雙城記讀后感
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的雙城記讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
雙城記讀后感1
今天，我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來，敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個(gè)承諾，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對(duì)貴族的`刻骨深仇，終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后，達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人，趕到法國(guó)去給他辯護(hù)，卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達(dá)雷相貌相似，在達(dá)雷被處刑前，用自己跟達(dá)雷掉包，代替他上了斷頭臺(tái)。
黑暗的年代已經(jīng)過去了，充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來，那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國(guó)王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái)，這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國(guó)。
充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì)，從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，他重情義，信守諾言，為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言，不惜一切代價(jià)，包括寶貴的生命。
當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演，歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!
雙城記讀后感2
我相信每一個(gè)看過《雙城記》的人，都會(huì)在震撼之余贊不絕口。由英國(guó)著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過后，名著依然散發(fā)著璀璨光彩，更何。
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的，為什么事而起的。雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭(zhēng)議的'焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥暴*替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴*民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我�！�
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí)，我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，拋掉自己的短處。
雙城記讀后感3
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——-貴族的`暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。
五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査埂ご鸂柲堑姆▏?guó)青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國(guó)大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺(tái)�？ǖ鞘菚凶罡击攘σ嘧顝�(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)。出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。
憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)！相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó)，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天，希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
雙城記讀后感4
《雙城記》是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復(fù)仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國(guó)革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對(duì)立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿场＿@樣的故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛情的思考。愛一個(gè)人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會(huì)傷害自己，哪怕這種愛會(huì)讓自己消失……
當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的.東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠(chéng)，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會(huì)了無生趣，失去色彩。
雙城記讀后感5
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景，與喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人與一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家與法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯與西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會(huì)要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我與她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對(duì)我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的'洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我�！�
