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愚公移山說課稿

時間:2023-03-02 16:34:45 說課稿 我要投稿

愚公移山說課稿

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,就難以避免地要準(zhǔn)備說課稿,借助說課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的愚公移山說課稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

愚公移山說課稿

愚公移山說課稿1

各位領(lǐng)導(dǎo)、專家:

  大家好!

  今天,我說的課文是蘇教版初中語文九年級下冊第四單元的《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。下面我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程等幾個方面對本課進(jìn)行說明。不當(dāng)之處,懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、專家批評指正!

  說教材分析

  《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則具有神話色彩的寓言故事。通過一個年近九十的老人帶領(lǐng)全家人每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的情節(jié),反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神,具有樸素的辨證唯物主義思想。它有如下特點:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮明,寓意深刻。

  本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課處理,從編者意圖及教學(xué)目標(biāo)上看,是希望通過對本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到:借助書下注釋及工具書,理解文章內(nèi)容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學(xué)文言文的能力。

  說學(xué)生分析

  經(jīng)過兩年半的初中語文的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文,積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式,并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中,學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進(jìn)行閱讀,并在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主,教師重在指導(dǎo),給予方法上的點撥。

  說教學(xué)設(shè)想

  《愚公移山》是我國古代寓言中的名篇,在教學(xué)中鼓勵學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上,通過討論、切磋,參照注釋,疏通全文,再指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事。根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和已有的知識水平,對《愚公移山》這則寓言故事進(jìn)行理解,故教學(xué)重點放在愚公和智叟兩人的對比上,通過分析兩個人物的性格特點,從而揭示出作者的寫作意圖。教學(xué)難點放在愚公的“愚”和智叟的“智”的理解以及神話結(jié)尾在文中所起的作用,從而完成教學(xué)任務(wù)。

  本節(jié)課通過自讀課文,達(dá)到對內(nèi)容的理解,通過教師點撥、引發(fā)、生生互動,研析人物形象,揭示人物性格,把握主題,剖析難點,從而使學(xué)生的能力得到提高。

  說教學(xué)設(shè)計

  一、教學(xué)目標(biāo)的確定

  通過對教材及學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)確定為如下幾個方面:

  1、知識目標(biāo):積累一定數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2、能力目標(biāo):朗讀本文注意語氣語調(diào),運用辨證的、發(fā)展的觀點看問題。

  3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。

  二、教學(xué)重難點的分析

  1、通過對情節(jié)和人物的分析,體會本則寓言中包含的深刻寓意是學(xué)習(xí)的重點。

  2、愚公與智叟對待移山問題的觀點孰是孰非的理解是難點。

  說教學(xué)步驟

  依據(jù)教學(xué)目標(biāo),我把本節(jié)課分為五個版塊:

  第一版塊:導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)

  播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導(dǎo)入。

  此設(shè)計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今融合。別有一番風(fēng)味,讓學(xué)生先被樂曲震撼一下,渲染氣氛,再走進(jìn)文本,激活課堂,先聲奪人,使學(xué)生頓生興趣,讓學(xué)生很快走入文本。

  第二版塊:整體把握,感知課文。(15分鐘)

  1、自由朗讀,整體感知。

  學(xué)生自由、大聲朗讀課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,尤其要注意語氣、停頓。

  關(guān)于這一小環(huán)節(jié),可通過2個渠道完成:①由學(xué)生提出應(yīng)注意的字詞讀音、句內(nèi)停頓及個別語句的語氣處理,并朗讀,教師點評。②生字、生詞可以參考注釋、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組討論解決。

  2、檢查練習(xí),鞏固反饋。

  此部分主要讓學(xué)生做學(xué)案中的基礎(chǔ)練習(xí),教師巡視,后評講,重點給予學(xué)法指導(dǎo)。如翻譯文句的方法:換、留、刪、調(diào)、補這幾個字的用法等,以起到強化鞏固的作用。

