讀傅雷家書有感(15篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的讀傅雷家書有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀傅雷家書有感1
兒子老師的書信給傅在演奏姿態(tài)方面,傅先生曾經(jīng)把兒子老師的書信寫給兒子看,信上這樣說道:“倘若他的演奏能更加樸素更加純真的話……”鋼琴演奏如此,寫作亦如此。與其對(duì)其一些華麗的詞句不如表達(dá)出自己的真情實(shí)感。書中最大動(dòng)人的往往不是那些華而不實(shí)的辭藻,而是那些獨(dú)一無二的情懷。
若是說僅僅有名師似的指點(diǎn),那這本書僅有肉體而缺少貫穿于中的靈魂。而那靈魂就是傅雷平于常人的深深父愛。
在書中我常常看到傅雷夫妻噓寒問暖,“天冷時(shí)加衣”“注意身體”“不要太勞累了”類似于這樣的話常常出現(xiàn)。也許這樣才是為人父母最普通的關(guān)懷。這不禁讓我想到了我的父母,離家前的'陣陣叮囑和關(guān)懷,飯桌上的送菜,家門口的一盞燈……在我的心里留下久久的痕跡;貓(bào)父母的方法不是每天對(duì)爸爸媽媽說甜言蜜語,而是在勞累之時(shí),送上一杯熱茶。我要把諾言付諸在行動(dòng)上,表明自己的心跡。
捧著《傅雷家書》,我站在窗口久久張望著,盼望著,盼望著,等待著勞累了一天的父母,不為別的,我只想為他們沏杯茶,捶捶肩……
讀傅雷家書有感2
自古以來,父母都是最疼愛孩子的人,但是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子,傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致;蛟S這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國(guó)外發(fā)展音樂,所以家書中的家教家風(fēng),顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時(shí)卻不能直接表達(dá)出來。因?yàn)楦赣H總是在國(guó)家和聰?shù)慕嵌人伎。一次,聰想要回?guó),作為父母,當(dāng)然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國(guó)一次,在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。希望多考慮!币股兴仙蠒,強(qiáng)壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現(xiàn)。
這父愛是要有多強(qiáng),才能到這種不顧自己,只顧外界和兒子的境界!
聰?shù)囊魳诽熨x一點(diǎn)也不低,再加上刻苦努力,演唱會(huì)往往很成功。這個(gè)時(shí)候,父親總會(huì)寄來這么一句:“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自己的缺陷。”,以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的希望,可成功卻必然需要付出努力。對(duì)于聰刻苦的練習(xí),傅雷卻又常常勸說道:“身體是革命的本錢,不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道,聰有沒有把這句忠言聽進(jìn)耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不同!熬烤古赡阍谀膫(gè)團(tuán)體里學(xué)習(xí)?與夏部長(zhǎng)見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現(xiàn)最多的`就是問號(hào)了。 既然傅雷承擔(dān)了一個(gè)嚴(yán)師、嚴(yán)父的形象,那么母親就當(dāng)起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國(guó)的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
后來聰結(jié)婚之后,母親又更加展現(xiàn)出了她的母愛:“記得有時(shí)候要放下工作,多陪陪妻子。”……
