- 相關推薦
用語文教學本身的美去喚醒學生的主體意識
《小學語文新課程標準》指出：學生是語文學習的主人。語文教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣，為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式……這些論述為我們語文教學提供了正確導向，預示著語文課堂教學將徹底改變過去以“滿堂灌”為主要形式，以應試為主要目的的枯燥、古板的教學現(xiàn)狀，代之以激發(fā)學生求知欲，開啟學生智慧的充滿生機活力的現(xiàn)代課堂教學。語文課堂要煥發(fā)生命活力，就要讓學生動起來。羅丹大師說過生活中處處都有美，在語文教學過程中更是如此，“用審美的眼光來觀察，語文課就是一個琳瑯滿目的美的世界！用審美的心靈來感受，語文課就是一個滿足人的精神需要的無盡寶藏！”語文世界是個琳瑯滿目的美的世界。構成這個世界的每個領域、每個方面、每個層次、每個環(huán)節(jié)，我們都能感受到美的溫馨，尋覓到美的倩影，這里有語言美，這里有文章美、文學美，這里還有教學美、教師美等等�？梢�，語文教學本身蘊含著豐富的審美因素，閃現(xiàn)著無窮的魅力，這是語文教學得天獨厚的條件，這是激發(fā)學生學習主動性的力量源泉。大量的語言實踐昭示，我們應該用語文教學本身的美去喚醒學生的主體意識。 一、在美的情境感染中激發(fā)主體意識。 在通常情況下，教學內容與學生既有時間距離，也有空間距離，加上教師枯燥無味的分析和灌輸，更強化了這種距離感，致使學生感到陌生遙遠，很難激起學習的情緒，學生的學習變成了在教師嚴格控制下被動地完成教師一個接一個指令的過程，嚴重扼殺了學生的主體意識。根據(jù)審美對象和審美主體的特點，在語文教學中，精心創(chuàng)設審美情境，對激發(fā)學生的主體意識起著重要作用。因為審美情境對學生不是強行給予的，而是以學生的審美心理自由出發(fā)而設定的。以語言文字這個思想、信息、文化的內涵極其豐富的載體為依托，以生動的直觀和語言描述創(chuàng)設各種情境，再現(xiàn)教材的相關內容和景況，使教學貼近了學生，使其因感受真切而產(chǎn)生親切感。學生進入特定的情境，內在的心理傾向趨于教育教學過程，于是情不自禁地全身心投入學習活動中，因而表現(xiàn)出強烈的自主性、能動性和創(chuàng)造性。如，有位教師教孟浩然的《宿建德江》，一開始他就給學生描繪了一幅“煙渚日暮泊舟圖”，創(chuàng)設了一個特定的審美情境，從而把學生引入孤舟夜泊那朦朧凄清的氛圍之中：在暮色蒼茫之中，一葉小舟停泊在薄霧籠罩的小河旁邊，詩人立于船頭，舉目遠眺，曠野無垠，遠處的天空顯得比近處的樹木還低；低頭看水，江水清澈，一輪明月就沉浸在眼前的江水之中。隨即教師憑借教材內容抓住一個“愁”字，聯(lián)系這首詩的寫作背景，啟開學生的審美心扉，進一步去體味詩人的情感。詩人在寫這首詩之前，對功名曾懷有很大的希望，奔入長安，本想博得皇帝的賞識和重用，但事與愿違，被“明主”所棄，憂郁長期壓在心中，能不愁嗎？那么又怎來的“新愁”呢？試想，夜幕降臨，在外奔波了一天的人們，該是回家的時候了，詩人獨自一人，面對這四野茫茫，江水悠悠，明月孤舟的景色，思鄉(xiāng)之情油然而生。此時此刻，那仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷，羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念……一起涌上心頭。教師或語言描述，或投影顯示，或音樂渲染，或朗讀品味，借助詩的語言本身所蘊含的豐富內涵，創(chuàng)設了一種特定的語文美的情境，把學生帶入了情與景相生，思與境和諧的藝術境界。學生置身于這種特定的情境中，生命中的靈氣在涌動，真切地感受到語文本身的美，感到語文學習是一種心靈的凈化，一種情感的陶冶，一種生命意識的喚醒，一種美的享受。從而使學生產(chǎn)生強烈的主體意識和審美追求，主動去尋美訪勝。 二、在美的情感陶冶中培養(yǎng)主體意識。 