- 相關推薦
“事物是普遍聯(lián)系的”課堂實錄
【教學目的與要求】知識方面：要求學生識記聯(lián)系的概念；明確事物的聯(lián)系是普遍的道理；初步理解聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
能力方面：引導學生通過讀書，學會從具體事例入手；歸納基本原理，并能以此觀察分析實際問題。
覺悟方面：引導學生認識用聯(lián)系的觀點看問題，堅持唯物辯證法的聯(lián)系觀的重要性；使學生的情操得到陶冶。
【教學重點】什么是聯(lián)系？聯(lián)系是普遍的。
【教學難點】聯(lián)系是客觀的。
【教學方法】“三自一導”教學法，即在教師指導下，讓學生自讀書、自設疑、自求索。
【課時安排】一課時
【教學用具】錄音機、投影儀
【復習導入】
通過前面的學習，我們已經(jīng)知道世界是物質(zhì)的。那么客觀存在的物質(zhì)世界是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的呢？這個問題是我們這節(jié)課所要共同學習的問題。請同學們翻開課本第４０頁。
一、事物是普遍聯(lián)系的（板書）
師：學習這一框題，我們首先要弄清楚什么是聯(lián)系？在弄清楚這個問題之前，我們先來欣賞一首歌曲，請同學們注意聽歌詞。（放錄音：歌曲“說句心里話”，優(yōu)美的旋律在教室里響起。）
師：“說句心里話”這首歌，詞美、曲美，歌唱家唱得更美，因而深受我們的喜愛。她唱出了當代軍人的心聲，贊頌了當代軍人的情懷。請問同學們，作為軍人的“我”為什么還要想家？用歌詞回答。
生：因為家中的老媽媽已是滿頭白發(fā)，因為常思念夢中的她。（學生笑）
師：對，同學們回答得很好。因為家中有白發(fā)蒼蒼的老媽媽，還有夢中思念的她。按說他該好好在家中孝敬父母，愛妻憐兒。但他為什么還要出來當兵呢？（用歌詞回答）
生：因為他更加懂得有國才有家，你不扛槍，我不扛槍，誰來保衛(wèi)祖國，誰來保衛(wèi)家。而沒有了祖國也就沒有家。
師：同學們回答得好。沒有了祖國便沒有家。因此，我們可以這樣說：作為軍人的“我”正是有了對媽媽、對她，對家、對國的愛才來當兵的，反過來，也正是有了她們的支持“我”才能夠出來當兵�？梢�，在“我”和媽媽、她之間，在家與國之間存在著一種相互影響、相互制約的關系。而哲學上就把這種事物內(nèi)部和事物之間的相互影響、相互制約的關系，叫做聯(lián)系。
１．聯(lián)系：事物內(nèi)部和事物之間的相互影響、相互制約的關系，叫做聯(lián)系（板書）
師：請同學們讀課本的第１自然段，重點讀第７、８行聯(lián)系的概念，體會聯(lián)系概念所包含的道理。
師：請同學們思考：這種相互影響、相互制約的關系在別的人、別的事物之間是如何表現(xiàn)出來的？請同學們注意，結合前面講的內(nèi)容，結合高一年級我們所講的經(jīng)濟常識的有關知識，以及物理、化學、生物等其他學科的知識舉例。
生：①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑；②物理課所講的摩擦生熱；③化學課所講的氧化還原反應；④價格與價值；⑤唯物主義和唯心主義……
師：同學們剛才所舉例子范圍很廣，這就說明：聯(lián)系不是僅限于一時一地、一人一物，而是廣泛地存在于一切事物內(nèi)部和事物之間的。也就是說，事物的聯(lián)系是普遍的，這就是我們要講的第二個問題。
２．事物的聯(lián)系是普遍的（板書）
師：這個問題是本框的一個重點問題，課本從第２自然段至第１０自然段，運用大量的事例，詳細地為我們分析了這個問題，請同學們結合我們剛才所舉的例子看書，分析歸納課本是從哪幾個方面來講的。
