千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文（精選46篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 1
若論英雄輩出之世，我必選三國(guó)；若論三國(guó)英才豪杰，我必選諸葛孔明；若將三國(guó)時(shí)期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，漢族人，三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的政治家、軍事家、書(shū)法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚為忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。
在漫漫歷史的`長(zhǎng)河里，千余載轉(zhuǎn)瞬即逝，關(guān)于諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時(shí)至今日卻依舊眾說(shuō)紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見(jiàn)他雖為布衣之身但卻早已心系天下蒼生。后來(lái)，他為報(bào)劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國(guó)一步步壯大，實(shí)現(xiàn)了“三足鼎立”之勢(shì)。再后來(lái)，劉玄德白帝城托孤，他領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國(guó)往事紛紛，我感動(dòng)于白帝城托孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，于李嚴(yán)一起托付后事。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國(guó)，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無(wú)才干，你可自行取度�！敝T葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”之后，劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世后，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學(xué)，為蜀國(guó)立下赫赫功勞，卻從未以此為傲。雖未能實(shí)現(xiàn)“北定中原”，但如此赤誠(chéng)肝膽，怎不教我們?yōu)橹畡?dòng)容？
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負(fù)；從“隆中對(duì)策”到“赤壁大戰(zhàn)”，他神機(jī)妙算；從“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤誠(chéng)肝膽。我欣賞于他初出茅廬，便假借劍印，調(diào)兵遣將，火燒博望坡；我驚嘆于他奇謀借箭，又巧借東風(fēng)，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨于他知己知彼，卻臨危不懼，大開(kāi)城門(mén)，坐唱空城計(jì)；我動(dòng)容于他不負(fù)先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠(chéng)，天地可鑒！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的是他；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經(jīng)定格在千千萬(wàn)萬(wàn)人的心目中。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 2
是誰(shuí)？雖為布衣，卻使昭烈帝不惜三顧其于茅廬；又是誰(shuí)？雖身在草廬，卻兼濟(jì)天下不忘救世之方；又是誰(shuí)？雖身居要職，卻一心鞠躬盡瘁，輔佐后主治理江山。是的，他正是三國(guó)史上一位著名的政治軍事家，他就是孔明先生。
身雖躬耕于南陽(yáng)，心卻早已兼濟(jì)天下。一次隆中對(duì)，深謀遠(yuǎn)慮，定足三分，知己知彼。一個(gè)薄弱的`王朝，在他的輔佐下得以強(qiáng)大，與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國(guó)歷史上的佼佼者。
“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖�！币淮妿煟险鞅睉�(zhàn)，出任丞相，兩朝元老。鞠躬盡瘁，死而后已。豐功偉績(jī)，孰堪伯仲。
巧借東風(fēng)，決勝赤壁；木牛流馬，巧得軍糧；永安托孤，貞良死節(jié)；滴水之恩，涌泉相報(bào)；輔佐后主，一絲不茍。恰當(dāng)措施，穩(wěn)固漢業(yè)，南征北討，收復(fù)中原。只可恨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”豐功未建，身卻先亡；一代奇才，終英年早逝，遺恨萬(wàn)載。
永安托孤，恐辱使命；受命以來(lái)，夙夜憂嘆；先帝遺詔，永生不忘。每當(dāng)夜臨，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終定大事�！薄叭羲米涌奢o，輔之；如其不才，君可自取。”的遺言依舊在耳畔回響。“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”的忠貞承諾，句句牢記在心，字字不忘，輔佐后主，至死不渝。
為達(dá)統(tǒng)一大業(yè)，平息南方叛亂，留后主以安定天下，不惜長(zhǎng)途跋涉，于公元二百二十七年率兵北伐討魏，奪取涼州，為安后方，臨走上疏。言辭懇切，話語(yǔ)委婉，力勸后主，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。興復(fù)漢室，以還于舊都。言出肺腑，字里行間，流露出孔明先生對(duì)先帝知遇之恩的時(shí)時(shí)不忘，將“鞠躬盡瘁死而后已”體現(xiàn)的淋漓盡致。
輔佐后主，只為報(bào)恩；言辭懇切，志慮忠純�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！币怀鰩煴�，一份忠臣心。為遺后世太平天下，不惜六次北伐，終積勞成疾，英年早逝。
一代名將岳鵬舉，中興大宋手書(shū)前后出師表。蜀相之心，與他不謀而合。共存北定中原之心，卻心有余而力不足。為定國(guó)安邦，以攻代守，與其坐以待斃不如主動(dòng)出擊。至今想來(lái)，雖為大錯(cuò)，弊大于利，但今人畢竟事后諸葛，為是太晚。坐視不管，更難逃滅亡之運(yùn)。
他是一代英才，三顧茅廬成真名；他是一代賢臣，輔佐玄德定大業(yè)。保后主，進(jìn)忠言。
“正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)代，莫將成敗論三分�！辈灰猿蓴≌撚⑿�，漢室之路以絕，三分天下并非失敗，亂世之間能將天下三分，已是不易。一代丞相，兩朝元老，兼濟(jì)天下，報(bào)效主恩。不失一代賢臣風(fēng)范。輔蜀漢國(guó)基，終恨難成大業(yè)。功過(guò)千秋，留后世評(píng)說(shuō)。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 3
醉一般的東漢，夢(mèng)一般的三國(guó)，沙一般的天下，神一般的諸葛。
——題記
他，總是一襲白衣，一頂紗帽，一把蒲扇。從戰(zhàn)火紛飛、血雨腥風(fēng)的時(shí)代走來(lái)，卻未嘗沾染一滴污血，一粒濁塵。仍是一雙明眼，窺視天機(jī)；仍是一顆丹心，鞠躬盡瘁；仍是一身素衣，淡泊名利。
他，本可完全隱居于南陽(yáng)，過(guò)那平靜淡雅的陋室之生活，只守一方土地，只養(yǎng)二三人丁，作文只看明星清風(fēng)與星；卻心念三顧之恩，驅(qū)馳西蜀，從此，便守萬(wàn)頃疆域，養(yǎng)萬(wàn)戶子民，眼中是刀光劍影八卦陣。從此，他，不再只是隱士，不再只是布衣，而是為人臣，為人父，為國(guó)之魂。
為人臣者，亮，盡了本分。劉備正值敗際，諸葛亮臨危受命，在蜀漢之初，萬(wàn)般皆為混沌之時(shí)，諸葛亮擎起沖天的火把，燒了新野，燒退了曹軍，燒減了曹操的野心，蜀漢于混濁中發(fā)現(xiàn)了光明；蜀漢剛有起色，又遇曹操百萬(wàn)大軍的威脅，諸葛亮出使東吳，外交與內(nèi)政齊驅(qū)，文韜與武略并重，草船借船，周瑜心服口服；南方叛亂，孟獲騷動(dòng)不安，蜀政權(quán)剛剛建立，諸葛亮又一次奉命于危難之間，五月強(qiáng)渡瀘水，冒著致病瘟氣，與身披藤甲的南方軍隊(duì)周旋，七擒孟獲，平定南亂，夯實(shí)蜀漢帝業(yè)，功不可沒(méi)。蜀漢猶如不被命運(yùn)眷顧的嬰兒，命運(yùn)多舛，在前進(jìn)道路中，有一顆明星，諸葛亮，在無(wú)數(shù)漆黑的`夜里忘我地閃爍，指明方向。
為人父者，亮，盡了責(zé)任。一封《誡子書(shū)》寥寥數(shù)字，卻字字誅心，字字催人肺腑，字字出自真情�！办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無(wú)明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”……短短數(shù)言，卻是為父者一生的探索，一生的總結(jié)。亮一生為國(guó)，奔波于國(guó)難危急之時(shí)，無(wú)暇顧及兒子諸葛瞻，但是，他的心中，對(duì)兒子仍是那一份無(wú)法比擬的愛(ài)。建興十二年，亮54歲，已至生命的最后一個(gè)年華，在臨去之際，他，卻始終難以放心8歲的瞻，以家書(shū)托情，以字?jǐn)⑶�，字字均為臻濃的父�?ài)。
為國(guó)之魂者，亮，盡了忠心。一紙《出師表》，洋洋數(shù)百言，句句忠心。劉禪暗弱，蜀漢剛建立不久，先帝崩殂，亮意識(shí)到，僅靠劉阿斗，蜀漢光復(fù)漢室之業(yè)杳杳無(wú)期。故硬支撐著年邁的身體，用生命的余熱，去迸發(fā)最后的火花，北伐中原。但怎奈病逝五丈原！臨去之時(shí)，仍放心不下，命姜維制了自己的模型，當(dāng)司馬懿的鐵師看到諸葛亮的模型，被嚇得魂飛魄散，潰不成軍。亮，就猶如那蜀漢之魂——亮因蜀漢而生，蜀漢因亮而存，亮在，蜀漢在；魂在，蜀漢之勢(shì)力便在。
亮，一位頗負(fù)傳奇色彩的人物，只言片語(yǔ)道不盡他的功勛，千古佳話傳不盡他的美名。不過(guò)，亮的一生，經(jīng)過(guò)大大小小起伏跌宕，改過(guò)初心，心懷天下，普濟(jì)眾生。為人臣，他是臣的典范；為人父，他是父的標(biāo)桿；為國(guó)魂，他是國(guó)運(yùn)所系。他，永遠(yuǎn)是那一個(gè)他，那個(gè)以天下為己任，卻素衣伴清風(fēng)的———諸葛孔明。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 4
一策一表一盡瘁，千古一相一臥龍�！}記
諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁，死而后已”，直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路：刻出他們的木雕，裝作他，直到全員退至斜谷再發(fā)喪。讓人如何不為他悲痛，讓人如何不對(duì)他敬仰。真乃“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！�
恍惚間，我似是看到了“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的他。
他躬耕南陽(yáng)，結(jié)廬避難，不求聞達(dá)于世，只求茍全性命，與摯友于茅店中，焚一爐香，沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉(zhuǎn)，四季交替，不變的.是心中的那份等待。我看到了一個(gè)淡泊名利，堅(jiān)毅曠達(dá)且自由的靈魂。
他等啊等，等來(lái)了劉備，他出山了。他本可以拒絕，然后按照老師所說(shuō)的：“待天時(shí)而動(dòng)，一舉統(tǒng)一天下，建立千秋功績(jī)，選擇曹魏。”但他拒絕了，放棄了，毅然決然地跟從了劉備。我想他應(yīng)該也不知這步棋是否走得對(duì)，但自從他跟了劉備，心中大抵只有以身許國(guó)、北定中原，興復(fù)漢室、還與舊都的信念。
一片丹心。
再后來(lái)劉備白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，君可自取。”可諸葛亮沒(méi)有取而代之，而是一心輔佐劉禪。他面對(duì)扶不起的阿斗，以心待之，犯言直諫，于是就有《出師表》，表達(dá)了許多建議。起懇切之情感人肺腑，其忠誠(chéng)之心感慨后事。其實(shí)他明白的，在朝廷上應(yīng)明哲保身，可他沒(méi)有，他不計(jì)后果，不避人言，不畏讒言，冒死進(jìn)諫，“受命以來(lái)，夙夜憂嘆�！薄巴谐家杂戀\興之效，不效則治臣之最�！薄芭d復(fù)漢室……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！岸嗉兇獾木踔遥喔呱械膼�(ài)國(guó)之心。
一片赤誠(chéng)。
乾隆帝曾言：諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無(wú)我，忠故無(wú)私，無(wú)我無(wú)私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 5
看到春天我門(mén)回想起白云，看到山川回想起流水，看到書(shū)本也許會(huì)想起老師，但是當(dāng)我們眺望歷史的長(zhǎng)河，我們又會(huì)記起什么……
縱觀歷史長(zhǎng)河閱讀過(guò)無(wú)數(shù)歷史的我們，早已被已經(jīng)篡改過(guò)無(wú)數(shù)變的歷史洗滌我們對(duì)這個(gè)世界的觀念。從小我就認(rèn)為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無(wú)一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來(lái)的�！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對(duì)三國(guó)情有獨(dú)鐘。
