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探秘巴城古陶器,夯筑文化“中國夢”
探秘巴城古陶器,夯筑文化“中國夢”文/王志達
摘 要:陶器工藝品是我國最古老的工藝美術品。遠在新石器時代就有風格粗獷、撲實的灰陶、紅陶、白陶、彩陶和黑陶等。商代已出現(xiàn)釉陶和初具瓷器性質(zhì)的硬釉陶。在欣賞時結(jié)合本地區(qū)的陶器更能激發(fā)學生的學習熱情。
關鍵詞:巴城;陶器;本土文化;愛國情
“蟹市沿村遠,魚莊繞岸依。巴王遺跡在,指點總依稀!泵髑鍟r代的昆山人吳映奎在《渡巴城湖》中這樣詠道,有著2500多年歷史的巴城給后人留下了無盡的遐想和諸多的不解之謎。“巴城的古今變遷有多大?”“孫武的八卦迷宮在哪里?”“6500年前巴城水稻是什么樣?”面對諸如此類的歷史疑問,學美術的我也特別感興趣,協(xié)助我父親潛心研究。通過考證發(fā)掘出的古代物品來推究巴城的歷史文化,解開圍繞在巴城的一些謎團。
一、結(jié)合本土文化,欣賞陶器藝術
1.巴城湖里的“寶貝”
2002年,巴城湖清淤取土,顯現(xiàn)整個巴城湖地貌,在湖邊新蟹碼頭處挖掘到一條長1000米,寬80米左右的鼎、豆、罐、甕、盆等殘片區(qū),見證了巴城古城悠久的歷史,根據(jù)昆山文管所、蘇州博物館專家現(xiàn)場踏勘:距湖岸30米處為宋文化遺址,50——60米處是春秋戰(zhàn)國時期遺址,80米左右是馬橋、良渚文化遺址。
2.結(jié)合本土文化欣賞陶瓷藝術
(1)結(jié)合實用功能領略陶瓷藝術
重點:陶瓷造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊。難點:發(fā)展學生的空間思維和動手能力;激發(fā)學生的創(chuàng)造精神以及美術的實踐能力,能用美術來表達自己的情感和思想,從而提高學生的審美能力,完善人格。
。2)什么是彩陶
彩陶是仰韶文化的一項卓越成就,是用赭、紅、黑等色繪飾的陶器。彩陶藝術,具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上,燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前,先涂上一磕白色陶衣,在彩繪節(jié)紋之前,使彩繪花紋更為鮮明。
彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案,也有少數(shù)動物紋。幾何形圖案主要有:弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋,并有月亮、太陽、北斗星等紋樣彩陶紋樣的特征。
彩陶紋樣的種類:彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案,也有少數(shù)動物紋。幾何形圖案主要有:弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋,并有月亮、太陽、北斗星等紋樣。動物紋樣,常見的有魚紋、鳥紋、蛙紋等。獸紋較多的是豬紋、狗紋和鹿紋,有的奔馳,有的站立。
。3)重點介紹兩個內(nèi)容
①馬家窯文化:分布于甘肅與青海,裝飾以螺旋紋為主。
②仰韶文化:1921年首先發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村。
。4)介紹巴城古陶器、介紹本地區(qū)的古巴城陶瓷
①實物圖片介紹
、诶ド饺請蟆栋统沁z址初考》
(5)揚子晚報《陽澄湖畔古巴城》
、侔徒馀c“夾人蟲”;第一個吃蟹的人。
②巴城古今變遷;巴解治水有功,大禹封他為王,(325224.com)后人在土城北邊建巴王廟,吳王闔閭以陽澄湖為屏障,在湖的東、北、南筑巴城等12城。
、蹖O武“八卦迷宮”;據(jù)南京文物考古隊1992年考證,巴城境內(nèi)春秋戰(zhàn)國時期軍事家孫武在此筑了“八卦水城”,后人為頌揚其功德,稱其“武城”并建有“武神廟”廟毀于1959年。該城因軍事而設,分中央城、內(nèi)城、外城,并設有12處水道出口。
