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讀《楓橋夜泊》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的讀《楓橋夜泊》有感，歡迎大家分享。
讀《楓橋夜泊》有感1
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
香港草根歌后謝安琪的年度之歌里有一句歌詞"誰(shuí)又妄想一曲一世，讓人忠心到底",我不知道別人，反正因?yàn)檫@首《楓橋夜泊》，我一輩子都是張繼的粉絲。
"月落烏啼霜滿"句，讓人仿佛看見(jiàn)上弦月早早升起、半夜便已沉落。天宇間只余一片從灰到黑的各色的光影在舞動(dòng)。樹(shù)上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩�明暗的變化，被驚醒后發(fā)出啼鳴。月落夜深，繁霜暗凝。很多人認(rèn)為"霜滿天"的描寫(xiě)不符合自然景觀的實(shí)際（霜華在地而不在天），但張若虛在《春江花月夜》里有"空里流霜不覺(jué)飛"句，據(jù)我自己曾經(jīng)在新疆巴音布魯克夜游的感受，"霜滿天"是非常寫(xiě)實(shí)的，只有這樣漫天的流霜營(yíng)造出來(lái)的意境當(dāng)中蘊(yùn)含的意義，才能最精準(zhǔn)傳達(dá)出詩(shī)人的感受：身外茫茫夜氣中彌漫著的滿天霜華，帶著侵皮蝕骨的冰寒向詩(shī)人包圍而來(lái)，一如詩(shī)人正在經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)處境。
從"江楓漁火對(duì)愁眠"句中，我們看到：朦朧夜色中，江邊的樹(shù)只能看到一個(gè)模糊的輪廓，"江楓"在這里并不僅僅是一種景物，"湛湛江水兮上有楓，目極千里傷春心""青楓浦上不勝愁"——這些前人的詩(shī)句說(shuō)明"江楓"這個(gè)詞語(yǔ)中所沉積的情感內(nèi)涵以及它給予人的聯(lián)想是豐富復(fù)雜的，這一刻，透過(guò)"江楓",我們看到了詩(shī)人看到的和體驗(yàn)到的。而霧氣茫茫的江面，星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處"漁火",由于周?chē)璋得悦杀尘暗囊r托，顯得特別惹眼，反過(guò)來(lái)襯得夜色愈加深沉詭秘，仿佛危機(jī)四伏的戰(zhàn)場(chǎng)，流霜的寒意像殺氣一般襲人，星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火不足以照亮這駭人的黑暗。
這兩句的布景密度之大簡(jiǎn)直讓人嘆為觀止，十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象：月白、烏（鴉）黑、霜（另一種近乎透明的）白、江（水）綠、楓（葉）紅、漁火金黃……如此豐富的顏色互相映襯、堆疊出的畫(huà)面，我猜，即便是梵高親臨現(xiàn)場(chǎng)，也只能折服于造物的神奇與偉力！
而張揚(yáng)著如此熱烈生命活力色彩的背景聲音，卻是烏鴉的啼叫與夜半鐘聲，這活潑熱辣的色彩被這凄清的聲音一襯，頓時(shí)像那還未開(kāi)盡卻被時(shí)間急劇封印的鮮活生命，凝固成最美的標(biāo)本，彰顯的，唯有死亡的氣息而已！
殘?jiān)挛鞒�，烏啼凄哀，霜霧漫天，不得不說(shuō)，尤其直接的是"烏啼"——兇險(xiǎn)、不祥、不利的預(yù)兆。這一切，僅僅只想表達(dá)"愁"?未免顯得用力過(guò)猛了些，再聯(lián)想到此詩(shī)的寫(xiě)作背景——安史之亂，我不由得認(rèn)為，詩(shī)的首句"月落烏啼霜滿天"所要傳達(dá)的是一種由死亡引發(fā)的恐懼并因此生發(fā)的'悲慟！怪不得時(shí)人評(píng)價(jià)張繼詩(shī)風(fēng)為"比興幽深".