  3、再讀課文,復(fù)述故事,聯(lián)系語境,突破難點。

  學(xué)生再讀課文,對照注釋,復(fù)述課文。復(fù)述的要求:語言要準(zhǔn)確,故事情節(jié)要完整,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):①先在小組內(nèi)講述。②學(xué)生小組講述后,推薦優(yōu)秀者在全班交流。

  此版塊的設(shè)計意圖是:讓學(xué)生掌握一定的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學(xué)生學(xué)有所得,得之有法,讓學(xué)生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。

  第三版塊:合作討論,探究質(zhì)疑。(20分鐘)

  此版塊共設(shè)置了四個問題,如下:

  1、愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?

  2、文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?對愚公移山的.壯舉,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  3、故事結(jié)尾寫神仙把這兩座大山背走了,對此你有什么感想?

  4、這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?

  對于這幾道題的處理方法是這樣的:先讓學(xué)生帶著這些問題再讀課文,自由思考,后小組討論,最后大組(班級)交流,形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。

  這四題的設(shè)計意圖及處理方式分別是:

  第一題:主要引導(dǎo)愚公移山的原因和經(jīng)過。對于移山的不利的條件,學(xué)生可能對愚公其妻與智叟提出的疑問混為一談,對此要因勢利導(dǎo),讓學(xué)生讀課文,明確他們所說的話的不同語氣及在情節(jié)發(fā)展中的不同作用。

  第二題:引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運用的襯托和對比的寫作手法的作用?刹捎棉q論的形式,培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅持到底的精神值得肯定和發(fā)揚;估計也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為,愚公移山的做法不聰明,不明智,如果搬遷自己的住所,還能節(jié)省大量的人力和物力,這不是更好嗎?針對以上兩種不同看法,在評價時注意評價的開放性,只要言之有理,自圓其說即可。

  第三題:主要引導(dǎo)學(xué)生正確理解本文富有神話色彩的結(jié)尾的含義,它是本文教學(xué)的難點之一。處理方法是:改寫比較法,即把結(jié)尾換成:“愚公子子孫孫挖山不止,挖啊挖啊,終于把這兩座山挖掉了。自此,冀之南,漢之陰,無壟斷焉!痹賹⑺c課文的結(jié)尾作比較,這樣,學(xué)生就很容易解答出來,分解了難點。

  第四題:引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,正確評價愚公的精神,這既是本文教學(xué)的重點之一,又是難點之一。讓每位學(xué)生寫一段話,說說學(xué)了本文后的感受,但必須緊扣本文的寓意來。

  第四版塊:拓展延伸,能力訓(xùn)練。(6分鐘)

  由課內(nèi)到課外,開闊知識視野,培養(yǎng)舉一反三的遷移能力,這是訓(xùn)練學(xué)生語文能力的重要環(huán)節(jié)、此環(huán)節(jié)安排的拓展訓(xùn)練的形式是課內(nèi)外的文段閱讀,具體見學(xué)案。

  第五版塊:布置作業(yè),強化鞏固、(1分鐘)

  此環(huán)節(jié)設(shè)置一道題目,供課外練習(xí),加強對課文內(nèi)容的理解與消化、題目是:本文是傳統(tǒng)經(jīng)典的寓言故事,很有特色,就你閱讀后感受最深的一點,請你寫一篇簡單的文學(xué)評論、

  以上僅是我個人對《愚公移山》一文的教學(xué),發(fā)表的粗淺看法,再次懇求各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的批評指正。謝謝!

