旅游導游詞范文
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的旅游導游詞范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
旅游導游詞范文 篇1
承德原名熱河，她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化內(nèi)涵。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時期就有人類活動遺跡。戰(zhàn)國時代,燕國在這一地區(qū)設置過郡一級的地方政府，秦以后歷代也曾設置過地方政府。
承德市內(nèi)名勝古跡薈萃，自然風光秀麗，四季氣候皆宜，是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一、中國十大風景名勝之一、中國44處重點風景名勝之一、中國旅游勝地四十佳之一。1994年底，承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，1998年6月，避暑山莊又被確定為全國首批十大文明風景旅游區(qū)示范點，1998年底承德市又被評為中國優(yōu)秀旅游城市。承德市的旅游資源非常豐富。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復聞名遐邇的避暑山莊和外八廟。現(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢，外八廟中有7座寺廟對游人開放。此外，市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀。
承德市各縣旅游資源十分豐富，灤平境內(nèi)有長城之精粹－－金山嶺長城；豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢的地理位置和優(yōu)美的`自然風光而見長；“白云古洞”則集奇、險、野、幽和僧、尼、道于一山；圍場縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場”，是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩獵的天然勝地；興隆境內(nèi)的霧靈山動植物種類豐富，被列為國家級自然保護區(qū)；寬城的“水下長城”為萬里長城之奇觀；平泉遼河源頭景色迷人，自然次生林層次分明，山頂一片草原，呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。
承德可謂山雄水秀，避署勝地。
好，游客朋友們， 承德就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
旅游導游詞范文 篇2
各位旅客朋友們：
大家好！
西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。
所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。
西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的`古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14—19世紀。20世紀初，隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。現(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產(chǎn)申報單位，向聯(lián)合國教科文組織提出申報，并通過了專家評估考察。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
旅游導游詞范文 篇3
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
最大的島嶼，其中包括臺灣本島及蘭嶼、綠島、鉤魚島等21個附屬島嶼，澎湖列島64個島嶼，其中臺灣本島面積為35873平方公里。目前所稱的臺灣地區(qū)還包括靠近大陸的金門與馬祖等島嶼，總面積為36006平方公里，為中國的“多島之省”。
臺灣本島南北長而東西狹。南北最長達394公里、東西最寬為144公里，呈紡錘形。
臺灣的觀光資源十分豐富，從海底世界到高山森林都可以在島上找到，每個月都有各式各樣的展覽、音樂節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)慶，而臺灣最美麗的風景是人，富有人文風情、濃厚歷史的.古城臺南、鹿港、大溪等地都聚集了很高的人氣;熱鬧繁華應有盡有的臺北、臺中、高雄是臺灣的城市風貌，充滿度假風情、閑度時光的臺東、墾丁則是臺灣的淺淺微笑。
不同地方、不同玩法，豐富的自然資源，魅力十足。
旅游導游詞范文 篇4
親愛的游客，大家好。歡迎您來到美麗的杭州。我是大家的導游員劉新宇，非常榮幸能與大家共度美好時光。我會竭盡所能為大家服務預祝各位游覽愉快。
今天我們所要游覽的景點是著名的杭州西湖，大家請看前方這片波光粼粼清澈見底的湖水就是西湖了。在湖的左邊有蘇堤春曉花港觀魚等景點右邊有雷峰塔柳浪聞鶯等名勝，一會呢我們將一一欣賞到。現(xiàn)在請大家跟隨我登上游船先到西湖中的小島去游覽。乘船時請大家一定要注意安全。
西湖中有3座小島分別是小瀛洲湖心亭和阮公墩，我們先游覽的是其中最大的小瀛洲，它的面積為7公頃南北由九曲橋相連接東西則以土堤來連貫，從空中俯瞰恰似一個綠色的“田字”，呈現(xiàn)出湖中有島島中有湖的景色。此島早先是人工堆疊而成，后經(jīng)十多次修建才形成了今天的規(guī)模。
好了船已靠岸我們下船上島，還是提醒大家注意腳下安全，也不要遺落物品。
各位團友我們現(xiàn)在將要經(jīng)過的這座橋就是我剛剛提到的九曲橋，它有9轉(zhuǎn)30多個彎，是全島的中軸曲線，我們一邊走一邊欣賞兩岸的奇花異草，假山亭臺，就會發(fā)現(xiàn)島上湖中的美妙景致仿佛成了立體的畫，流動的詩，不知道有沒有這種步移景換小中見大的'感覺呢?
