讀《三國演義》有感【大全15篇】
讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感 篇1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回蕩�！度龂萘x》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，講述了蜀、魏、吳三國發(fā)生的一系列斗爭。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬攻打祁山，當(dāng)時街亭是漢中的咽喉，關(guān)系重大。馬謖主動要求前去把守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才同意，并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書，可以守好街亭�？蓻]有想到，馬謖只會紙上談兵，死板地按照兵書上的做，不聽王平的勸告，在山上扎營，結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到消息后，非常難過，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好迫不得已斬了馬謖。
這個故事我百看不厭，明白了許多道理：一．馬謖一味地按照兵書上去做，認(rèn)為“居高臨下，勢如破竹“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會切斷水源，使自己軍隊不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背，真正能學(xué)好的人是能將知識靈活運用到實際生活的，這才是真正學(xué)到本事。二．馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸告。馬謖剛愎自用，認(rèn)為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說出了在山上扎營的弊病與在路口扎營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，依然上山扎營。我們在生活中一樣，要多聽聽別人的意見，取長補短才能進步。我在生活中也總是聽不進媽媽的建議，認(rèn)為她啰嗦，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其中的道理。一個連別人的意見都聽不進去的`人，是不可能成功的。三．諸葛亮雖然神機妙算，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時候。我覺得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭，又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾注了作者羅貫中無限的心血，這里的一個個故事傾訴著一個個哲學(xué)道理，給了我們許多的啟示，讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我一生！
讀《三國演義》有感 篇2
論起三國，神機妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或為那“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所控制的地區(qū)社會經(jīng)濟得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，后不見來者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會看錯，但我依然是我，從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對自己在評價，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學(xué)言：對他人的'話敏感，常使我在為人處世中把握先機。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個人的理想，理想不需要他人的評價，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的勇氣，又為何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實真的沒必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個人的理想前進，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感 篇3
三國演義的誕生，讓很多人都為之震驚，桃園三結(jié)義，諸葛亮空城計在現(xiàn)在還是廣為流傳�？梢哉f三國里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人，正是因為這種情況，才能讓三國演義更繼續(xù)流傳下去。
三國之三英戰(zhàn)呂布，當(dāng)時在虎牢關(guān)，劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強悍，戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三，那種英勇的身姿，給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后，常山趙子龍也被人譽為當(dāng)時能戰(zhàn)之人，長坂坡救下幼主，獨戰(zhàn)曹操大軍，這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的'人物。
就是因為這樣，才會有人說，到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實在很多時候，人們常常拿這兩個人做比較，可是趙云和呂布真的有可比性嗎？說的也是，畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的交手過，誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個角度去分析之后，兩人根本沒有可比性，雖然說趙云能征善戰(zhàn)，但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行，也就是說趙云要是和呂布單挑，最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。
