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讀穆斯林的葬禮有感15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的讀穆斯林的葬禮有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀穆斯林的葬禮有感1
如果一生中我只看了十本書，那這本就是給我印象最深的……
《穆斯林的葬禮》，看了一遍，被感動(dòng)的一塌糊涂……
《穆斯林的葬禮》，下載了評(píng)書版我又完整的聽了一遍，
《穆斯林的葬禮》，找到電影版又完整的看了一遍，每一次都有不同的感受，其中給我印象最深的是評(píng)書版，心靈一次次的被這現(xiàn)代版的《梁�！飞钌畹馗袆�(dòng)著采用倒敘的方式來講述，只有完整的看過聽過之后才能真正的了解作者要講述的情節(jié)。
老北京的一座四合院門楣上的門簪上懸掛著各鑲嵌著“博”“雅”二字，這座古老的博雅宅從民國初年一直到一九七九年，經(jīng)歷了六十多年的歲月洗禮，更是記錄了回族中以玉石為引子的悲情故事。奇珍齋主梁亦清是一個(gè)回族的琢玉高手，老實(shí)本分，為人謹(jǐn)慎，恪守著行業(yè)道德，和妻子白氏育有兩個(gè)女兒，梁君壁和梁冰玉，壁兒和玉兒被視為梁家的掌上明珠。
吐羅耶定和易卜拉欣這一老一少的到來，徹底的打開了這個(gè)故事的開局，一切都圍繞著回回這個(gè)少數(shù)民族的宗教信仰和禮儀習(xí)俗慢慢的展開，真主為梁亦清帶來了易卜拉欣，他聰明伶俐，年幼的眼神中透露出精明，梁亦清為他取了個(gè)名字叫韓子奇，從此，韓子奇便與玉結(jié)下了一生也割舍不下的情緣。
梁亦清與匯遠(yuǎn)齋老板蒲綬昌簽訂了一分協(xié)議，用三年的功夫來完成一件曠世奇作《鄭和航海圖》，而真正的主顧是英國的珠寶商人沙蒙。亨特。當(dāng)梁亦清還在猶豫時(shí)，韓子奇說出了不知深淺的一句話：“師傅，這活兒，您做得了！再說，咱爺倆兒有兩雙手呢！”梁亦清憑借‘玉器梁’的名聲接下了這個(gè)大活，并和蒲綬昌簽下了為他帶來慘痛遭遇后果的合同，一紙文書為他帶來了無法想象的后果。當(dāng)《鄭和航海圖》就要完工時(shí)，梁亦清的生命也到了盡頭，他無力的身軀倒在即將完工的‘鄭和’那指向遠(yuǎn)方的右臂上，斷裂的玉石使梁亦清噴出了生命中最后一口鮮血……
蒲綬昌聞?dòng)嵹s來逼宮，韓子奇與壁兒玉兒姐妹為師父送葬后做出了痛苦的決定，盡管韓子奇的想法不能告訴任何人，他只能獨(dú)自承受這殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的結(jié)果，帶著奇珍齋的‘水凳兒’跟隨蒲綬昌來到匯遠(yuǎn)齋，胸懷大志的韓子奇默默地忍受著蒲綬昌的種種不公平待遇，期間，與英國商人沙蒙。亨特的接觸對(duì)他的觸動(dòng)很大，使他開闊了眼界，有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)韓子奇提出離開匯遠(yuǎn)齋時(shí)，蒲綬昌被激怒了，但是沒有合同制約的韓子奇用三年的時(shí)間和制作成功的《鄭和航海圖》抵消了，精明的蒲綬昌怒吼著將韓子奇趕出匯遠(yuǎn)齋，韓子奇又成了身無分文居無定所的人了，但是他卻完成了師父未了的心愿啊……當(dāng)韓子奇重新跨進(jìn)博雅宅時(shí)，他用自己的行動(dòng)感動(dòng)了一雙姐妹，一場(chǎng)簡單的穆斯林婚禮，讓兩個(gè)相同命運(yùn)的人走到了一起。
十年后，博雅宅在韓子奇的手中起死回生，儼然又是一個(gè)‘玉魔’！當(dāng)流星劃過夜空，韓子奇喜得貴子，取名曰“韓天星”，寓意為‘天助博雅宅，星落奇珍齋’。天星出生滿白天時(shí)，韓子奇的“攬玉盛會(huì)”徹底擊敗了蒲綬昌。