愚公移山說課稿2

各位評委、老師:

  大家好!我說課的內(nèi)容是《愚公移山》。愚公移山的故事歷來為人們所傳頌,可謂家喻戶曉,眾人皆知。今天我說課的內(nèi)容就是這篇膾炙人口的寓言。下面,我將從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)創(chuàng)意、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)程序等幾個方面對本課的設(shè)計進(jìn)行說明。誠請各位評委給予批評指正。

  一、教材分析:

  《愚公移山》選自《列子、湯問》,是古代寓言中的名篇,它有如下幾個特點:①濃郁的神話色彩,易激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;②可讀性強,易于記誦;③基礎(chǔ)性強,有一定數(shù)量的文言詞匯需要積累;④寓意深刻,實踐性強;⑤故事性強,人物形象鮮明,但教材偏重于理性,有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。

  本文安排在現(xiàn)行初中語文教材第六冊第六單元中。從本單元教學(xué)目標(biāo)和編者意圖看,是希望通過本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生達(dá)到:能夠借助注釋和工具書讀懂課文大意、在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言、積累一些常用文言詞語,提高學(xué)習(xí)文言能力的目的。

  二、學(xué)生分析:

  學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十幾篇文言文,具備了一定的知識基礎(chǔ),要學(xué)習(xí)與現(xiàn)代漢語不完全相同的古代語言,又要像閱讀現(xiàn)代文那樣理解文章內(nèi)容和寫法,對于初三的學(xué)生來說,難度并不大。只要教師給予方法技巧上的點撥指導(dǎo)就能成功。

  三、教學(xué)創(chuàng)意:

  創(chuàng)意一:從“體驗”角度組織教學(xué),全課的教學(xué)由“朗讀體驗”——“發(fā)現(xiàn)體驗”——“學(xué)法體驗”三個部分組成。在“學(xué)法體驗”中向?qū)W生介紹若干種閱讀方法,進(jìn)行閱讀實踐。

  創(chuàng)意二:師生互動,進(jìn)行探究與合作學(xué)習(xí);激勵性評價貫穿課堂教學(xué)。

  四、教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的綜合化、系統(tǒng)化、細(xì)目化、行為化原則,及以上對教材和學(xué)生的分析,我將教學(xué)目標(biāo)定為如下幾方面:

  1、知識目標(biāo):理解積累文言詞語,理解課文寓意,理解對比、襯托手法以及課文以神話結(jié)尾的作用。

  2、能力目標(biāo):文言文的誦讀;多種學(xué)法的體驗。運用全面的、辯證的、發(fā)展的觀點看問題,提高分析問題的能力。

  3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)古代人民戰(zhàn)勝艱難險阻的偉大氣魄和堅強毅力。積極進(jìn)取,要有戰(zhàn)勝生活學(xué)習(xí)上的“太行、王屋”的決心和勇氣。

  4、創(chuàng)新目標(biāo):智叟也智。

  教學(xué)重點確定為發(fā)現(xiàn)體驗。教學(xué)難點是通過探討愚公移山舉動的“智”與“愚”,學(xué)習(xí)愚公的意志與毅力。教學(xué)課時為第一課時,教學(xué)課型定為學(xué)法體驗課。

  五、教法學(xué)法:

  為充分體現(xiàn)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”原則,結(jié)合教材特點和學(xué)科特點,主要采用啟思、點撥式教法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。分四個版塊進(jìn)行教學(xué)。學(xué)法則以誦讀、發(fā)現(xiàn)、體驗為主。旨在讓學(xué)生動口、動手、動腦,全程參與,主動獲取知識。

  六、教學(xué)程序:

  教學(xué)版塊之一:同學(xué)們進(jìn)行讀誦體驗。(15分鐘)

  教學(xué)活動圍繞掌握課文誦讀和理解課文的大意、積累文言詞進(jìn)行。

  1、導(dǎo)入。請一個學(xué)生講愚公移山的故事導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)(1分鐘)。

  2、同學(xué)們聽錄音朗讀,要求:聽準(zhǔn)字音,聽清楚人物對話的語氣、語調(diào),畫出疑點。聽朗讀后的師生互動探討。(3分鐘)

 。1)著重掌握以下幾個句子節(jié)奏:

