學(xué)會舍棄作文

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的學(xué)會舍棄作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)會舍棄作文1

　　鳴蟬分離的甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變的座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會舍棄，也是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽(yù)；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

　　曾獲諾貝爾物理學(xué)獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

　　后來，在泰勒博士的指導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

　　丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是源于他在初中時做出的一次選擇，當(dāng)時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，唯有讀書高”，他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量后，他毅然放棄升學(xué)，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　　有這樣一個真實(shí)的故事，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了一個辦法，將花生糖果放到一個頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的沒味是，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的'舍取，使聰明的猴子落入人們的手中。

　　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服和鞋襪，你會很快的走出田埂，適時的舍棄你會取得成功。

　　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄讓它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

　　當(dāng)然，不是所有的舍棄都會是你取的成功，錯誤的舍棄只會讓你距離成功越來越遠(yuǎn)。正確舍棄如羅盤，指引你行性的方向。

學(xué)會舍棄作文2

　　加利利海因懂得舍棄而充滿了生機(jī)，而死海因不愿舍棄而變得死氣沉沉。其實(shí)人生又何嘗不是這樣，生活中每一個人都有得有失的時候。在必要的時候我們要學(xué)會果斷的放棄。

　　對于登山覽景，古人王安石曾說過"盡吾志也而不能至者，可以無悔矣"。是啊!雖然世人常說"堅(jiān)持就是勝利"，可如果我們努力的最后仍然是前途縹緲，這時，我們何不果斷的放棄，選擇最正確的方向去努力前進(jìn)?何苦要在不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)下浪費(fèi)光陰，虛度年華，折磨自己。

　　一名珠峰登山運(yùn)動員在攀登珠峰時，當(dāng)離珠峰頂還有幾十米距離時，他感到身體極度不適，于是他果斷的返了回去。后來當(dāng)人們?yōu)樗�的做法可惜時，他卻說："我最了解我自己，對于我的選擇，我不后悔。"于是經(jīng)過幾個月的`休養(yǎng)后，他順利地登上了珠峰峰頂。是啊，只有自己最了解自己，在面臨選擇時，即使在他人看來無論多么貴重的東西，如果對我們不適合，我們也要果斷的放棄。在許多時候，放棄也是一種明智的選擇。

　　在君權(quán)主義的封建社會，皇位是多么的寶貴，然而伯夷、叔齊不愛，他們不喜歡那樣的榮華富貴，于是，他們果斷的放棄了那使多少人向往的王位。作官有權(quán)是多少讀書人畢生的心愿，然而陶淵明不愛，他不愿在那污濁的朝廷作官，于是他果斷的放棄，過著閑云野鶴般的舒適生活。正是他們的放棄才被后人稱頌。

　　放棄，并不代表著怯懦，也不代表無能，它是一個人在清楚了解自己后作出的可謂明智的選擇，試想，一個人在自己根本不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)下孜孜不倦的辛苦一輩子，到頭來又能得到什么呢?與其這樣白忙一場倒不如早些放棄這個遙遠(yuǎn)的夢而去做一些適合自己的事。

　　一個不懂得放棄而只知道埋頭苦干的人注定一生會辛辛苦苦，更甚者也許會徒勞無獲，兩手空空。

　　因此，作為一個人，要想能夠不碌碌無為的活一輩子，要想有所建樹，就必須學(xué)會必要時候的放棄，只有在放棄之后你才能重新踏上適合自己行走的征程，邁向成功。

學(xué)會舍棄作文3

　　嵇康在《養(yǎng)生論》中說，清靜虛泰，少私寡欲，知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也。識厚味之害性，故棄而勿顧，非貪而后抑也。憑借央視《百家講壇》開講《論語》的影響，近日《于丹〈論語〉心得》一書在全國熱銷。書中，對不惑的解讀，引起我對舍棄與養(yǎng)生的思考。

　　于丹說，一個人在三十歲以前是用加法生活的，不斷地從這個世界上收集他所需要的東西，比如經(jīng)驗(yàn)、財富、情感、名譽(yù)等。但是物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。三十歲以后，就要開始學(xué)著用減法生活了，也就是要學(xué)會舍棄那些不是你心靈真正需要的東西。把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒絕了，不想掙的錢不要了。當(dāng)敢于舍棄、知道如何舍棄的時候，人才真正接近不惑的狀態(tài)。

　　順著這個思路，我在想，人的一生就是一個不斷地得而復(fù)失的過程。一個人赤X裸地來到這個世界，又赤條條地離去，誰都不可能永久地?fù)碛惺裁矗�在歲月的長河里，誰都是來去匆匆的過客。

　　人的前半生，是一個不斷積累、不斷體驗(yàn)、不斷爆發(fā)的過程；后半生則是一個不斷丟失、不斷內(nèi)斂、不斷舍棄的過程。最后，我們將舍棄自己的生命。這的確不是一件令人欣喜的事情，但又能怎么樣呢？主動、適時地舍棄，總比被動地接受要好。

　　人生在世，有得有失，有盈有虧。你得到了名人的聲譽(yù)或高貴的權(quán)利，卻失去了做普通人的自由；你得到了巨額財產(chǎn)，卻失去了淡泊清貧的.歡愉。一個不懂得什么時候該舍棄什么的人，就是一個迷惑、愚蠢可悲的人，至少是一個不懂得珍惜健康的人。

　　嵇康在《養(yǎng)生論》中說，清靜虛泰，少私寡欲，知名位之傷德，故忽而不營，非欲而強(qiáng)禁也。識厚味之害性，故棄而勿顧，非貪而后抑也。

　　意思是說，善養(yǎng)生者應(yīng)做到心神清靜、恬淡和平，少私少欲，深知名利地位可傷損品德，故能做到忽視它而不去鉆營，這是心靜而不是想追求名利而又強(qiáng)迫去禁止它。深識膏粱厚味的飲食生活可傷害品性，故能做到敢于舍棄而不顧及它，這是心靜不貪圖享受而不是想享受而又去壓抑它。

　　舍棄是大自然的規(guī)律，舍棄是生存的一種方式，舍棄是勇敢者的行為。功名利祿常常會微笑著置人于死地，果斷地舍棄，才能找到人生新的起點(diǎn)。

　　如果你的生活負(fù)荷過于沉重，精神過于壓抑，更應(yīng)學(xué)會舍棄，因?yàn)闊o論理由多么充分，也抵不上健康更重要。

　　要想獲得快樂和健康，不妨學(xué)會舍棄。

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