我很小的時(shí)候天天聽(tīng)別人講的那些諸葛亮的光榮事跡，無(wú)一不是讓我聽(tīng)的如癡如醉，雖然那時(shí)候還不認(rèn)識(shí)諸葛亮是哪位，但我還是從那時(shí)候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個(gè)角色，即使那個(gè)時(shí)候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對(duì)他的喜愛(ài)，在我心中他就是個(gè)算無(wú)遺策，運(yùn)籌千里之外的無(wú)敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時(shí)候的偶像。
等我長(zhǎng)大了一些真正的看到了三國(guó)看的很悲哀很傷心。也就是從那時(shí)起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒(méi)能逃脫失敗的命運(yùn)，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無(wú)敵的'神仙，他也有缺憾的。以至于我認(rèn)為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時(shí)候那么無(wú)條件的喜歡他了。
現(xiàn)在，我從少年向青年邁進(jìn)，學(xué)習(xí)的知識(shí)也隨之增多了，看的《三國(guó)演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對(duì)諸葛亮的的態(tài)度再次降級(jí)為欣賞變?yōu)槠届o。我認(rèn)為諸葛亮的一生都在驕傲中度過(guò)一直到死。雖然我對(duì)他的態(tài)度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡(jiǎn)單，那么一個(gè)驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹(jǐn)慎，補(bǔ)齊了他的不足。他驕傲的時(shí)候是那么的自然，無(wú)論什么時(shí)候都是那么冷靜。諸葛亮我沒(méi)有任何資格評(píng)論他，我的資歷學(xué)識(shí)年齡都不允許，我只是認(rèn)為他做為丞相有了足夠的功績(jī)，但是世界上沒(méi)人能以一人之力征服整個(gè)世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍.南陽(yáng)祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古，莫將成敗論三分�！鼻镏T葛的評(píng)說(shuō)還在繼續(xù)吧！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 6
魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：狀諸葛之多智而近妖。諸葛亮是中國(guó)古代最偉大的政治家，軍事家。他的事跡廣為流傳，是人們心中無(wú)所不會(huì)，無(wú)所不能的神。但是我認(rèn)為，歷史的很多事實(shí)證明了諸葛亮并不是完美的，也會(huì)有許多過(guò)失。例如，劉備臨死前曾對(duì)諸葛亮說(shuō)過(guò)：馬謖言過(guò)其實(shí)，不可重用。但是諸葛亮還是把軍事要地交給了馬謖，丟失了街亭。還有，戰(zhàn)略要地荊州的丟失，關(guān)、張敗亡以及夷陵之戰(zhàn)，這一系列的事件使得荊楚集團(tuán)遭到了重大創(chuàng)傷。而在這個(gè)時(shí)候劉備又一病不起，當(dāng)然會(huì)想到自己身沒(méi)以后這三者之間的矛盾和蜀漢政權(quán)的鞏固問(wèn)題，同時(shí)我們也有理由相信他對(duì)諸葛亮并不是完全信任和沒(méi)有顧慮的。
劉備白帝城托孤說(shuō)過(guò)：“此子不濟(jì)，汝可取而待之�！币馑季褪侨〈约鹤龌实�，趙云就站在旁邊，諸葛亮要是答應(yīng)了，恐怕趙云立即就會(huì)砍了他的腦袋……這只是可以當(dāng)作玩笑講講。諸葛亮多精明，即使他有這份心思也不會(huì)在那種場(chǎng)合答應(yīng)下來(lái)的。諸葛亮感先帝的大恩大德，劉備如此說(shuō)了，自己為報(bào)知遇之恩，豈敢還會(huì)叛變，此為不義，必遭天下唾罵；再者其實(shí)這是劉備的激將法，劉備這么一說(shuō)，諸葛亮假如真的`取而代之，這順應(yīng)了先帝遺言，但是卻失理，劉備既然如此厚待你，你卻反了他，枉他重用你！劉備這招欲取之必先與之，實(shí)在是英明。
諸葛亮是聰明人，在當(dāng)時(shí)萬(wàn)千變化的政治局勢(shì)中，他若真的自己當(dāng)王，反而會(huì)使蜀國(guó)更加動(dòng)蕩。我們了解那時(shí)歷史多是通過(guò)十分小說(shuō)化的潤(rùn)飾之后的史書(shū)。劉禪并不是三國(guó)中的扶不起的劉阿斗，他從小生活在帝王家里，受到極好級(jí)的教育，眾臣中又許多謀士在輔佐他，就算是日后劉禪聽(tīng)信了奸臣的話，諸葛亮也應(yīng)該想盡一切辦法勸阻他。雖然當(dāng)時(shí)諸葛亮勸過(guò)劉禪不要聽(tīng)信奸臣的話，但是他為了自己和眾臣之間的關(guān)系，他并沒(méi)有采取任何的行動(dòng)。按輩分來(lái)說(shuō)，諸葛亮是劉禪的長(zhǎng)輩；按君臣的關(guān)系來(lái)說(shuō)，他是幫助劉備贏得天下一分的賢臣，他完全可以阻滯劉禪，但是他沒(méi)有。人們常說(shuō)諸葛亮死后蜀國(guó)迅速衰敗，是因?yàn)閯⒍U昏庸無(wú)能，沒(méi)有了諸葛亮的輔佐。但是從此也可以體現(xiàn)出諸葛亮并不懂得發(fā)現(xiàn)人才，劉備身邊的忠臣們相繼死去以后，諸葛亮就再?zèng)]有培養(yǎng)，引進(jìn)過(guò)任何人，所以諸葛亮死后蜀國(guó)后繼無(wú)人。諸葛亮在世時(shí)，朝廷大事他自己全權(quán)獨(dú)攬，以至于養(yǎng)成了劉禪不愿意思考，不愿意積極的處理問(wèn)題。這也是諸葛亮死后蜀國(guó)迅速衰落的原因之一。
綜上，我只是想說(shuō)明諸葛亮是人，并不是《三國(guó)演義》中事事都掐指一算就可以解決的神。無(wú)論是三國(guó)，還是歷史留下來(lái)的傳說(shuō)，都把諸葛亮神化了。
但是如今，我們也不得不承認(rèn)魯迅所得那句話：狀諸葛之多智而近妖。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 7
自古天下風(fēng)云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂(lè)毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネ�，鋤奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹(jǐn)小慎微，成就你完美偶像，無(wú)上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì)，你有沒(méi)有想過(guò)，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會(huì)是另外一番景象？
且莫說(shuō)你才學(xué)淺薄，擔(dān)不起天下之大任，試問(wèn)天下梟雄，縱是萬(wàn)千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說(shuō)你只是紙上談兵，無(wú)真刀真槍之能，看火燒連營(yíng)，赤壁大戰(zhàn)，哪一場(chǎng)仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂(lè)毅，論相臣之識(shí)，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢(shì)的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國(guó)的錦繡前程，或許你錯(cuò)過(guò)了蜀國(guó)的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí)，而是你對(duì)劉禪有著太多的期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起，而是你對(duì)劉備，對(duì)蜀國(guó)有著絕對(duì)的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的天之驕子，豈會(huì)與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮，豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思？
誰(shuí)人能懂你把一生為國(guó)、死于戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)做你最美的歸宿，誰(shuí)人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守。或許在歲月漸漸失去的歷史長(zhǎng)河中，你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽(tīng)到了你赤誠(chéng)的呼喊：我，不后悔！
歲月的.飄帶劃過(guò)你逝去的衣袂，帶走你的過(guò)往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長(zhǎng)嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識(shí)時(shí)局，不是由于他不識(shí)明君，而是因?yàn)�，他飽含著�?duì)國(guó)家的忠貞，對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 8
“諸葛孔明者，臥龍也！”諸葛亮曾隱居深山，劉備三顧孔明于草廬之中，最后，他便成了蜀國(guó)的丞相。
有人說(shuō)“得臥龍者得天下”，可見(jiàn)其才華橫溢。他上知天文，下曉地理，神機(jī)妙算，最突出的例子就是“草船借箭”，在劉備三顧茅廬時(shí)，他能正確地分析出當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局了如指掌，由此也可以看出他是一個(gè)很有才能的人。
“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)。”這句話大概說(shuō)的就是他之一類人吧，為了報(bào)答劉備，他把自己的一生的'投進(jìn)了興復(fù)漢室的偉業(yè)中，為蜀國(guó)的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，為后人所傳頌，也實(shí)在是可歌可泣。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 9
諸葛亮這個(gè)名字一提出來(lái)，人們便會(huì)想到一個(gè)智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場(chǎng)，這不僅令人惋惜憂傷，更使人們心中充滿疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)始走向衰落的無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線，不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過(guò)大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的好：“身體是革命的'本錢(qián)�！�
第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無(wú)限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。
可是歷史就是歷史，一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑�，唯有能讓我們�?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 10
提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識(shí)！他是智慧的化身，神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，然而他卻說(shuō)只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬(wàn)支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，也許，真的沒(méi)有真正完美無(wú)缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的地方，這也是后人應(yīng)該借鑒的地方，但總的來(lái)說(shuō)，諸葛亮確實(shí)是中國(guó)歷史上最為杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、政治家之一，這一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的`。但諸葛亮不會(huì)有遺憾，重要的是誰(shuí)能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊(cè)上不變的，仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(zhǎng)，總要變?yōu)楣�；而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，正是對(duì)諸葛亮的最好寫(xiě)照吧。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 11
