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《濟南的冬天》結(jié)構(gòu)和語言美賞析
《濟南的冬天》是現(xiàn)代著名作家、劇作家、小說家老舍創(chuàng)作的一篇散文，最初發(fā)表于1931年4月，此后長期被中國中學(xué)語文教材選用。下面跟著小編來看看《濟南的冬天》結(jié)構(gòu)和語言美賞析吧！希望對你有所幫助。
閱讀一篇課文時，首先要看作者寫的是什么，隨后觀察其結(jié)構(gòu)，分析作者為什么要使用這種行文結(jié)構(gòu)。最后觀察其語言風(fēng)格以及語言特點。只有讓學(xué)生對所寫內(nèi)容了解了，才能做到通過鑒賞來了解文章中的語言智慧以及內(nèi)容情感�！稘系亩臁肥侨私贪嫫吣昙壵Z文卜冊第三單元中的一篇課文。在近年來的教材更替過程中，這篇文章始終沒有被取代，其主要原因就是文章中的語言智慧以及思想情感都有著過人之處。在教學(xué)過程中，教師通常將教學(xué)內(nèi)容定格在體會和品味語言風(fēng)格與真摯情感上，我認為這遠遠不夠，我們教師要在品味和感受的同時，讓學(xué)生感受語言形式以及行文結(jié)構(gòu)。
一、語言智慧是氣質(zhì)與個性的凝聚物
情意表達的重要手段以及宣泄思想情感的主要載體是語言。但是能夠表現(xiàn)作者氣質(zhì)與個性的凝聚物是語言智慧。老舍先生一直追求的是語言智慧，通過個性化的語言以及大雅大俗的色彩讓其每一部作品都閃爍著個性的光芒，讓每一位讀者都能感受到一種經(jīng)久不衰的韻味�！稘系亩臁芬晃闹校Z言智慧體現(xiàn)多元化，我們可以從多個角度看見其語言智慧。我們可以從語言的駕馭能力為切人點進行分析，也可以從其思想情感的需求度為切人點進行分析。下面從語言表現(xiàn)形式為切人點，對老舍先生的語言智慧進行簡單的闡述。
首先，文章主體的靈動性與規(guī)范性。任何文章在記錄一件事或者塑造一個人物的時候，都會注意語言的規(guī)范性。但是做到規(guī)范性遠遠不夠，還要讓文章具有一種美感。所以，文章的靈動性是淬煉一篇文章的關(guān)鍵，只有讓文章的靈動性與規(guī)范性完美結(jié)合，才會讓讀者充滿閱讀的興趣，才會讓讀者有種身臨其境的感覺。《濟南的冬天》一文，其靈動性體現(xiàn)在這篇文章中的每一個語句中。比如文章中說冬季的濟南，水溫依然適合植物生長，在文中老舍先生這樣寫到：“那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！”從這里可以看出，作者賦予了植物人性化的情感，水藻綠了，感動了水，讓水也不忍心凍傷了水藻。同時，水也給垂柳帶來了照影的機會。幾句話就讓植物與水都有了生命感，也讓文章更加傳神，靈性也自然而然的躍然紙上。
老舍先生的語言魅力還表現(xiàn)在其規(guī)范性上。如文中的倒裝句就是最明顯的表現(xiàn)。我們都知道刻板的語言會讓文章變得生硬，但是《濟南的冬天》一文中在開篇就使用了倒裝句，“對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛從倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的�！痹谶@里一直強調(diào)“像我”，隨后又進行敘述，這種故意的錯位，讓語句變成了變化的規(guī)范性，讀者讀起來更是回昧無窮，它能夠讓讀者有一種既陌生又新奇的感覺。于是，語言的美感以及語言的擴張力就彰顯出來了。
其次，普通話與北京味兒的結(jié)合。祖居北京的老舍先生對于北京話自然是了然于心。作為語言藝術(shù)大師的老舍先生自然是不能讓京腔遍地，他將京腔改造，讓人不僅能夠欣賞到北京話的精髓，也讓人欣賞到了北京話的韻味。如在文章中寫濟南的山水是這樣寫的：“全在天底下曬著陽光�！睂憹系娜烁且环N藝術(shù)的表現(xiàn)。“一看那些小山，心中便覺得有了著落�！庇绕涫俏闹小案缮哆�希望別的呢？”以及“這兒準保暖和兒”等等，都是地道的京腔，這些帶著語言色彩的描寫，融人到文章中，給人一種親切溫暖的感覺。同時，也給人一種生活氣息，讓人覺得文章中充滿了清新爽朗的韻味。
