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什么是教育讀后感

時(shí)間：2023-12-29 07:37:33 讀后感我要投稿

什么是教育讀后感7篇【優(yōu)】

　　品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的什么是教育讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

什么是教育讀后感7篇【優(yōu)】

什么是教育讀后感1

　　在前不久的時(shí)候我讀了一本書，這本書的名字就是什么是最好的教育。在這本書中一共是有四個(gè)部分的，一共是做人，做事，學(xué)習(xí)和交往。

　　圍繞大的什么是最好的教育這個(gè)主題展開了很多小的標(biāo)題，這本書是值得每一個(gè)老師看的書，因?yàn)樵跁锩鎸懥撕芏嘟逃厦娴募?xì)節(jié)，也是很多老師不注意的一些方面。如果能夠好好的注意的話，那么相信將來肯定能夠成為一個(gè)受人愛戴的老師。

　　什么是最好的教育？其實(shí)這個(gè)問題并沒有什么規(guī)定的答案。有的覺得老師能夠給孩子增加學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)更上一層樓，那么就是更好的教育。

　　而有的覺得最好的教育就是能夠和自己的學(xué)生成為朋友，好好地了解學(xué)生心里面的`想法，并且能夠把每一個(gè)學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大的能力。

　　雖然說對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說成績(jī)是非常重要的，因?yàn)槿绻麑W(xué)習(xí)成績(jī)好的話，那么將來這個(gè)學(xué)生的前程是不可估量的。

　　但是我覺得最好的教育并不是學(xué)習(xí)成績(jī)，所以我更加贊同的就是后面的觀點(diǎn)，這句話用在這本書中用四個(gè)字就可以代表了，那就是無為教育。

　　在學(xué)生做錯(cuò)事情的時(shí)候不要總是想著去批評(píng)，而是潤(rùn)物細(xì)無聲，讓學(xué)生慢慢地知道自己錯(cuò)了，并且能夠在以后的生活中改變。這個(gè)就是無為的力量了。

什么是教育讀后感2

　　當(dāng)理想在心中涌動(dòng)，路就在腳下！

　　教育名家夸美紐斯曾經(jīng)提出：“我們對(duì)于國(guó)家的貢獻(xiàn)哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好或更偉大的呢？”或如盧梭所言，在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件，正是教育人的事業(yè)。教育就在培植未來，在當(dāng)下之中，就是在創(chuàng)造著未來。我們擁有什么樣的教育，就會(huì)代表我們有一個(gè)什么樣的未來。

　　究竟什么樣的.學(xué)校教育是好的學(xué)校教育？這不是一個(gè)有理論論證的問題，而是要置身其中，能感受到學(xué)生與老師那種和諧的關(guān)系，向?qū)W的心態(tài)。進(jìn)而通過這樣的教育，讓學(xué)生和教師都能最大限度地得到成全的教育。

　　教育質(zhì)量的根本乃是孩子們的生命質(zhì)量，是他們?nèi)绾螒{借當(dāng)下充實(shí)、豐富而美好的教育生活，走向健全的人生。

　　鐵打的校園，流水的學(xué)生，一年一年，我們陪著一撥一撥的孩子成長(zhǎng)，每一屆孩子都是新的開始。我們需要一次又一次地鼓起師者的勇氣，不斷地從頭開始，滿懷熱情，換發(fā)自我創(chuàng)造活力，來點(diǎn)燃孩子們的心智。

　　這其中，就是教師命運(yùn)所在，價(jià)值所在。勇敢的承負(fù)命運(yùn)，在其中孕育自我生命的創(chuàng)作活力，以對(duì)人類、民族生命發(fā)展的執(zhí)著、對(duì)年輕生命成長(zhǎng)的摯愛來實(shí)踐卓有意義的教師人生。

什么是教育讀后感3

　　教育是一個(gè)具有復(fù)雜內(nèi)涵的概念，曾經(jīng)有無數(shù)人考察它的意義。《什么是教育》這本書就是回答這問題的一本書，它以美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的理論為層面，深入考察教育的本質(zhì)涵義，結(jié)合德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的哲學(xué)內(nèi)容，作了深入淺出的說明。