其實呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的，雖然趙云在大戰(zhàn)長坂坡的時候被曹操稱為猛將，但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時就被譽為是當(dāng)世猛將，在后世也被稱為當(dāng)時無人能敵的猛將，想想也知道了，評價如此之高的戰(zhàn)將，怎么可能有人能和其相提并論呢？
讀《三國演義》有感 篇4
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，當(dāng)然大家都知道它的作者，它的作者名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖�！度龂萘x》中刻畫了近200個人物形象，其中大家最為熟悉的人物有曹操，諸葛亮、關(guān)羽、劉備、張飛等，主要描寫的`內(nèi)容以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團互相斗爭以東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事進行了描述。
在這本書所描寫的幾個英雄人物最令我有所感受的是曹操、關(guān)羽、劉備、諸葛亮，先說說曹操吧，曹操一生都屬于十分膽大型的人物，也是十分奸詐的。曹操在《三國演義》中被成為“雄”，他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，這使我感到了曹操的大度。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，劉備好交結(jié)豪俠，年少爭附之。而關(guān)羽、張飛二人是在劉備糾合徒眾時所結(jié)交的好朋友好兄弟。他還很看不起志向不高的人。
劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野或者徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。劉備的忠臣諸葛亮，他熟知天文地理，足智多謀，能文能武。借東風(fēng)火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是沒看完《三國演義》這本書的人所想不到的。關(guān)羽和張飛咱先說說關(guān)羽吧，他降漢不降曹，秉燭達且，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。
我覺得他雖然降了敵，但是最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難能可貴的忠。最后咱說說張飛吧，張飛年輕時與關(guān)羽都在為先主劉備效命。關(guān)羽比張飛大幾歲，張飛叫關(guān)羽兄長，張飛打打殺殺，攻城掠寨，與劉備在成都會合，益州既平賜給諸葛亮，張飛既關(guān)羽黃金葛五百斤等，安排張飛當(dāng)巴郡的西太守。讀完這篇《三國演義》我深深的感受到滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
三國時期既是一個人才輩出的時代又是一個浪淘英雄很快的時代，多少英杰為自己的國家，自己的主公獻出了一生。
讀《三國演義》有感 篇5
話說三國，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說上三天三夜！可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無雙智謀，那可就失算了。預(yù)知詳情如何，且聽我慢慢道來。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來犯，忙召弓箭手速速趕來，萬箭齊發(fā)。不料諸葛先生早有準(zhǔn)備，命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，讓另一面船身也來受箭，待草船“借”滿箭后，喊過一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著滿載而歸的諸葛亮，望著眼前如期而至的十萬之箭，本想借機陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》，我只覺諸葛先生是位神機妙算、臨危不懼的謀士。可在反復(fù)咀嚼這篇課文后，我逐漸對諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——氣度不凡。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計就計，把自己的實力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見諸葛先生氣度之寬廣。
退而結(jié)網(wǎng)——身體力行
諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學(xué)，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來無事各自隨性作畫，起初我二人有說有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來弟弟作畫的.本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因為上回表妹在我的字帖上作畫被我狠狠訓(xùn)了一通，弟弟意識到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認(rèn)認(rèn)真真完成的假期作業(yè)被弟弟弄得一團亂，氣不打一處來。剛要開始我的“河?xùn)|獅吼”，一個念頭跑進了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫，擦掉也不是件難事。如此想著，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……
氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！
讀《三國演義》有感 篇6
書，是快樂的源泉，指引我們前進的方向；書，是一條清澈見底的溪流，一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進大海；書，是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩；書，是知識的天空，任我自由翱翔；書，是一只辛勤采蜜的蜂，一天到晚從不停留；書是人類進步的階梯，教導(dǎo)我們堅持不懈，持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書。