（學生看書，教師輔導）
師：下面，請一個同學歸納一下，課本是從哪幾個方面來講的？
生：從四個方面：一是自然界內(nèi)部各種事物之間；二是人類社會內(nèi)部各種現(xiàn)象之間；三是自然界與人類社會之間；四是客觀物質(zhì)世界同人的意識之間都存在著聯(lián)系。
師：這位同學歸納得較為準確，下面我們對他所講的方面加以提煉。這個同學所講的聯(lián)系，實際上就是講整個世界是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一體，而整個世界包括三個方面：自然界、人類社會和人的思維，自然界與人類社會統(tǒng)稱為客觀世界，人的思維叫主觀世界，因此，普遍聯(lián)系就有了以下幾方面的內(nèi)容：①自然界內(nèi)部各種事物之間；②人類社會各種現(xiàn)象之間；③人的思維之間；④自然界與人類社會之間；⑤客觀世界與主觀世界之間。（板書）
下面，請第一組的同學來講自然界內(nèi)部各種事物之間是普遍聯(lián)系的；第二組的同學來分析人類社會內(nèi)部各種現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系的；第三組的同學來歸納自然界與人類社會之間是普遍聯(lián)系的；第四組的同學概括客觀世界與主觀世界之間是普遍聯(lián)系的；老師對同學們所講的不夠詳細的地方加以補充，并講講人的思維之間也是普遍聯(lián)系的�，F(xiàn)在請同學們分組看書討論，然后每組推薦一名同學發(fā)言，其他同學隨時準備補充。（課本寫的較詳細，學生一般都能夠講出來，為了達到陶冶情操的目的，著重引導學生分析人類社會中各種現(xiàn)象之間也是普遍聯(lián)系的。）
生：在人類社會中，國民經(jīng)濟各部門、生產(chǎn)與消費、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間都是聯(lián)系著的。
師：同學們分析得較好，但同學們分析的重心側(cè)重于生產(chǎn)方面，在商品經(jīng)濟大潮的沖擊下，有些人只注意撈錢，使人們覺得人與人之間在生活中缺少了應有的人情味，現(xiàn)在我想請同學們舉一些人與人之間相互關心的例子，來說明在我們社會主義大家庭中，常�？偸恰扒椤睂⑷伺c人聯(lián)系起來的。
生：我們班××同學生病后，班長主動照顧他，同學們主動為他請醫(yī)送藥，相互關心……
師：同學們所舉身邊的例子，都說明了人和人之間的相互聯(lián)系。這里，我也為同學們舉一個例子，是關于李素麗的：１０多年前一個寒冬的早晨，一位姓楊的女醫(yī)生抱著女兒乘坐李素麗所在的公共汽車去上班，李素麗見狀急忙讓楊醫(yī)生將女兒放在售票臺上，見孩子穿得較單薄，急忙脫下自己的外衣輕輕蓋在孩子的身上……楊醫(yī)生下車時，李素麗問楊醫(yī)生：“孩子到托兒所后有衣服加嗎？”楊醫(yī)生說：“沒關系，等會兒太陽出來了就暖和了�！笨墒�，說者有意，聽者有心。下午兩點多鐘，楊醫(yī)生做夢也沒有想到，李素麗拿著一床晴綸毛毯來了。李素麗對楊醫(yī)生說：“你下班后還要坐兩個多小時的車，用這床毛毯裹在孩子身上，免得孩子著涼�！睏钺t(yī)生是位下過鄉(xiāng)的老知青，經(jīng)歷了許多的困難和磨難，卻從來不掉淚。然而，今天，當她面對著李素麗，禁不住熱淚盈眶了。從此后，她學習李素麗“真情為她人”的高尚情操，利用休息時間，上門為病人服務。１０多年后的１９９５年９月，當她得知李素麗的女兒生病在床，而李素麗又忙于為世婦會的召開而工作抽不出時間照顧自己的女兒的時候，楊醫(yī)生一連１０多天主動到李素麗家去幫助她照料女兒。
