不是，即使落魄尊嚴和人格不可棄。如果失去了那才是真可悲。即便阿讓后來已經(jīng)很有錢了，可是他依然如苦行僧一般，也許是他的身份使他一直難安，也許是他覺醒的良知告訴他還有許多人在受苦受難，也許是比安弗尼主教的精神感染著了他，并把這種精神烙印在了他的內心深處，哪怕已經(jīng)多年過去了。
每當阿讓面臨抉擇時，他總是站在人性光輝的那一面。當他得知尚馬蒂厄即將代替他被判終身監(jiān)時，他猶豫不決，他知道尚馬蒂厄是無辜的。如果他能夠狠心一點，讓尚馬蒂厄成為冉·阿讓進入監(jiān)獄服刑，而他以馬德蘭的身份繼續(xù)“茍且偷生”，造福當?shù)兀^續(xù)當他的市長，可是他沒有。他還是踏上了一條“不歸路”，他明知道此后將有無窮的苦難，可他依然奮不顧身的自首了，在法庭上揭露了自己的“罪惡”。
“做個圣賢，是特例，做個正直的人，是人生正軌�？膳判校墒ё�，可犯錯，但終要做個正直的人”。
冉·阿讓在用余生闡釋這句話。
讓我們來看看冉·阿讓“不可饒恕”的“罪行”：
1、偷竊面包（饑餓）
2、越獄（養(yǎng)活一家人）
3、偷竊主教家的銀餐具(只有主教愿意留他吃晚飯、過夜）
4、搶劫（精神不清）
每一樁罪行背后的真相都令人發(fā)省，可惜當時的法律是無情的，嚴酷的，更沒有正視此種社會現(xiàn)象的人，他人的死活更是與己無關。
“只要依仗法律和習俗所造成的社會壓迫還存在，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄，并給人類的神圣命運制造苦難；只要本世紀的三大問題——貧窮使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——得不到解決；只要在有些地區(qū)，社會窒息的現(xiàn)象依然存在，換言之，從更廣的意義來說，只要這世界上還存在愚昧和貧窮，那么像本書《悲慘世界》這一類的作品就不會無益的”。
以上是本書的作者對本書作的序，其中所述的問題也在文中一一展現(xiàn)出來了：
“貧窮使男人沉淪”——泰迪納，一副小人嘴臉，為了錢不顧尊嚴四處欺詐；
“饑餓使女人墮落”——方蒂娜，失業(yè)后為了生存和養(yǎng)活幼女不得不出賣肉體；
“黑暗使兒童愚蒙”——加夫羅什，泰迪納夫婦之子，被父母不容，浪跡街頭。
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