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的著名人物，在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶曉的人了吧？不用我說(shuō)，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩(shī)名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，無(wú)一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過(guò)人的才華和忠誠(chéng)。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開(kāi)始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見(jiàn)了諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的.大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時(shí)，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備，諸葛亮寫(xiě)下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰(shuí)可與之相提并論呢？
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛(ài)戴。諸葛亮的一生充滿著傳奇色彩，給后人留下了無(wú)數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 12
諸葛亮是個(gè)才華橫溢之人。大軍事家——名列武侯十哲，整個(gè)魏晉南北朝進(jìn)武侯十哲的也就亮亮一個(gè)人。占著一個(gè)州壓著九個(gè)州的魏國(guó)打，又有李嚴(yán)馬謖后主這種豬隊(duì)友掣肘，實(shí)屬不易。改進(jìn)發(fā)明了八陣圖，野戰(zhàn)能力也十分強(qiáng)大，沒(méi)輸過(guò)ok，可見(jiàn)亮亮軍事造詣。
大教育家——《誡子書(shū)》不用我說(shuō)了吧，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)不知道成了多少人的座右銘。
大政治家——治國(guó)理政，水利農(nóng)業(yè)無(wú)一精，同時(shí)也在文侯廟之列。同時(shí)位列文侯廟和武侯廟的'還有杜預(yù)。蜀國(guó)有了充足的國(guó)力才能夠與魏國(guó)抗衡，畢竟巧婦難為無(wú)米之炊。
大發(fā)明家——孔明鎖，孔明燈，木牛牛馬，諸葛連弩等黑科技為蜀國(guó)點(diǎn)了更多科技樹(shù)，彌補(bǔ)了以少打多，以弱對(duì)強(qiáng)的劣勢(shì)。
大文學(xué)家——《出師表》《隆中對(duì)》《誡子書(shū)》亮亮不隨便寫(xiě)文章，一寫(xiě)就是流傳千古的名篇，發(fā)明了好幾個(gè)成語(yǔ)（如虎添翼）現(xiàn)在還在使用，可見(jiàn)其文學(xué)水準(zhǔn)一流甚至超一流。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 13
若論英雄輩出之世，我必選三國(guó)；若論三國(guó)英才豪杰，我必選諸葛孔明；若將三國(guó)時(shí)期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，諸葛亮就是那最為耀眼的幾顆之一。
諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，漢族人，三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的政治家、軍事家、書(shū)法家、發(fā)明家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚為忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書(shū)》等。
在漫漫歷史的長(zhǎng)河里，千余載轉(zhuǎn)瞬即逝，關(guān)于諸葛亮，雖有諸多史料記載，但時(shí)至今日卻依舊眾說(shuō)紛紜。諸葛亮未出茅廬便知天下三分，足見(jiàn)他雖為布衣之身但卻早已心系天下蒼生。后來(lái)，他為報(bào)劉玄德“三顧茅廬”之恩，毅然放棄了安逸的田園生活，出山輔佐劉玄德，忠心耿耿，日夜操勞，使蜀國(guó)一步步壯大，實(shí)現(xiàn)了“三足鼎立”之勢(shì)。再后來(lái)，劉玄德白帝城托孤，他領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三國(guó)往事紛紛，我感動(dòng)于白帝城托孤。章武二年八月，劉備東征奪回荊州未果，次年二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，于李嚴(yán)一起托付后事。劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的'才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定國(guó)，終可成就大事。若嗣子劉禪可輔佐，便輔佐他；若他無(wú)才干，你可自行取度�！敝T葛亮涕泣：“臣必定竭盡股肱之力，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”之后，劉備讓劉禪視諸葛亮為父。劉備逝世后，諸葛亮不辭辛勞，竭盡畢生所學(xué)，為蜀國(guó)立下赫赫功勞，卻從未以此為傲。雖未能實(shí)現(xiàn)“北定中原”，但如此赤誠(chéng)肝膽，怎不教我們?yōu)橹畡?dòng)容？
從“躬耕隴畝”到“出山助蜀”，他心存抱負(fù)；從“隆中對(duì)策”到“赤壁大戰(zhàn)”，他神機(jī)妙算；從“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤誠(chéng)肝膽。我欣賞于他初出茅廬，便假借劍印，調(diào)兵遣將，火燒博望坡；我驚嘆于他奇謀借箭，又巧借東風(fēng)，平定荊南，妙布八陣圖；我感慨于他知己知彼，卻臨危不懼，大開(kāi)城門(mén)，坐唱空城計(jì)；我動(dòng)容于他不負(fù)先帝，忠心耿耿，輔佐劉禪，星落五丈原……如此赤誠(chéng)，天地可鑒！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他；“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的是他；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他；“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他！
諸葛亮，他就像夜空中的一顆流星，雖然短暫，但是他耀眼的那一瞬，已經(jīng)定格在千千萬(wàn)萬(wàn)人的心目中。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 14
千百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人都念爛了的名字，除了李白和老天爺，就只有諸葛亮了。諸葛亮數(shù)不清的名號(hào)和傳說(shuō)中的事跡也已口耳相傳，不必再說(shuō)，只是作為中國(guó)萬(wàn)里挑一的智多星，他被人銘記到永遠(yuǎn)一定是有原因的——在智力之外的，除了足智多謀和臨危不亂，最重要的當(dāng)數(shù)他愿意為別人付出真心。諸葛亮大可以當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)曹操，在劉備死后挾劉禪以令諸侯，甚至比曹操做得更出色，但是他愿以一片真心去賭，賭一個(gè)充滿絕望，根本不可能東山再起的阿斗的未來(lái)，他錯(cuò)了嗎？好像有點(diǎn)幼稚，明知可以過(guò)得更好，可以昭告全國(guó)，或者密謀阿斗來(lái)掩人耳目，獨(dú)自掌管大權(quán)。他沒(méi)錯(cuò)嗎？在那個(gè)真相撲朔迷離的時(shí)代，在那個(gè)戰(zhàn)火不休的時(shí)代，或許人們赤誠(chéng)的心正在慢慢消失，桃園三兄弟同年同月同時(shí)死的誓言和他們最終的結(jié)局對(duì)比就是一個(gè)鮮活的例子�；蛟S你會(huì)說(shuō)，古代像諸葛亮這樣盡心效忠到最后一刻的臣子不止他一個(gè)。是的，當(dāng)然。但是，諸葛亮最無(wú)私的.精神，在他智商的映襯下才能大放異彩。他當(dāng)然能對(duì)全國(guó)賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，得到全國(guó)人的崇拜，但是他的學(xué)問(wèn)最終都去了哪里呢？——庇佑百姓，振興社稷，他把他的智慧奉獻(xiàn)給了國(guó)家。人情局中，誰(shuí)不想為了自己而活下去呢？誰(shuí)想每天每夜都為了一個(gè)根本不可能實(shí)現(xiàn)的愿望而心力交瘁呢？即使想，也鮮有人堅(jiān)持半生，甚至一生。諸葛亮就是這樣一個(gè)人，這盤(pán)未來(lái)的棋，他贏了嗎？或者說(shuō)，只從他自己出發(fā)，輔佐劉禪給他帶來(lái)了什么？心里安慰？這個(gè)問(wèn)題，可能無(wú)人不知，也可能只有他自己知道，但是如果把諸葛亮的故事放在今天，有一件事是確定的，那就是——諸葛亮，亦或是諸葛亮的品行從未遠(yuǎn)去，他是永遠(yuǎn)的，不朽的。
當(dāng)今很多人，或者說(shuō)華夏五千年里，像諸葛亮這樣的人，其實(shí)還有很多，但是是不是由于機(jī)緣巧合，才顯得諸葛亮格外出色呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也期待著更多人的答案。
有一個(gè)原因，大概是出自因?yàn)檫@些人物所努力的事物上：大多數(shù)英雄所奮斗的事業(yè)都是很有希望的，比如中國(guó)的航天事業(yè)，比如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，比如上個(gè)世紀(jì)初中國(guó)救亡圖存的探索道路和社會(huì)主義的種子，只要看到希望了，即使至死都不會(huì)完成，也會(huì)有后人替他們完成，這些英雄們是第一種；而另一種事業(yè)，那種再也無(wú)法回頭，無(wú)法更改，無(wú)法朝著更好方向發(fā)展的事業(yè)，才是最讓人痛心的，比如北洋水師的全軍覆沒(méi)，比如南宋的滅亡……明知不能扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，卻還是堅(jiān)持到死的人，是第二種。當(dāng)然每一位英雄我們都要感激和敬佩，只是最讓我佩服的，是第二種。
許多英雄都是屬于“對(duì)得起未來(lái)和子孫”的，但是，也許諸葛亮這樣的，可以稱之“對(duì)得起自己”。如果人之初性本善，那么奸詐之人，遺臭萬(wàn)年之人都沒(méi)有做到“對(duì)得起自己”吧。他們大多數(shù)陰險(xiǎn)狡詐，驕奢淫逸，當(dāng)然是沒(méi)有遵從他們自己善良的本心了，這是一個(gè)我覺(jué)得很有趣，值得玩味的地方。
絕對(duì)的善良和邪惡，我認(rèn)為是沒(méi)有的，除了神話中的人物，而凡人之中最接近這兩種人的，才能被人們記住。三國(guó)里確實(shí)還有很多值得思考的東西，都很有意思，諸葛亮只是其中之一罷了。管中窺豹，可見(jiàn)一斑，我們可能無(wú)法達(dá)到他們那樣的極端，但是正視歷史，迎接未來(lái)是恒久不變的真理。文史不分家這個(gè)結(jié)論，正是在這樣的見(jiàn)解中所得到的。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 15
提起諸葛亮，可謂是家喻戶曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達(dá)成共識(shí)！
他是智慧的化身，神機(jī)妙算。想當(dāng)初周瑜想為難他，要他十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，然而他卻說(shuō)只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計(jì)。知曹操心機(jī)重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬(wàn)支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的`智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 16
每個(gè)人的心目中都有一個(gè)人影響著自己人生的人。他（她）可能是父親或母親；他（她）也可能是當(dāng)代著名的文化名人；他（她）還可能是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明星。這個(gè)人陪伴我們一起成長(zhǎng)，促進(jìn)我們進(jìn)步，引領(lǐng)著我們繼續(xù)前進(jìn)。他（她）們就像我們心中的花，他們散發(fā)出的花香感染著我們，吸引著我們，激勵(lì)著我們，將他們那濃郁的花香鋪滿我們的心路。
我心中的'這個(gè)人就是諸葛亮。還記得喜歡他是因?yàn)樗穆斆鞑胖呛统嗄懼倚�。最突出的一件事莫過(guò)于隆中對(duì)了。劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！敝T葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢(shì)，繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師，劉備集團(tuán)之后的種種攻略皆基于此。諸葛亮的才智可見(jiàn)一斑，從這個(gè)事件中，我學(xué)到了，做什么事情都要先有個(gè)計(jì)劃，慢慢的用行動(dòng)去完成整個(gè)計(jì)劃，更容易事倍功半。諸葛亮散發(fā)的“花香”開(kāi)始影響我的人生。
他所給我?guī)?lái)的影響不止這一星半點(diǎn)，他著名的火燒新野、赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)等著名的戰(zhàn)役（計(jì)策）都好似一朵朵獨(dú)特的鮮花，種在了我的心路上。他所散發(fā)出來(lái)的花香陶冶著我的心靈，花香飄滿心房。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這句話這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。這句話也讓我明白：靜下心來(lái)，才能將一件事做好。