從"江楓漁火對(duì)愁眠"一句中，如果僅僅想到"楓"與"火"在我們腦海中留下的最直接、最強(qiáng)烈的印象——如火如荼的熱烈生命力，顯然是不夠的，它不由讓我想到了盛唐氣象。然而夜色下的楓葉不但看不出那種如火的紅，倒像干涸的血跡，浮游于漆黑江面的星星漁火則讓人想起荒冢墳塋的點(diǎn)點(diǎn)鬼火。
而這時(shí)，姑蘇城外那寂寞、清靜的寒山古寺半夜里敲鐘的聲音傳到了客船上，簡(jiǎn)直就是為這樣的畫(huà)面配上了最佳背景和音響。隱藏在這音樂(lè)美感之下的是與死亡相關(guān)的俗世指向，城外、寺廟這樣的地方，正是活人送別死人儀式中通常會(huì)有的塵世場(chǎng)所。
最后一句"夜半鐘聲到客船"將情、景、人三者匯到了一起，這喪鐘難道不是為曾經(jīng)的繁華盛世（開(kāi)元盛世）而鳴嗎？而船上的羇旅之人，目睹這一切，感受這一切，記下這一切，或許當(dāng)中所蘊(yùn)含的死亡意象，是在成詩(shī)之后才意識(shí)到的吧！
讀《楓橋夜泊》有感2
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
這首七絕，是唐代著名詩(shī)人張繼的一首傳世之作。他流傳下的作品很少，《全唐詩(shī)》收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留傳千古。
作者運(yùn)用凝練的白描筆法，寥寥地勾勒出六種景物——落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，營(yíng)造出一種意韻濃郁的審美情境;又點(diǎn)逗出四種具體的實(shí)物——城、寺、船、鐘聲，構(gòu)成一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。這些景，最終統(tǒng)歸于一個(gè)“愁”字。全詩(shī)意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的`一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。
本來(lái)是很平常的一座橋、一行樹(shù)、一條水，經(jīng)過(guò)詩(shī)人用極其洗練白描筆法的題詠，便成為流傳古今的勝跡。高超的語(yǔ)言功力，賦予了無(wú)情的自然景物以有情的生命。
讀《楓橋夜泊》有感3
在《古詩(shī)閱讀》中，我讀了一首曾經(jīng)學(xué)過(guò)的唐詩(shī)《楓橋夜泊》。
張繼的《楓橋夜泊》是一首流傳千古，影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)歌。詩(shī)人通過(guò)夜晚，停船在楓橋岸邊的所見(jiàn)所聞，生動(dòng)地描繪了楓橋一帶的夜景。
詩(shī)的第一、二句寫(xiě)楓橋的環(huán)境和詩(shī)人的愁緒，“月落”“霜滿天”“江楓”“漁火”是作者所見(jiàn)，“烏啼”是所聞，“對(duì)愁眠”是所感，描繪了一幅幽靜，凄涼的景象。
第三句點(diǎn)明夜宿之地，是靠在寒山寺旁的江邊。第四句寫(xiě):夜半時(shí)分，寒山寺鐘聲響起，又有客船來(lái)到這里。
接下來(lái)這兩句詩(shī)，詩(shī)人選擇了令人耳目驚覺(jué)的事件來(lái)寫(xiě)，這就是寒山寺夜半的鐘聲。
整首詩(shī)融入形象，色彩，聲響，當(dāng)我誦讀它時(shí)，腦海中就繪成一幅----蘇州城外寒山古寺的幽靜圖畫(huà)。
楓橋夜泊讀后感4
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秀麗溫婉的蘇州，從古自今都引人注目，無(wú)數(shù)的文人墨客游歷至此，留下的詩(shī)篇墨稿比比皆是。但要論起名聲，如今小學(xué)生都背的出的，就不得不提張繼的《楓橋夜泊》。
月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、輾轉(zhuǎn)難眠……早就在課本上學(xué)過(guò)這首詩(shī)的我，借著這次蘇州旅行，親身感受了一番寒山寺與楓橋的景致。
寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū)，始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間，最初的名字是“妙利普明塔院”，后因詩(shī)僧寒山和尚的到訪得以改名。