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí)，我們能夠看到他的長(zhǎng)處與短處，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，拋掉自己的短處。
雙城記讀后感6
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有很多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景，和喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會(huì)要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對(duì)我講說以后不能夠丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復(fù)雜的'仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我�！�
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石，還能夠操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí)，我們能看到他的長(zhǎng)處和短處，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，拋掉自己的短處。
雙城記讀后感7
80多年前，弗吉尼亞·伍爾夫就提到當(dāng)年英國(guó)讀者中有一種誤解：有人在讀莎士比亞，有人在讀司各特，奇怪的是我們很少碰到這種時(shí)刻：有人在讀狄更斯。
同樣的誤解也發(fā)生在30年前的中國(guó)讀者中。在封閉了幾十年后，有外國(guó)文學(xué)學(xué)者訪問英國(guó)，回來告訴國(guó)人說：狄更斯已經(jīng)死了。這話在當(dāng)時(shí)有一定的道理，因?yàn)榇饲拔覀兡軌蜃x到的英國(guó)文學(xué)，只有馬克思肯定過的批判現(xiàn)實(shí)主義作家如狄更斯等，對(duì)20世紀(jì)以來的作家知之甚少。
英國(guó)現(xiàn)在還有多少人在讀狄更斯，我不清楚。但日本作家村上春樹在20世紀(jì)80年代曾去倫敦住過一個(gè)月，白天足不出戶，在公寓里寫他的小說，晚上有時(shí)去看場(chǎng)電影或去聽音樂會(huì)。他去看了狄更斯小說《小杜麗》改編的.電影，發(fā)現(xiàn)觀眾很多是親子檔，“英國(guó)人大概是把這當(dāng)做一種成長(zhǎng)必要的儀式般，讓小孩去看狄更斯的電影，而且看完后可能又好好地把原作拿給小孩讀�？梢娪�(guó)人和狄更斯的文學(xué)之間，就像這樣儼然擁有如此頑強(qiáng)的長(zhǎng)期關(guān)系”。我敢說，這位日本作家的觀察要比我們的專家所發(fā)現(xiàn)的要準(zhǔn)確些。
三年前我去倫敦時(shí)，有位英國(guó)朋友問我為什么喜歡英國(guó)。我說，可能是從小讀狄更斯的緣故吧。那位英國(guó)朋友說：“你讀了狄更斯，怎么還會(huì)喜歡英國(guó)？”確實(shí)，狄更斯筆下的英國(guó)“充滿了各種各樣沖突和不和諧、怪癖、壓抑”，他筆下的倫敦更是道路泥濘、霧氣彌漫，充斥著陰暗、骯臟、疾病、殘忍、腐化、精神異�！c此同時(shí)，他創(chuàng)造了最善良、樸實(shí)、幽默、充滿生命力的人物，即使在艱難時(shí)刻的荒涼山莊，狄更斯從來沒有放棄希望，就像《大衛(wèi)·科波菲爾》里的密考伯先生。在倫敦狄更斯故居里，我看到來自世界各地參觀者的留言，一位荷蘭游客在留言簿中寫道：“對(duì)有史以來最偉大作家的朝圣�！币粋�(gè)美國(guó)人說：“這下我必須讀完所有他的作品�！�
我一直在斷斷續(xù)續(xù)地讀狄更斯，這次是《雙城記》，讀得興趣盎然，妙趣橫生，但讀完卻發(fā)現(xiàn)書尾有我自己的筆跡：十年前就已經(jīng)讀過。狄更斯是值得反復(fù)閱讀的。
雙城記讀后感8
既然從合上這本書到今天二個(gè)星期的時(shí)間，好多細(xì)節(jié)都已經(jīng)忘記了，那就不強(qiáng)求自己，只寫一些印在腦袋里的畫面，看能不能有所啟發(fā)好了。
那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車，馬車上人心惶惶的素不相識(shí)相互提防的人，黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點(diǎn)濺落的只留下輪廓的郵差。
酒店對(duì)面的巷子里，盤旋而上的樓梯，鐵架被鞋子踩著發(fā)出的聲音好像撞擊著一扇很久未開的厚厚的鐵門，里面是一個(gè)老醫(yī)生，用叮叮作響的鐵錘修補(bǔ)著一雙一雙的鞋子。這房子其實(shí)離街道并不遠(yuǎn)，通過小小的閣樓天窗也照的進(jìn)陽光，但就是感覺這里的一切都與世隔絕，叮叮的聲響在屋內(nèi)四處撞擊著，回繞著，讓人揣不過氣，也出不去。
那些顆粒無收的佃戶，成日的用酒精麻痹著自己，游蕩在石質(zhì)的路板上，搖搖晃晃，貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒，然后心滿意足的，搖搖晃晃，回家去。
狂妄無忌，輕蔑的視人民為糞土，連撇一眼都覺著臟了自己似的`侯爵老爺，安然自得的，一如既往的，坐在椅子上，心卻漂浮在高貴奢侈的空氣里。
這是法國(guó)大革命前夕整個(gè)國(guó)家氛圍的縮影，潮濕，陰暗，麻木，輕浮但總像要發(fā)生點(diǎn)什么。
這是一個(gè)無可救藥的時(shí)代，因?yàn)槿嗣駸o法忍受他的陰暗，于是巴士底獄被攻占了，于是侯爵老爺跑到英國(guó)去了，于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進(jìn)了監(jiān)獄變成了罪人，于是時(shí)代就變了，悲哀的是你突然發(fā)現(xiàn)那種黑暗，并沒有變光明，革命黨的頭領(lǐng)坐在審判桌上，有的在睡覺，有的沒睡覺，有的喝了酒，有的沒喝酒，總之，對(duì)于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言，用那永不滿足的吃人機(jī)器將壞人的腦袋一個(gè)個(gè)吃掉。你說你是好人，審判團(tuán)的人說為國(guó)家獻(xiàn)身才叫好人，任何維護(hù)自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人，現(xiàn)在的人們期待著一個(gè)個(gè)人頭落地，寧可錯(cuò)殺一千不可放過一個(gè)。
英國(guó)作家狄更斯，用他的筆深刻的描繪了法國(guó)的這個(gè)時(shí)代，是害怕同樣的故事會(huì)在英國(guó)發(fā)生，書中那位年輕律師對(duì)醫(yī)生女兒的愛情就應(yīng)該是他對(duì)未來美好的期盼了吧。
向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。
雙城記讀后感9
一本書就像一部電影，翻過那一頁頁泛黃的紙片，留下的是書中的記憶。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳動(dòng)的文字將整個(gè)畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個(gè)暴風(fēng)雨來臨前的社會(huì)。
