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論新形勢下高校和諧師生關(guān)系的構(gòu)建
論新形勢下高校和諧師生關(guān)系的構(gòu)建
姚娟娟，高 雪
�。S州職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)護(hù)學(xué)院，湖北隨州 441300）
摘要：從高校師生關(guān)系和諧的意義出發(fā)，對新形勢下高校師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出了影響高校師生關(guān)系的因素，并提出了構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的對策。
關(guān)鍵詞：高校師生關(guān)系；和諧；對策
一、高校師生關(guān)系和諧的重要性
教師和學(xué)生是高校教育、教學(xué)活動過程中的兩個主要角色，整個教育、教學(xué)過程體現(xiàn)了一種師生間的互動關(guān)系。高校師生關(guān)系體現(xiàn)了高等教育過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的方面，師生關(guān)系是否和諧一致，直接關(guān)系到高校學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)校未來的發(fā)展。和諧的高校師生關(guān)系可以推進(jìn)和諧校園的建設(shè)，為大學(xué)生的健康成長提供良好的校園氛圍。
二、高校師生關(guān)系的現(xiàn)狀
中國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，“師生如父子”、“嚴(yán)師出高徒”等，這種關(guān)系確有其積極的一面，影響和培養(yǎng)了一批又一批的人才；但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主的進(jìn)步，這種等級觀念鮮明的師生關(guān)系的消極一面也逐步暴露。近年來，受市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響、信息浪潮的巨大沖擊和民主觀念的強(qiáng)烈抨擊，傳統(tǒng)的師生關(guān)系已瀕臨解體，師生關(guān)系的重建已迫在眉睫。2008年1月4日晚，在中國政法大學(xué)發(fā)生的“楊帆門”事件再次引起了人們對高校師生關(guān)系問題的關(guān)注。該事件看似個案，實(shí)際上是高校普遍存在的問題，折射出了高等教育改革中存在的一個不被注意的問題，即師生關(guān)系的改革問題。概括來講，目前高校師生關(guān)系存在的問題有以下兩個方面：
首先，是高校師生關(guān)系的疏遠(yuǎn)問題。目前我國高校有一個較為普遍現(xiàn)象就是師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)，學(xué)生不愿讓老師管，老師也懶得管學(xué)生，最好的師生關(guān)系就是“師生不存在關(guān)系”，因?yàn)檫@樣的師生關(guān)系很少發(fā)生沖突。致使高校師生關(guān)系疏遠(yuǎn)的情況有三種：一是控制與被控制的封閉關(guān)系。(論文范文 325224.com)有些教師常體現(xiàn)出一種“唯我性”，把師生關(guān)系簡單化為控制與被控制的主客體關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是一種不平等的教學(xué)關(guān)系。這種關(guān)系很難贏得學(xué)生的歡迎，因?yàn)榇髮W(xué)生的獨(dú)立人格已逐步形成，他們渴望自由和平等，而不是約束和控制。二是知識傳授的單一線性關(guān)系。有些教師忽視了大學(xué)生作為認(rèn)知主體的主體性作用，采取了“填鴨式”的教學(xué)方式。這種沒有包括學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)揮和思想品德升華的教學(xué)，很難使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，是一種單贏式的教學(xué)活動。大學(xué)生已經(jīng)有了較高的認(rèn)知水平和自我意識，而這種知識傳授的單一線性關(guān)系很難從內(nèi)心深處、知、情、意、行方面觸動學(xué)生的靈魂，也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，自然也無法贏得學(xué)生的青睞。三是忽視學(xué)生成長的臨界點(diǎn)。處在大學(xué)階段的學(xué)生，生理和心理方面都發(fā)生了較大變化，面對學(xué)習(xí)、戀愛、就業(yè)等問題的多重困擾，他們渴望得到老師的理解、寬容、疏導(dǎo)和指引，而許多大學(xué)教師卻對此漠不關(guān)心，自然也難成為學(xué)生的良師益友。