我們從東門(mén)進(jìn)入，首先映入眼簾的是一塊太湖石，以及懸掛著的“古寒山寺”大鐘，蘇州鐘愛(ài)園林藝術(shù)，稍有講究的院落，都會(huì)用太湖石裝飾，廟宇古剎也不例外。
繞過(guò)太湖石，就來(lái)到寒山寺的碑廊，顧名思義，回廊的墻壁上掛滿了拓碑的名人真跡，有重新謄抄《楓橋夜泊》的，也有在寒山寺和楓橋景區(qū)有感而發(fā)的，可見(jiàn)張繼以后的人們對(duì)他的詩(shī)句的喜愛(ài)。
而見(jiàn)景生情的后者再寫(xiě)的.詩(shī)句或者因?yàn)殡y有新意，或者因?yàn)椴粔蚶世噬峡�，總之是沒(méi)有張繼的《楓橋夜泊》流傳更廣，這和我曾經(jīng)游覽過(guò)的黃鶴樓類(lèi)似，李白名聲蓋過(guò)崔顥，也曾作詩(shī)黃鶴樓，但唯有崔顥的黃鶴樓更家喻戶曉。
碑廊遠(yuǎn)眺，就可以看到普明寶塔，這是寒山寺的主體建筑，也是最高點(diǎn)，現(xiàn)在不允許登閣參觀，我只能倚靠在塔前的圍欄，俯看寺廟內(nèi)景致。
遠(yuǎn)處有燃香祈佛的人們，近處有蹲在魚(yú)池邊喂魚(yú)的小孩，寺內(nèi)的古樹(shù)不知道栽種了多少年，偌大的身姿是年歲的象征，一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉摩挲，發(fā)出“沙沙”的旋律，聽(tīng)起來(lái)非常舒服。八月的蘇州烈日炎炎，但處在這寺廟之中，總有一種說(shuō)不出來(lái)的心神安寧，仿佛酷暑不再那么難耐。
“夜半鐘聲到客船”，張繼的詩(shī)帶火了寒山寺的旅游，寺廟內(nèi)有了撞鐘的體驗(yàn)，于是寺內(nèi)間或可以聽(tīng)到鐘聲，我也興致盎然的體驗(yàn)了一番。
佛寺里的撞鐘是為了早晚報(bào)時(shí)，或者召集僧人�！稐鳂蛞共础繁皇珍浀搅恕短圃�(shī)三百首》，廣為流傳的時(shí)候，北宋的歐陽(yáng)修還曾質(zhì)疑過(guò)“夜半鐘聲”的真實(shí)性，后來(lái)當(dāng)然得到過(guò)求證。
這樣的小插曲其實(shí)并不緊要，古剎鐘鳴，總有“愿成佛，度眾生”的特點(diǎn)。此刻的我，聽(tīng)到這悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)的鐘聲，和著大雄寶殿傳來(lái)的僧人晚課的誦讀，感到特別的踏實(shí)心安，媽媽說(shuō)這就叫歲月靜好。而千年以前，同樣的鐘聲，傳到楓江上的小船，陪伴的是那個(gè)孤獨(dú)惆悵的旅人，有沒(méi)有曾經(jīng)給他帶來(lái)一點(diǎn)撫慰?還是讓他覺(jué)得更加的難過(guò)，所以才愁從心起，成就了這樣一首《楓橋夜泊》?
穿過(guò)寒山寺的西門(mén)，就是楓橋景區(qū)。為了旅游修建的楓橋景區(qū)，有一排排白墻黛瓦的蘇式房屋，有歇山頂?shù)耐ぷ樱e(cuò)落有致，顯得格外清雅。
西門(mén)前流淌的上塘河是古運(yùn)河水，一渚之隔，更是大名鼎鼎的京杭大運(yùn)河蘇州河段。京杭運(yùn)河現(xiàn)在仍然是交通要道，運(yùn)河的駁船不知道裝載著什么，來(lái)來(lái)往往，好不熱鬧，和渚內(nèi)的安靜成了鮮明對(duì)比。
張繼詩(shī)里的楓橋，就在西門(mén)的北面�，F(xiàn)在的石橋是清朝時(shí)重建的，連接著上塘河兩岸，挨著寒山寺的一邊是明嘉靖年間為抗擊倭寇修建的鐵嶺關(guān)。讀書(shū)筆記www.yuananren.com楓橋景區(qū)有游船體驗(yàn)，行船而過(guò)的人們，如果細(xì)心一點(diǎn)，就會(huì)看到橋上石頭縫里長(zhǎng)出的綠色，一抹翠色相點(diǎn)綴，讓美景的詩(shī)意更飽滿了。媽媽購(gòu)買(mǎi)了楓橋夜泊的體驗(yàn)船票，但因?yàn)槁糜蔚钠＞耄覀儗?shí)在等不到夜色降臨，撿著六點(diǎn)鐘的日暮時(shí)分，坐上了游船。
游船上有評(píng)彈表演，一個(gè)纖瘦的蘇州姐姐懷抱琵琶，輕柔的唱著江南小調(diào)《楓橋夜泊》�？赡芪姨Я�，也可能這蘇州話太溫柔甜膩了，我感到眼睛皮在打架，迷迷糊糊里吳儂軟語(yǔ)的曲調(diào)越來(lái)越遠(yuǎn)，我是睡著了，還是穿越了千年了?