此后，中國大地上經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮，韓子奇帶著他的.奇珍異寶輾轉(zhuǎn)來到了英國，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和死亡，也經(jīng)歷了為他帶來一生痛苦的另一份愛情，師妹玉兒和他在戰(zhàn)亂的英國生育了一個(gè)女兒：韓新月。當(dāng)戰(zhàn)亂結(jié)束重新回到博雅宅時(shí)，有一場(chǎng)無聲的戰(zhàn)爭(zhēng)開始了，玉兒丟下新月走了，走的很徹底，再也沒了音訊，韓太太接受了新月，但是卻始終對(duì)她有著不冷不熱的所謂親情，這個(gè)家庭徹底破碎了，表面上和睦安詳，內(nèi)里卻是苦楚自由人知。
新月長大后，以優(yōu)異的成績考上了北京大學(xué)西語系，新的環(huán)境新的人際關(guān)系，勤奮好學(xué)的新月以出類拔萃的成績博得了老師楚雁潮的青睞，慢慢的，師生之間的感情發(fā)生了變化，但是誰也沒有想到，新月竟然是風(fēng)濕性心臟病的患者，而且大夫的診斷也已經(jīng)等于判了新月的死刑，楚雁潮作為老師，不斷的關(guān)心和鼓勵(lì)著新月，還和新月一起翻譯了魯迅的著作《故事新編》，新月因?yàn)椴∏榈膼夯輰W(xué)，但是新月和楚老師的感情卻在漸漸地升溫，當(dāng)新月意外的收獲了這份彌足珍貴的愛情時(shí)，她是那么的幸福，她憧憬著美好的愛情，想象著幸福的生活，楚雁潮心里卻越發(fā)的沉重，因?yàn)樗�，新月的病情根本就沒有好轉(zhuǎn)的可能，他所能做的就是在新月并不多的時(shí)間里讓她感受愛情和幸福。
當(dāng)韓太太以種種理由強(qiáng)硬的拒絕了楚老師對(duì)新月的愛情后，新月絕望了，得知自己的病沒有機(jī)會(huì)治愈了，得知自己的親生母親并非韓太太，而是梁冰玉，新月被徹底的擊垮了，絕望將新月?lián)舻姆鬯椋購?qiáng)烈的求生欲望也難以抵擋病魔的無情，生命在新月的身體上慢慢的流失，她是多么留戀這個(gè)美好的世界啊，她曾經(jīng)給心愛的楚雁潮寫了一封充滿惆悵、惋惜、向不公命運(yùn)吶喊的信，信中，新月違心的表達(dá)了自己的情感，楚雁潮的心被擊垮了，擊碎了，他對(duì)新月的情感已經(jīng)無法用語言來表達(dá)，他給新月講了杰克。倫敦的一篇小說《熱愛生命》，希望新月用羸弱的身軀來向殘酷的病魔作斗爭(zhēng)，新月用喃喃的聲音說道：生命……生命……韓太太用決絕的態(tài)度拒絕了楚雁潮對(duì)新月純真的愛，楚老師被拒在回回的門外，并違心的答應(yīng)了韓太太的無理要求，一個(gè)悲情故事不可避免的展開了……
當(dāng)新月得知自己真正的母親是梁冰玉時(shí)，那顆脆弱的心臟徹底的垮了，年輕的心靈再也承受不住太多的苦痛，多年來韓太太對(duì)新月不冷不熱的態(tài)度，看似母女卻無法感受到真正細(xì)膩的母愛，在母親梁冰玉塵封了十六年的信箋中得到解釋，太多的不幸強(qiáng)烈的撞擊著岌岌可危的心臟，新月倒下了，生命的燭光已到了盡頭，她知道，明天是遙不可及的了……
當(dāng)新月帶著對(duì)光明的留戀，對(duì)生命的熱愛，對(duì)未來的憧憬，對(duì)燕園的渴望，對(duì)家人的愛戀，對(duì)親生母親的眷戀，對(duì)楚雁潮的依戀，當(dāng)一切都難以實(shí)現(xiàn)了，新月用生命中最后的一絲力氣喊出了：“楚……”，一切就都結(jié)束了，新月再也難圓了，生命的終結(jié)也許是對(duì)新月最好的解脫啊。
楚雁潮沒有能在新月生命終結(jié)時(shí)陪伴她，“啊……”楚雁潮用一聲撕心裂肺的呼喊震響了天地，心靈崩潰了，天地間的一切都失去了顏色，那一刻，楚雁潮的心，死了……當(dāng)楚雁潮來到已經(jīng)冰冷了的新月身體旁，輕巧的揭開新月身上“臥單”的一角，新月靜靜地躺在那里，靜靜地閉著眼睛，靜靜地閉著嘴唇，潔白細(xì)潤的面頰上泛著淡淡的紅暈，淚水滴落在新月的臉上，“新月，新月……”楚雁潮的呼喊再也不能叫醒新月了，新月已經(jīng)放下了所有的牽掛，在也不會(huì)回來了，楚雁潮心碎了，絕望了，瘋狂了，撲上去瘋狂的吻著新月的臉，她的眼睛，她的嘴唇，這是他們的初吻，是第一次，也是最后一次，是初戀的吻，也是訣別的吻……