前方曲橋的中間，那座紅柱黑瓦的四方亭叫御碑亭，當年康熙皇帝下江南時所提的“三潭印月”石碑就在其中。各位可以在那拍照留念。
走過了曲橋，映入我們眼簾的是一片開闊的湖面，湖中有三座石塔我想大家都知道啦對這就是西湖十景之一的“三潭印月”。這三座石塔始建于宋元祐年間，當時蘇東坡疏浚西湖，為了防止西湖淤塞，在湖中最深處立了三塔作為標志，規(guī)定三塔之內(nèi)不得種植菱藕。元代時三塔被毀，明朝萬歷年間在現(xiàn)在位置上重建。這三塔基本呈等邊三角形，間距62米，塔高2米，造型優(yōu)美，塔身呈球狀，有五個孔，周圍還有浮雕圖案，塔頂是葫蘆形的。民間傳說這兒有三個水妖居住，因而塔形似葫蘆以將其鎮(zhèn)住。如果大家手里現(xiàn)在有1塊錢可以拿出來看一下背面，是不是很熟悉呢這就是我們面前的這3座石塔。
不知道朋友們有沒有聽說過到杭州必游西湖，游西湖比看三潭這句話。這是因為三潭印月歷來是杭州著名的賞月勝地。每到中秋之夜，皓月當空，人們在塔內(nèi)點上燈燭，孔口用白色薄紙蒙上，燭光從紙上透出，倒映于湖，又成水中之月，隨著微波蕩漾，似有無數(shù)個月亮在水中晃動。月光、燈光、湖光、波光粼粼，月影、塔影、云影交相輝映，融成一片極富詩情畫意的景觀，讓人感到有一種奇幻之美。
好了游覽過三潭印月后請大家與我一起到下一個景點參觀。
旅游導游詞范文 篇5
各位游客：
大家好！
天水市是甘肅省第二大城市，位于甘肅東南部，自古是絲綢之路必經(jīng)之地。全市橫跨長江、黃河兩大流域，新歐亞大陸橋橫貫全境。現(xiàn)轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區(qū)，總?cè)丝?70萬人。境內(nèi)四季清楚，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，素有西北“小江南”之美稱。天水是華夏文明和中華民族的重要發(fā)源地，享有羲皇故里、軒轅故里的榮譽，羲皇始創(chuàng)八卦，天水被譽為“易學之都”。伏羲文化、軒轅文化、大地灣文化、先秦文化、三國文化、石窟文化、易學等博大精深�，F(xiàn)有國家和省、市級重點保護文物296處，境內(nèi)文化古跡甚多，國內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟，中國四大石窟之一、號稱“東方雕塑館”的麥積山石窟。中國縣制初始地，有華夏第一縣的美譽。天水八千年的歷史文化譜寫了中華文明的序曲，古城天水譽為“歷史古都”，全球華人祭祖圣地。
天水市地處陜、甘、川三省交界，東連祖國內(nèi)地華中、華東及沿海各地，西通青海、、、直至歐亞大陸橋上的歐洲各國，南鄰祖國大西南，四川、重慶、云南、貴州，北上翻越六盤山便可進入寧夏。天水正好在祖國的幾何中心，地處東經(jīng)104°35′—106°44′、北緯34°05′—35°10′之間，市區(qū)平均海拔高度為1100米。天水市居西安至蘭州兩大城市中間。交通及區(qū)位優(yōu)勢天水地處陜、甘、川交界地帶和西安至蘭州兩大城市的中點，隴海鐵路穿越全境，天水南站（徐蘭高鐵）正在規(guī)劃。G30連霍高速在xx年在天水地區(qū)全線通車，G7011十天高速列入規(guī)劃，G310國道、G316國道橫貫東西，五條省道輻射南北，是西隴海線經(jīng)濟帶甘肅段的東部起點、隴東南經(jīng)濟文化物流中心，素有“隴上江南”的美稱。xx年，全市貨運量占全省總量的`25%，客運量占全省總量的30%；1998年以來，社會消費品零售總額在全省各市地州始終列第二位，年均增長8。9%，對周邊地區(qū)有一定的年以來，社會消費品零售總額在全省各市地州始終列第二位，年均增長8。9%，對周邊地區(qū)有一定的輻射力、帶動力，區(qū)位優(yōu)勢明顯。 關中—天水經(jīng)濟區(qū)（以下簡稱經(jīng)濟區(qū)）包括陜西省西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、楊凌、商洛（部分區(qū)縣）和甘肅省天水所轄行政區(qū)域，面積7。98萬平方公里，xx年末總?cè)丝跒?842萬人，直接輻射區(qū)域包括陜西省陜南的漢中、安康，陜北的延安、榆林，甘肅省的平?jīng)�、慶陽和隴南地區(qū)。經(jīng)濟區(qū)地處亞歐大陸橋中心，處于承東啟西、聯(lián)接南北的戰(zhàn)略要地，是中國西部地區(qū)經(jīng)濟根底好、自然條件優(yōu)越、人文歷史深沉、開展?jié)摿^大的地區(qū)。加快經(jīng)濟區(qū)建立與開展，有利于增強區(qū)域經(jīng)濟實力，形成支撐和帶動西部地區(qū)加快開展的重要增長極；有利于深化體制機制創(chuàng)新，為統(tǒng)籌科技資源改革探究新途徑、提供新經(jīng)歷；有利于構(gòu)建開放合作的新格局，推動西北地區(qū)經(jīng)濟振興；有利于深化施行西部大開發(fā)戰(zhàn)略，建立大西安、帶動大關中、引領大西北；有利于應對當前國際金融危機的影響，承接東中部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，促進區(qū)域協(xié)調(diào)開展。