最近我又拜讀了《三國演義》�！度龂萘x》是我國四大名著之一，是一部歷史性的長篇小說。書中刻畫了成千上百個栩栩如生的英雄人物形象，刻畫了無數(shù)個軍事謀略家。它描寫的主要人物有：曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等，這些人物給我留下了最深刻印象的有：曹操，他“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”；周瑜“心胸狹窄，妒忌心強，爭強好勝”；諸葛亮“料事如神，百戰(zhàn)百勝”；劉備為“復(fù)興漢室天下，鞠躬盡瘁死而后已”；戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無不勝、攻無不克”；趙云“赤膽忠心，驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國演義》中諸葛亮是個忠臣。一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁，他上知天文、下知地理，足智多謀，非常善于用計：“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn)，在“單騎救阿斗”中，趙云一個人殺了魏國好幾十個猛將，為自己和阿斗殺出了一條血路，最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮，因為他足智多謀、智者風(fēng)范，為三國的'鼎立做出了巨大的貢獻。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無窮無盡的知識，我更知道要像諸葛亮一樣，只有腳踏實地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智；我還佩服趙云，因為他那威武勇猛、百戰(zhàn)百勝令多少男生夢寐以求，他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書能讓我們學(xué)會做人，學(xué)會生活。
書在我們心中，她是一位位孜孜不倦的老師，一群群心靈高尚的朋友，一盞盞人生的明燈……一本好書會使人開闊視野，陶冶情操……我愿與書相伴。
讀《三國演義》有感 篇7
在這個炎炎夏日，我讀了一本非常有意義的書，它是我國第一部章回體小說，那就是“四大名著”之一的？——《三國演義》。
這本書描寫了漢末、三國時期復(fù)雜的軍事和政治戰(zhàn)爭，以及給人名的苦難，再現(xiàn)了這一歷史風(fēng)貌。在這個故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫栩栩如生。
令我印象最深刻的人當(dāng)然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見他在《長坂坡》這場戰(zhàn)役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄
在《三國演義》，我認(rèn)為刻畫的最好的是關(guān)羽，他的英雄事跡可多了！他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來說吧！自從關(guān)羽暫時投降曹操以后，曹操對他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著大哥——劉備。報答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰(zhàn)袍。可是，關(guān)羽卻把新的.戰(zhàn)袍穿在里面，把舊的戰(zhàn)袍穿在外面，曹操一問，才知道，舊戰(zhàn)袍是劉備送的。
關(guān)羽身上，體現(xiàn)了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國演義》流傳至今的主要原因。
讀《三國演義》有感 篇8
《三國演義》是一部很精彩的小說，它丑化了曹操、美化了劉備、神化了諸葛亮、提高了趙云，貶低了周瑜……盡管如此，這仍然是我最愛的.小說，常言道：“不讀三國非男兒�！蔽蚁肴龂萘x中展現(xiàn)的忠、義、智慧以及勇敢確實值得我們學(xué)習(xí)。
通讀全書，最讓我佩服的是，這部書雖然涵蓋了大小戰(zhàn)事四百多次，但每次不一樣，即使同是水或火;好有不同;其次桃園三結(jié)義，永世不相忘，這種情誼值得推廣。
讀《三國演義》有感 篇9
在那個波瀾壯闊的大三國時代，北伐，一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
劉備戎馬半生，好不容易打下的益州家業(yè)，可以說，她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐，那可以說，這個政權(quán)將會不攻自破。劉備入主西川后，麾下的隊伍大致可分為外來派和益州派。外來派的代表人物有諸葛亮，關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老，當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的，“興復(fù)漢室，還于舊都”也是他們的夢；而益州派則不然，他們是益州本土勢力，無論老大是誰，他們都可以如魚得水地過自己的小日子，自然不會支持北伐這個政治理想。
兩派的離心日久，先主在世時，憑借昭烈帝的威望，自然無人敢造次；他去世后，兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和，甚至李嚴(yán)等人上表劉禪，認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國力而無一益，后主雖昏庸，可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ)，于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
相父隕后，姜維扛起了北伐的大旗�？傻酱藭r，外來派的元老死傷殆盡，成都支持北伐的人越來越少。后方的傾軋，讓前線的姜維無法全力對敵。
姜維其實是個夾縫中的男人：他有才華，私德也沒什么可挑剔的，但落在他手里的，是一個諸葛亮都無法逆轉(zhuǎn)的大局面，以及朝內(nèi)不斷的斗爭。但直到最后，蜀漢沒亡在他手里——哪怕面對魏國大軍壓境，他自己身在沓中，被鄧艾層層圍裹阻攔，他還是完美的'殺過陰平橋、晃過諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會，簡直把魏國的西征計劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上，但直到成都被破，鐘會在劍閣，還是動不了姜維。