如今，我已度過(guò)了人生的第十五個(gè)年頭，諸葛亮對(duì)我的影響從未停止，他的一生是偉大的，我也在他的影響下慢慢前進(jìn)。因?yàn)�，在我心中，有條小路上種滿了鮮花，花香鋪滿心路，我一路走來(lái)，在這花香之中學(xué)到了許多。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 17
諸葛亮讓我想起了以前所說(shuō)過(guò)的千里馬，不用說(shuō)劉備自然是伯樂(lè)，慧眼識(shí)珠，認(rèn)出了這匹千里馬�？汕Ю锺R畢竟不是伯樂(lè)，起不到伯樂(lè)的作用。于是諸葛亮六出祁山，力保蜀漢，支撐了許多年頭；然人才猶有盡時(shí)，武侯六出祁山時(shí)，五丈原上國(guó)失相父，千里馬力竭而死。
諸葛亮出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國(guó)的政治主張和軍事策略，后來(lái)又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，與魏、吳形成三足鼎立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他以丞相名義輔佐后主劉禪，長(zhǎng)期主持蜀漢軍政大事。他實(shí)施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善同西南少數(shù)民族的.關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。他曾率軍先后六次北伐曹魏，后因病死于進(jìn)軍途中。他的一生可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。但他畢竟存有私心。
這就是歷史，這就是三國(guó)——處處充滿了算計(jì)欺詐的三國(guó)，這就是我眼中的諸葛亮。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 18
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相，也是當(dāng)時(shí)杰出的`政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、他素有大志。和管仲、樂(lè)毅比肩，而且他通曉政治、軍事、天文、地理、陰陽(yáng)變化，還演出一幕幕的好戲。如舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、借東風(fēng)……這都說(shuō)明他能言善辯、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟獲、空城記等，讓我們看到他謀略超群、料事如神、善用計(jì)。然而諸葛亮并非神人，在回顧歷史中，我們又不禁惋惜。
劉備臨終前，曾經(jīng)告訴過(guò)他“若阿斗無(wú)才，可另?yè)Q之”不管劉備是什么用意但是眾大臣都聽(tīng)到啦，換一個(gè)皇帝是沒(méi)有錯(cuò)誤的，但諸葛亮沒(méi)有，扶不起硬扶，最后阿斗還樂(lè)不思蜀，一切都源于諸葛亮。
且不說(shuō)扶阿斗，還喜歡錯(cuò)用人，在華容道中，如果把關(guān)羽和張飛或者關(guān)羽和趙云換一下，既可以給關(guān)羽面子，又可以殺掉曹操，那個(gè)時(shí)候司馬懿還沒(méi)出山，而且蜀國(guó)還有關(guān)羽、張飛等猛將，出山伐魏有一定的勝算。還有劉備曾經(jīng)告訴過(guò)諸葛亮，馬謖驕傲自大，只會(huì)紙上彈兵，不可重用，但諸葛亮還錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致重要的街亭失守。
再說(shuō)，從關(guān)羽、劉備等人死去之后，蜀國(guó)的士氣遠(yuǎn)不如以前，雖然有一個(gè)姜維，但也不能擋住百萬(wàn)之眾，在這樣的情況下，諸葛亮還六出祁山，可以看出諸葛亮并非神人。
蜀國(guó)之所以可以給為三國(guó)之一，都在于諸葛亮，諸葛亮再謀略超群，也有不足之處，我只想說(shuō)明諸葛亮并非神人，并不完美。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 19
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來(lái)知識(shí)分子的人格之神。在中國(guó)的歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧伲袼@樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無(wú)僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。他隱居隆中，博覽群書(shū)，廣交士林，關(guān)心時(shí)勢(shì)。每自比于管仲樂(lè)毅，負(fù)有擔(dān)任，致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)曹操稱雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠(chéng)深深打動(dòng)了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的.《戒子書(shū)》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！闭婺酥晾�，也是他淡泊節(jié)操的真實(shí)寫(xiě)照。
諸葛亮盡瘁國(guó)事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒(méi)有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實(shí)際上是執(zhí)一國(guó)之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無(wú)私，國(guó)而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 20
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國(guó)時(shí)段英豪輩出，文官武將，不可勝數(shù)。然而，在歷史長(zhǎng)河中，我惟獨(dú)欣賞一人，孔明，是的，正是他。
廬中的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”隨著劉玄德的三顧茅廬終于煙消云散，他毅然決定為大漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。杜甫說(shuō)的好：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！被馃乱啊⒉荽杓�、舌戰(zhàn)群儒以及令人稱絕的空城計(jì)……哪一點(diǎn)遜色于管仲、樂(lè)毅？
他東和孫權(quán)北拒曹操，六出祁山，想北定中原。他神機(jī)妙算，草船借箭，使自己轉(zhuǎn)危為安；他寬容大度，對(duì)孟獲七檎七縱，使其誠(chéng)心降服；他上知天文，下曉地理，利用靈活的戰(zhàn)術(shù)擊退敵軍；他火燒新野，以空城之計(jì)嚇走司馬懿；他庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復(fù)漢室。然而，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的悲劇降臨在他的身上。見(jiàn)到那奄奄一息時(shí)無(wú)限惆悵的眼神，我不禁潸然淚下。
孔明，你犯的唯一大錯(cuò)就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上；兵戰(zhàn)為下，心戰(zhàn)為上”這句話就將街亭這至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不重新興��？
你并未完成劉備的使命，也許，真的沒(méi)有真正完美無(wú)缺的人生。但諸葛亮不會(huì)有遺憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎樣？天下是誰(shuí)的，不重要，重要的`是誰(shuí)能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因?yàn)楹笕私o了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊(cè)上不變的，仍會(huì)是這個(gè)不朽的奇跡。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 21
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外�！}記
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的'名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 22
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫(xiě)成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂(lè)逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰(shuí)能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無(wú)能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無(wú)力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬。“收二川，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無(wú)人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。
失去伯樂(lè)的千里馬，無(wú)人欣賞終會(huì)滅，臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過(guò)天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的`精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬(wàn)古的忠心，欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫(xiě)照。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 23
諸葛孔明自古以來(lái)就被人們所傳頌，即使經(jīng)歷萬(wàn)載的時(shí)光，也從未被世人從歷史的記憶中抹去。深究緣由，大概是出于每個(gè)人對(duì)他的卓越的有心而發(fā)的崇敬。而這種卓越的理解，在今天看來(lái)，已是人盡皆知，顯而易見(jiàn)的了。
諸葛亮之卓越，在于“才”。說(shuō)到諸葛亮的才能，沒(méi)有人可以不肯定。因?yàn)榧词故窃谏鐣?huì)科技文明高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，能與諸葛亮比肩的智士，也寥寥無(wú)幾。
也正是他這超人的智慧，讓劉備三次進(jìn)草廬拜訪，留下三顧茅廬的千古佳話。而不論是隆中對(duì)中一針見(jiàn)血的政治藍(lán)圖，還是赤壁之戰(zhàn)中巧借東風(fēng)的火燒戰(zhàn)船，都毫無(wú)保留地把諸葛亮的雄才大略展現(xiàn)在我們的眼前。先攻荊益，結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，和諧睦鄰，思維的開(kāi)闊、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)令人驚異�；馃龖�(zhàn)船中趁蔣干盜書(shū)之際請(qǐng)龐統(tǒng)出山，采納徐庶建議，再巧借東風(fēng)，從而取得大勝。
這種“才”，是一種天生而來(lái)為基礎(chǔ)而又不全依靠先天賦予的可遇不可求的才能。在我看來(lái)，先天的天賦只是幼苗，倘若讓其成為參天大樹(shù)，還要在生活中養(yǎng)成善于思考、樂(lè)于推敲的'品質(zhì)。而對(duì)于這一點(diǎn)，諸葛亮就是最好的印證。我們無(wú)人能否認(rèn)諸葛亮的天資。但試想，諸葛亮本只是個(gè)彎腰種地的農(nóng)民，卻通曉歷史、地理，精通各事。除了知識(shí)積累外，善推敲也是功不可沒(méi)的。如果沒(méi)有這種品質(zhì)，大概諸葛亮就不會(huì)免于終生種地的命運(yùn)，更不會(huì)揚(yáng)名于天下，名垂在青史。
諸葛亮之卓越，在于“勇”。俗話常說(shuō)“有勇有謀”，兩者常被聯(lián)系在一起。而諸葛亮就是這樣，可以說(shuō)“才”是基礎(chǔ)，而“勇”是“才”變成“成”的反應(yīng)條件。若沒(méi)了實(shí)施的勇氣作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以說(shuō)，沒(méi)“勇”的“才”不是真“才”，而沒(méi)“才”的“勇”便是瞎“勇”，兩者間是緊密相連的。
草船借箭中，魯肅多次來(lái)催，告誡到期不交差當(dāng)斬，諸葛亮也不為所動(dòng)，心中算好了就認(rèn)準(zhǔn)了，毫不動(dòng)搖。這份堅(jiān)定是難得的，即使在我們現(xiàn)在的生活中，這種品質(zhì)也是能促成大事的。一個(gè)人沒(méi)有坐得住的穩(wěn)沉勁兒，做事總火急火了，聽(tīng)風(fēng)便成雨，風(fēng)來(lái)便動(dòng)搖，這類人必不成大事，越關(guān)鍵時(shí)越冷靜，不動(dòng)搖，堅(jiān)持自己主張的人，才能夠取得最后的成功。這，便是堅(jiān)持、堅(jiān)定之“勇”，亦是我眼中最大的諸葛亮的“勇”。