同學們，這生動感人的一幕，不正是“人間自有真情在”的最好寫照嗎？這不正是我們社會中最為珍貴的聯(lián)系嗎？還有什么聯(lián)系比這種聯(lián)系更真實更感人的呢？李素麗有句話叫“人心換人心，黃土變成金”。這充分說明了“我為人人，人人為我”的社會主義新型人際關系。那么，你們能否舉出一些古詩、成語、歌謠、諺語來說明人類社會中的各種現(xiàn)象之間是相互聯(lián)系的例子。
生：嚴師出高徒；強將手下無弱兵；慈母手中線，游子身上衣……
師：剛才我們一起分析了自然界、人類社會、人的思維內(nèi)部及其相互之間的聯(lián)系。這充分說明了整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體。
下面，請同學們一齊朗讀課本第１４４頁，第１０自然段。
師：是的，沒有聯(lián)系，就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。那么這種普遍存在的聯(lián)系是不是由人的意志來決定的？是不是人設想怎樣的聯(lián)系就會有怎樣的聯(lián)系呢？
生：不是的，聯(lián)系不是由人的意志來決定的。
師：為什么呢？請同學們看書第１１自然段，然后回答。
生：因為聯(lián)系既是普遍的，又是客觀的。
師：這位同學說得好，聯(lián)系是客觀的，這正是我們要講的第三個問題。
３．聯(lián)系是客觀的（板書）
師：請同學們看書第１１自然段，歸納一下，如何理解聯(lián)系是客觀的。
生：聯(lián)系是客觀的，是說聯(lián)系是事物所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，即人不能創(chuàng)造聯(lián)系，也不能消滅聯(lián)系。
師：對，聯(lián)系是客觀的，不能創(chuàng)造也不能消滅，否則就要受到懲罰。但在現(xiàn)實生活中，偏有一些人忽略這一點，有意或無意地否認聯(lián)系的客觀性。同學們能否舉例說明呢？
生：如亂砍濫伐，毀林開荒，造成了土地沙漠化，使耕地面積逐漸減少。
生：還有，由于冰箱的使用以及工業(yè)生產(chǎn)中的氟里昂等未妥善處理，使臭氧層遭到破壞，在南極已有２０００多平方公里的空洞，這樣下去，將會使人類的皮膚癌患者增多。
師：同學們所舉的例子，都是由于人們忽略了客觀存在的聯(lián)系，而遭致自然界對人類的懲罰。除了上述問題外，我想請同學想想，６月５日是個什么日子？
（學生討論）
生：是世界環(huán)保日。
師：請同學們思考一下，為什么要規(guī)定６月５日為世界環(huán)保日，這說明了什么問題？
生：說明環(huán)境污染非常嚴重，但還沒有引起人們足夠的重視。
師：環(huán)境污染是個帶有普遍性的問題。同學們是否知道，我們國家環(huán)境污染最嚴重的地方在哪里？
生：我國環(huán)境污染最嚴重的地方在淮河流域。
師：對，我國環(huán)境污染最嚴重的地方在淮河流域。同學們可曾知道歷史上淮河流域卻流傳著這樣兩句話：“美不美家鄉(xiāng)水，親不親故鄉(xiāng)人�！边@是說淮河之水的清和美，淮河邊的人可愛。然而今年３月，中央電視臺派出記者到淮河邊去采訪，其中一名記者問一個從小在淮河邊長大的孩子：“淮河水是什么顏色的？”這個孩子不加思索地說：“黑色的�！焙谏模咳绻^去的淮河水就是黑色的，哪還會有“美不美家鄉(xiāng)水”這贊美之詞呢？大家想想，是什么原因使淮河之水由清變黑了呢？
生：是淮河兩岸沒有排污能力的小型造紙廠造成的。