同樣的古運(yùn)河上，月亮懸掛空中，隱隱約約，像是要落下了，岸邊有烏鴉的叫聲，楓葉摩挲的聲音，就這樣給本來(lái)霜寒的夜上了一層涼意，小船上的漁火怎夠抵擋這層寒冷，寒山寺的鐘敲響了，回蕩在夜空里的寂寥更重了。
生活在盛唐轉(zhuǎn)向衰敗時(shí)期的張繼，寒窗苦讀為功名，可進(jìn)士還沒(méi)放榜，皇帝就因?yàn)榘彩分畞y逃跑了。國(guó)不知道將會(huì)如何，孑然一人，仕途遭挫，也談不上家了，逃難四方來(lái)到這美麗的蘇州城，不知道因?yàn)楸P(pán)纏不夠，還是到達(dá)的時(shí)候遇到了唐朝夜晚的宵禁時(shí)間，總之是要困在這漁船之上，感受這窮途末路的蒼涼，而人生不知何處去的惆悵。
哎，船上的人，你就是張繼吧。
媽媽說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)總要和時(shí)代、國(guó)家緊密聯(lián)系。唐代詩(shī)人燦若星河，大家輩出，唐朝興盛時(shí)期，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，這時(shí)候的詩(shī)是光芒萬(wàn)丈，是自豪驕傲。而安史之亂后唐走下了衰敗，唐詩(shī)的曲調(diào)就多了許多的憂愁、忿恨。《楓橋夜泊》的愁，景美心涼，恰如其分，所以才讓人讀起來(lái)如場(chǎng)景重現(xiàn)，生動(dòng)而深刻。
張繼的詩(shī)才在人才濟(jì)濟(jì)的唐朝并不顯眼，卻唯獨(dú)這《楓橋夜泊》堪稱(chēng)經(jīng)典。寒山寺和楓橋，在偌大中國(guó)的古剎廟宇、古橋建筑里，本也不值一提，但因?yàn)椤稐鳂蛞共础�，名揚(yáng)四海。這種彼此的成就，和崔顥之黃鶴樓、王之渙之鸛雀樓，范仲淹之岳陽(yáng)樓，王勃之滕王閣，有異曲同工之妙呀!
觸景生情，運(yùn)河水還是千年前那一條，但我實(shí)在感受不到當(dāng)年張繼的迷茫孤單了。在我這半夢(mèng)半醒的穿越里，我倒是很想告訴他，后來(lái)的后來(lái)，還是有盛世的安穩(wěn)的。而媽媽說(shuō)，《楓橋夜泊》收錄進(jìn)了中小學(xué)課本，張繼被后人熟悉，寒山寺和楓橋成為游客首選，這應(yīng)該能解了他當(dāng)年的惆悵了。
讀《楓橋夜泊》有感4
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這首七絕，是唐代著名詩(shī)人張繼的一首傳世之作。他流傳下的作品很少，《全唐詩(shī)》收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留傳千古。
作者運(yùn)用凝練的白描筆法，寥寥地勾勒出六種景物——落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，營(yíng)造出一種意韻濃郁的審美情境；又點(diǎn)逗出四種具體的實(shí)物——城、寺、船、鐘聲，構(gòu)成一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。這些景，最終統(tǒng)歸于一個(gè)“愁”字。全詩(shī)意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的'尋夢(mèng)者。
本來(lái)是很平常的一座橋、一行樹(shù)、一條水，經(jīng)過(guò)詩(shī)人用極其洗練白描筆法的題詠，便成為流傳古今的勝跡。高超的語(yǔ)言功力，賦予了無(wú)情的自然景物以有情的生命。
讀《楓橋夜泊》有感5
日落余暉，暮鼓鐘聲，江楓漁火，裊裊云煙，看不見(jiàn)的繁華稍縱，來(lái)不及的流連忘返，是誰(shuí)落寞把話嘆，是誰(shuí)落第卷土來(lái)，那個(gè)夜晚，空曠的只有杯盞，姑蘇城外的`寒山寺是否還在，聽(tīng)，那傳來(lái)熟悉的鐘聲，是當(dāng)初成舟游過(guò)的壯志豪言。
濁酒一杯，水月殘，半江瑟瑟半江怨。薄霧煙雨無(wú)盡處，燃盡憂怨，又起愁緒。是誰(shuí)挑燈看劍，是誰(shuí)意在沛公，在這個(gè)夜晚，寂靜的只有水花作響，亂花漸欲迷人眼，也只能在夢(mèng)里瞧見(jiàn)，且吟一曲空悲切，對(duì)月成影翩起舞，揚(yáng)起詩(shī)吟，醉夢(mèng)醒。