諸葛亮之卓越，在于“忠”�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！钡谝淮巫x出師表，便被諸葛亮的忠心所打動(dòng)，腦海中泛現(xiàn)場(chǎng)景，便幾度要曾落淚。本想在亂世中茍且偷生，卻遇到了劉備的賞識(shí)和認(rèn)同，從而許其以驅(qū)馳，二十年間征戰(zhàn)南北，出駛東西，只為了一個(gè)興復(fù)漢室的偉大夢(mèng)想。對(duì)劉備之于劉禪的肺腑之言，令人感動(dòng)。同時(shí)也向我們展現(xiàn)出人與人之間的真誠(chéng)，而這真誠(chéng)則是人間最美的品德，諸葛亮一生，前為劉備進(jìn)盡謀略，屢出妙計(jì)，后為劉禪苦心教誨，幫助照顧，可為“鞠躬盡瘁，死而后已”，不枉被視為千古臣倍之中的典范了。
縱觀諸葛亮的一生，從三顧茅廬開(kāi)始征走天下，到五丈原病逝離去，為劉備，為漢室，出盡無(wú)數(shù)謀略，用盡全部心血。后來(lái)劉備白帝城托孤，把兒子交給了他，便精心教育培養(yǎng)，寬容照顧。雖生前先帝有言若劉禪無(wú)能可廢，而諸葛亮卻未敢獨(dú)霸政權(quán)。一生都在為自己興復(fù)漢室的理想作著一個(gè)全然的輔佐者，這是人生的大智慧，亦是諸葛亮最加動(dòng)人的“忠”。
“諸葛孔明，臥龍也�！彼扔兄埖闹腔酆陀職�，又皆備“臥”字的淡泊名利，甘作配角，他在中華歷史上了無(wú)聲息地書(shū)寫(xiě)了一條龍的傳奇�；蛟S臥龍兩字便是對(duì)諸葛亮一生所有卓越成功最真實(shí)、最確切的寫(xiě)照吧。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 24
丞相：
透過(guò)歷史的漫漫煙云，回眸你一襲白衣，循著琴音尋你，在那低陋的茅屋里，你指間的深藍(lán)旋律，似空谷幽蘭，扣擊我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三國(guó)。那時(shí)我觀三國(guó)，只為二人——白衣諸葛青衫奉孝，你們錯(cuò)落而生，卻綻放了同一種美麗。
我一度想要讀懂你，但我忘記了，能被人輕易讀懂的又怎是真正的孔明，也許你不曾想過(guò)幾千年后有一個(gè)女孩追隨著你思想的印記，但你一揮羽扇令萬(wàn)物暗淡的泰然，成為了她心底不可磨滅的慰藉。
于是，東漢末年的你，21世紀(jì)的我，在一種無(wú)形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻關(guān)于時(shí)間關(guān)于其它一切，也都不再是隔閡。
歸于原點(diǎn)，在隆中躬耕的你，淺吟《梁父吟》的你，還只是自己的孔明。直到那個(gè)男子叩響了你的柴荊，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你決然三拜二十七年傾隨的陋屋，便注定了，你將是蜀漢的孔明，是天下的孔明。
于是，從此放卻閑云野鶴之身，擔(dān)起任重道遠(yuǎn)之責(zé)。
你離開(kāi)的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折點(diǎn)。你是玄德一世的`明燈。三國(guó)歸一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉畢生。
他人讀三國(guó)，讀的是丞相的足智多謀。我讀三國(guó)，讀的是丞相的情深義重。所謂借東風(fēng)，氣公瑾，擒孟獲，擺空城。不過(guò)是后人強(qiáng)加于你的枷鎖，而真正的你，是隆中對(duì)時(shí)的豪邁，是輔后主時(shí)的無(wú)奈，也是撫孤堂里的沉重承諾，沉重到讓你積勞成疾、青絲換華發(fā)。
白色的城墻白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一淚，驚起一行北上的歸鴻。也許正因?yàn)橛心�，玄德才毫無(wú)顧慮的離開(kāi)，但你也說(shuō)過(guò)“謀事在人，成事在天”。不知道此后這句話安慰了別人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么樣子？是智者，還是義士？大擺空城之際是何樣的心情，是忐忑，還是泰然？三國(guó)紛爭(zhēng)在你眼中又如同何物？是浮云，還是迷霧？我想知道的不會(huì)過(guò)多，只是一個(gè)真切的孔明罷了。
三哭馬謖以謝友，七縱孟獲換貞心，我分明看到了一個(gè)重情重義的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心愛(ài)的賢相謀士，而你卻是我心中最崇敬的圣人。因?yàn)橛心悖一孟牖氐綎|漢之末，陪你看亂世紛爭(zhēng)，城外廝殺，陪你嘆世事蒼茫，爾我渺渺。
有一方寸土有桃花散盡的幽芳，有清骨殆盡的陳香——提起五丈原，那是一個(gè)令諸多人腸斷的地方，總會(huì)突顯些許悲涼和寂寥。但對(duì)于你，這里是曾經(jīng)征途塵起的地方，也是你最后的歸宿，連這時(shí)的落日都是血一般的壯美。
你的出山，結(jié)束的是紛亂；你的殞落，結(jié)束的是責(zé)任�！熬瞎M瘁，死而后已“這八個(gè)字，你用一生書(shū)寫(xiě)。
我，讀得懂天下英雄誰(shuí)敵手，卻讀不懂你眉間一點(diǎn)哀愁；
你，讀得懂公瑾的蕭蕭《長(zhǎng)河吟》，為何卻讀不懂自己的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜為你點(diǎn)亮一盞孔明燈，你的恢弘，待后人敘寫(xiě)……
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 25
對(duì)于諸葛亮，不論是史書(shū)文獻(xiàn)，還是專家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
壹，諸葛亮的才學(xué)也不能說(shuō)就有多好。要不是徐庶一言不發(fā)，要不是龐統(tǒng)登場(chǎng)晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學(xué)？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門(mén)生，就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒(méi)辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀，來(lái)顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的.一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說(shuō)是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來(lái)，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事，而誤了蜀國(guó)的前程。
陸，他對(duì)人有了偏見(jiàn)后，就不會(huì)采取其意見(jiàn)。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說(shuō)：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來(lái)他對(duì)魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 26
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰(zhàn)無(wú)不勝，手下武將千員，謀士過(guò)百實(shí)為一世梟雄。劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛(ài)戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問(wèn)鼎中原之勢(shì)。在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，眾多心系天下的飽學(xué)之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽(yáng)下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢(shì)待發(fā)，等待明主來(lái)訪，等待一飛沖天。數(shù)日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會(huì)是諸葛亮的明主嗎？當(dāng)時(shí)看來(lái)劉備并沒(méi)有顯現(xiàn)出一代君王的'霸氣，也沒(méi)有顯現(xiàn)出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的基業(yè)，只為了一個(gè)諾言便操勞一生，足可見(jiàn)其忠義之心。
后來(lái)，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報(bào)殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強(qiáng)謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國(guó)之力一舉滅吳，此時(shí)的諸葛亮仍能強(qiáng)忍悲憤，一日三次進(jìn)諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見(jiàn)其冷靜。
再后來(lái)，南方兵亂，少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因?yàn)�，他懂得征服人心才是上策。足可�?jiàn)其智慧。
這就是諸葛亮，一個(gè)充滿了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 27
亂世云煙滾滾，誰(shuí)主沉浮？殺戮與鮮血，鋪就了三國(guó)的色彩。那些人，那些事，那些情，那些義，或許早已散去。只是，待繁華謝盡，或許還會(huì)記起，當(dāng)初的那個(gè)身影，羽扇綸巾，笑看滄桑。
一襲白衣如云，翩翩君子，溫潤(rùn)如玉。你指點(diǎn)江山，俯瞰天下蒼生。
諸葛孔明。
一個(gè)名字，卻不知已然牽絆多少的英雄豪杰，為你嘆息，為你蹙眉，為你一生留憾。
他，三顧茅廬請(qǐng)你出山，你慨然應(yīng)允。只因他便是你，一世的寄托與宿命。
他，因你血染英雄魂，留下既生瑜，何生亮一句千古的嗟嘆。
他，為你詩(shī)盡嘆惋，百年后的盛唐，已是淚滿襟。
悠悠千古，楚臣漢將，周臣秦王，盡是過(guò)眼煙云，你鞠躬盡瘁創(chuàng)下的.一番基業(yè)，也早在著那滾滾東逝歷史的長(zhǎng)河中消匿無(wú)蹤，剩下的只是故壘西邊的感嘆，長(zhǎng)使英雄的悲嘆，夙愿難成的哀嘆。
茅廬之中，你慨談天下大事，未出茅廬已知天下三分。危闌之際，你千里運(yùn)籌帷幄，談笑之間已使墻櫓幻滅。出征之前，你日夜憂思冥想，出師一表已成千古絕響。
智哉，千古華夏，你技?jí)喝盒郏蔀橹腔鄣幕�。忠哉，瞻前顧后，你為�?guó)為民，成為忠臣的代表。嘆哉，五丈原上，你星殞陣前，興漢復(fù)國(guó)自此成了空中樓閣，你的一籍訃告，當(dāng)真親者痛仇者快，錦官城上那面血色漢旗，終在五個(gè)年頭之后徐徐落下。
你兢兢業(yè)業(yè)，鞠躬盡瘁。居功至偉卻對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)不二，你一生為國(guó)家嘔心瀝血，卻無(wú)求無(wú)悔，要一定說(shuō)后悔的話，大概便是沒(méi)能親眼看到漢旗重新飄揚(yáng)在長(zhǎng)安之上你輕輕的來(lái)，撥開(kāi)一片亂世的浮云，你緩緩地走，留下后人千載的敬仰。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 28
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗幾多回，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
回望歷史的長(zhǎng)河，那云煙滾滾的`三國(guó)，有多少情與義，人與事，在心中泛起點(diǎn)點(diǎn)波瀾。那一襲如云道袍，羽扇綸巾，俯瞰蒼生，指點(diǎn)江山的諸葛孔明先生確令我無(wú)法忘懷。世人皆道成王敗寇，那孔明先生該是個(gè)失敗者了吧？絕非如此，那道運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，將忠義銘刻心間的身影，怎能被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)呢？
那年，你“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，用“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”給兒子諄諄教誨，將中華民族寶貴的精神文化體現(xiàn)的淋漓盡致；那年，你雖“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但仍心系天下，識(shí)大勢(shì)之格局。在劉備三顧茅廬時(shí)，留下《隆中對(duì)》之美談，毅然“許先帝以驅(qū)馳”；那年你識(shí)破東吳奸計(jì)，三氣周瑜，使那位絕世奇才嘆出了“既生瑜，何生亮”千古蹉跎。那年，你寫(xiě)下凜然《出師表》，報(bào)先帝之情，忠陛下之心天地可鑒，那一滴“臨表涕零”英雄淚包含多少?gòu)?fù)雜況味；那年，你空城之上泰然自若，那年，你用借來(lái)的東風(fēng)燒退了曹魏大軍，那年，你七擒孟獲，叫武臣?xì)w心，那年，你六出祁山，絲毫不負(fù)“忠武”之名……
楊慎在《武侯廟》中寫(xiě)道：“劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。南陽(yáng)祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古，莫將成敗論三分�！贝_實(shí)，出師未捷身先死又何妨？鞠躬盡瘁，英年早逝又何妨？成王敗寇從來(lái)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)，孔明先生心懷智、勇、忠、義，又怎能是歷史的失敗者呢？
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 29