旅游導游詞范文 篇6
各位游客：
大家好！
天水，位于甘肅東南部，自古是絲綢之路必經(jīng)之地。全市橫跨長江、黃河兩大流域，新歐亞大陸橋橫貫全境�，F(xiàn)轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區(qū)，總?cè)丝?28萬人。境內(nèi)四季清楚，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，素有西北“小江南”之美稱。
天水是中國古代文化的發(fā)祥地，享有“羲皇故里”的殊榮，是海內(nèi)外龍的傳人尋根問祖的圣地。境內(nèi)文化古跡甚多，現(xiàn)有國家和省、市級重點保護文物169處，其中大地灣遺址保存有大量新石器時代早期及仰韶文化珍品。國內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟，雕梁畫棟，古柏森森。中國四大石窟之一、被譽為“東方雕塑館”的麥積山石窟，薈萃了從公元4世紀末到20世紀，約1600年間的7730余尊塑像，并與大像山、水簾洞、拉梢寺、木梯寺等共同組成了古絲綢之路東段的“石窟藝術(shù)走廊”。同時，環(huán)繞麥積山方圓數(shù)十里分布的植物園、仙人崖、石門、凈土寺、曲溪和街子溫泉度假村，共同組成了國家級森林公園———麥積山風景名勝區(qū)。人文景觀與自然秀色交相輝映，巧奪天工，吸引著無數(shù)海內(nèi)外游人。
天水市氣候宜人，物產(chǎn)豐富。適宜多種糧食作物、經(jīng)濟作物和林果瓜菜生長，為全國十大蘋果基地之一。森林覆蓋率達26。2%，是西北最大的天然林基地之一。這里蘊藏著豐富的礦產(chǎn)資源。現(xiàn)已探明的35種，其中金屬礦15種，非金屬礦20種。天水不僅有昔日輝煌，改革開放的春風更使勤勞英勇的天水人民煥發(fā)出無限的改革熱潮和開展活力。今日的農(nóng)業(yè)以施行種、養(yǎng)、加“六個百萬工程”為打破口，糧食消費穩(wěn)步開展，林果、畜牧、蔬菜、農(nóng)副產(chǎn)品加工四大支柱產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程正在加速；天水是全國著名的五大電器工業(yè)基地之一，目前已形成了機械、輕紡、電子三大行業(yè)為主導的工業(yè)體系，一座西北電器城正在崛起，名牌戰(zhàn)略格局正在形成，工業(yè)構(gòu)造高速開展和產(chǎn)品的進一步晉級換代正在施行；五橫三縱省道國道及市區(qū)環(huán)形交通的貫穿，天蘭、隴海鐵路復線的籌建，通訊網(wǎng)、電力網(wǎng)的擴建，交通根底設施不斷完善，商貿(mào)流通業(yè)迅速開展，對外交流交融日益增加，投資規(guī)模不斷擴大，使天水這片古老的黃土地發(fā)生了深化的歷史變化。全市國民經(jīng)濟綜合實力不斷增強，城鄉(xiāng)相貌日新月異，人民生活程度日益進步。今天的天水，先后被列為全國優(yōu)化資本構(gòu)造試點城市、老工業(yè)基地技術(shù)改造重點城市、科教興市重點城市、省級文明城市、衛(wèi)生城市和全省雙擁模范城。
天水古稱成紀，因相傳華夏始祖伏羲氏就誕生于此，所以又有“羲皇故里”之稱。天水市歷史悠久，歷代人文薈萃，境內(nèi)文物古跡眾多，幾乎每平方公里就有一處新石器時代的文化遺址，天水伏羲廟、卦臺山，是海內(nèi)外炎黃子孫朝宗拜祖的場所；武山水簾洞，洞內(nèi)樓臺、泉石、雕塑、畫像一應俱全；甘谷大象山，拔地而起，巍峨壯觀，山上有安詳、寧靜的大象山大佛；與麥積山毗鄰的.仙人崖，群峰對峙，是一處儒、釋、道三教合一的游覽勝地……還有與敦煌莫高窟、龍門石窟、云崗石窟并稱為中國四大石窟的麥積山石窟，以精巧的泥塑藝術(shù)，險峻的洞窟著稱于世。
天水是甘肅少有的山青水綠的地方，由麥積山石窟和小隴山植物園、仙人崖、石門與曲溪等景點組成的麥積山風景名勝區(qū)，是國務院公布的第一批風景名勝區(qū)，區(qū)內(nèi)重巒疊翠、山環(huán)水繞，兼具江南水鄉(xiāng)的秀美和北國山川的雄奇，是理想的旅游勝地。
旅游導游詞范文 篇7
