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“類比閱讀教學(xué)”的藝術(shù)魅力

時(shí)間:2022-08-26 05:11:38 語文論文 我要投稿
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“類比閱讀教學(xué)”的藝術(shù)魅力

  “類比閱讀教學(xué)”的藝術(shù)魅力
  
  山東省昌邑市文山中學(xué) 曲曉風(fēng) 胡激勇
  
  在規(guī)范辦學(xué)行為、實(shí)施素質(zhì)教育的今天,高中語文教學(xué)面臨課程總量大,課時(shí)總量少的突出矛盾。在此,我們要不斷創(chuàng)新、挖掘一些語文教學(xué)的新方法,以便保質(zhì)保量的完成教學(xué)任務(wù),在教學(xué)實(shí)踐中,我根據(jù)教材編寫的體例、學(xué)生思維的習(xí)慣、語文教學(xué)的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)囊肓吮容^閱讀教學(xué)法,取得了較理想的教學(xué)效果,下面我結(jié)合以下教學(xué)實(shí)踐中的一些案例,談一談這種教學(xué)方法的操作與應(yīng)用。
  
  一、比較閱讀教學(xué)法的內(nèi)涵
  
  比較閱讀教學(xué)法顧名思義,就是在語文課程教學(xué)中,把兩篇或幾篇內(nèi)容、思想、形式、表達(dá)技巧相近、相似或相對(duì)的課文結(jié)合起來進(jìn)行比較、閱讀、探究、拓展,以完成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法。比較閱讀教學(xué)法的形式靈活多樣,大體可以分為以下幾類:不同體裁課文比較教學(xué)、同單元課文的比較法教學(xué)、思想內(nèi)容的比較教學(xué)、文章結(jié)構(gòu)的比較教學(xué)、表現(xiàn)手法的比較教學(xué)。
  
  二、比較閱讀教學(xué)法的實(shí)踐意義
  
  1.可以發(fā)揮出教學(xué)的整合優(yōu)勢,“化零為整”增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的整體感。
  
  在學(xué)習(xí)過程中,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)完一篇課文后,要培養(yǎng)一種有意識(shí)地與學(xué)過的相關(guān)課文進(jìn)行比較的習(xí)慣。采用比較閱讀,加強(qiáng)相關(guān)篇目的整體教學(xué),可以發(fā)揮出教學(xué)的整合優(yōu)勢。如把《高祖本紀(jì)》《項(xiàng)羽本紀(jì)》進(jìn)行比較閱讀,效果顯然要比分散進(jìn)行單篇教學(xué)要好。不僅可以激起學(xué)生進(jìn)行比較的想法,而且還能激發(fā)他們?yōu)闇?zhǔn)備寫作、辯論等活動(dòng)而深入地閱讀文本的動(dòng)機(jī),更扎實(shí)地掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)。
  
  我在教學(xué)《高祖本紀(jì)》與《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí),就引入了比較意識(shí)。我當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)了幾個(gè)辯論題,其中一題是:作者對(duì)劉邦和項(xiàng)羽有無感情上的傾向性?如果有,從課文中找出相關(guān)依據(jù)。學(xué)生爭論得很激烈,既活躍了課堂氣氛,又使學(xué)生更加清楚地看出司馬遷不僅沒有揚(yáng)項(xiàng)抑劉,相反更可以看出其揚(yáng)劉抑項(xiàng)的鮮明傾向。
  
  當(dāng)然,還可以進(jìn)行其它方面的比較,如“兩篇文章是如何體現(xiàn)‘互見法’的” “兩篇文章在敘事方面有何異同” “劉邦與項(xiàng)羽各有何性格特點(diǎn)”等。在用比較法教學(xué)時(shí),(325224.com)采用討論或辨論的形式比較好,當(dāng)然,辨論前要注意設(shè)計(jì)較好的切入口,創(chuàng)設(shè)合適的問題情境,活動(dòng)設(shè)計(jì)要環(huán)環(huán)相扣等。
  
  2.引入比較意識(shí),能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性
  
  恰當(dāng)運(yùn)用比較閱讀的方法,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)前人定論大膽質(zhì)疑,并在此基礎(chǔ)上認(rèn)真分析、小心求證,能發(fā)展學(xué)生思維的深刻性和批判性。
  
  如教學(xué)魯迅先生的《祝福》,拿電影《祝!放c之比較。電影《祝!防镉羞@樣一個(gè)情節(jié):祥林嫂捐了門檻,仍然被禁止參與祭祀活動(dòng),于是拿起菜刀,跑到土地廟怒砍門檻。讓學(xué)生思考這個(gè)情節(jié)是否妥當(dāng)合理。
  
  學(xué)生在討論中,有人提出祥林嫂不可能有這樣的覺悟。這時(shí),抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn),讓學(xué)生找依據(jù)來證實(shí)“祥林嫂覺悟沒有這么高”這一看法。學(xué)生又一次翻書查找,小心求證,最后找到了他們自己的答案:祥林嫂臨死前問“我”人死后有沒有靈魂,這說明她對(duì)封建迷信是半信半疑,但沒有否定迷信,所以不可能有用刀砍門檻的叛逆舉動(dòng)。因而,刀砍門檻的情節(jié)違背了原作所規(guī)定的祥林嫂性格發(fā)展的邏輯,是不成功的。
  