在語文教學過程中，感知的主要對象是語文教材中那些情文并茂，文質兼美的典范文章�！拔恼虏皇菬o情物”，就其思想內容講，既有對真理的追求、對未來的向往、對英雄的贊頌、對祖國的愛戀，也有對謬誤的批判、對現(xiàn)實的針砭、對邪惡的詛咒、對敵人的憤恨，師生共同浸潤其中，心靈必然會受到程度不同的感染，并相應地作出或愛或憎、或喜或憂、或褒或貶的情感反映。因此，語文課堂教學總是沉浸在一片深情的海洋中。情感是語文教學的靈魂，是學生心理的催化劑和主動學習的原動力。白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義�！边@就是說語文教學首先要通過“言”、“聲”的分析來激情感人，教師要披情入文，進入角色，把學生領進作者創(chuàng)設的角色中，以激動人心的情感魅力，把學生的激情“煽動”起來，使他們投入忘我的學習之境，在美的情感陶冶中激發(fā)主體意識，使學習始終保持自主能動的積極狀態(tài)。如課文《我的伯父魯迅先生》中“救護黃包車夫”一段，敘述了一個凄風苦雨的寒冬臘月，魯先生慷慨救助一位飽經(jīng)人世滄桑、遭遇悲慘的車夫的感人事跡。微弱的燈光、漆黑的夜幕，“這么冷的天，那個拉車的怎么能光著腳拉著車在路上跑呢？”魯迅先生嚴肅的表情，深深的嘆息包含著復雜而深沉的情感，有對舊社會的憎恨，有對勞動人民的深切同情，然而魯迅先生什么也沒說，一切盡在不言中。教師在教學時，著重指導學生通過朗讀去體會文章中深沉濃厚的情感，并配以華彥均的二胡曲《二泉映月》，樂曲凄婉流暢，跌宕回腸，表達了飽嘗辛酸的感受和壓抑悲愴的情緒，與文中人物的經(jīng)歷和情感極為相似。在學生動情的朗讀下，這個感人肺腑的故事使學生的心靈受到強烈震撼。贊科夫說：“教學法一旦觸入學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用�！痹谶@種特定的情感氛圍中，學生的思想情感在升華，內心涌動的是欲罷不能的情感激流，腦海里閃現(xiàn)的是智慧的火花。這樣的教學學生得到的不僅僅是新鮮的生動活潑的知識，而且將擁有一個健康的、豐富的精神世界。 三、在美的創(chuàng)造實踐中發(fā)揮主體意識。 綜觀我們的語文教材，所有的內容來自生活，然而不少教師在教學時，往往游離于學生生活實際，學生說的、寫的不是他們心里想的，久而久之，學生的學習活動就會逐漸消退，主體意識就會逐漸泯滅。事實上，語文教學過程就是引導學生進行語文美的自主創(chuàng)造實踐的過程，在此過程中啟迪學生的智慧、幫助學生形成正確的思維方式，塑造他們健全的人格，發(fā)揮學生的主體意識。如在引導學生作文過程中，首先要充分發(fā)揮學生的主體作用，引導學生自主觀察、調查，培養(yǎng)學生對生活的敏感度，讓學生“用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來�！边@種發(fā)現(xiàn)的驚喜必定會激起學生強烈的主體感受，再去進行一個又一個新的發(fā)現(xiàn)。在引導學生表現(xiàn)美創(chuàng)造美時，要珍惜學生偶爾露出來的智慧火花，及時予以表揚激勵，給學生以創(chuàng)造美的喜悅。如有位教師讓學生以《雪》為題作文，絕大多數(shù)學生因循傳統(tǒng)命題立意為“贊雪”，贊頌雪的潔白無瑕，美麗多姿。但有個學生卻立意為“貶雪”。寫雪的虛偽，即以其潔白的外衣掩蓋世間的污穢，見不得陽光；寫雪的窮兇極惡，依仗狂風，耀武揚威；寫雪的殘忍無情，雪壓冰封，萬木蕭條。最后抒寫自己不怕風雪嚴寒的意志和迎接春天到來的信心，揭示了與雪的潔白相對的另一種精神。對這種有創(chuàng)意的作文，這位教師大加贊賞，并作為范例來開啟其他學生的思路，鼓勵學生擺脫人云亦云，勇于創(chuàng)新求異，突破定勢的束縛。于是全班學生都激情高漲，變被動守舊為主動創(chuàng)新，表現(xiàn)出強烈的自主意識，把張揚個性的創(chuàng)造意識落到實處。當然，語文教學有著非常廣闊的創(chuàng)造空間，語文課堂應成為學生自由創(chuàng)造的天地，使學生充分感受創(chuàng)造的歡樂，讓學生在語文美的創(chuàng)造實踐中進一步發(fā)揮主體意識。 