文字是心境的外在反映，狄更斯的經(jīng)歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國(guó)一個(gè)普通家庭，曾經(jīng)做過鞋徒，當(dāng)過文書，最終走上了寫作之途。他生活在那個(gè)充滿黑暗的年代，只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的小說特別是前期作品，一般都比較松散冗長(zhǎng)，而《雙城記》在結(jié)構(gòu)上是最嚴(yán)密的一部，沒有多少與主題無關(guān)的繁枝雜葉，在法國(guó)大革命的背景下，圍繞著馬奈特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開的，前者表現(xiàn)了愛與行善，后者著重反映恨與復(fù)仇。通過愛恨交鋒，善惡搏斗，最終如作者所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨�！睈和际菚一ㄒ滑F(xiàn)，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長(zhǎng)存。
誠(chéng)實(shí)善良的馬奈特醫(yī)生因?yàn)獒t(yī)治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監(jiān)禁達(dá)十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶救出女兒——露西，并試圖營(yíng)救馬奈特醫(yī)生，因種種巧合溫柔多情的露西遇見了正直高尚的達(dá)內(nèi)，二人墜入愛河。他們聯(lián)合救出父親，仁愛無私的'律師卡頓愛上了露西，卻因?yàn)閻厶媲閿匙呱狭藬囝^臺(tái)，耶穌說：“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死，雖死猶生，卡頓猶生，仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。
在那悲慘的社會(huì)中，人民為了自由而戰(zhàn)，狄更斯不是一個(gè)手執(zhí)長(zhǎng)矛的勇士，但他是一個(gè)用文字來書寫社會(huì)的愛國(guó)者。透過那蒙上黑霧的歷史，用暴風(fēng)雨來臨前的寧靜來告訴世人，在這個(gè)即將迎來光明的世界中，正義和愛永遠(yuǎn)是人們前進(jìn)的不竭動(dòng)力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨(dú)、恐懼與血腥，他們?yōu)榱撕薅兊门で�，如同回到了人類的原始時(shí)代——那個(gè)野蠻殘忍的年代，狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明，在另一個(gè)充滿血淚的國(guó)度中看到了故國(guó)的未來，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民主與自由的道路上會(huì)留下多少人的血淚，埋下多少人的白骨，文明的人們總會(huì)義無反顧迎接自由的曙光。
雙城記讀后感10
眾所周知，法國(guó)大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》主要是深刻描繪了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景，和喂歷史現(xiàn)實(shí)而犧牲的兒女情長(zhǎng)。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會(huì)要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對(duì)我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的`一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí)，我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，拋掉自己的短處。
雙城記讀后感11
《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí)，我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，拋掉自己的短處。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘；同時(shí)，通過對(duì)革命恐怖的極端描寫，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的`殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
雙城記讀后感12
那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯�，我們�(nèi)荚谥北枷喾吹姆较�。�?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的級(jí)來形容它。說它好，是級(jí)的;說它不好，也是級(jí)的。
《雙城記》開頭第一章，將全書的基調(diào)定上了悲劇色彩，然而就在這矛盾的時(shí)代中，也確實(shí)存在過光明。
這本書敘述了法國(guó)_時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周圍的事，這本書_了我對(duì)自由，權(quán)利以及善惡的看法，法國(guó)人民不堪重負(fù)，_了波旁王朝，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地，最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說的：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的�！盻并不如想象中的那么美好，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。
再來看看另外一位_的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國(guó)謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓，一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的.選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡祝恢庇幸粋�(gè)信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。
雙城記讀后感13
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿了不確定，在這種無秩序的狀態(tài)下，作者狄更斯刻畫了很多令人無法忘懷的人物形象，其中最令我印象深刻的是卡登，一個(gè)最富魅力最復(fù)雜的角色之一。雖擁有一身才華，但他選擇了作為一名律師。在他冷漠的外表下，有著深深的柔情，他深深的愛著露西，于是卡登做了一個(gè)意義重大的決定，代替代爾那上斷頭臺(tái)，用自己的生命換回另一個(gè)人的性命。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代、在那個(gè)人人自保的時(shí)代，甚至現(xiàn)代，是多么高貴的舉動(dòng)!