再次，大俗與大雅的相互映襯。老舍先生曾經(jīng)說過：“老百姓口中說出來的話是有血有肉且又不失粗陋的�！彼裕仙嵯壬沧⒅馗脑炜谡Z，將充滿鄉(xiāng)土氣息的口語進行修飾變得充滿文氣。而在文章中，老舍先生又摻雜進一些淡雅的詞語，讓文章更加的傳神。比如在文中，所有的景物描寫都搭配著一個“小”字，像“小山”、“小水墨畫”等，這些都給人一種可親的感覺，作者也是通過這樣的描寫讓文章充滿溫馨的情感。濟南的雪被老舍先生說成是一副小的水墨畫，這樣的比如不僅能夠看到口語也能看到典雅。我們在看看老舍先生對河水的描寫，“看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶�！边@句話使用了典雅精致的詞匯，讓生硬的短句變得通俗易懂，這也是雅俗共賞的最完美表現(xiàn)。
二、引導(dǎo)學(xué)生感悟語言智慧
在課堂教學(xué)中，我一直強調(diào)個性閱讀，注重培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的美感與魅力。七年級的學(xué)生已經(jīng)有了對立的思維模式與語言的綜合感受能力，再加上正確的引導(dǎo)，學(xué)生對語言智慧的感悟會更加強烈。比如文章中“山坡卜臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪。”學(xué)生對于“臥”字的理解就有著獨到之處。這個字不僅寫出了雪的稀少，也寫出了一片寧靜祥和的氣氛。在品味的同時，學(xué)生們也能夠聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的相關(guān)場景，提出相關(guān)的見解。因為學(xué)生的潛能是無限的，在教學(xué)過程中，教師要創(chuàng)建一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生有自由想象的空間，解放他們的心理給他們一片自主學(xué)習(xí)的空間，只有充分積累知識才能夠感悟到語言的真諦。
同時，通過朗讀讓學(xué)生感知文章中的精髓，讓學(xué)生悟出見解，充分開發(fā)學(xué)生的思維能力，在探索中學(xué)到寫作手法。讓學(xué)生的腦海中留下感悟的烙印。教師只有善于引導(dǎo)，才能將語言藝術(shù)展現(xiàn)在學(xué)生的思維中，讓學(xué)生跟著文章的結(jié)構(gòu)走進一個語言世界，讓文章中的人物抒發(fā)出來的情感走進學(xué)生的內(nèi)心，只有使學(xué)生情感入境，豐富他們學(xué)習(xí)過程中的情感體驗，才能讓他們走進作品之中，與人物一起體驗人生的悲歡離合，從而更好地理解課文。
1930年，老舍先生到齊魯大學(xué)任教，在這里的生活和經(jīng)歷是其一生中最溫馨、難忘的時光。老舍先生曾經(jīng)說過，濟南就是他的第二故鄉(xiāng)。所以他在《濟南的秋天》中這樣寫道：“上帝把夏天的藝術(shù)賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南。”由此可以看到，濟南對于老舍先生來說有著多么的特殊。此外，我們還能從中看到語言智慧就是文學(xué)創(chuàng)作的理念。對于文學(xué)來說，寫什么遠遠不及怎么寫重要。所以，只有了解文章背景，了解文學(xué)主張，才能夠感受到《濟南的冬天》中言語智慧帶給我們的教學(xué)價值。
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