相對(duì)于父親的嚴(yán)厲來說,母親的溫暖能撫平聰心中因嚴(yán)厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
讀傅雷家書有感3
“我要再和你說一遍:平日來信多談?wù)勔魳穯栴}。你必有許多感想和心得,還有老師和別的教授們的意見……”這是傅雷給兒子傅聰?shù)募視械囊欢卧挕T凇陡道准視分,我看到了一位教子有方,并深愛著自己孩子的父親。在書信的字里行間,流露出了傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d與父愛之情。
傅雷在這些書信中,告訴了兒子處世之道,告訴他如何做人、如何搞藝術(shù),甚至如何對(duì)待生活、愛情等等的問題。雖然,書信中的一句句帶有關(guān)切的話語中帶有父親獨(dú)有的、不可抗拒的威嚴(yán),但是,我們?nèi)阅軓闹锌闯龈道讓?duì)兒子的關(guān)切、期盼之情,同時(shí)也可以看出他們的父子情深。
傅雷常常在信中教給兒子處世、做人之道,他常常提到的便是禮貌,又或是禮儀!澳闼貋碛袃蓚(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。”傅雷他十分注意兒子的行為,對(duì)兒子的觀察非常細(xì)致。到別人家里,脫了大衣,卻留著絲圍巾和常把手放在口袋里,這兩件小事在我們看來都不太重要,甚至是微不足道,畢竟,當(dāng)代青年多數(shù)人都做過這樣的事,有的人還有可能成了習(xí)慣。但是,傅雷卻認(rèn)為這是“重要的事”,無論自己有多忙都要和兒子提出來、談一談。“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處!边@句話體現(xiàn)出了:傅雷不單單是提出了傅聰?shù)膯栴}所在,他還提出了改進(jìn)建議。由此兩處可以看出傅雷對(duì)兒子禮貌禮儀方面的重視,這種對(duì)兒子細(xì)致入微的關(guān)心體現(xiàn)出了濃濃的愛子之情。如果他沒有那么重視、那么愛、那么關(guān)心孩子,又怎么會(huì)注意到這樣微小的細(xì)節(jié)呢?
“學(xué)問第一,真理第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的'原則。”傅雷在信里這樣說到。他對(duì)兒子全方面的關(guān)心與教誨,流露出他與孩子之間的愛。讀后感·但這種愛可能不僅僅是親情的愛、父與子的愛,還有朋友、師生之間的“愛”,是一種感覺、一種信任,是關(guān)心、幫助……在一封封書信中,傅雷與兒子傅聰?shù)年P(guān)系更像是亦師亦友。傅雷雖常常給孩子提建議,但他也會(huì)對(duì)孩子反思自己的過錯(cuò),不是那種只挑別人錯(cuò)誤,看不見自己過錯(cuò)的人。他們之間的愛,溢于言表。
說到這里,我不禁想起了我的父母。他們雖然沒有傅雷夫婦那樣偉大,但父母帶給我的愛與他們帶給他們孩子的愛是一樣的,都那樣深沉、那樣默默無言。父母他們事事為我著想、為我操心、為我樹立榜樣……這樣日常的教誨又何不是日后我立身處世的準(zhǔn)則呢?
父母都是如此,他們總在不經(jīng)意間流露出他們那深沉的愛。無論是傅雷夫婦那樣的偉人,還是我們父母那樣平常的老百姓,都是如此。他們用自己的方式鼓勵(lì)、支持我們成長(zhǎng)!爸灰隳軋(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!备道自谛胖刑岬剑屪约旱暮⒆幼鲆粋(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人也是天下父母所希望的吧。
讀傅雷家書有感4
要談教育,施蟄存曾評(píng)價(jià)過傅雷的教育是成功的,樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說是中國(guó)教育,對(duì)孩子來說,真的是好教育嗎?
據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來,為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的.“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒有意識(shí)到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默,但人才也是越來越多,所以中國(guó)式的教育是好教育嗎?