師：是啊，一些造紙廠，只顧追求眼前的經(jīng)濟效益，把根本沒有作任何處理的廢水直接排入淮河，給淮河兩岸人民的生活造成極大的災難。在污染最嚴重的蚌埠市，居民居然只能買礦泉水煮飯了。這樣的情形怎能再發(fā)展下去�。对拢常叭�，國務院下令關閉淮河兩岸年產(chǎn)５０００噸以下的造紙廠。９月３０日，國務院再次下令關閉全國所有的“五小企業(yè)”。盡管此舉使不少廠家暫時受到了損失，但為了我們的子孫后代有一個良好的生態(tài)環(huán)境，我們只能也必須這樣做。
以上例子說明，由于我們忽視了客觀存在著的聯(lián)系，因而受到了懲罰。這表明，聯(lián)系是不能消滅的。
那么，聯(lián)系不能消滅，聯(lián)系能否創(chuàng)造呢？課本上就為我們舉了一個哲學史上企圖創(chuàng)造聯(lián)系的例子，請同學們看書第１４５頁的第１２自然段。我們現(xiàn)在知道了這是唯心主義者在聯(lián)系問題上的表現(xiàn)。除此以外，同學們再想一想，還有哪些是人們主觀臆造出來的聯(lián)系？
生：西方人很忌諱１３和星期五，認為１３是個不吉利的數(shù)字，星期五更是“黑色”的。
師：真是這樣嗎？１３真的不吉利嗎？作為教師，我就很喜歡１３號，因為每個月的這一天我都可以到銀行去領工資。同學們是高中生，一般是放月假，每個月接近月末的那個星期五，上半天課后就要放假，同學們就可以回家去看望父母兄妹，改善一下生活，你們討厭星期五嗎？（學生笑答）
師：這就說明不吉利的１３和“黑色”的星期五純屬子虛烏有，是主觀臆造出來的。那么同學們再想一想，還有哪些聯(lián)系是人們臆造出來的？
（學生討論，視其討論情況繼續(xù)講解）
生：烏鴉叫喪，喜鵲報喜；左眼跳財，右眼跳災等。而最具有普遍性的是將６與“順”相聯(lián)系，８與“發(fā)”相聯(lián)系，如電話號碼８８８等。
師：那么８與“發(fā)”當真相關嗎？請同學們一起來研究下面的例子：中央電視臺曾播放了一部“９１８”大案紀實的電視劇，說的是一個盜竊團伙在９月１８號這天盜竊開封市博物館６９件國家一、二級文物，后來紛紛落網(wǎng)。又在第二年的９月１８號這一天，主要案犯被槍決的事情。案犯被捕后，審訊人員詢問他們?yōu)槭裁催x在９月１８號這天作案？他們說：９１８的諧音是“就要發(fā)”，我們是想借這個吉祥的日子發(fā)財�？杀氖撬麄冎恢溃概c“發(fā)”諧音，而忘記了在漢字中讀ｆａ音的還有法律的“法”、懲罰的“罰”。在第二年的９月１８號槍斃他們就表明我們的人民“就要法”，對那些膽敢違法的犯罪分子“就要罰”。
因此，我們要牢記，聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人既不能創(chuàng)造聯(lián)系，也不能消滅聯(lián)系。
【課堂小結】這節(jié)課我們主要講了什么是聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的，也是客觀的問題，分析了任意創(chuàng)造聯(lián)系和消滅聯(lián)系都是要受到懲罰的。因此，在今后的學習和生活中我們應該自覺堅持唯物辯證法的聯(lián)系觀。
【“事物是普遍聯(lián)系的”課堂實錄】相關文章：
第三冊事物是普遍聯(lián)系的08-17
第二章：第一節(jié) 事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的08-17
事物的聯(lián)系是復雜多樣的08-17
從整體上把握事物的聯(lián)系08-17
要從整體上把握事物的聯(lián)系08-17
第四冊從整體上把握事物的聯(lián)系08-17
《事物的正確答案不止一個》課堂實錄08-16
美國普遍服務現(xiàn)狀08-05