電視談話(huà)節(jié)目背后的隱憂(yōu)

　通觀(guān)目前的電視談話(huà)節(jié)目，數(shù)量喜人的背后是質(zhì)量欠缺的隱憂(yōu)，概括起來(lái)有如下不足：
1.智力投入不夠，缺少原創(chuàng)
如果你打開(kāi)電視，很容易在眾多的頻道中找到一檔談話(huà)類(lèi)的節(jié)目。從《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》受到觀(guān)眾關(guān)注開(kāi)始，談話(huà)節(jié)目成了各個(gè)電視臺(tái)的主打王牌，各式各樣的談話(huà)節(jié)目應(yīng)有盡有，內(nèi)容涉及國(guó)際、家庭、社會(huì)領(lǐng)域，可謂包羅萬(wàn)象。可是數(shù)量并不能代表質(zhì)量，眾多的談話(huà)節(jié)目雷同的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。制作角度千篇一律，大都是嘉賓與主持人對(duì)話(huà)，最多加點(diǎn)兒觀(guān)眾的發(fā)言，畫(huà)面單調(diào)、呆板，一樣的時(shí)段，相似的選題，主持人的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣、動(dòng)作表情活脫脫是模仿秀。簡(jiǎn)單的模仿是創(chuàng)新的天敵，當(dāng)眾多電視臺(tái)以大量人力、物力、財(cái)力去追逐模仿某一名牌節(jié)目時(shí)，無(wú)疑是放棄了自我，壓抑了本臺(tái)的創(chuàng)新能力。模仿的關(guān)鍵是細(xì)嚼慢咽，消化吸收，將他人的長(zhǎng)處作為創(chuàng)新的起點(diǎn)和基礎(chǔ)�！秾�(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》大獲成功后，許多地方臺(tái)克隆它，而中央電視臺(tái)的《當(dāng)代工人》欄目卻只是學(xué)習(xí)了《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的形式，同時(shí)針對(duì)自己的欄目定位有所發(fā)展。他們走出演播室，把攝像機(jī)搬到工人工作的現(xiàn)場(chǎng)，突出了真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感；節(jié)目形式更加活潑，勞動(dòng)號(hào)子、引吭高歌、技術(shù)絕活，生活中所擁有的在熒屏前都可以興之所至一展身手，主持人親切隨和，不表現(xiàn)自我，以工人為主角。現(xiàn)在的《當(dāng)代工人》不同于《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》，有了自己的個(gè)性和風(fēng)格。只有創(chuàng)新才有出路，簡(jiǎn)單的模仿只能是死路一條。

2.選題一般，談話(huà)流于表面
電視談話(huà)節(jié)目通常有4個(gè)組成因素：話(huà)題、主持人、嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾。其中話(huà)題是節(jié)目的主要內(nèi)容，也是節(jié)目的核心。但目前電視談話(huà)節(jié)目的選題一般化，缺乏鮮明的時(shí)代特色，視野狹窄。究竟應(yīng)該談些什么?美國(guó)這類(lèi)節(jié)目走的是突破禁區(qū)的路子，但類(lèi)似的內(nèi)容不適合中國(guó)國(guó)情。值得借鑒和考慮的，那就是談話(huà)要抓住觀(guān)眾，要吸引人，要到位，要說(shuō)大家想聽(tīng)、有人情味的東西。首先要根據(jù)節(jié)目的定位選取真正的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，甚至盲點(diǎn)，總之要有個(gè)性，要能夠引起目標(biāo)受眾群的關(guān)注；其次，談話(huà)節(jié)目提供的話(huà)題必須是參與各方對(duì)之有所思、有所感的，或者是能激發(fā)參與者去思、去感的，只有這樣，參與者才會(huì)有說(shuō)話(huà)的欲望，才能積極地參與討論。一般而言，與人們切身利益相關(guān)、或者具爭(zhēng)議性的話(huà)題容易“出彩”。