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依在幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國(guó)亂世英雄輩出。關(guān)羽、曹操、孔明、劉備、孫權(quán)……數(shù)之無(wú)盡。然而在這長(zhǎng)河中，我惟獨(dú)欣賞一人，惟孔明也。
廬中的他“|非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼臼恰捌埲悦趤y世，不求聞達(dá)干諸候。”但他同時(shí)也是感性的，所以還是跟隨劉備出山了，也正是這樣，孔明為漢室復(fù)興立下赫赫戰(zhàn)工。為漢室復(fù)興“鞠躬盡瘁，死而后已�！�
火燒赤壁，草船借箭，舌戰(zhàn)群儒，空城計(jì)，哪一個(gè)不是驚心動(dòng)魄的千古之戰(zhàn)��！赤壁之戰(zhàn)中，如果不是孔明的巧借東風(fēng)，又如何大敗曹魏的百萬(wàn)大軍，又是誰(shuí)派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹魏的萬(wàn)大軍，又是誰(shuí)派關(guān)羽在華容道截住敗走的奸雄曹，雖然最關(guān)羽私自放走曹操，導(dǎo)致曹操東山再起。論隨機(jī)應(yīng)變，誰(shuí)也敵不過(guò)孔明所擺的空城記躲過(guò)天敵司馬懿的大軍�？酌鞯牟拍�，慎使劉備臨忠之前講出過(guò)這一番話，君才十倍曹丕，必能安邦定國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。這也說(shuō)明孔明對(duì)于蜀國(guó)的'重要性。
大筆一揮，洋洋灑灑的出師表，不知引起了多少英雄豪杰共鳴！大詩(shī)人杜甫曾說(shuō)過(guò)：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄洞滿襟。”可惜的是孔明出師來(lái)捷身先死啊！盡管漢室未能復(fù)興。但又有誰(shuí)否認(rèn)孔明的功勞苦勞呢？天下是誰(shuí)的，不重要，重要的是誰(shuí)給歷史以輝煌，孔明一生都是成功的，只因后人給他千古不朽。哪怕再過(guò)千秋，史冊(cè)是不變的，他仍然是一個(gè)不朽的傳奇。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 30
諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都人。他是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。在我眼中是一位忠誠(chéng)的能臣。
在東漢末年時(shí)期，他隨叔叔避亂荊州，后隱居山野。不久，他出世輔佐劉備，為劉備提出了聯(lián)吳抗曹，逐步統(tǒng)一全國(guó)的政治主張和軍事策略。在我眼中他就是這樣一個(gè)足智多謀的人。
在后來(lái)，他又幫助劉備消滅了割據(jù)益州的劉璋，建立了蜀漢政權(quán)，和魏、吳鼎足而立。劉備稱帝，拜他為相。劉備死后，他又以丞相名義輔佐后主劉禪，長(zhǎng)期主持蜀漢軍政大事。他實(shí)施法治，發(fā)展生產(chǎn)，改善了同西南少數(shù)民族的`關(guān)系，統(tǒng)一和安定了西南地區(qū)。
他一生為國(guó)為民，忠誠(chéng)無(wú)比，最后因病死于進(jìn)軍途中。在我眼中他就是一個(gè)大英雄，值得后人敬佩、學(xué)習(xí)的大英雄。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 31
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄�！蹦闶鞘駠�(guó)的大臣更是支撐劉備的梁柱，三國(guó)中，我最信服的真英雄。
——題記
“諸葛孔明者，臥龍也。”寥寥數(shù)字，便是你的剪影。諸葛亮，三國(guó)時(shí)代威懾四方的名字，智慧的化身，鄰國(guó)的克星，你那卓越的才能讓多少人折服。草船借箭之時(shí)，周瑜下達(dá)的命令刁鉆且難違，但你卻說(shuō)三日之內(nèi)必能出現(xiàn)十萬(wàn)支箭羽。或許在那時(shí)任誰(shuí)聽(tīng)來(lái)都覺(jué)得這是荒謬之談且膽大包天，但事實(shí)上，你做到了，而且很完美。人們都說(shuō)，人算不如天算，可借箭之舉打破了這個(gè)常規(guī)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)然是不可思議的，現(xiàn)在在我看來(lái)也是絕妙的，欽佩已不足以表達(dá)我對(duì)你的崇拜。
在《出師表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激。遂許先帝以驅(qū)馳，后值傾覆。受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來(lái)二十又一年矣�！鄙险n時(shí)，老師曾評(píng)價(jià)說(shuō)就像你諸葛亮賣(mài)給了劉家一樣，我也感同身受，可是為什么你會(huì)如此的盡心盡力呢？難道僅僅因?yàn)閯湓櫜輳]于你？我想這只是其中的一點(diǎn)原因。更多的，是你心中的.那份感動(dòng)和責(zé)任。因?yàn)槟銖?qiáng)烈的責(zé)任心，讓你出山輔佐劉備完成了許多大事，即使到劉禪那時(shí)，你也不泄氣的教導(dǎo)劉禪怎樣治國(guó)，你的一生奉獻(xiàn)給了蜀國(guó)的江山社稷。鞠躬盡瘁的你是所有人的好榜樣。
剛剛拜讀過(guò)你的絕世名篇，被大詩(shī)人陸游所稱贊為：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的《出師表》。全文的基調(diào)多為悲涼、焦慮、心酸之感，這又一次體現(xiàn)了你對(duì)劉家、對(duì)蜀國(guó)的情義，怎是一個(gè)“忠”字了得？準(zhǔn)確而詳細(xì)的分析形勢(shì)，用心良苦的推舉賢德之臣，能武之將，真情實(shí)意的情感流露，悲愴的離別之言，對(duì)于蜀國(guó)的未來(lái)，你已作了周密的計(jì)劃�？墒屡c愿違，蜀國(guó)大業(yè)還是失敗了，不是你的疏忽，而是劉后主的無(wú)能，所以不必自責(zé)，你是《三國(guó)》中的傳奇，智慧的傳奇，忠義的傳奇。
后世的人們對(duì)于你有各種各樣的評(píng)判，但是無(wú)論好與壞，善與惡，都不會(huì)影響你在我心中傳奇的形象。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡真英雄。”耳邊每每想起這個(gè)雄渾的旋律，腦海中浮現(xiàn)的一定是你——“諸葛孔明，臥龍也。”
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 32
在《三國(guó)演義》這本書(shū)里有成千上萬(wàn)個(gè)角色：劉備、張飛……可是，我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國(guó)演義》里諸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿著一把扇子、帶著白色的帽子。別看他這樣他可是一個(gè)“神人”。
《三國(guó)演義》里諸葛亮七星壇祭風(fēng)……這完全不是普通人能做到的`。在這些事情當(dāng)中令我佩服的五地投體的就是：諸葛亮用空城計(jì)，把魏國(guó)十五萬(wàn)大軍給嚇走了。
事情是這樣的：那天，諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵報(bào)告說(shuō)：“魏國(guó)十五萬(wàn)大軍正氣勢(shì)洶洶地殺來(lái)。”眾人聽(tīng)了面如土色，勸諸葛亮說(shuō)：“丞相，我們馬上逃吧！”諸葛亮回答說(shuō)：“就算逃，也逃不了幾公里，還是會(huì)被活捉的�！北娙寺�(tīng)了齊聲說(shuō)：“那該怎么辦�。俊敝T葛亮沉思了一會(huì)，決定用空城計(jì)嚇走魏國(guó)大軍。于是，他叫了幾個(gè)士兵裝扮成清潔工又打開(kāi)了城門(mén)，讓所有人躲到城里。自己則跟著兩個(gè)童子到上面彈起琴來(lái)。不久，像猛虎一般的魏軍殺來(lái)。只見(jiàn)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地彈著琴，因此，個(gè)個(gè)人都起了疑心覺(jué)得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計(jì)嚇退了魏國(guó)十五萬(wàn)大軍。
你看，諸葛亮多聰明啊！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 33
諸葛亮，一個(gè)家喻戶曉的人物，他為了蜀國(guó)的大業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡撬倪@種付出真的有價(jià)值嗎？
如果說(shuō)，劉備三顧茅廬的誠(chéng)心和執(zhí)著感動(dòng)了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運(yùn)用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負(fù)。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng)下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績(jī)，建立了蜀國(guó)的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開(kāi)的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的'阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個(gè)昏庸無(wú)能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當(dāng)一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)，在必要的時(shí)候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠(yuǎn)佞”，但劉禪因聽(tīng)信讒言，不與理會(huì)。也因?yàn)閯⒍U，多次進(jìn)攻他國(guó)的好機(jī)會(huì)都被葬送了，使蜀國(guó)的地位岌岌可危。其實(shí)，如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話，沒(méi)有會(huì)怪他的。但就是因?yàn)樗晃队廾恋闹矣趧⒍U，即使是知道劉禪的昏庸與無(wú)能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無(wú)能，蜀國(guó)最終走向了滅亡。如果諸葛亮當(dāng)上了君主，那我想蜀國(guó)的命運(yùn)可能就不會(huì)是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅(jiān)持不值得我們?nèi)バХ潞蛯W(xué)習(xí)，他的付出是沒(méi)有價(jià)值的。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 34
我眼中的諸葛亮 中國(guó)歷史上下五千年，有著數(shù)不清的英雄豪杰，可是我卻唯獨(dú)傾佩那三國(guó)的諸葛孔明，因?yàn)樗闹艺\(chéng)，因?yàn)樗牟胖牵惨驗(yàn)樗挠職狻?/p>
劉備的三顧茅廬，為他請(qǐng)出一名能改變他命運(yùn)的人，也讓中國(guó)歷史誕生了又一名的英雄豪杰――諸葛亮。劉備的知遇之恩讓諸葛亮倍受感動(dòng)，也致使他為蜀國(guó)鞠躬盡瘁的效力了20多年。他南征北戰(zhàn)，為蜀國(guó)免受外敵侵犯屢立奇功。當(dāng)他面對(duì)魏國(guó)王朗的誘降，不僅沒(méi)有絲毫的背叛之心，反而大罵王朗，足可見(jiàn)他對(duì)蜀國(guó)的忠心。當(dāng)時(shí)，劉備的知遇之恩，孔明早已涌泉相報(bào)，可是他卻依舊忠心耿耿的輔佐這劉禪，希望興復(fù)漢室。
除了忠誠(chéng)，諸葛亮的才智放眼古代的名將，名相也沒(méi)有一人能與之匹敵。他在東吳舌戰(zhàn)群儒，鎮(zhèn)定自若，赤壁之戰(zhàn)他巧借東風(fēng)，攻打漢中，他略施小計(jì)就把總計(jì)80多萬(wàn)的曹軍打得落荒而逃，這樣的勝利對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是數(shù)不勝數(shù)，多如牛毛啊。
他的才智讓后人欽佩不已這樣的`人物就算放眼世界也沒(méi)有像他那樣啊 而諸葛亮的勇氣常常被人忽略，可是，他除了忠誠(chéng)和才智，可是他的勇敢也讓我欽佩不已，在攻打益州的時(shí)候劉備另一得力軍師龐統(tǒng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，而諸葛亮為了確保能攻下益州，不遠(yuǎn)萬(wàn)里率兵支援劉備，在遠(yuǎn)征南蠻孟獲時(shí)，他親自率軍深入，無(wú)懼戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)，和南方的瘟疫，她只為了蜀國(guó)平定南方的動(dòng)蕩。這樣的諸葛孔明，讓人欽佩，也讓人贊嘆。 孔明，孔明，你永垂不朽。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 35
自受任于敗軍之際，就嘔心瀝血、夙夜憂嘆；從奉命于危難之間，便鞠躬盡瘁，死而后已。天下梟雄，誰(shuí)不懼其神機(jī)妙算；古今好漢，誰(shuí)不服其博大精深。此之者誰(shuí)？諸葛孔明也。
青山依舊在，感卻花已盡。物是人非事未休。曾幾何時(shí)，諸葛孔明的那份為人臣子的忠誠(chéng)不曾出現(xiàn)在我們的視線范圍內(nèi)，一條盤(pán)踞已久的臥龍，頂起百姓頭頂?shù)囊黄欤苍S只因?yàn)楫?dāng)年劉備的三顧茅廬的知遇之恩，也許是因?yàn)樗麑?duì)劉備的那份君臣之情依舊，正是他，手中羽扇輕搖，看破江山紅塵�！傲焊敢鞒筛呤恐荆鰩煴硪�(jiàn)老臣心”。
報(bào)先帝，忠陛下。本以為失去了伯樂(lè)的千里馬，必將悲慘后生，卻為了白帝城托孤的`重任，日夜辛勞，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同時(shí)卻也惋惜于孔明的惋惜。