其次，是師生關(guān)系的“市場化”問題。上個世紀(jì)90年代末以來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，教育產(chǎn)業(yè)化的“邪風(fēng)”也一度盛行，幾乎使“教育成為賺錢的機(jī)器”。一方面，學(xué)生們覺得自己是花錢換取知識的“上帝”，可以向?qū)W校和教師提出各種服務(wù)和要求，或者只要能拿到學(xué)分，順利畢業(yè)就行；另一方面，教師也覺得只管完成自己的任務(wù)，學(xué)生沒有意見就行。這使得教與學(xué)像“市場交易”一樣。這種交易性質(zhì)的思想使得原有的師生關(guān)系日漸冷漠。與此同時(shí)，許多大學(xué)教師整天忙于在不同校區(qū)之間“奔波”（在不同校區(qū)上課）或到校外“走穴”，導(dǎo)師變成了“老板”；許多學(xué)生買畢業(yè)論文，雇“槍手”考試等等。這些不正之風(fēng)玷污了圣潔的知識殿堂，使得教師不像教師，學(xué)生不像學(xué)生。究其根本原因，在于社會轉(zhuǎn)型過程中制度的不健全、法律的不完善、道德的缺位和失范；究其深層原因在于，教育體制改革過程中對師生關(guān)系和教師倫理的關(guān)注不夠；究其具體原因在于，對教師的教育不到位，特別是對教師職業(yè)道德的教育不夠。
三、構(gòu)建高校和諧師生關(guān)系的對策
（一）構(gòu)建和諧師生關(guān)系的理念。和諧師生關(guān)系的構(gòu)建理念應(yīng)該是：教師具有尊重、合作意識，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動，使學(xué)生在活動中獲得知識、能力并培養(yǎng)健全的人格；而學(xué)生作為獨(dú)立自主的人，應(yīng)該敬重教師，獨(dú)立思索，在積極參與教師主導(dǎo)的教學(xué)活動中，完善自己的知識結(jié)構(gòu)與人格。堅(jiān)持以人為本，樹立民主、平等的教學(xué)觀念。在高校教學(xué)中，堅(jiān)持以人為本，就是要充分尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)及獨(dú)特的個性，認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見和要求，努力營造民主寬松的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中，讓大學(xué)生真正感受到自己的人格得到了尊重，自己和老師之間的地位是平等的，這不僅可以縮短師生之間的距離，增進(jìn)師生之間的感情，還可以消除學(xué)生的思想壓力，使學(xué)生積極思考，大膽發(fā)言，在交流中進(jìn)發(fā)思想的火花，在爭論中產(chǎn)生創(chuàng)新的萌芽，從而有效地調(diào)動學(xué)生的主體參與意識，極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能；同時(shí)，也能使教學(xué)內(nèi)容和教師的思想在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴。因此，教學(xué)一線的教師要樹立新的教育觀、教師觀、學(xué)生觀。糾正教育思想的偏差，改進(jìn)教學(xué)中的不當(dāng)行為。
�。ǘ⿺U(kuò)大交往時(shí)空，增加交往頻度。交往是師生關(guān)系得以建立的基本條件和途徑。為了加強(qiáng)與學(xué)生的交往，首先，教師要增強(qiáng)交往意識，提高交往的主動性，盡可能增加與學(xué)生交往的時(shí)間，豐富交往形式或內(nèi)容。雖然，大學(xué)的教師和學(xué)生客觀存在著時(shí)間和空間上的距離；但是，如果能借用互聯(lián)網(wǎng)，同樣也可以實(shí)現(xiàn)師生間的有效交流。比如：教師可以將自己的博客、電子郵箱、QQ號碼和電話號碼告訴學(xué)生，或者學(xué)生也可以建立班級QQ群請教師加入。這些現(xiàn)代化的手段可以打破時(shí)空的封閉，實(shí)現(xiàn)師生間的更好交流，有利于促進(jìn)師生的關(guān)系加強(qiáng)。其次，要根據(jù)實(shí)際需要和情況，改變教學(xué)組織形式和方法，打破一講到底、滿堂灌的作法，盡可能讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中來，加強(qiáng)師生雙向乃至多向的交流。第三，為了彌補(bǔ)課堂中的有限交往，教師還要走出書齋，積極參加學(xué)生的課外活動。