像《談話(huà)》21期《一路走好》(關(guān)于行人違反交通規(guī)則，司機(jī)“撞了白撞”的討論)、26期《保籠啊�；\》(關(guān)于杭州要不要拆保籠的討論)、38期《讓我歡喜讓我憂(yōu)》(關(guān)于家庭裝修的討論)等話(huà)題都激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的參與熱情，形成了濃厚的談話(huà)氛圍。所選話(huà)題必須能夠引起討論，一邊倒的結(jié)論式話(huà)題只能帶來(lái)膚淺的表態(tài)，不會(huì)有真正的思想碰撞與交鋒。對(duì)此，崔永元在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)：《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的策劃人，大多是電視圈外的社會(huì)學(xué)學(xué)者。他們對(duì)傳統(tǒng)的電視操作不感興趣，所強(qiáng)調(diào)的就是節(jié)目要說(shuō)什么，怎么說(shuō)，說(shuō)得是否明白。話(huà)題百分之八十以上都是觀(guān)眾推薦的，我們關(guān)注的是話(huà)題可以引起多少種聲音；如果只有一種聲音，那題目就不做。我們有兩條原則，“豐富性”和“可評(píng)論性”，兩條都齊了，才是“上品”。
3.缺少好的主持人
電視談話(huà)節(jié)目的主持人是現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)度者，類(lèi)似樂(lè)隊(duì)的指揮。一個(gè)談話(huà)節(jié)目如果找到一個(gè)合適的主持人，就等于成功了一半。同時(shí)，主持人的文化和個(gè)性又會(huì)成為這個(gè)節(jié)目的最主要的特征。《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》之所以“人緣”較好，與主持人崔永元的形象樸實(shí)隨和，談話(huà)輕松活潑，機(jī)智幽默分不開(kāi)。正像《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》的制片人時(shí)間所說(shuō)：“沒(méi)有崔永元，就沒(méi)有《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》!”說(shuō)到主持人，在個(gè)性、神態(tài)、言語(yǔ)等方面，我國(guó)的主持人和國(guó)外同類(lèi)節(jié)目的主持人相比均略遜一籌。原因很簡(jiǎn)單，我們沒(méi)有科學(xué)的主持人選拔制度，多少年來(lái)，我國(guó)的電視節(jié)目主持人多側(cè)重于容貌和儀表等外在素質(zhì)。而隨著談話(huà)節(jié)目的涌現(xiàn)，我們急需一批知識(shí)豐富、靈活機(jī)敏、風(fēng)格獨(dú)特、富有感染力的主持人。湖北電視臺(tái)《財(cái)智時(shí)代》曾經(jīng)打出廣告50萬(wàn)年薪招聘主持人，此舉雖有炒作之嫌，但也說(shuō)明好的主持人確實(shí)難求�！秾�(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》節(jié)目主持人崔永元深感一個(gè)優(yōu)秀的談話(huà)節(jié)目主持人必須具有豐富的生活閱歷和對(duì)人生較為深厚的感觸，要有廣博的知識(shí)、敏捷的思維和洞察力。每次準(zhǔn)備節(jié)目時(shí)，他都要下大功夫收集、熟悉與話(huà)題有關(guān)的素材，向?qū)＜矣懡倘绾紊罨瘜?duì)話(huà)題的認(rèn)識(shí)，儲(chǔ)備了一定的信息后才敢上陣。和崔永元相比，一些主持人就沒(méi)有這樣清醒的認(rèn)識(shí)和積極的行動(dòng)，便只能收獲空洞和蒼白；其次，談話(huà)節(jié)目的主持人還要有獨(dú)特的人格魅力和真誠(chéng)的態(tài)度，懂得尊重和愛(ài)護(hù)別人，這對(duì)于節(jié)目的成功同樣非常重要。由朱軍策劃并主持的談話(huà)節(jié)目《藝術(shù)人生》，從開(kāi)播到現(xiàn)在，始終保持著央視三套節(jié)目收視率前三名的佳績(jī)，開(kāi)播一年就成為家喻戶(hù)曉的名牌欄目。節(jié)目中一些著名的演藝界人士往往情不自禁地談起許多個(gè)人的往事，說(shuō)到動(dòng)情處都會(huì)潸然淚下。有的娛記就問(wèn)朱軍：“我們平時(shí)問(wèn)明星的隱私，他們都不肯說(shuō)，你為什么能問(wèn)出來(lái)呢?”朱軍的回答是：“你們問(wèn)的是隱私，我問(wèn)的是人生經(jīng)歷。我是用一顆善良的心去和他們聊人生，聊人生的感悟。善良是裝不出來(lái)的�！