尊敬的各位游客，我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮，是我園重點文物保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。
我們首先來到的是頤和園最有名的長廊�？�，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美啊!這長廊有七百多米，共有273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫。你們相信嗎?幾千副畫沒有哪兩副是相同的。
現(xiàn)在我們已登上萬壽山山頂，這里是欣賞頤和園全景最佳的位置。正前面的就是昆明湖，游人常說它像鏡子，像碧玉，不知你們是否有同感?下面我們就去昆明湖邊仔細欣賞。
看，昆明湖多大，它周圍的周圍的堤岸更長�？匆姾行哪莻�小島了嗎?走過這個長石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座橋，它叫十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，這些小獅子姿態(tài)各異，沒有哪兩只是相同的`。
我們現(xiàn)在來到的是萬壽山。那個聳立在半山腰的八角寶塔形的三層建筑是佛香閣，房頂閃閃發(fā)光的是琉璃瓦。下面那些一排排金碧輝煌的宮殿，叫排云殿。
頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，請你們慢慢游賞吧!
旅游導游詞范文 篇8
在安徽宿松縣和江西彭澤縣煙波浩淼的長江上，孑然兀立著一座風姿秀逸的山，這就是小孤山。
小孤山雖屬彈丸之地，名聲卻很大。山水詩鼻祖謝靈運，在《登江中孤嶼》中，這樣描述小孤山，“亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。云日相暉映，空水共澄鮮�！敝劣谔K東坡的“大孤小孤江中央”，更是膾炙人口的名句。
同時，小孤山也被畫家們青睞，唐代李思訓的《長江絕島圖》，畫的就是小孤山與鄱陽湖上的大孤山。
小孤山，有別于鄱陽湖中大孤山。它屹立在宿松城東南六十公里的長江中，秀峰獨立，山高一百余米，最稱著的為龍耳洞，洞內(nèi)風光旖旎;自山下至山頂亭、塔、樓、閣錯落有致、古樹翠竹掩映，天水一色。
山旁有龍角石，臨江陡峭;山中有龍耳洞，冬暖夏涼，深不可測;山頂有龍口，勢若仰天長嘯。還有一天門、龍眼石、瓊崖滴翠、彌陀閣、先月樓、半邊塔、海神龕、天妃殿、界潮祠、碧云梯、臥羊石、觀濤石、御詩碑和廟藏文物以及眾名士題詠的海門石刻等。這些諸多古跡勝景為的.小孤山籠上了一層撲朔迷離的光環(huán)。世人也多贊譽小孤山為“海門石柱”、“長江絕島”、“江上第一景”。
小孤山南岸與彭浪磯相對峙，江流湍激如沸，海潮至此不得上，因有“海門第一關”之稱，為橫鎖長江的“楚塞吳關”。小孤山主要建筑是始建于唐代的啟秀寺，座落在半山腰，青瓦紅墻，寺內(nèi)祀奉著小姑娘娘像，民稱“小姑廟”。小姑廟歷來香客眾多，香火鼎盛。
關于小姑廟，民間有這樣的故事，傳說小姑與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即“彭浪磯”，亦名“彭郎磯”。
陸游說：“凡江中孤山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下。然峭拔秀麗，皆不可與孤比”。當你泊船小孤山下，沿著石階，一步步登上小孤山頂，登高縱目，看上下天光，大江澎湃，心中縱起一段豪情。
旅游導游詞范文 篇9
大家好歡迎來到世界遺產(chǎn)長城，我是鐘鑫雨大家能夠叫我小鐘。長城是世界的遺產(chǎn)，它無比的長，像一條長龍盤旋在山腰，長城是古代勞動人民建筑的，只要想到有很多人死在那里，情緒就無比的沉重。
那是沒有舉重機等一切有用的工具，機器，只靠無數(shù)雙手無數(shù)肩膀，不怕嚴寒酷暑，付出多少人民的鮮血才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城。所以請游客們保護好我們的萬里長城。小朋友們請緊跟著大家走，以免走丟，也不要在潔白的墻磚上亂涂亂畫，這是對古代勞動人民的不尊重。
長城有很多的景點，說也說不完看也看不夠。此刻請大家盡情的'去欣賞長城的美景吧!也請大家在游玩的時候不要亂丟果皮紙屑等一切垃圾，否則我們美麗的長城就變成垃圾廠了，如果亂丟果皮，別人踩到就會滑倒，為了游客們的安全問題，請不要到危險的地方去玩耍拍照。長城的美景等待著你們，快去參觀吧!下午三點在那里集合，祝大家玩的愉快!
旅游導游詞范文 篇10