寒風(fēng)中，多了幾份遺憾，多了幾份憔悴，只身一人在這江畔停留，無(wú)悔的執(zhí)著，淚雨不落，也曾想舉起刀刃，氣吞萬(wàn)里如虎，看誰(shuí)在沙場(chǎng)里，苦盡無(wú)奈的等待，只有一次也好，而后伴山樂(lè)水，憂國(guó)思家，名不顯時(shí)心不朽，卷土重來(lái)待可知。
渭城的朝雨，兩旁柳色是否還在，好想臥榻在那寺廟的窗前，重溫舊時(shí)的畫(huà)面，我也想草船借劍，測(cè)天地之變化，驚濤拍岸，月濺星河，獨(dú)影闌珊。
遙想當(dāng)年，元宵佳節(jié)，穿梭燈彩之中，也曾尋找夢(mèng)中的另一半，寧愿為伊消得人憔悴，卻不敢獨(dú)自憑欄，走在燈火闌珊處，卻不敢回頭，怕沒(méi)有了心中僅存的那一點(diǎn)期待。
罷了，罷了，在燈火闌珊，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
讀《楓橋夜泊》有感6
一首失意的詩(shī)，卻成了永世的絕唱；一個(gè)落榜的人，卻讓無(wú)數(shù)人常記心間；一段失敗的人生，卻折射出生命的輝煌。這一切都屬于張繼，也只能屬于張繼。
人生本是這樣，成功時(shí)應(yīng)有一種本色美，失敗時(shí)應(yīng)有一種悲壯美�？傊�，人生無(wú)時(shí)不美，命運(yùn)永遠(yuǎn)公平。如果你抱怨命運(yùn)的不公，只是因?yàn)槟銉A斜了心靈的天平。這些都是張繼給我的人生啟示。
夕陽(yáng)的斜暉映紅了晚霞的臉蛋，美麗的晚霞在天際優(yōu)游，仿佛在編織著一個(gè)美麗的夢(mèng)幻。此時(shí)，張繼正在京城，擠在人群中，努力地在長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上尋找自己的名字。人群中一片嘈雜，但能清晰地聽(tīng)到彼此的心跳。畢竟這關(guān)系著自己的前程。
長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單在夕陽(yáng)的映照下格外耀人，難怪人們用“金榜”來(lái)形容它。狀元、探花、舉人……張繼從頭找到尾都未能找到自己的名字。他又找了好幾遍，但結(jié)果亦然。他感到全身無(wú)力，匆匆擠出人群，卻不知自己將去何方。
朋友，這種身心的折磨不正像高考落榜時(shí)的感受嗎？如果你是張繼，你將何去何從？
秋風(fēng)吹亂了張繼的頭發(fā)，卻無(wú)法吹散他臉上的愁云。夜幕開(kāi)始籠罩整個(gè)京城，張繼卻仍木立在城邊的小橋上，呆望著急流的河水。終于，秋風(fēng)冷卻了他發(fā)熱的頭腦，河水沖走了他內(nèi)心的無(wú)盡悲痛，盡管不可能是全部。
他匆匆趕回自己的住處收拾行李，因?yàn)樗钌钜庾R(shí)到“京城雖云樂(lè)，不如早還家�！�
月下孤舟弄清波，水醉人醒愁斷腸。對(duì)許多落榜者而言，這個(gè)明亮的月夜會(huì)暗淡無(wú)光。然而對(duì)張繼而言，這是一個(gè)美麗的月夜。他望著圓月，倒映在這柔柔的秋水里，被柔波輕輕擊碎，然后又慢慢復(fù)原，再被擊碎……他的愁情也隨著這柔波上漲又下落，下落又上漲，終于在某個(gè)時(shí)刻找到了平衡的位置。
他遙望著兩岸的月下群山，數(shù)著船過(guò)的每一個(gè)拱橋，撥著燈盞中的長(zhǎng)長(zhǎng)燈芯。不知何時(shí)，已到了姑蘇城外，寒山寺的鐘聲劃破了深夜的寂靜，擊中了張繼的心。鐘聲擊碎了張繼的凡世之心卻喚醒了張繼的佛門(mén)之心。是的，佛家有言，以清風(fēng)明月為知己，勿隨凡世之浮華�？磥�(lái)，他終于大徹大悟了。于是，他走到船頭欣賞這月下的難遇美景。
美景生真情，他無(wú)法抑制內(nèi)心的`情感，于是急步走進(jìn)船艙，在微弱的燈光下，一首《楓橋夜泊》在他的筆下躍然紙上。此刻，一首絕美的詩(shī)歌在此創(chuàng)作成功，并將像這船下的秋水一樣永世長(zhǎng)流。