在現(xiàn)實(shí)生活中，在我的身邊，也出現(xiàn)了許多高貴的舉動(dòng)，雖沒有像書中說的那樣以用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，但面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn)，我們沒有沮喪、沒有退縮。比如上次的事故，面對(duì)顧客家人的指責(zé)，我們沒有推卸責(zé)任，更沒有相互抱怨，而是各部門之間統(tǒng)一協(xié)作，查找原因找到了問題的所在，及時(shí)處理了這次事故。
在沒讀《雙城記》之前，面對(duì)公司出這么大的事，我肯定是愁眉不展的，但現(xiàn)在至少讓我明白一個(gè)道理“禍兮福兮”。這件事本身對(duì)公司產(chǎn)生的影響確實(shí)不小，但我對(duì)我們團(tuán)隊(duì)、我們公司，更加有信心了。當(dāng)一個(gè)困難來臨的時(shí)候，你、我、他誰有沒有退縮，誰都沒有逃避，而是竭盡全力地用一個(gè)最積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，在經(jīng)歷一場(chǎng)打擊之后，我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的搭檔，都是不離不棄的，而是各有擔(dān)當(dāng)，這不算一種幸運(yùn)嗎，這讓我對(duì)未來更有信心了。
我尤其喜歡《雙城記》里這一句話“說它好，是最高級(jí)的;說它不好，也是最高級(jí)的.”。就像剛才所說的禍兮福兮。禍兮福兮，都讓我們?cè)诮?jīng)歷中，懂得經(jīng)歷的價(jià)值，于是所有的經(jīng)歷，都值得我們感恩和感激。就如欺騙我們的人，讓我們學(xué)會(huì)分辨;就如擊垮我們的人，讓我們開始堅(jiān)強(qiáng);就如誹謗我們的人，讓我們的人格被磨礪;拋棄我們的人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;嘲弄我們的人，讓我們懂得了面對(duì);斥責(zé)我們的人，令我們又一次成長(zhǎng)。
禍兮福兮，這是最糟糕的年代，這是最美好的年代。
雙城記讀后感14
當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯�，遇到心愛之人牽起了雙手，我們的愛情開始發(fā)芽了！為愛人做一頓美味的飯菜、撫摸著他（她）帶著陽光般溫暖的衣物、將心愛的人擁入懷中……我們撫摸到了愛情，它帶給我們溫暖、希望，愛情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛之人犧牲生命，不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢？
書中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生，早年受過良好教育，因不善于計(jì)較個(gè)人利益而不得發(fā)跡，僅僅做個(gè)律師助理。在平凡的生活中，他只是一個(gè)懷才不遇、彷徨迷茫的人，他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后，深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動(dòng)，自己深知無法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子，只是默默的守護(hù)著她那個(gè)幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時(shí)，西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件，李代桃僵，毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺(tái)，用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛情雖然帶著浪漫主義色彩，但從西德尼·卡屯自從決定為所愛之人赴死開始，始終朗誦著：“復(fù)活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死�！钡亩\告文中可以看出西德尼·卡屯因愛情而從迷茫中清醒過來，尋找到了自己的價(jià)值！