各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀游覽。我是本次行程的導游×××，坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅。在未來的兩天里，將由我和×師傅一起為大家服務。希望各位可以把安全交給×師傅，把放心交給我。我們會一起努力把開心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心，住的舒心，玩得開心。
殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方，公元前13XX年，商朝第20位國王盤庚把都城由從“奄”遷到“殷”，共經(jīng)歷8代12王，共254年。這里成為商代政治，文化，經(jīng)濟的中心，到公元前1046年周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱“殷墟”。由于黃河每年都要漲水，黃河水逆洹水而西，使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后，沉積一層厚厚的泥沙，年久日長，殷墟也在底下世層沉睡30XX年，直到新中國成立后，才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國務院有關部門的批準，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此，殷墟也以甲骨文，青銅器和都城聞名天下
首先就是甲骨文。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建筑學專家楊鴻勛教授專門設計的，它就是仿照甲骨文的“門”字的寫法建造的。
甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時，經(jīng)常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是一種中藥，叫作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。由于當時藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮買回，恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣，便仔細進行了研究，并確認為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字，應當好好謝謝這位老先生了。
殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米， 口長79.2厘米，重量達875公斤， 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進，青銅器配方之科學，令當今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經(jīng)驗。已有不少學者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng)造能力。
提到殷墟聞名于世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。整座建筑規(guī)模巨大、左右對稱，這種宮殿建設格局反映出中國古代建筑特有的.均衡感和審美意趣，我想，對建筑感興趣的朋友也許會有意外的發(fā)現(xiàn)喲!
大家請跟我來這里，這里是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發(fā)明了車，但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實物標本。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。
各位面前的這個建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅執(zhí)銳，威風凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見武藝超群，力大過人。古代的斧鉞主要用于治軍，“鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。
好了，各位游客，關于殷墟的講解到此結(jié)束，現(xiàn)在我們有兩個小時的自由活動時間，兩個小時后，我將在停車場恭候大家，請大家注意安全，我再次提醒大家注意集合時間和地點，祝大家旅途愉快，謝謝!