  方/七百里;

  懲/山北之塞;

  “遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫”;

  投諸/渤海之尾

 。2)著重讀準(zhǔn)以下幾個語氣語調(diào):

  “曾不能/損魁父之丘”(擔(dān)憂的語氣)

  “曾不能/毀山之一毛,其如土石何?”(譏諷的語氣語調(diào))

  “汝心之固,固不可徹,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語調(diào))

  “何苦而不平?”(堅定反駁的語氣)

  3、同學(xué)們集體朗讀課文——理解文章的大意。(4分鐘)

  思考這么一個問題:這篇課文從什么寫到什么?

  同學(xué)們發(fā)言。

  同學(xué)們與老師的對話可能有:從有大山寫到山被背走,從大山阻塞寫到無壟斷,從愚公移山的想法寫到愚公移山的行動,從開始移山寫到移山結(jié)束,從人的移山寫到神的幫助,從愚公移山的遠(yuǎn)大理想寫到愚公移山的偉大精神……

  4、參看課下注釋,讓學(xué)生小組合作學(xué)生翻譯課文、記住文下注釋里的文言詞。(共7分鐘)

  首先鼓勵學(xué)生回憶翻譯的原則:信——忠實原文,達(dá)——通順流暢,雅——優(yōu)美生動。

  翻譯方法指導(dǎo):(2分鐘)

 。1)加。如“方”即“方圓”,指面積。

  (2)改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長度單位運用,可改為意思相近的詞“丈”來代替。

 。3)補。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,翻譯時必須補出。如“二山”即“兩座山”。

 。4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同,翻譯時需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”,這是謂語提前的倒裝句,翻譯時可作“你太不聰明了!”

  (5)省。文言文中的發(fā)語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略后不影響原意的可省去。如“雖我之死”,“之”字是助詞,在句中起取消句子獨立性的作用,翻譯時可省略不譯。

  學(xué)生自主翻譯課文積累文言詞語。(5分鐘)

  教學(xué)板塊之二:學(xué)生進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)體驗”(15分鐘)

  教學(xué)活動圍繞文章的主題寫法、進(jìn)行探討。并且給每個自然段或情節(jié)標(biāo)上小標(biāo)題。

  1、指名朗讀課文的第一段,圍繞這么兩個問題交流:本段中告訴了我們哪些信息?“本在冀州之南”中的“本”字有什么作用?

  師生的互動交流可能有:寫太行、王屋兩座山異常高大,暗示挖掉這兩座山簡直是太難了;說明了這兩座山原先的位置所在。 “本”字的作用在于為故事制造一個“懸念”:這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方,這是怎么回事呢?是什么原因,是什么力量使這兩座山變動了位置呢?有此縣念,增加了故事的吸引力,激起讀者探求答案,樂讀文章的興趣。為后面寫愚公精神作了鋪墊。鼓勵學(xué)生加小標(biāo)題。

  2、指名朗讀第二段。思考:這一段包含哪幾層意思?寫了愚公的什么思想精神?寫“其妻獻(xiàn)疑”用意何在?寫孀妻之弱子“跳往助之”的作用是什么?

  愚公移山的原因,移山的決心,愚公移山的目的,老愚公領(lǐng)著家人投入開山除障的行動,運上搬石的艱巨勞作,鄰人孀妻的小孩子也跑去和他們一同干起來……愚公具有崇高的思想、宏遠(yuǎn)的志向、堅強的決心;“其妻獻(xiàn)疑”襯托愚公具有宏大的心愿、堅強的意志;小孩子“跳往助之”表明愚公此舉之得人心,也有烘托的作用。鼓勵學(xué)生加小標(biāo)題。

  3、朗讀第三段。思考:智叟責(zé)難愚公之不自量力的話有什么用意?愚公是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的?愚公的話表現(xiàn)了他的什么思想精神?