雖有蓋世英才作丞相，卻也有昏庸無(wú)能的劉禪作后主：天才的靈魂寓居陋屋下。就因?yàn)橹T葛亮太過(guò)忠于陛下，所以無(wú)取而代之之意，漢室傾頹不是沒(méi)有你的責(zé)任，但誰(shuí)又忍心去斥責(zé)？畢竟這一切始于你那份肝膽相照和那顆對(duì)先帝和后主的赤膽忠心。
收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，六出七擒，東和北拒，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？諸葛在與天博，身處草廬卻能運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外。盡管結(jié)局是不盡人意的。功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。還記得他火燒新野的胸有成竹，還記得他七擒孟獲的寬忍恢宏……再怎樣博大精深，再神機(jī)妙算，時(shí)間的磨蝕終究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 36
一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。隆中三分策，四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。七擒孟獲功，功成八陣圖�！}記
悠悠五千年，在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰�？v觀所有文官武將，我獨(dú)對(duì)一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。
諸葛孔明先生是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相。先生本不懈聞達(dá)只求安逸，可我們知道，先生雖為布衣卻心系天下。所以，為報(bào)蜀國(guó)先帝劉玄德三顧茅廬之恩，先生旋即出山輔助蜀國(guó)先帝。此后，先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國(guó)，日夜操勞，不辭辛勞。再后來(lái)，玄德白帝城托孤，先生領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北定中原。最終，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，卻留下了不朽的詩(shī)篇；先生走了，卻成為了傳世的經(jīng)典！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的也是他；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他！這一切的一切，贊頌的都是他——諸葛先生！是他，初出茅廬，假借劍印，遣將調(diào)兵，火燒博望；是他，奇謀借箭，巧借東風(fēng)，妙布八陣圖；是他，知己知彼，臨危不亂，大開(kāi)城門(mén)，坐唱空城計(jì)；是他，六出祁山，七擒孟獲，羽扇綸巾，星羅五丈原……此情此義，蒼天可表！
先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的遺志，可我依然敬重他——?dú)v史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生，心懷天下，忠心耿耿，先帝死后，他沒(méi)有落井下石，而是更加小心謹(jǐn)慎，一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過(guò)卻是致命的`一個(gè)錯(cuò)誤——因用人不當(dāng)以致失了街亭，從而影響了北伐大計(jì)。但這對(duì)于一位屢立戰(zhàn)功的智者來(lái)說(shuō)，或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 37
“有經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)，真乃當(dāng)世之奇才。”不錯(cuò)，諸葛亮實(shí)在是一位千古難得的人才，其一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，不知令多少人佩服得五體投地。蜀國(guó)也在他一手締造下成就霸業(yè)，得以與吳、魏爭(zhēng)鋒，但即使是他，也有聰明反被聰明誤的時(shí)候。
縱觀諸葛53年歲月，其中頗具遺憾的無(wú)疑當(dāng)屬“失街亭”了。街亭一戰(zhàn)，損兵折將，甚是慘重，致使蜀國(guó)從此走向了無(wú)可逆轉(zhuǎn)的衰落。馬謖的剛愎自用、自以為是固然是落敗的直接原因，但我認(rèn)為諸葛亮的錯(cuò)誤決斷才是其根本原因。
依我所見(jiàn)，諸葛錯(cuò)誤有三。
首先，不該派馬謖去鎮(zhèn)守街亭。諸葛亮素知馬謖自命不凡，言過(guò)其實(shí)，而且在將令下發(fā)后仍不放心，再三叮囑其不要輕敵。諸葛亮雖是愛(ài)才，明知街亭乃戰(zhàn)略要地，但仍托付給放心不下的.馬謖。當(dāng)時(shí)蜀中不乏如趙云、魏延等久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，為何不派他們呢?這又讓我想起了關(guān)羽敗走麥城，當(dāng)年諸葛亮同樣對(duì)他放心不下，卻仍派他鎮(zhèn)守荊州要地。正是因?yàn)殄e(cuò)用疑人，才釀成了似乎是意料之中的悲劇。
其次，不該讓馬謖立軍令狀。馬謖雖是自大，但他精通兵法，有獨(dú)道見(jiàn)地。他可能不是一位好將領(lǐng)，但他一定是一位好參謀。諸葛亮誤用人之短，又輕易允許他下軍令狀。他可能沒(méi)有設(shè)想后果——如果馬謖真的失守街亭，定會(huì)被斬首，使蜀國(guó)痛失一員良將。
最后，不該斬馬謖。在老將相繼老去之時(shí)，蜀國(guó)迫切地需要新鮮的血液，人才可謂“供不應(yīng)求”。就在如此時(shí)機(jī)，諸葛亮不顧眾多老臣苦勸，一意孤行斬馬謖以正軍法。此舉固然是其公平公正的體現(xiàn)，但我想，給馬謖一個(gè)戴罪立功的機(jī)會(huì)，保住寶貴的人才，難道不更適應(yīng)于當(dāng)下蜀國(guó)國(guó)情嗎?
由此可見(jiàn)，諸葛亮在用人方面一錯(cuò)再錯(cuò)，事前輕率決定，事后又對(duì)于結(jié)果苛刻要求，容不得他人失誤，聽(tīng)不進(jìn)勸告，最終不僅失去了街亭，而且失去了一位左膀右臂之臣，致使蜀國(guó)從此一蹶不振。
諸葛亮事必躬親，無(wú)論大小事務(wù)都由他一人決斷，獨(dú)攬軍政大權(quán)，不僅使得人才埋沒(méi)，后繼無(wú)人，而且自己也因此心力交瘁，最終病死五丈原。
有人這么評(píng)價(jià)蜀國(guó)：“興在孔明，衰亦在孔明”。這位至忠至賢，窮其一生，也未能完成先帝的夙愿，遺恨千古。而歷史上又有多少偉人重蹈覆轍，但愿諸葛的是非成敗能對(duì)我們有所啟示。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 38
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人物，與魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生了許多的歷史故事，他在其中是個(gè)有智有勇的人并且是正面人物，他曾經(jīng)對(duì)理想執(zhí)著追求，擔(dān)當(dāng)大任，忠誠(chéng)于國(guó)，他感恩圖報(bào)的行為令人感動(dòng)，《出師表》一文就記錄了這一件事了。
從《出師表》中得知，諸葛亮告訴陛下，天下分裂成三國(guó)，軍事混亂，士兵將軍們都為報(bào)答國(guó)家而犧牲，想在陛下身上繼續(xù)報(bào)答先帝對(duì)他們的恩惠，愿陛下知恩圖報(bào)，好好報(bào)答他們，要公正對(duì)事、對(duì)人，忠誠(chéng)無(wú)二的手下要問(wèn)他們的意見(jiàn)及建議，這樣才能興國(guó)。極其重要的是，先帝把國(guó)家大事托付給他，信任他的才華，于是諸葛亮盡職盡責(zé)，寄望陛下親自謀劃治國(guó)，之后他要遠(yuǎn)離陛下，他以愛(ài)國(guó)心期望國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安。
諸葛亮有這樣的愛(ài)國(guó)忠心，是一個(gè)非常稱職的`將領(lǐng)，從他告訴陛下的書(shū)信中，多次強(qiáng)調(diào)要報(bào)答有功的士兵，要公正對(duì)人、對(duì)事，可見(jiàn)他十分愛(ài)惜手下，辦事公廉，是個(gè)知恩圖報(bào)的人，再看他當(dāng)時(shí)不與陛下?tīng)?zhēng)接國(guó)家大事，并提醒陛下親自謀劃治國(guó)，也證實(shí)他性格寬容大量，一心想國(guó)家安穩(wěn)和平，一直堅(jiān)持心中的理想追求，愛(ài)國(guó)忠國(guó)。諸葛亮的忠國(guó)心和戰(zhàn)打方面的計(jì)謀與智慧都讓我深深感嘆，讓我感受到他的英明抉擇是多么偉大，有勇有謀、忠貞的諸葛亮是我們的驕傲！
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 39
“三國(guó)”書(shū)中的諸葛亮，儼然一個(gè)“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺(tái)造型”，則通常為一個(gè)身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來(lái)?yè)Q上了丞相服，但閑著沒(méi)事也會(huì)站上土堆刮幾陣風(fēng)。
諸葛亮千古以來(lái)深受人們愛(ài)戴，身上有無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是諸葛亮的智謀，出類拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對(duì)》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報(bào)答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評(píng)得上感動(dòng)蜀國(guó)的'人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對(duì)，錯(cuò)誤也是比比皆是：話說(shuō)當(dāng)年昭烈帝剛駕崩時(shí)，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱病不朝，閉門(mén)在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚(yú)。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計(jì)劃告知?jiǎng)⒍U。此外，當(dāng)劉玄德欲攻吳時(shí)，諸葛不阻，是以有嘉陵之?dāng)。诲e(cuò)用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國(guó)無(wú)人。非但沒(méi)有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬(wàn)精兵良將的蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計(jì)，這也是他的一步險(xiǎn)棋。要不是對(duì)方的人頭腦簡(jiǎn)單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見(jiàn)這些事的話，一定會(huì)說(shuō)：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 40
諸葛亮 ，字孔明，號(hào)臥龍，漢族，瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家，發(fā)明家，文學(xué)家，在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追溢忠武侯。
歷史上諸葛亮是一位被圣賢化、神仙化，甚至被妖化了的傳奇人物。他發(fā)明了木牛流馬，孔明燈等。他明法、正身、治軍、以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。他雖然沒(méi)能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一國(guó)家的夙愿，但通過(guò)不懈努力，為我國(guó)西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)和國(guó)家統(tǒng)一做出了一定貢獻(xiàn)，他的聰明才智一直受到人們的尊重和推崇，給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。
談起諸葛亮，這就是一個(gè)上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神機(jī)妙算，“空城計(jì)”的鎮(zhèn)定自若等奇謀廣為流傳。在人們的心中孔明簡(jiǎn)直可謂神仙一樣的人物，可是細(xì)讀過(guò)《三國(guó)演義》的.人都不難發(fā)現(xiàn):孔明其實(shí)也是一個(gè)常敗統(tǒng)帥，他不僅有“棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口”的敗跡，而且大敗仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴組織的六出祁山，也都以失敗而告終，但不論如何其都是中國(guó)人智慧的象征，其《出師表》尤屬千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我國(guó)學(xué)子的必讀篇目之一，《誡子書(shū)》更是成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇，由此可知其學(xué)識(shí)甚是淵博。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 41