本來，到此為止，哪怕就這樣結(jié)束，姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后，姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說服了鐘會，搞定了鄧艾，而且給劉禪的秘奏里如是說：”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明。”
當(dāng)然，最后眾所周知：計策未成，但一日之內(nèi)，姜維拖死了鐘會、鄧艾和他自己，好歹也算是，熬到了蜀漢的最后一刻，然后以身殉之。
姜維死，北伐亡，這大漢最后的希望，也就亡了。昭烈帝漢中北望，丞相秋風(fēng)五丈原，連帶著逆天而行的北伐事，全部淹沒在歷史的清風(fēng)中，供后人評說。
書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
讀《三國演義》有感 篇10
書是我的好朋友，我喜歡看書，對于我來說，讀童謠，讓我想象力豐富;讀歷史，讓我明白社會發(fā)展的規(guī)律;讀科學(xué)，讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國演義》。
羅貫中以如梭之筆，運用章回體小說的形式，記敘了東漢末年至三國時期的社會發(fā)展歷史，感動塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個性鮮明的歷史人物形象，為后人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。
《三國演義》的故事情節(jié)驚心動魄比比皆是，曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰敵手，曹劉生子如孫仲碟”的佳話，火燒赤壁曹操統(tǒng)率八十萬大軍南下，來勢是何等之兇，可又在一把大火中灰飛煙滅，讓人扼腕·······
智勇雙全，謙虛謹(jǐn)慎——趙云
我最敬佩的還是長坂坡趙云孤身救幼子。你想一想，當(dāng)年趙云孤身一人，卻敢沖進曹軍幾十萬大軍之中，盡管他驍勇善戰(zhàn)，可換作別人，有這么大的膽量嗎?這一場殺，趙云左沖右突，如入無人之境。他沖進曹營找到了劉備的夫人，讓出自己的馬讓她騎，反又殺死夏候嬰，奪得青缸劍，最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣，終于保證了劉備唯一一個兒子的生命安全。而當(dāng)趙云拼死救回阿斗，見到劉備時，不表有功，卻言有過，他的謙遜之心，一至于此，著實令人欽佩。英勇善戰(zhàn)、謙虛謹(jǐn)慎、赤膽忠心是對趙云最好的寫照。難怪贊頌趙云的詩曰：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒，古來沖陣扶危主，只有常山趙之龍。
曠世奇才——諸葛亮
諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對簡短話語中，體現(xiàn)出他對天下大勢的精辟分析，洞察未來，奠定鼎足天下的基礎(chǔ)。借東西，將氣象知識靈活應(yīng)用于軍事之中，創(chuàng)立了典范�？粘怯嫺恿芾毂M致地體現(xiàn)出諸葛亮是智慧的化身。在那時候，諸葛亮手下只有五千士兵，其中的一半還運糧去了，手中只有不到三千的士兵，但他不慌不忙，從容地應(yīng)對司馬懿帶領(lǐng)的十萬大軍，利用司馬懿的弱點，虛虛實實，無兵勝似有兵，直接用氣勢嚇走了司馬懿的十萬大軍。真是非一般人能有的膽識和智慧!在他為劉備爭天下的過程中，處處體現(xiàn)了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”，“火燒新野拒曹軍”，到“智激周瑜”，“智處華容”，“智取漢中”再到穩(wěn)定漢中，出師南征和兩次出師伐魏。就連作者，在字里行間也對諸葛亮充滿了深深的敬佩。
徐庶贊嘆諸葛亮?xí)r說：“此人有經(jīng)天緯地之才，出神鬼沒守計”，而諸葛亮在今早已成為智慧化身，聰明的代名詞。
義薄云天——關(guān)羽
關(guān)羽的“義絕”對我啟發(fā)也很深，他武藝高強，神勇蓋世，同時又“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上，他的“義”對我感觸很深。在即將可以取下長沙時，放回了黃忠，讓他換馬來戰(zhàn)。這不正說明服人更要讓人心服，義薄云天。
三個歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象，有勇有謀、謙虛謹(jǐn)慎不也正是這個時代對我們的呼喚嗎?在《三國演義》中我體會到了戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲，感受曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，我還聆聽到了劉關(guān)張他們桃園結(jié)義的誓言。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠去，成為歷史的瞬間。
不僅如此，我還從書中還學(xué)到了許多的知識，比如研究歷史的`規(guī)律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲的，《三國演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時間，我一定會再次捧起《三國演義》，進入三國這個亂世英雄的舞臺。
教師點評
小作者對于《三國演義》的故事如數(shù)家珍，具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對三國中三個不同人物的性格理解上升到了一定的高度，我們都知道趙云驍勇善戰(zhàn)，但是很多人只知其勇，不知他還很謙虛，小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事，從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹(jǐn)慎，深明大義。如果不是對這本書的極深研幾，小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂，小作者對他“智慧”的描述種種事例是信手拈來，讓我們驚嘆。最后由三國中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個新時代也需要呼喚這樣的平民“英雄”，也引導(dǎo)著小作者朝著這個方向成長!