敝鞒秩藢�(duì)嘉賓這種骨子里的善良和尊重自然散發(fā)出來(lái)，對(duì)節(jié)目的成功大有裨益�？墒怯械闹鞒秩藳](méi)有擺正自己的位置，沒(méi)有以一種平等的身份與大家交談，居高臨下，自以為是，隨便打斷別人的談話(huà)，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)或任意調(diào)侃別人，都是缺乏體貼和關(guān)懷的表現(xiàn)，難免會(huì)叫人陷入尷尬。談話(huà)節(jié)目要深入人心，主持人首先就應(yīng)該是一個(gè)善于傾聽(tīng)和有德行的人，同時(shí)還特別有必要多研究受眾的心理。此外，主持人的幽默感和談話(huà)技巧也很重要。

   
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4.缺乏良好的談話(huà)氛圍，真實(shí)度和深刻性不夠
北京廣播學(xué)院電視學(xué)院高鑫教授認(rèn)為，目前電視談話(huà)節(jié)目的氣氛太拘謹(jǐn)，不夠放松，影響了語(yǔ)言的表達(dá)以及思維上一些閃光點(diǎn)的出現(xiàn)�？赵�(huà)、套話(huà)較多，深入得也不夠。談話(huà)形式模式化、定式化和規(guī)范化，缺乏創(chuàng)新。而好的談話(huà)節(jié)目應(yīng)透過(guò)自然的、個(gè)人的、社會(huì)的表象，去觸及一些本質(zhì)的東西。北京電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)蔡驤先生也認(rèn)為，目前談話(huà)節(jié)目的談話(huà)氛圍營(yíng)造得不夠，現(xiàn)場(chǎng)有些脫節(jié)，影響話(huà)題的深入。他指出，真實(shí)是談話(huà)節(jié)目的先決條件，參與者講真話(huà)，而不是談話(huà)，節(jié)目就肯定好看。應(yīng)該說(shuō)，在談話(huà)節(jié)目遍地開(kāi)花，且話(huà)題都瞄準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)、個(gè)人經(jīng)歷等等的情況下，更能見(jiàn)出節(jié)目制作者的功力。在談話(huà)節(jié)目的制作過(guò)程中，談話(huà)氣氛的營(yíng)造顯然是十分關(guān)鍵的，它是談話(huà)能否順利展開(kāi)的前提。如果失去良好的談話(huà)氣氛，不但場(chǎng)上嘉賓、觀(guān)眾和主持人難熬，也激不起場(chǎng)外觀(guān)眾收看的欲望。這樣的談話(huà)節(jié)目無(wú)疑是失敗的。和其他的節(jié)目不同，談話(huà)節(jié)目有意模糊了嘉賓與現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的界限，在平視、隨意的交流氛圍中，談話(huà)的語(yǔ)氣、方式都盡力呈現(xiàn)生活的原生態(tài)，人與人之間產(chǎn)生一種“個(gè)人化的關(guān)系”。節(jié)目本身蘊(yùn)含的這種“人際性”魅力激發(fā)了觀(guān)眾的參與心理：看看別人說(shuō)什么，或?yàn)楹妥约阂庖?jiàn)暗合而欣喜不已，或?yàn)橐庖?jiàn)相左而憤憤不平，或?yàn)樗�人的精妙�?huà)語(yǔ)而擊節(jié)贊嘆，一種認(rèn)同感、歸屬感牢牢吸引了觀(guān)眾，推動(dòng)著電視談話(huà)節(jié)目的蓬勃發(fā)展。同樣，真話(huà)實(shí)說(shuō)是電視談話(huà)節(jié)目的本質(zhì)特征，不是編造的表演，而是即興的發(fā)揮；不是人為的，而是“野生”的。它直接反映著這個(gè)流變的社會(huì)和其話(huà)語(yǔ)，它的情感是由衷的。如果談話(huà)節(jié)目充斥假話(huà)、套話(huà)，那它就失去了存在的意義。所以應(yīng)該摒棄這類(lèi)節(jié)目中的各種作假和導(dǎo)演。崔永元始終認(rèn)為自己不是什么演藝界人士，而是新聞從業(yè)人員，始終都是在作現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)，只是時(shí)間、地點(diǎn)和方式不同而已。
(作者單位：山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 郵編：250100)
【責(zé)任編輯：李立】



   
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