中軍帳里卜卦，誰(shuí)輕搖羽扇指點(diǎn)江山？天下亂時(shí)初出，誰(shuí)空城彈唱退了梟雄百萬(wàn)？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時(shí)代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無(wú)際，動(dòng)則明察如鷹隼，靜則運(yùn)籌帷幄中，當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的`黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂(lè)終于要走了，他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬，終究只能與伯樂(lè)共鳴啊！我在想，失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤？是啊，當(dāng)年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位，忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn)，像上古盤(pán)古一樣撐起了國(guó)家的天地，劈開(kāi)混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無(wú)常與小鬼們已帶著鐵索來(lái)捶門(mén)了�。 爸T葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個(gè)小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著�！皩④姡④�！”門(mén)外忽進(jìn)一人，行動(dòng)生風(fēng)，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的贊嘆過(guò)孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻�？酌饕膊恍枰囐澃桑縼y世沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有正義與非正義，只是各為其主罷了�！熬瞎M瘁。死而后已”才是他一生的寫(xiě)照。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 42
諸葛亮千古深受人們愛(ài)戴，身上有著無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)，并智慧、忠誠(chéng)、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮東方智慧的化身，忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)……其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮是很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他很神的人，他雖身在草廬之中，但卻注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。，我覺(jué)得他“滴水之恩必將涌泉相報(bào)”的`人。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正了“鞠躬盡粹、死而后已”。他江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的報(bào)先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮，靈與肉化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 43
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。——題記
每每提起諸葛亮，腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)那樣一幅畫(huà)面。城池上，戰(zhàn)旗無(wú)聲地飄揚(yáng)，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來(lái)。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風(fēng)霜。
小時(shí)候初看《三國(guó)》便被諸葛亮的神機(jī)妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個(gè)巨大神秘羅盤(pán)，悄悄的預(yù)測(cè)著未來(lái)，演算著天文地理，風(fēng)云變幻�？粘怯�(jì)，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，無(wú)不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶曉的故事，年幼的我都會(huì)贊嘆不已，認(rèn)為他是神仙般的存在。
長(zhǎng)大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個(gè)角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國(guó)事，忠心輔政。劉備對(duì)他的信任是對(duì)他忠心的最大肯定。后來(lái)學(xué)習(xí)了《出師表》后，我更進(jìn)一步地體會(huì)到“忠義”二字。諸葛亮對(duì)先帝的感激與忠誠(chéng)使得他時(shí)時(shí)不敢忘先帝臨終的托付。而他對(duì)后主的'忠心在誠(chéng)懇而又一陣見(jiàn)血的字里行間中流露出來(lái)�，F(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠(chéng)于兩位皇帝，更是忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家。
諸葛亮確實(shí)一個(gè)奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無(wú)完人，即使是這樣的奇才也會(huì)有過(guò)失，甚至是關(guān)系整個(gè)民族的大過(guò)。漢族的自相殘殺不可能與他對(duì)劉備的極力支持毫無(wú)關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國(guó)家的利益出發(fā)并沒(méi)有錯(cuò)，但是他的出發(fā)點(diǎn)里，少了一個(gè)國(guó)家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠(yuǎn)都不能忘了百姓。一個(gè)好的政治家，應(yīng)該學(xué)會(huì)體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個(gè)后人的角度去評(píng)說(shuō)諸葛亮那么我要說(shuō)諸葛亮是成功的。即使他功過(guò)并存，但他仍為我們?cè)忈屃艘环N精神與境界，值得所有后輩學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
這個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇，將會(huì)被世人永遠(yuǎn)銘記。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 44
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外——題記
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
諸葛亮的`非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
孔明，你犯的唯一大錯(cuò)就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上;兵戰(zhàn)為下，心戰(zhàn)為上”這句話就將至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不興隆?
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 45
我眼中的諸葛亮是一個(gè)曠世鬼才，赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)確推算天氣，絲毫無(wú)差即使是現(xiàn)代高科技也不一定如此準(zhǔn)確，巧妙地掌握了敵方情況，所謂知已知彼，百戰(zhàn)不殆，了解敵軍士兵大多不識(shí)水性，只要下水便必死無(wú)疑。
巧用計(jì)謀，讓曹操誤以為黃蓋真來(lái)投降，狠狠擺了同樣足智謀的曹操一道，諸葛亮智取漢中，更是巧妙地運(yùn)用了連環(huán)計(jì)，他先一招“瞞天過(guò)�！币归g擂鼓疲憊敵人，使曹兵退后三十里，繼而又一指“釜底抽薪”放火燒山截?cái)嗉Z道，此后又打草驚蛇，在陽(yáng)平關(guān)，四座城門(mén)放火吶喊，弄得曹兵一個(gè)個(gè)心驚肉跳迫使曹操放棄陽(yáng)平關(guān)和斜谷界口，整個(gè)漢中落入劉備之手。
我眼中的.諸葛亮更是一個(gè)絕世忠誠(chéng)，自他二十四歲被劉備三顧茅廬感化之后，便忠心耿耿得助劉備興復(fù)漢室，二十一年間幾次為劉備出生入死，真可謂是“鞠躬盡瘁 死而后已”也正因?yàn)橛辛酥T葛亮的智謀，蜀國(guó)才得以屢敗曹兵，社稷安頓。
劉備死前，托其重任，望他興復(fù)漢室，如果劉禪實(shí)在扶不起的話，諸葛亮甚至自己可以做皇帝，但諸葛亮沒(méi)有這樣選擇，他把他對(duì)劉備的感激報(bào)在劉禪身上，盡自己最大的努力扶起劉阿斗，雖然最終并沒(méi)有成功，可正是這樣不正體現(xiàn)他的忠心耿耿嗎？不正比“挾天子而令諸侯”的曹操的，比垂簾聽(tīng)政的慈禧要更值得尊敬嗎？
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文 46
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金土木爻神卦，水面偏能用火攻。
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。
孔明，常自比于管仲、樂(lè)毅，是什么道理？諸葛亮被稱為“智絕”，這無(wú)疑是對(duì)他智慧的最高贊譽(yù)。在《三國(guó)》中，諸葛亮的智慧貫穿他的一生。
未出茅廬，便已三分天下，諸葛亮具有的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能，在那個(gè)時(shí)代的確是非凡的。司馬徽、徐庶這些名士極力向劉備推薦諸葛亮，可見(jiàn)諸葛亮的確有過(guò)人之處。
初出茅廬，博望坡一戰(zhàn)可謂大獲全勝，嚇得那曹操肝膽俱裂，只好遣大軍來(lái)攻。一把火在新野燃起，燒滅了曹操欲吞并劉備的.美夢(mèng)。諸葛亮面對(duì)強(qiáng)大的曹軍，不慌不忙，一場(chǎng)舌戰(zhàn)群儒奠定了聯(lián)吳抗曹的史話。赤壁一戰(zhàn)，更是大顯身手。大江上，煙霧彌漫之時(shí)，“一天濃霧滿長(zhǎng)江，遠(yuǎn)近難分水渺�！保馨⒉m豈知對(duì)面那位智絕，正悠閑地等他賜箭？
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。諸葛亮指揮千軍萬(wàn)馬之時(shí)，手中的那把芭蕉扇，總是平靜地?fù)u著，正如他那顆寧?kù)o的心�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。任何時(shí)候，我們都要有諸葛亮那樣一顆寧?kù)o的心，做一個(gè)有靜氣的人。
諸葛亮把一生獻(xiàn)給了蜀漢，白帝城受劉備托孤之重，念劉備三顧之恩，矢志不渝地北伐中原�！翱酌髁銎钌角埃敢灾皇謱⑻煅a(bǔ)”�？蓜渌篮螅詣⒍U為首的朝廷內(nèi)部宦官猖獗，劉禪易聽(tīng)信讒言擾亂軍機(jī)大事�！冻鰩煴怼肪褪窃谶@種情況下作成的。當(dāng)時(shí)的諸葛亮，已將南方平定，成都也在連年的整治中呈現(xiàn)欣欣向榮的景象，此時(shí)正是北伐的最好時(shí)機(jī)。第一次北伐由于馬謖拒諫失街亭，諸葛亮不得不退回漢中。第二次北伐前夕，趙云病故。趙云是諸葛亮的故友，是和劉備、關(guān)羽、張飛一個(gè)時(shí)代的人，轉(zhuǎn)眼間，那個(gè)英雄時(shí)代過(guò)去了，劉、關(guān)、張一下子便沒(méi)有了。留給諸葛亮的，是人才的斷層，蜀國(guó)幾乎找不出人才，而魏、吳也是如此。
司馬懿，字仲達(dá)，他善于把握諸葛亮的心思，成為諸葛亮北伐路上的一大勁敵。司馬懿的復(fù)出使整個(gè)戰(zhàn)局變得不再明朗，拖延對(duì)司馬懿有利，可對(duì)于諸葛亮來(lái)說(shuō)，他越來(lái)越感到留給他的時(shí)間不多了。
后來(lái)的北伐，看起來(lái)似乎有些盲目，也變得更加艱難，更加悲壯。關(guān)興、張苞等一代人的去世，讓諸葛亮越感到北伐之路的漫長(zhǎng)，他操勞過(guò)度，已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)不能親自掌握所有事情了。后主劉禪多次聽(tīng)信讒言，將諸葛亮召回，貽誤了戰(zhàn)機(jī)。到最后一次北伐，三國(guó)已成鼎足之勢(shì)，公官紛紛勸諫，諸葛亮執(zhí)意北伐。他的忠誠(chéng)是中國(guó)歷史上任何一位丞相不能及的。
“何期歷數(shù)到此終，長(zhǎng)星半夜落山塢！”“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃�！薄岸ψ闳忠殉蓧�(mèng)，后人憑吊空牢騷”。諸葛亮這顆巨星隕落了，留給后人的是無(wú)盡的仰慕與遐思……
【千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文】相關(guān)文章：
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)09-02
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文（精選43篇）03-14