讀《三國演義》有感 篇11
曹操的詭計、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄，然而卻表達的淋漓盡致、栩栩如生。生動形象的刻畫每個人的性格外貌特點。但這篇故事，細細品味仿佛讓讀者進入到一個境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來進行概述的。但是我永遠贊同智永遠是勝過于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎？孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。
像劉禪漢室，他整天花天酒地、飲酒作樂，不管理天下的朝政，自己心甘情愿的把自己的國家——蜀國獻出。雖然獻出是好事，但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索，誰會想到一個國家的統(tǒng)治者，能夠做出這么樣俗易的事情來？
見義勇為、有勇無謀，用自己的珍重的生命捐獻出去。然后呂布、顏良就是個例子。因為呂布如果不在白樓門上，聽隨于長某士的策劃。那又何必，被曹操生生的吊死在城門上呢？還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚，哪會有義氣的關(guān)羽所被砍呢？這時他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛�？上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說的好，“性格決定成就”在三國中，曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓，疑神疑鬼的。司馬懿，陰險狡詐，但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國，我們都很崇拜的巨星諸葛亮�！叭齻�臭皮匠頂一個諸葛亮”。說明了他有非凡的過人機智、嫻熟的.兵陣，無不讓人給他豎起一個大拇指。
在吳國里，有位賢將在里面。這個地方是一個人占據(jù)三江六郡的國家，可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書，精神布陣。經(jīng)過自己的努力，終于當(dāng)上水軍的大機智。但他很可惜的缺點事心機過重，過于嫉妒別人，最后到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗證了性格關(guān)系著成功，每個人都會有自己的目標(biāo)，都想完成目標(biāo)，都會踏踏實實的去追求成功的每一個角落，相信自己不會遠。
然而在我們羨慕別人成功時的收獲時，卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”！人們只有羨慕她現(xiàn)實的美力明艷，卻未看到她在萌芽時浸透的奮斗淚泉，灑遍了全世界，接受給每一個人。
讀《三國演義》有感 篇12
有的人認(rèn)為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)�！辈诲e，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認(rèn)為不然，他才是三國中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認(rèn)為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯�，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點說明他治民有方，是百姓的.“天”。三國有三個君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時曹操也算是個財主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀《三國演義》有感 篇13
相信《三國演義》這本書一定有不少人讀過，今天我來講講我讀了“諸葛亮三氣周瑜”的感受。
三國時期，赤壁大戰(zhàn)之后，劉備的夫人——甘夫人病故，周瑜便想出一條美人計，把孫權(quán)的'妹妹許配給劉備，準(zhǔn)備把劉備騙到吳國當(dāng)人質(zhì)換取荊州。諸葛亮聞訊后，寫了三張紙條，裝進三個錦囊交給趙云，派他前去保駕，并囑咐，遇到危險情況拆開來看。第一條：上街采購禮品，拜訪喬國老，并將事情四處張揚。第二條：告訴劉備，曹操親率五十萬大軍殺向荊州。第三條：告訴吳侯妹妹，周瑜施美人計。趙云都一一照辦。結(jié)果劉備娶走了吳侯妹妹順利返回荊州，婚事弄假成真，劉備還奪了南郡。蜀軍將士叫道：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！”周瑜聽到后，氣得大叫一聲，昏倒在地，后來病死于巴丘。
這段歷史告訴我們，嫉妒、心胸狹窄是最要命的病，文中的周瑜就是這樣，自己氣死了自己。我覺得做人一定要心胸開闊，而且不可嫉妒他人。
讀《三國演義》有感 篇14
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心。可見袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當(dāng)今，還是未來，知識經(jīng)濟時代的競爭，說到底是人才的'競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的制高點，誰就是贏家。
未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感 篇15
名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會學(xué)會人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長說路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛好的'就數(shù)《三國演義》了，從小時候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo)，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中，諸葛亮點對司馬懿十萬雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒空城計，應(yīng)用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長路路中，面對危機時，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無所畏懼。
關(guān)云長——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進進曹營，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營心在漢”，一據(jù)說劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義�。∥蚁�，看待大家的冤家和疏人，就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過后，諸葛亮在睡覺，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢悦幕�。咱們在成長講路上，也會碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的口，我想什么艱苦都能結(jié)決。
還有弛飛的精中有細曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺中影響著我，輔助著爾，讓我在當(dāng)前成長的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個實正的男子漢。
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