四、在美的課堂教學中動起來。 新課程強調：教學活動是師生的雙邊活動。課堂上，教師的作用在于組織、引導、點撥。學生要通過自己的活動，獲取知識。所以說，課堂舞臺上的主角不是教師，而是學生。沒有學生積極參與的課堂教學，不可能有高質量和高效率。心理學認為：“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，才能使學生始終處于一種積極探索知識，尋求答案的最佳學習狀態(tài)中�！比缭诮虒W《穿山甲問路》一課時，我先讓學生圍繞課題提出問題。然后讓學生帶著問題自己學習課文，把找到的問題答案用直線劃出，不理解的地方打上問號標出。自學時要求學生做到動嘴讀、動手劃、動腦想。通過這樣動手、動口、動腦訓練學生，能促使他們在最大限度里發(fā)揮自己的智慧和能力，在自主學習中掌握知識，形成技能。又如《臺灣的蝴蝶谷》一文中，“蝴蝶谷里迷人的景象”一段內容是理解的重點。教學時，我就在學生熟讀的基礎上，安排小小組討論、圈劃、畫圖等學習活動，讓學生把不懂的問題和需要解決的問題在小組中交流、討論。通過同學之間的互相啟發(fā)，達到互相吸收，互相補充，互相糾正。這樣在相同的時間里，學生的發(fā)言機會、鍛煉機會就變多了，討論出來的問題也就比較完整，比較詳細了。因此，課堂教學中只有充分調動學生的多種感官，讓學生在全方位參與中學習，就能激發(fā)學生的學習積極性，提高學生的參與率，使語文課堂生機勃勃，充滿活力。 五．在美的情景中放飛想象的翅膀。 《新課標》告訴我們教學中學生是關鍵。因此，在語文課堂上，要落實學生的主體地位，重點和關鍵是要讓學生在課堂上獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生在美的情景中充分展開想象的翅膀，去“標新立異”、“異想天開”。讓學生在無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，給課堂教學注入生機。如在教學《兩個朋友》一文時，我問學生：“學了這個故事你們明白了什么？”學生們踴躍發(fā)言，有的說：“在危險時，只顧自己，不顧朋友的人是不能和他做朋友的。”有的說：“我們以后也要幫助朋友，他如果有困難我們要幫他解決�！庇幸粋�學生卻說：“我有不同意見，從這篇課文中我明白了‘適者生存’的道理。因為在遇到大熊時，瘦子會爬到樹上，脫離危險，如果救了胖子，或許兩個人都會喪命。胖子沒人幫，急中生智，想到裝死的辦法也脫離危險。所以倆人都屬于‘適者生存’�！币皇て鹎永耍渌麑W生聽了有的哈哈大笑，說他錯了，有的若有所思，說有點道理。此時，我沒有否定他的看法，也沒有以一句”也有道理”而草率應付。首先，我為他的發(fā)言與眾不同而喝彩。然后我請學生分小組討論，讓學生根據(jù)自己的經(jīng)驗和對課文的理解自己作出判斷。小組討論后，學生有的說：“如果胖子沒想到裝死的方法，被熊吃了，那能否說瘦子是‘適者生存’？胖子就是不適者被淘汰了，這肯定不能。”有的說：”可以說是‘適者生存’，但朋友間應該互相幫忙，不能只顧自己逃命，朋友是很重要的。像瘦子這種人，我肯定不和他交朋友”等等。雖然超越了教參、教案和教材，但這正是學生通過參與學習，積極動腦，進而思維活躍，求知欲增強的結果，何等可貴呀！這也是以往課堂教學中所缺乏的。由于學生的學習方式發(fā)生了改變，使得整個語文課堂更顯得生機盎然�？傊屨Z文課堂充滿活力就一定要把它變成學生樂于學習的場所，讓學生在課堂上充分“動”起來，學得有滋有味、有聲有色，用語文教學本身的美去喚醒學生的主體意識，這才是真正意義的語文課堂教學。
【用語文教學本身的美去喚醒學生的主體意識】相關文章：
喚醒黨章意識嚴明黨的紀律黨性分析材料08-17
芻議發(fā)揮學生主體性教學08-24
對學生問題意識的教學反思01-14
高職高專應用文寫作教學中對學生身份意識的培養(yǎng)08-19
歷史教學中學生主體地位的探究08-25
初中物理教學如何突出學生的主體作用08-18
發(fā)揮學生在歷史教學中的主體作用08-20
以 “開放性”教學促進學生主體參與05-21