　　在文中，作者先列舉了杜威對(duì)教育思考時(shí)提出的.四個(gè)問題

　　1、什么稱得上是教育？

　　2、在沒有任何修飾的情況下，教育的本質(zhì)是什么？

　　3、教育的純粹、簡(jiǎn)單指的是什么？

　　4、滿足什么條件，教育才能成為現(xiàn)實(shí)，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)？

　　圍繞以上問題，對(duì)理論作實(shí)踐的考察，作者提出一個(gè)簡(jiǎn)短的定義：教育是文化傳播的社會(huì)促進(jìn)過程。但我們發(fā)現(xiàn)，這不能全面解釋教育的內(nèi)涵，因?yàn)榻逃膹?fù)雜內(nèi)涵與外延，實(shí)質(zhì)是一個(gè)主動(dòng)接受與被動(dòng)接受的問題。按照黑格爾的理論，也就是有關(guān)抽象和具體性的一般概念有關(guān)。

　　黑格爾對(duì)教育的考察是深入的也就是所謂的偶然真理和內(nèi)在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名為五個(gè)性：事實(shí)性、系統(tǒng)性、工具性、道德性和主觀性。

　　但教育有一個(gè)先決條件，先決強(qiáng)調(diào)教育概念的邏輯地位，也強(qiáng)調(diào)他們的時(shí)序地位。

　　如果考察教育的思維層面，那么也就是一個(gè)從理性到思辨思維的過程。在閱讀中，我感受到了教育的對(duì)立性，它們是本質(zhì)與存在、崇高與世俗、實(shí)際與沉思的關(guān)系，而整體的教育理念決定了教育的崇高性。

　　我總是認(rèn)為，教育是獨(dú)立的，一種超脫與政治、社會(huì)制度以外的東西，激發(fā)人類思維的獨(dú)立。

什么是教育讀后感4

　　讀完了《愛的教育》走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，只有不斷的去發(fā)現(xiàn)，去感恩，才能讓人

　　覺得得很溫暖。愛，比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。愛是一種感覺，是一種令人快樂，是一種人人都想要而得到的感覺。愛能夠使你微笑地面對(duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。大愛無形，大愛無疆。愛沒有國(guó)別、區(qū)域、種族、敵我、恩怨等時(shí)間或空間上區(qū)分。這種博大的愛正是以寬容的.胸懷，去愛所有的人或物，希望世間沒有仇恨，沒有猜忌、沒有歧視、沒有冷漠。希望愛讓我們的生活變得更加美好。

　　愛一個(gè)人，就要因?qū)Ψ降目鞓范鞓�，因�(qū)Ψ降耐纯喽纯啵∵@就是愛！偉大的愛！博大的愛！純潔的愛！無私的愛！

什么是教育讀后感5

　　以教育為信仰，以全力促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、成全學(xué)生生命為己任！

　　提到北京大學(xué)，我們能想到蔡元培校長(zhǎng)提出的“思想自由，兼容并包”；想到清華，能想到梅貽琦；提到南開，能想到張伯苓……回望一所好的學(xué)校，往往是跟一位堪稱杰出的校長(zhǎng)聯(lián)系在一起的，而一位杰出的校長(zhǎng)則是跟他們對(duì)教育理想的訴求分不開。正視他們對(duì)教育理想的積極探索與躬親實(shí)踐，將教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下，帶入日常學(xué)生生活之中。也正是因?yàn)樗麄儗?duì)教育理想的不斷探索與躬親實(shí)踐，讓他們成為了名副其實(shí)的校長(zhǎng)。

　　從思想上行動(dòng)，做一名引路人。校長(zhǎng)要有對(duì)教育理想的訴求，同時(shí)又能創(chuàng)造條件，積極完成理想向著現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。在這里，校長(zhǎng)辦學(xué)的理念是基礎(chǔ)，是靈魂；創(chuàng)造條件，積極實(shí)踐，則是轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。