旅游導游詞范文 篇11
各位團友，女士們、先生們：
大家好！
我是×××旅行社的導游員××，歡迎大家來到的旅游勝地是鄂爾多斯草原。
首先問一下大家，您們聽過這樣一首歌嗎？——“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑，揮動鞭兒響四方，百烏齊飛翔……”哦，大家都聽過。好，就讓這優(yōu)美的'歌聲帶您走進遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3A級旅游區(qū)——鄂爾多斯草原旅游區(qū)位于杭錦旗旗府悉尼鎮(zhèn)以西12公里處，東距世珍園旅游區(qū)70公里，北距夜鳴沙旅游區(qū)80公里，在30平方公里的控制范圍內(nèi)，由100多個蒙古包組成的設計獨特的蒙古包群點綴著美麗的草原，使草原煥發(fā)出勃勃生機。該旅游區(qū)是以鄂爾多斯草原風光為依托，以鄂爾多斯蒙古族民俗風情展示、表演、體驗為特色的旅游區(qū)�，F(xiàn)已開發(fā)了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統(tǒng)活動項目。在餐飲娛樂區(qū)、騎馬射箭活動區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、蒙古族風情休閑區(qū)等地方，可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。
旅游導游詞范文 篇12
臺灣是中國神圣領土不可分割的一部分。歷史上，臺灣曾被西班牙、荷蘭、日本先后占領過�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，臺灣重歸中國的版圖。1949年后，由于眾所周知的原因，臺灣與祖國大陸處于分離的狀態(tài)。50多年來，臺灣的政治、經(jīng)濟、文化、社會等發(fā)生了巨大變化。臺灣島是中國的第一大島，位于祖國東南沿海的大陸架上。臺灣扼西太平洋航道的中心，是中國與太平洋地區(qū)各國海上聯(lián)系的重要交通樞紐。
其地貌復雜，處于太平洋火山地震帶上，又有喀斯特地貌與海蝕地貌，故多山水勝境、火山群與溫泉群。西海岸沙灘平緩，多海水浴場，而東海岸斷崖陡峭，奇石怪巖。森林茂密，動植物資源豐富，更有‘蝴蝶王國‘之稱。清代即有‘八景十二勝‘之說，包括:阿里山云海、雙潭秋月、玉山積云、清水斷崖、澎湖漁火、大屯春色、魯谷幽峽、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎頭埤、獅頭山、太平山、大里筒、旗山及霧社。文物資源豐富，或與反抗荷蘭、日本侵略者有關，或為臺灣與大陸關系的歷史見證。如赤嵌樓、安平古堡、明延平郡王祠、指南宮凌霄寶殿、云林北港媽祖廟、臺北與臺南孔廟等。高山族人口達30余萬，又分為阿美、泰雅、排灣、賽夏、布農(nóng)、曹、魯凱、卑南、雅美等9個族群。雅美族的甩發(fā)舞與雕船本領，阿美族的對位唱法與多姿的舞蹈，排灣族的刺繡與雕刻，布農(nóng)族的‘打耳祭‘與‘成年祭‘大典，賽夏族的‘矮靈祭‘與佩鈴叮咚的'舞蹈，泰雅族的繡衣與播種節(jié)，卑南族的‘剎猴祭‘與‘狩獵祭‘等，是那樣五彩繽紛。為發(fā)展旅游業(yè)，采取了一些措施，如在桃園縣興建‘小人國‘，更豐富了旅游資源。
臺灣氣候冬季溫暖，夏季炎熱，雨量充沛，夏秋多臺風和暴雨。由于北回歸線穿過臺灣島中部，臺灣北部為亞熱帶氣候，南部屬熱帶氣候，年平均氣溫(高山除外)為22℃，年降水量多在2000毫米 以上。
臺灣有文字記載的歷史可以追溯到公元230年。當時三國吳王孫權(quán)派1萬官兵到達“夷洲”(臺灣)，吳人沈瑩的《臨海水土志》留下了世界上對臺灣最早的記述。隋唐時期(公元589—618年)稱臺灣為“流求”。隋王朝曾三次出師臺灣。據(jù)史籍記載，610年(隋大業(yè)六年)漢族人民開始移居澎湖地區(qū)。到宋元時期(公元960—1368年)，漢族人民在澎湖地區(qū)已有相當數(shù)量。漢人開拓澎湖以后，開始向臺灣發(fā)展，帶去了當時先進的生產(chǎn)技術(shù)，公元12世紀中葉，宋朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往臺灣。元、明兩朝政府在澎湖設巡檢司，負責巡邏、查緝罪犯，并兼辦鹽課。明朝后期開拓的規(guī)模越來越大。在戰(zhàn)亂和災荒的年代，明朝政府的福建當局和鄭芝龍集團曾經(jīng)有組織地移民臺灣。
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