我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說:“教育不僅給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書,將來你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。
讀傅雷家書有感5
很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我一直思考著突破重圍的方案!450字作文那年,阿盼和天碧都讀小學(xué)二年級(jí),她們倆人情同手足,常常拉鉤說“大家要有福同享,有難同當(dāng)喲。二、根據(jù)《鳥的評(píng)說》,自擬題目,寫一篇議論文。為了得到身心解放,我會(huì)在周末美美地干上一場(chǎng)游戲大戰(zhàn);可是玩了沒多久,由于溫度升高,冰塊溶化了。
當(dāng)要回頭寫讀后感時(shí),我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,很難寫出一些實(shí)用的感想。所以,在這里我只是記錄一些讀該書的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真......相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的.細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
點(diǎn)評(píng):除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性,等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光! 讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了.這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書有感6
在一節(jié)應(yīng)用文寫作的課上,老師在講“書信”這種文體的時(shí)候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇,傅雷對(duì)兒子地諄諄教誨打動(dòng)了當(dāng)時(shí)正處于迷茫狀態(tài)的我,于是在假期,我選擇了這本書來讀,的確受益匪淺。
或許是每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程多多少少有些相似之處,所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。眾所周知傅雷是位嚴(yán)父,可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛,是無盡的思念和牽掛,是父母對(duì)子女的包容和理解。從學(xué)術(shù)到生活,傅雷都在一點(diǎn)一滴指導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r,他們沒有埋怨沒有責(zé)備,有的只是一句句耐心地勸導(dǎo)與安慰,傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態(tài)去教育自己的子女,而是把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體與他們平等的對(duì)話、交流,我覺得這是最難得的教育方式,他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠(chéng)。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女,從不與他們平等坦誠(chéng)地對(duì)話,這也不免讓很多人關(guān)上了對(duì)父母敞開的大門。
其實(shí)理解和包容是一種最為溫柔的相處方式,在成長(zhǎng)的這條路上,我們會(huì)遇見友情,遇見愛情,或者遇見其他的`感情,我們?yōu)閻鄱玻瑸閻鄱鴳n;為友誼歌頌,為友誼落淚;我們遇見,轉(zhuǎn)身告別,再遇見;見過了形形色色的人,千奇百怪的物,匪夷所思的事,我們不妨給這個(gè)世界多一點(diǎn)溫柔,多一點(diǎn)包容,或許你就會(huì)發(fā)現(xiàn),陽光格外燦爛,雨也下的溫柔。
這個(gè)世界對(duì)每一個(gè)人都很公平,因?yàn)槲覀兌际堑谝淮蝸淼竭@個(gè)世界,我們的成長(zhǎng)無經(jīng)驗(yàn)可以模仿,無地圖可循,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是最獨(dú)特的存在,所以成長(zhǎng)的路上總會(huì)迷茫,總會(huì)無助,總會(huì)不知所措,很慶幸我遇見了這本書,能夠在我不知所措時(shí)給我一個(gè)方向。我知道,一本書不能解決所有的問題,可我也知道,一本書能為我過濾掉噪音,讓我聽見自己心底的聲音。
讀傅雷家書有感7
傅雷,多么熟悉的名字,家中的書柜上有他早年的譯本,爸媽有時(shí)也會(huì)隨口提到他——在戰(zhàn)亂的年代,在紛雜的革命運(yùn)動(dòng)中,反而卻塑造了為數(shù)不多的真正的學(xué)者,可惜,傅雷的結(jié)局充滿悲哀,但他將外國(guó)文學(xué)化為精神養(yǎng)料滋潤(rùn)國(guó)人的功績(jī),卻最終為人們所承認(rèn)。
傅雷其人,自幼喪父,在艱難中度過童年,磨礪出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木窈筒粍?dòng)搖的決心,同樣,他對(duì)待自己的孩子也從來不會(huì)心慈手軟,傅敏、傅聰,或許不知因小事遭斥責(zé)多少回,這樣的情況無書可查,又不計(jì)其數(shù),他們也一定在暗地里怨恨過自己的父親吧,可是在這種環(huán)境下,他們兩兄弟早早繼承了父親嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng),兩個(gè)兒子一個(gè)早早留學(xué)海外,一個(gè)教書育人,或許此時(shí),他們感謝的,或許也是他們嚴(yán)格、嚴(yán)厲,甚至是嚴(yán)苛的學(xué)者父親吧!傅雷所為或許辜負(fù)了他們的童年,但絕沒有辜負(fù)他們的人生……