　　校長(zhǎng)的辦學(xué)理念，賦予學(xué)校以靈魂。校長(zhǎng)理念的核心就是培養(yǎng)什么樣的人，對(duì)培養(yǎng)什么樣的人以及由此而來對(duì)如何培養(yǎng)人的.思考，成為引領(lǐng)學(xué)校一切工作的中心。好的校長(zhǎng)，會(huì)成為教育理想的見證者，把教育的本質(zhì)帶入當(dāng)下。正如一位優(yōu)秀的教師本身就是一種價(jià)值一樣，一位優(yōu)秀的校長(zhǎng)本身也是一種價(jià)值，一種絕對(duì)性價(jià)值，不需要一個(gè)行政級(jí)別來證明。

　　你是校長(zhǎng)，乃是因?yàn)槟愣逃�，你是教育之理的體現(xiàn)者、承載者。教育家作為校長(zhǎng)，或校長(zhǎng)作為教育家，眼睛緊盯的都應(yīng)該是用教育之理來實(shí)踐學(xué)校之事，并不是僅僅盯著眼前的成功。校長(zhǎng)要踏踏實(shí)實(shí)地做教育，認(rèn)認(rèn)真真為每個(gè)孩子負(fù)責(zé)，有責(zé)任，有情懷，有信仰。

什么是教育讀后感6

　　我比較贊同作者所講的”教育是人的靈魂的教育”，確實(shí)是這樣，教育不應(yīng)該僅僅是意味著科學(xué)文化知識(shí)，而是對(duì)人的靈魂產(chǎn)生影響，讓人更加認(rèn)識(shí)自我，清楚地去追求真實(shí)的自我和思想的自由，追求內(nèi)心的安寧和高層次的精神和物質(zhì)生活。

　　所以一直很喜歡那種會(huì)把人生經(jīng)驗(yàn)、見解在講課過程中滲透給學(xué)生的老師。作為教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)當(dāng)是教書育人的，尤其是學(xué)前教育這一塊，兒童不是給他們多少的數(shù)學(xué)之類的知識(shí)，更多前是一些生活習(xí)慣和最初的情感價(jià)值觀的培養(yǎng)。

　　《什么是教育》后面講到的大學(xué)教育讓我很有感觸。我理想中的大學(xué)就是如他所說的那樣，大學(xué)應(yīng)該是自由的，通過大學(xué)教育可以喚起我們的自我意識(shí)。師生和學(xué)生的之間是平等的，互相文流的對(duì)話式的'環(huán)境。有時(shí)候在思考為什么我們國(guó)家的教育，甚至是高等教育依然是刻板的，照本宣科的，學(xué)生依然是沒有創(chuàng)造力的。

　　學(xué)前教育要發(fā)展好是必須的，一個(gè)人在最初的幾年是很重要的。那時(shí)候每一個(gè)人都充滿了天數(shù)種可能性，只是很多的潛能在還沒有開始的時(shí)候就被一些條條框框給抹殺了。如果說能夠培養(yǎng)出一代有知識(shí)、有思想的公民，那么他們的子女也會(huì)是伏秀的，這樣不就是一種良性的循環(huán)。

什么是教育讀后感7

　　拿到這本書，真想一口氣讀完。但因里面值得研究的知識(shí)太多，不得不細(xì)嚼慢咽。真是一本值得老師認(rèn)真學(xué)習(xí)的好書。因?yàn)槲覀儾粌H教育學(xué)生，而且也是家長(zhǎng)，更直接在教育自己的孩子的過程中從中獲得有益的方法。該書序言中說，“最好的教育是‘無為’的教育：它不為感知，卻又深深影響著人心靈的教育。”

　　我認(rèn)為，最好的教育應(yīng)是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育，是因材施教，因人而異的教育，但在我們的班級(jí)制授課的教育體制下，又是很難針對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的，我們教師應(yīng)該在日創(chuàng)新精神，首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國(guó)教育家布魯巴克曾說過：“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則，就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案。”

　　這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的`教學(xué)方式，采用探究學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)是指從知識(shí)獲得的途徑與方式的角度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的，是指在教育中，創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景，透過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。

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