、6500年前的水稻
2004年3月16日,中科院南京土壤研究所專家組在巴城境內(nèi)綽墩山發(fā)現(xiàn)了距今6500年的水稻。
、堇ド秸ΨQ“鹿城”
春秋末年,巴城屬吳國管轄,位于都城姑蘇東部,吳王壽夢生性好獵,在城西部卜廟一帶圈出一片土地,作為王室狩獵之所,昆山的古稱來源于此。
二、巴城老街開發(fā)與巴城古陶瓷館
1.巴城老街情況
位于現(xiàn)在的陽澄湖水上公園南,巴城鎮(zhèn)北,西起張家港,東至現(xiàn)婁灣河頭,全長200余米,白相老街,當先從西頭起步,這樣就能迎面感受到老街帶來的首個風情--老房子里水鄉(xiāng)生活情調(diào)。
為營造老街濃郁的文化氛圍,打造“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)文化老街”,一批有著深厚文化底蘊的精品藏館先后在老街落戶。首先落戶的是玉峰古文物展覽館。館內(nèi)收藏了《人民日報》資深編輯朱育蓮老先生的400余件藏品。全館分四大部分,分別是陶瓷、青銅、玉器、文房四寶,館藏多件國家一級文物。
2.探索與表現(xiàn)
作為每一個昆山人,為本地區(qū)的旅游業(yè)、古陶瓷館出謀劃策。
3.巴城老街開發(fā)
A館:過去
B館:將來(陶藝館、創(chuàng)新意識、手工藝品、文化產(chǎn)業(yè)化、紀念品)
了解中華文明燦爛的歷史,以及本地區(qū)悠久的歷史與燦爛的文化,激發(fā)學生的民族自豪感。引導學生尊重歷史,以及培養(yǎng)對未來的創(chuàng)新意識。
以上便是這一節(jié)課的大體思路。值得注意的是,由于目前正逢巴城老街改造,發(fā)展旅游業(yè),于是在這一節(jié)課中,我提出了一個設想:建一個巴城陶瓷館,沒想到學生反映熱烈,提出了許多有創(chuàng)意的構(gòu)思,現(xiàn)整理如下:(1)A館:過去--指的是巴城發(fā)掘的古陶器,代表的是本地區(qū)悠久的歷史和文化。B館:將來--立足于將來人民生活水平越來越高的今天,旅游業(yè),這一綠色行業(yè),也越來越受人民的青睞。(學生提議可在古陶館邊建一現(xiàn)代陶藝館,讓游客也來玩玩泥巴,手工藝品-明信片等紀念品等有關待開發(fā)的廣闊空間。建一與之相關的網(wǎng)站,讓更多的人了解巴城、喜愛巴城。)
三、激發(fā)民族自豪感,夯筑文化“中國夢”
中國人,必須了解祖國的歷史,必須知曉偉大的中華文化在人類走向文明進程中起到的重要作用。如果失缺這種文化認同,沒有中國人的文化自豪感,愛國主義教育便是空中樓閣無從扎根。在西方文化洶涌而來,青少年趨之若鶩的情況下,忽略這件事,后果難以設想。這件事,必須全社會重視,對下一代從小進行生動有效的教育。
激發(fā)文化自信和文化自覺,關鍵在于對文化資源的挖掘與弘揚。文化自覺與自信應當包含對長期積淀下來的優(yōu)秀文化的熟悉與熱愛、對自身文化價值的充分肯定,更應包含對文化資源的創(chuàng)造性、開發(fā)性弘揚發(fā)展,使文化更具時代風采,煥發(fā)持久的生命力、傳承力、影響力。
通過本節(jié)課的學習讓學生了解中國的陶瓷藝術以及本地區(qū)的一些陶器知識和悠久的歷史,感受中華民族燦爛的文化和本地區(qū)悠久的歷史、燦爛的文化。加深學生的自豪感從而更激發(fā)了他們的愛國愛家鄉(xiāng)的感情,把家鄉(xiāng)建設得更美,讓我們的祖國更繁榮富強,激發(fā)學生自豪感與創(chuàng)新意識。增強全民族的文化認同感、自豪感與自信心起到了積極的促進作用。而在全民的文化遺產(chǎn)保護意識提高、文化自豪感被極大激發(fā)的氛圍中,文化“中國夢”也就夯筑得越來越有力。
。ㄗ髡邌挝 江蘇昆山花橋國際商務城中等專業(yè)學校)
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