  在這樣的比較探究活動(dòng)中,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,不迷信權(quán)威和前人的定論,并通過自己的認(rèn)真分析,小心求證自己的觀點(diǎn),使得學(xué)生思維朝著深刻性和批判性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
  
  3.開展比較式的研究性學(xué)習(xí),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
  
  比較本身就是研究,就是一種思維方法;比較的過程就是研究的過程,就是培養(yǎng)思維能力的過程。比較也可從思想內(nèi)容方面進(jìn)行。比如在學(xué)習(xí)《報(bào)任安書》和《漁父》兩篇文言文時(shí),在學(xué)生疏通了文意、掌握了字詞和句式之后,我又讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,《報(bào)任安書》和《漁父》真實(shí)的展示了司馬遷和屈原內(nèi)心的深刻矛盾,請(qǐng)思考兩篇作品分別是怎樣變現(xiàn)人物復(fù)雜心情的。屈原和司馬遷都是中華歷史上的杰出人物,一個(gè)毅然赴死,一個(gè)忍辱而生,他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇?請(qǐng)結(jié)合文中關(guān)鍵語句談?wù)勀愕目捶。學(xué)生對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深入探討,并展開了熱烈的討論,最后都大膽的表白自己的看法:有的認(rèn)為屈大夫,經(jīng)天緯地之才,胸懷凌云之志,他曾對(duì)渾濁社會(huì)滿懷信心,欲實(shí)行“美政”而修正之,怎奈壯志未酬,屢遭貶謫,屈原毅然赴死是要維護(hù)自己的浩浩之白,不讓污濁的社會(huì)玷污自己的清白之身。他的死成就了他的偉大,也成就了維護(hù)人格尊嚴(yán)的一段佳話。太史公潛心于史,毅然選擇了為世人鄙視的茍且偷生,他的痛苦一生和驚世之作給世人留下了寶貴的精神財(cái)富,他讓人鑒于往事,讓人深深思索,他的茍活注定了他的永生。屈原之死、司馬遷之生都是于無聲處對(duì)現(xiàn)實(shí)最有力的控訴,見解較為深刻。還有的同學(xué)寫下了擲地有聲的語句,“看西漢九曲回腸的司馬遷,這個(gè)屹立了兩千年的巨人,當(dāng)他身陷囹圄的時(shí)候,他可以以死明志,但那又有何意義?他有著自己深愛卻未竟的事業(yè),他有不斷追求卻遠(yuǎn)未達(dá)到的夢想,于是他活了下來,他用屈辱與尊嚴(yán),用絕望與希望,奏響了人類追求理想的最強(qiáng)音!磻(zhàn)國的波濤洶涌,一個(gè)瘦削卻高大的身影縱身一跳,跳進(jìn)了澎湃的汨羅江,也跳進(jìn)了歷史,跳進(jìn)了幾百代華夏兒女的心中……兩位不朽的人物,同樣對(duì)理想的追求,在歷史上留下了厚重的一筆,也撞擊了無數(shù)華夏的英雄與強(qiáng)者們的心潮!奔で榕炫,震撼人心。還有的同學(xué)這樣寫道:“一個(gè)沒有綻放的花朵,即使經(jīng)歷再多的風(fēng)雨也不會(huì)被人欣賞,要想為人贊嘆,只有綻放美麗的花朵。一顆沒有燃燒的流星,即使時(shí)間再長,也不會(huì)發(fā)出耀眼的光彩,要想驚世駭俗,惟有毀滅自己。司馬遷就是那花苞,他忍辱負(fù)重,最終功業(yè)而成;屈原就是那流星,他犧牲生命,最終永垂不朽!逼渌瑢W(xué)也大膽發(fā)言,對(duì)這個(gè)問題的探討,給同學(xué)們上了一堂生動(dòng)的思想教育課,使同學(xué)們對(duì)生與死的價(jià)值有了深層的認(rèn)識(shí)。
  
  比較閱讀教學(xué)法在現(xiàn)階段大力推進(jìn)新課程實(shí)施的大背景下的高中語文教學(xué)中,有著廣泛的有武之地和現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)過兩年多的實(shí)踐和探索初步獲得了較為理想的效果。薩特說:“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造!敝灰獙W(xué)生能夠閱讀,就能積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)建構(gòu)甚至創(chuàng)造意義。所需的就是教師的“引領(lǐng)”.我覺得比較閱讀教學(xué)法不失為引領(lǐng)的一種好方法。當(dāng)然,比較閱讀教學(xué)法作為一種新型的閱讀教學(xué)課型還有待于進(jìn)一步的挖掘和研究,一些細(xì)化的東西還有待于進(jìn)一步的明確,謹(jǐn)以此文,希望廣大同仁一起來探討、研究這種教學(xué)方法,以更好的服務(wù)于高中語文教學(xué)。

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