作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故，對(duì)社會(huì)邊緣人群著重關(guān)注�？ㄍ妥鳛樯鐣�(huì)邊緣人群的代表，更突出了他們彷徨迷茫的一面，他們雖然有血有肉，終究一生碌碌無為，往往是被社會(huì)最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的.職業(yè)中尋找不到自己存在價(jià)值，每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后，這個(gè)愛的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義，成為他生活的信仰。感謝愛情拯救了他！
可憐如螻蟻的我們，生活在這無邊際的城市中，每天為了生計(jì)匆匆忙碌，談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢”“買了多大的樓”，慶幸這些話題目前暫時(shí)還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo)，如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人，那么他們也將成為社會(huì)邊緣人群，無信仰、無目標(biāo)、無意義，真正的三無人員！當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時(shí)，我們也如同斯揣沃和卡屯一般，都是被憐憫和卑微的！
與其說卡屯是因愛情而殉情，倒不如說他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)！
雙城記讀后感15
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一，由狄更斯在47歲時(shí)發(fā)表的作品，是他遲暮之年的巔峰之作。
小說《雙城記》中艾弗勒蒙德侯爵兄弟的殘暴、搶占婦女、草營(yíng)人命等一系列行為與狄更斯提倡的人道主義精神背道而馳，像如此這般的惡魔勢(shì)力必遭到社會(huì)的唾棄，艾弗勒蒙德侯爵兄弟是當(dāng)時(shí)貴族的一個(gè)縮影，這樣有違人道主義精神的形象必定會(huì)被人民拋棄，正如小說中法國(guó)大革命的瞬時(shí)爆發(fā)，就是法國(guó)統(tǒng)治者有違人道主義的必然趨勢(shì)，這鮮明的傳達(dá)了作者的人道主義思想。小說中馬內(nèi)特醫(yī)生的以德報(bào)怨，為了自己女兒的幸福，將自己發(fā)之天性的對(duì)艾弗勒蒙德家族的憎惡壓制心底，用寬容寬恕的心態(tài)接納查爾斯，以及文中最后深愛露西的卡頓為了露西的幸福代替查爾斯上斷頭臺(tái)，這一切無不體現(xiàn)狄更斯的人道主義思想。
《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，透過貴族與平民之間的仇舊沖突，作者狄更斯傳達(dá)“鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛”的主旨，貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合，平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。
小說深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。作者站在人道主義的立場(chǎng)上，既反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民過于極端的暴力。但《雙城記》備受爭(zhēng)議，因?yàn)樵诘腋构P下，失控階段的革命演變成了巨大災(zāi)難，狄更斯批判革命人民盲目屠殺，在憎恨貴族社會(huì)對(duì)他們殘酷壓迫的同時(shí)，自己也變成了一種畸形的.社會(huì)階層，除了仇恨和報(bào)復(fù)，一無所有。
狄更斯反對(duì)濫殺無辜。他反對(duì)任何種類的暴力，貧窮的起訴，或復(fù)仇的窮人盲人。他認(rèn)識(shí)到革命的思想的到來是不可避免的；但當(dāng)革命來臨，帶來許多可怕的情況和血腥場(chǎng)面，他轉(zhuǎn)而反對(duì)革命。狄更斯的態(tài)度從原先的識(shí)別革命到后來的否定形成了巨大的反差，但有一個(gè)一致的標(biāo)準(zhǔn)：就是反對(duì)暴力和濫殺無辜，并促進(jìn)了人文主義和愛。狄更斯主張非暴力社會(huì)改革家，他拒絕在暴力中革命。他認(rèn)為革命暴力不能解決根本問題，而理性與寬容，善良和愛是要建立一個(gè)和平與和諧社會(huì)。
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