�。ㄈ釔�、關(guān)心和尊重學(xué)生，樹立正確的學(xué)生評價(jià)方式。教師應(yīng)當(dāng)更新教育觀念，為建立良好的師生關(guān)系奠定正確的思想基礎(chǔ)。首先，樹立人本主義的管理理念。人本主義就是以人為本，一切措施應(yīng)當(dāng)以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為中心，把尊重人、關(guān)心人、信任人作為推進(jìn)工作的首要手段。其次，樹立師生互動的觀念，克服教師中心、單純灌輸和信息單向傳遞的傳統(tǒng)教育模式以及與其相適應(yīng)的教育理念，樹立師生平等交往、雙向交流、相互影響，相互促進(jìn)的新的教育模式以及與此相適應(yīng)的教育理念。
（四）加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做學(xué)生之楷模。加強(qiáng)師德建設(shè)是優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，高校應(yīng)采取措施加強(qiáng)師德建設(shè)，教師也應(yīng)自覺提高道德水平。高校應(yīng)該成為我國公民道德建設(shè)的示范基地，教師則應(yīng)是道德實(shí)踐的先行者和示范者。教師應(yīng)從外在做到“為人師表”�！皫熣撸酥７丁薄！皩W(xué)高為師，身正為范�！苯處煹膭趧訉ο笫强伤苄源蟮膶W(xué)生。教師的言談舉止、儀容儀表，乃至精神面貌等，都對學(xué)生起著熏陶、感染和潛移默化的作用。其次，教師要注重“內(nèi)在修煉”如果說較好的外在形象是學(xué)生對老師的感性認(rèn)識，那么教師內(nèi)在底蘊(yùn)就是學(xué)生對老師的理性認(rèn)識。后者遠(yuǎn)比前者更為重要，對學(xué)生的影響更為深刻和久遠(yuǎn)。在長期的交往中光靠感性認(rèn)識是不夠的，要想與學(xué)生建立長久、穩(wěn)固的和諧關(guān)系，教師就必須從以下三方面注重自身的“內(nèi)在修煉”：第一、良好的道德修養(yǎng)；第二、淵博的知識；第三、廣泛的興趣愛好。
�。ㄎ澹⿲W(xué)校要重視提高辦學(xué)質(zhì)量。高校辦學(xué)質(zhì)量始終是學(xué)校的靈魂和生命線，只有提高辦學(xué)質(zhì)量，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，才能密切師生關(guān)系，使之處于良性循環(huán)之中。所以辦學(xué)質(zhì)量是高校工作永恒的主題，高校應(yīng)從全面質(zhì)量觀出發(fā)，綜合考慮辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的提高。提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在學(xué)校要通過各種政策和機(jī)制調(diào)動和鼓勵廣大教師熱愛教學(xué)，潛心教學(xué)研究，熟悉教學(xué)規(guī)律，善于運(yùn)用教學(xué)原則，因材施教，精心設(shè)計(jì)教學(xué)；倡導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)，把更多的精力投入到教學(xué)中去，投入到提高教學(xué)質(zhì)量中去，充分激發(fā)廣大教師的創(chuàng)造活力，創(chuàng)造更高水平的科技成果，促進(jìn)師德和教風(fēng)的不斷優(yōu)化。教育教學(xué)管理部門要不斷形成和完善相關(guān)的法律法規(guī)和人性化的管理制度。教學(xué)管理人員，一方面，要經(jīng)常深入教師和學(xué)生群體中去調(diào)查研究，實(shí)時(shí)掌握和了解師生的思想動態(tài)；要形成對師生關(guān)系的良性約束和管理機(jī)制，建立師生問題的預(yù)防和監(jiān)督機(jī)制，以防患于未然。對于問題教師和問題學(xué)生，要及時(shí)予以適當(dāng)?shù)慕逃�。另一方面，要不斷凈化校園周邊和校園內(nèi)部環(huán)境，努力提高教師的福利待遇，關(guān)心家庭經(jīng)濟(jì)困難教師的生活；加強(qiáng)對學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生對自己所受教育有一個正確的認(rèn)識。
和諧的師生關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)，它能促進(jìn)人與人之間相互信任、相互尊重，促進(jìn)師生道德素質(zhì)的提高，為高校民主法制建設(shè)、公平公正原則的實(shí)施提供基礎(chǔ)。在廣大師生和學(xué)校的共同努力下，和諧的高校師生關(guān)系將成為一種巨大的教育力量，成為學(xué)校無形的教育資源，能夠促進(jìn)教育質(zhì)量的提高，培養(yǎng)出更多更好的高層次的專門人才，為建設(shè)和諧社會做出積極貢獻(xiàn)。
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