  講解智叟之先言表明他自視聰明,而嘲笑愚公之不智。為了加強其嘲諷之意,他還用了個倒裝句;智叟之言說是在責(zé)難愚公之不自量力,連山上的一根草也無力除之,

  卻要去挖出掘石。出言不遜的智叟,自視聰明,傲慢待人,其實是個識陋智拙,胸狹見短之人。通過智叟的言行,更加突出愚公的偉大。

  愚公首先斥責(zé)智叟自視聰明,然后用子孫后代是“無窮匱”的道理駁斥,令智叟理屈詞窮,無言以對,愚公的這些話表現(xiàn)了他的志向的宏遠(yuǎn),心愿的摯誠,意志的堅定,愚公對人和自然的.關(guān)系問題有正確的認(rèn)識,他有戰(zhàn)勝自然的信念,這種信念是愚公開山平險意志堅定的一個重要的思想基礎(chǔ)。鼓勵學(xué)生加段落小標(biāo)題。

  4、朗讀第四段,提問這則寓言的結(jié)尾寫天帝“感其誠”,命大力神背走二山,以此作結(jié),好與否?這個結(jié)尾是宣傳封建迷信呢,還是具有神話色彩呢?

  讓學(xué)生討論后明確:這樣作結(jié)有三個好處:①贊頌了愚公心意之誠,意志之堅,突出了故事的主題。愚公開山平險心意之誠、意志之堅,使山神“懼”了,天帝也受之感動。②增添了故事的瑰麗色彩,如此作結(jié),既富于想象,又寓托深情。③反映了古代人民的美好愿望,借神力懲服自然,以實現(xiàn)愚公之志,這是人們的共同心愿。

  5、進(jìn)一步明確主旨的3分鐘辯論:愚公該搬家還是該移山。辨證的看問題:明確智叟也有智的地方。

  教學(xué)版塊之三:同學(xué)們進(jìn)行“學(xué)法體驗”(8分鐘)

  向同學(xué)們介紹幾種學(xué)習(xí)方法。

  1、多次概括法——用生動、準(zhǔn)確的語言從不同角度對文章進(jìn)行幾次概括。

  文序把握法——找出表現(xiàn)文章順序的關(guān)鍵字或句子,迅速理出文章脈絡(luò)。

  畫面標(biāo)題法——從文章中選出一個或幾個精美的片段,然后給它“命名”。

  請各位同學(xué)任選一種方法進(jìn)行嘗試,并進(jìn)行課中交流活動。有的同學(xué)如果認(rèn)為自己還有更好的讀課文的方法,也可以將自己的方法介紹給大家。

  教師準(zhǔn)備來配合各學(xué)法補充的內(nèi)容有:

  多次概括法:

 、賶雅e

 、谝粕絺髡f

 、燮D巨的任務(wù)與微弱的力量

  ④遠(yuǎn)大的理想,堅韌的毅力

  ⑤愚公不愚

 、拗芹挪恢

 、哂啦环艞

  ⑧感天動地移山情

  ⑨艱辛的移山,曲折的情節(jié)……

  文序把握法

  文章先制造懸念,然后按照起因經(jīng)過結(jié)果的順序來寫。

  第一部分(1)寫山高大與原來的位置。

  第二部分(2—3)移山的原因和經(jīng)過。

  第三部分(4)移山的結(jié)果

  畫面標(biāo)題法:

  第二段:愚氏開山運石或畢力平險

  如第一段:高大的山

  第三段:“愚”“智”之辯或智叟不智愚公不愚

  第四段:神力相助或理想成現(xiàn)實

  教學(xué)版塊之四:師生小結(jié)后布置課后作業(yè)。(2分鐘)

  選作一題發(fā)揮想象,將課文有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文:

  1、在家庭會議上

  2、愚公智叟辯難

  愚公移山

  《列子》

  愚公不“愚”—————勇往直前

  智叟不”智“—————成為笑談

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