每當(dāng)我讀完《楓橋夜泊》，我總會(huì)生發(fā)一種悲情，但更多的是一種不可抗拒的積極向上的力量�；蛟S是因?yàn)槲也恢滥谴慰婆e的狀元是誰(shuí)，也不想知道，但我永遠(yuǎn)記得，那次落榜的人中有一個(gè)叫張繼。一時(shí)的浮華換來(lái)聲名俱滅，萬(wàn)世的傳誦化作永恒。
人生之中，魚(yú)與熊掌不可兼得，但我們總能得到其一。哪怕得到的是魚(yú)，那也是一種得，一種美。
假若你落榜了，你還會(huì)像張繼一樣泛舟賞月、作詩(shī)抒懷、賦情于景嗎？事實(shí)告訴我們，許多人會(huì)一醉方休，甚至有人跳樓投江！有多少人能發(fā)現(xiàn)落榜之晨的花是多么香？落榜之夜的月是多么圓？
若你是落榜者，請(qǐng)不要悲觀失望。它會(huì)讓你在下一次高考中更有經(jīng)驗(yàn)，讓你認(rèn)識(shí)更多的同學(xué)，讓你與母校結(jié)下更深的情誼。無(wú)論高考還是人生，有暗淡的一面必有光輝的一面，我們應(yīng)尋求光輝的一面，不要抱怨，不要悲觀，不要消沉。
人生注定有一半的時(shí)間在黑夜中度過(guò)，黑夜里，我們沒(méi)有了陽(yáng)光，但我們可以尋找月光！
讀《楓橋夜泊》有感7
江南的江水之上煙色蒼茫。夕日黯淡，無(wú)言地頹墜，孤獨(dú)地，寂寞地投入夜的懷抱。
一千二百多年前，張繼懷才不遇，雖志氣昂然，但終究逃不過(guò)落榜。十年的寒窗苦讀，雖有他的懸梁刺股，還是容不下他的一角席次。
黃昏下，烏篷船載著張繼，劃向江心，與紅楓相伴。月光慘淡地映在江面，秋冷雁高包容了落第書(shū)生的落魄。在這樣的夜里，他無(wú)心欣賞，看著自己如風(fēng)中殘燈般的人生，在風(fēng)緊夜深里，握吊著這樣的慘變。
風(fēng)也蕭蕭，雨也蕭蕭，疾盡燈花又一宵。
烏鴉的喑啞叫聲漸漸將一輪皎潔掩蓋，朦朧的江面之上凝結(jié)出了霜露，一縷縷，一絲絲地將烏篷船染白，漸漸模糊于江面，將楓橋留戀。江南水鄉(xiāng)特有的漁火在風(fēng)波中還息息點(diǎn)燃著如墨的浪漫，吟唱著對(duì)這方水土之上漁者的贊歌。但是，城樓之上隱隱的笙歌，遠(yuǎn)方徹夜的飄縹漁火，于他都是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，這夢(mèng)似的人生轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈，只留下他一個(gè)人。
漸漸蘇醒的長(zhǎng)安城將獨(dú)醒的落第書(shū)生的.愁情鋪張。城外寒山寺的鐘聲隨著剛泛魚(yú)肚白的天逃出，躍過(guò)楓林之后在江面欲墜，繼而跳過(guò)未眠的篷船。聲聲的鐘聲模糊了烏啼的喑啞，在破曉之后化作一個(gè)新起點(diǎn)。這一漾漾的搖曳，又憑誰(shuí)意，讓不成夢(mèng)的人出余繞愁思。既然無(wú)眠，他推枕而起，拿出筆沾著殘墨寫(xiě)下：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
筆已歇而意難平，凄凄不思量。
盡管一千二百年過(guò)去，長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單也早已不再耀眼。而真真切切留下名字的唯有他，張繼——一位落第書(shū)生。
就因?yàn)檫@樣一個(gè)落榜后的夜晚，他偶然遇到搖曳的鐘聲，思想與浪漫迸發(fā)出驚人的火花，真英雄何所遇，他留給我們的是這樣不一樣的美。
讀《楓橋夜泊》有感8
白墻黑瓦，亭臺(tái)樓閣，高低錯(cuò)落，飛檐翹角，加上在清澈的湖面上漂浮著得小船，這就構(gòu)成了我們這次的春游地之一——楓橋景區(qū)。
想必大家對(duì)“楓橋”二字都不陌生，唐朝的張繼曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)那首膾炙人口的《楓橋夜泊》，描繪的就是這里空靈而闊大的景觀。
來(lái)到景區(qū)，環(huán)顧四周，到處充斥著濃濃的江南水鄉(xiāng)的特色，小橋流水，拂堤楊柳。踏上厚厚的石板路，感覺(jué)就像是踏上了塵封已久的 歷史，店鋪從惟妙惟肖的刺繡到古色古香的書(shū)畫(huà)，無(wú)一不散發(fā)著濃濃的蘇州特色，雖然沒(méi)有了詩(shī)中夜晚的靜謐祥和，但那藍(lán)藍(lán)的`天空與柔和的陽(yáng)光，更多了一份溫婉惆悵。