然而,呈現(xiàn)在家書中的傅雷卻又是一個(gè)完全不一樣的傅雷:他的家書,并非辭藻華麗,并非空談道理,并非滿篇斥責(zé),而是像每個(gè)人的父母一樣,包含著父母對(duì)子女熱切的期待與鼓勵(lì)——或許是傅聰年少離家、漂泊海外的經(jīng)歷讓他聯(lián)想到了自己吧,他在信中仿佛變成了另外一個(gè)人:懷舊、啰嗦,向傅聰講述自己的經(jīng)歷,講到動(dòng)情處,還會(huì)落下淚來……身為翻譯家,他總不忘在自己的中叮囑兒子外語的重要性,身為音樂愛好者,他也會(huì)信中穿插音樂術(shù)語,值得一提的是,他的信中既有古典詩句,又有英文單詞,足見其文采與博學(xué),他也不忘給身在異鄉(xiāng)的兒子傳授人生的哲理,給漂泊海外的游子之心送去溫暖——然而,在這些家書中有一個(gè)永恒不變的'話題,就是心懷對(duì)祖國(guó)、對(duì)家園的熱愛,正如傅雷所說:“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契想擁抱!弊阋姼道滓廊皇且粋(gè)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子,依然講究對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與愛戴,講究“修身,治國(guó),齊家,平天下”,這是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的根本力量,傅雷早早地看到了這一點(diǎn)。
或許,從傅雷一人看去,能看到普天之下所有的父母之心——他們或許嚴(yán)厲,或許慈祥,或許貧窮,或許富裕,但不管他們是怎樣的人,他們總會(huì)將全身心奉獻(xiàn)給自己的子女,他們所做的一切都是為了你的將來,他們此時(shí)的嚴(yán)厲,或許不僅在強(qiáng)迫我們,更在強(qiáng)迫他們自己,所以,請(qǐng)?bào)w諒他們,如果父母犯了錯(cuò)誤,請(qǐng)向他們道歉,因?yàn)槲覀儯麄儾艜?huì)暴露出自己的弱點(diǎn),只是為了讓我們成長(zhǎng)……
對(duì)于我來說,這就是我從影響了我的父母那一代人的偉大的父親處所學(xué)到的,傅雷,對(duì)事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)家庭的責(zé)任,對(duì)國(guó)家的熱愛,讓他成為了一個(gè)時(shí)代的楷模。
讀傅雷家書有感8
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。
該書的內(nèi)容無法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩詞論李杜,關(guān)于音樂談莫扎特,關(guān)于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評(píng)價(jià),倒是個(gè)人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點(diǎn)。至于哲理,可就多了,如沙礫般細(xì)碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理,也有平實(shí)的字語。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對(duì)兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個(gè)老父親對(duì)兒子的心疼與關(guān)心。讀時(shí),使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當(dāng)我們長(zhǎng)大,離開父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會(huì)這樣?是否會(huì)為我們擔(dān)心,憂愁?我們的生活點(diǎn)滴牽動(dòng)著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達(dá)。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對(duì)子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對(duì)我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時(shí),我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國(guó)。全書中有著濃厚的愛國(guó)情感。這點(diǎn),在書中大多是傅雷在一些國(guó)內(nèi)會(huì)議的所見,所聞,所感,以及對(duì)國(guó)家思想和情形的.看法,評(píng)價(jià)。對(duì)國(guó)家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點(diǎn)。在親戚評(píng)價(jià)傅聰?shù)谋硌菹駠?guó)外的萊茵河時(shí),他道更要想中國(guó)的揚(yáng)子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”。他除了是一個(gè)藝術(shù)家,一位父親,也是一個(gè)中國(guó)人,他將對(duì)國(guó)家的愛深深地融進(jìn)了骨血中,這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的人。
讀一本書,懂一個(gè)人。
序言道——“謹(jǐn)以此‘三聯(lián)初版紀(jì)念本’《傅雷家書》,紀(jì)念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂!