坐在早已停在湖中的小船上，沿著蜿蜒曲折的河面，船慢悠悠地漂著，搖晃著，似乎在為那不曾存在過(guò)的江南絲竹曲打著拍子。望向窗外，傍水而筑的別致房屋很是有觀賞價(jià)值，就連空氣中都似乎彌漫著一絲古老的厚重感。穿過(guò)橋洞的剎那，我也似乎領(lǐng)略了張繼萌發(fā)寫(xiě)《楓橋夜泊》時(shí)的場(chǎng)景。
張繼留下的詩(shī)不多，但傳說(shuō)在他重游寒山寺后，寫(xiě)了一首《楓橋再泊》：白發(fā)重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落寒山寺，依枕嘗聽(tīng)半夜鐘。沒(méi)有了詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)美，卻多了一份“青山依舊，白發(fā)無(wú)情”的無(wú)奈。
望著湖邊的那塊黑底白字的詩(shī)碑，與岸上的白墻黑瓦極其般配，不禁望著天空，想象起了那夜晚秋霜朦朦朧朧的景象：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
讀《楓橋夜泊》有感9
《楓橋夜泊》這首詩(shī)，相信大家都不陌生。
一千二百年前，張繼落榜了。
考中的人，一個(gè)個(gè)都寫(xiě)在了榜單上，天下共賀。而在他看來(lái)，考不上才是天下皆知，這件事令他羞愧、沮喪。于是帶著失落的心情，他乘著小舟回家。一路船行似風(fēng)，來(lái)到了蘇州。白天讀書(shū)倒也無(wú)事，而到了夜里，一種孤獨(dú)寂寞之感涌上心頭，感嘆時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)消逝，自己卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)，寒窗苦讀十年不能衣錦還鄉(xiāng)……于是便有了這首詩(shī)。
讀著這些文字，我的腦海中浮現(xiàn)出這樣的情景。月亮落下去了，烏鴉用它那粗嗄嘶啞的聲音叫著;江岸上，草已經(jīng)結(jié)了霜。夜空里，星星亦如清霜;江上漁火二三。深夜里，寒山寺竟然敲起了“夜半鐘”，鐘聲從江面上傳來(lái)，那一聲聲仿佛一支支利箭插入他的.心里。
他怎么也睡不著覺(jué)，于是在黑暗中寫(xiě)下了“楓橋夜泊”四字之后，又把心中那白紙黑字一樣明顯的文字寫(xiě)了下來(lái)：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
讀著這首一千多年前的詩(shī)，我想如果文字能開(kāi)出美麗的花朵，那一定不只是個(gè)人的訴說(shuō)，而是一代又一代人的回憶。古詩(shī)之所以美，因?yàn)樗鼈兪菍儆谖幕挠洃�。只有用心去閱讀，才能感受到它們的魅力。
讀《楓橋夜泊》有感10
“長(zhǎng)辮子老師送給你們每人一個(gè)照相機(jī)，這就是照相機(jī)的取景框。請(qǐng)你跟著長(zhǎng)辮子老師去捕捉打動(dòng)你的畫(huà)面，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)�！�
——長(zhǎng)辮子老師
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，對(duì)長(zhǎng)辮子老師是陌生卻又十分熟悉，她動(dòng)聽(tīng)的聲音使學(xué)生靜心凝神，更讓聽(tīng)課的老師身臨其境，十分神往；她對(duì)兒童詩(shī)意的培養(yǎng)，更是潤(rùn)物無(wú)聲，讓兒童稚嫩語(yǔ)言繪出了無(wú)數(shù)動(dòng)人詩(shī)篇。一個(gè)特殊的暑假作業(yè)使我又一次沉浸在長(zhǎng)辮子老師的語(yǔ)文課中更讓我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)：
一、雙線導(dǎo)入，聚焦語(yǔ)文要素