讀傅雷家書有感9
《傅雷家書》是由傅雷和兒子之間的書信匯編而成的集子,這本書充滿了傅雷對(duì)兒子的教育和愛。
從這本書中,我看到了一個(gè)偉大的父親形象。他不斷用自己的.經(jīng)驗(yàn)教育和激勵(lì)兒子。從表面上看,他是一個(gè)非常嚴(yán)格的父親,只知道如何批評(píng)他的兒子。但他對(duì)兒子充滿了愛。但他會(huì)把嚴(yán)厲變成愛,批評(píng)變成關(guān)心,懲罰變成關(guān)心。
在與兒子傅聰交往的家書中,很多方面都對(duì)兒子提出了很好的建議,盡力為兒子分享,幫兒子提建議,解決問題。從而帶領(lǐng)兒子成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在傅雷的書中,我們可以看到父子倆對(duì)學(xué)術(shù)問題的激烈討論;親切討論生活和人際交往;我們也可以看到彼此的思念和關(guān)懷。傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱驗(yàn)槭中g(shù)臥床不起。傅雷讓傅聰無論多忙都要寫封信。傅雷通過這件事教傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心,只有行動(dòng)才能證明你的心。對(duì)待朋友不能那么粗心,天生不是薄的人,在行動(dòng)中做薄,是最冤枉的,不能犯,就像一個(gè)不淘氣的人玩淘氣,結(jié)果吃虧,是事實(shí)。
讀傅雷家書有感10
當(dāng)我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó),孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學(xué)習(xí)。
在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。讓他們?cè)诮邮芪鞣轿幕窌r(shí),不會(huì)忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻。同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)供以借鑒,幫助孩子走出難關(guān)。愛子之心,溢于言表。同時(shí)有體現(xiàn)了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計(jì)劃,而是讓他們?cè)谌松牡缆飞险业阶约旱穆贰?/p>
讀完《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,對(duì)祖國(guó),社會(huì),孩子,更甚于自己的高度負(fù)責(zé)。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心!币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的.幾次書信讀出,傅雷對(duì)孩子的無限眷戀和愛護(hù),可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨,真誠(chéng)交流,每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對(duì)中國(guó)夫婦的典范,卻在那個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書,讓我知道父母對(duì)孩子的關(guān)愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼?粗改溉找嫔羁痰陌櫦y,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。
讀傅雷家書有感11
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書。我很羨慕他們父子之間的那種對(duì)話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對(duì)弈和探討。有人說傅雷先生的教育方式過于嚴(yán)厲刻板,但在《傅雷家書》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽,是對(duì)孩子毫不吝嗇的愛意的洋灑,是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!
在家書中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過程中一定要注意理性和感性的結(jié)合,他覺得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,還需要在音樂里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動(dòng)聽眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開始為了金錢而創(chuàng)作,作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點(diǎn),時(shí)不時(shí)在家書中詢問兒子的理財(cái)狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀,以此教育著自己的子女。他在家書中寫到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”
傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持大我,拋棄小我,切勿對(duì)個(gè)人的'名利和得失太過計(jì)較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷拮兊脽o比痛苦。相反如果我們堅(jiān)持大我,不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì)福利和人類前途而感到苦悶時(shí),我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時(shí)候,千萬不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請(qǐng)求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(zhǎng)輩,他在家書中寫到:“站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!
除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前,他告誡兒子要自愛,反復(fù)的沒有結(jié)果的戀愛會(huì)讓人對(duì)愛情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應(yīng)相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(zhǎng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個(gè)人的漫長(zhǎng)道路上,要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把,別讓妻子掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。
讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細(xì)節(jié),他在家書中寫到:“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲埃宫F(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>
讀傅雷家書有感12
讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了,家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的.近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書有感13
以銅為鑒,可以正衣冠!}記
古鏡以銅為材,制作精良,但無法較完整反映事物。現(xiàn)鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過于傅雷。
傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過對(duì)自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù),讓傅聰理解僅僅一件小事,一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活,在人際交往,在讀書求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多,也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比,發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的.鏡子名副其實(shí)。
對(duì)某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人做人的問題,傅雷以自己為例,教導(dǎo)傅聰:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎(jiǎng)不驕傲……
傅雷不但拿自己當(dāng)例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝藝修養(yǎng),不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng),還是后來赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。
無論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責(zé),在傅聰?shù)穆飞,傅為他打好了基礎(chǔ),并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。
讀傅雷家書有感14
讀了《傅雷家書》一書,我對(duì)藝術(shù)家傅雷在藝術(shù)方面的高深的造詣感觸頗深。
回過來說:寫實(shí)可學(xué),浪漫底克不可學(xué); 放杜可學(xué),李不可學(xué);國(guó)人談詩的尊灶的多于尊李的,也是這個(gè)緣故”,如此,和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別,都能體現(xiàn)傅雷的藝術(shù)造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學(xué)評(píng)論家,倒不如說他是一位真正的藝術(shù)家。
“這是位偉大的父親,一位偉大的藝術(shù)家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子!鞍俣嗉,雖然色調(diào)濃黑,但渾厚深沉得很,而且好些作品遠(yuǎn)看很細(xì)效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個(gè)人演奏從頭至尾呆板,詩意極少,沒有細(xì)膩柔婉之美,沒有光芒四射的華彩,也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對(duì)繪畫,音樂的`研究,不難看出他有很深的探索。因此,在這些書信中所透露的,不僅僅是傅雷高深的藝術(shù)造詣,而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈,和一位學(xué)有所成的藝術(shù)家,將他所受的陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家!睆闹,我們可以看到,傅聯(lián)在異國(guó)求學(xué)的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,讓他不斷地完善自我,更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃歉叨蓉?fù)責(zé)的。那一絲各抒己見的話語,那一些充滿哲理的看法,都是傅雷對(duì)兒子的精神灌溉,傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切,傅雷對(duì)藝術(shù)、對(duì)愛情的教養(yǎng),恰是春天,給予傅聰這朵花最好的肥料。
書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國(guó)家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響,讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》,她的父親,愛中國(guó)、愛哲學(xué),對(duì)哲學(xué)有著極深的造詣。他最后關(guān)于哲學(xué)的話是:“中國(guó)哲學(xué)將來一定會(huì)大放光彩。”他的生命就是不斷地思素,頑強(qiáng)地,永不放棄地,這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí),但他的文筆極好,時(shí)常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響,道理成篇。
但在現(xiàn)實(shí)生活中像傅要一樣給予孩子最好養(yǎng)料的家長(zhǎng)越來越少,家長(zhǎng)需要以身作則,他(她)自己的思想、行為會(huì)深刻影響到下一代,好的是養(yǎng)料是春光,孩子這朵花能健康成長(zhǎng),壞的則是毛毛蟲,蛀穿孩子的心靈。靜待花開,沒有養(yǎng)料,何以開花?
讀完《傅雷家書》,讓青年一代在春光下,盡情綻放!
讀傅雷家書有感15
最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實(shí)錄,嚴(yán)肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。
1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時(shí)寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵(lì)。
第二段中“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了!币贿B串激情昂揚(yáng)的排比句式中傳達(dá)出傅雷對(duì)兒子毫不吝嗇的夸獎(jiǎng),流露出滿滿的自豪感。但這封信遠(yuǎn)不止這些,其中還包含著深深的哲理。
“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心。”讀到這里時(shí),我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎(jiǎng)時(shí)寫給他的,可是為什么還要提“堅(jiān)強(qiáng)”呢?帶著疑慮讀完整封家書后,我又細(xì)細(xì)思索,終于想了個(gè)明白!皥(jiān)強(qiáng)”一詞在詞典里的含義是:強(qiáng)固有力,不可動(dòng)搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當(dāng)迎來成功時(shí),更要能夠正確面對(duì)掌聲、贊美,不要被勝利沖昏了頭腦,要堅(jiān)強(qiáng),用一種平和的心態(tài)面對(duì);要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然!皥(jiān)強(qiáng)”的最高境界是能夠無懼孤獨(dú),能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的`堅(jiān)強(qiáng)。
恍然大悟間,過去生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮現(xiàn)在眼前——每次考試失利時(shí),父母如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰的鼓勵(lì);當(dāng)我取得好成績(jī)時(shí),父母也總是說教比夸獎(jiǎng)多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅(jiān)強(qiáng)”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關(guān)心我們,一樣的教育方式,一樣的時(shí)時(shí)事事為我們著想的心。
從《傅雷家書》中,我感受到了嚴(yán)慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國(guó)式的優(yōu)秀教育,更從中看到了父母的影子。
寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字里行間滿滿的父愛中……
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