這堂語(yǔ)文課是從一首長(zhǎng)辮子老師自己創(chuàng)作的現(xiàn)代詩(shī)開(kāi)始，有序引導(dǎo)學(xué)生注意現(xiàn)代詩(shī)與古詩(shī)的'不同，緊接著讓學(xué)生了解古詩(shī)《楓橋夜泊》在課本中的地位，即統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元《古詩(shī)詞三首》中的第二首古詩(shī)，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生了解單元主題“四時(shí)景物皆成趣”及單元語(yǔ)文要素“初步體會(huì)課文中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)”，在看似不經(jīng)意間讓學(xué)生心中有目標(biāo)，有序推進(jìn)了語(yǔ)文課堂。
二、情景設(shè)計(jì)，體悟動(dòng)靜之美
在古詩(shī)詞教學(xué)中，讓學(xué)生感受畫(huà)面教師們往往會(huì)采用閉眼想象或看圖片、視頻等方法，但此法大多數(shù)學(xué)生只是配合老師假裝想象，然后表演出應(yīng)該想象的景象。本堂課中最有趣的環(huán)節(jié)便是郭老師讓學(xué)生用雙手拇指與食指比成取景框的樣子，讓學(xué)生一邊聽(tīng)老師讀詩(shī)一邊“看”到畫(huà)面。此舉符合學(xué)生的心理認(rèn)知，參與度與達(dá)成度均良好，學(xué)生樂(lè)于參與，仿佛真的看到了詩(shī)中哪些動(dòng)態(tài)景物與靜態(tài)景物，回答問(wèn)題時(shí)不僅將自己所“見(jiàn)”用語(yǔ)言表述出來(lái)，更是繪制了一幅幅簡(jiǎn)筆畫(huà)并為畫(huà)擬了生動(dòng)的名字。借助小小的“取景框”，讓學(xué)生不僅感受到動(dòng)靜之美，更生動(dòng)地讓學(xué)生真正領(lǐng)略到“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的意境美。
三、讀想品寫(xiě)，提煉學(xué)習(xí)方法
在課堂地不斷推進(jìn)中，郭老師從讀想，再到詩(shī)眼“愁”的提煉，最終落到了寫(xiě)字教學(xué)。古詩(shī)教學(xué)的一步步推進(jìn)行云流水、不著痕跡卻扎實(shí)又有效，仿佛不是郭老師引導(dǎo)學(xué)生這樣做而是本該這樣學(xué)。在日常古詩(shī)教學(xué)中，往往會(huì)忽略古詩(shī)的寫(xiě)。這里的“寫(xiě)”不是創(chuàng)作，而是書(shū)寫(xiě)。郭老師展示了兩種古詩(shī)書(shū)寫(xiě)方法，并提煉了“書(shū)寫(xiě)正確、橫款整齊、一句一行、詩(shī)文居中、最后署名”這20個(gè)字的書(shū)寫(xiě)方法。
此刻我感受到讓學(xué)生在課堂上能靜心更能精心地書(shū)寫(xiě)古詩(shī)，原來(lái)也是這么自然的事情。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)，更是郭老師的拿手絕活，這靠的不僅僅是一次有效地引導(dǎo)，更是日積月累的訓(xùn)練。一堂好課往往會(huì)使人回味無(wú)窮，更讓聽(tīng)課者產(chǎn)生“我也要這樣講”的愿望。
觀摩長(zhǎng)辮子老師的一堂古詩(shī)教學(xué)課，感受到不同的古詩(shī)教學(xué)方法，同時(shí)也想著，是時(shí)候摒棄傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)的方法了，學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解很重要，但讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美與意境美更為重要。
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