穆斯林的葬禮上，隆重莊嚴(yán)而簡樸，沒有任何陪葬物品，新月書籍，媽媽的照片，字字含淚的書信，楚老師送給她的巴西木和留聲機(jī)，還有割舍不下的�；眨紟Р蛔吡恕�
楚雁潮用自己的身軀為新月去試墓穴的大小，用跪著的雙膝和堅(jiān)硬的臂膀迎接著新月身軀進(jìn)入“拉赫”，訣別的心情無法用語言來描述，此刻，我的淚水盈滿了，心被揪緊了，連呼吸都不那么順暢了，生離死別的場(chǎng)景讓我干嘆良多啊……讀這篇描寫回回的巨著《穆斯林的葬禮》，多次讓我的淚腺遭到折磨，這是一個(gè)現(xiàn)代版的‘梁祝’，悲情的故事壓抑了心緒，感謝作者霍達(dá)為我們帶來了獨(dú)特的視角，真摯的的情感，深刻的內(nèi)涵，揭示了穆斯林民族在政治宗教中對(duì)人生的追求和困惑，人物性格栩栩如生的展現(xiàn)在讀者面前。
當(dāng)梁冰玉站在新月的墓地前，她看到了一個(gè)中年男子的身影，仿佛千年以來就佇立在那里，一把小提琴奏出了《梁山伯與祝英臺(tái)》協(xié)奏曲，悲惋，凄涼，仿佛是一對(duì)生死戀人的訣別，令人不忍聆聽……
讀穆斯林的葬禮有感2
從開學(xué)到現(xiàn)在，一個(gè)多月的時(shí)間，這本書帶我瀏覽完了“奇珍齋”在三代人手里的興衰。從民國八年一直到1979年，三代的命運(yùn)都被緊緊鎖在了“玉”上。
民國八年，梁亦清數(shù)年如一日地在水凳上延續(xù)著祖輩們傳下來的手藝。他，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的老實(shí)人，買家說多少錢就拿多少錢，他不可能想得到日后“奇珍齋”的名聲會(huì)遠(yuǎn)渡到歐洲，但這一切又歸功于他因信仰而收留了易卜拉欣——韓子奇。
韓子奇從小就跟隨傳教者四處朝拜，直到他見到了玉，他此生唯一的歸宿。在匯遠(yuǎn)齋三年的忍辱負(fù)重，十年里辛苦創(chuàng)業(yè)，重振“奇珍齋”，這里不僅包含了自己對(duì)玉的著迷，更重要的是報(bào)答師父的“養(yǎng)育”之恩。
在英國的韓子奇，我認(rèn)為他是糊涂的。自己玉王的稱號(hào)響徹整片大英帝國，但仍然就堅(jiān)守自己的玉王，不離不棄。遠(yuǎn)在中國的妻子——梁君壁，不僅操持家業(yè)，還要撫養(yǎng)未斷奶的天星。而，他卻“銷魂獨(dú)我情無限”。但是，我又認(rèn)為這份“扭曲”的愛情是理所當(dāng)然的，是“合情合理”的.。在當(dāng)時(shí)德國對(duì)英國進(jìn)行大轟炸的歲月里，他是梁冰玉唯一的依賴，唯一的依托。他與梁君壁之間并沒有夫妻間應(yīng)有的感情——愛情。而正相反，他與梁冰玉之間的是最真摯的愛情。或許沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們不會(huì)相戀，韓子奇只會(huì)像許多百姓一樣過著麻木的生活。梁冰玉說的沒錯(cuò)；“我有權(quán)利生活，我有權(quán)利愛！”即使是在錯(cuò)的時(shí)間，只要遇上了對(duì)的人，我們難道沒有權(quán)利去愛嗎？
但，這種愛，這種自愿結(jié)合的愛在禮教面前是無恥的，是下流的。在禮教面前，梁冰玉只能走，留下新月遠(yuǎn)走高飛。在那個(gè)年代里，不知有多少人被囚禁在傳統(tǒng)婚姻中，面對(duì)自己毫無感情的伴侶，過著麻木，毫無幸�？裳缘纳�。這樣的婚姻，難道不是一座大大的墳?zāi)箚幔?/p>
在外人看來，韓天星——韓子奇的大兒子的婚姻看似門當(dāng)戶對(duì)，美滿幸福。但又有多少人知他的初戀是怎么不明不白地結(jié)束的？韓天星本與同是穆斯林的“切糕客”的大女兒相戀，二人情投意合，早已私定終身。但韓太太——梁君壁，卻認(rèn)為其家境貧寒，配不上“玉器韓”便自己用小伎倆，使二人從此形同陌路，不相往來。
與現(xiàn)在的眾多家長一樣，韓太太反對(duì)裸婚，支持“門當(dāng)戶對(duì)”。但他們又何曾考慮過感情？金錢就一定可以代替愛情嗎？金錢是愛情不可或缺的嗎？金錢是萬能的嗎？
韓新月是本書中的主角，也是命運(yùn)最悲慘的人物。她是韓子奇的私生女，在韓家生活的快二十年中，沒有得到過真正的母愛。而正當(dāng)她考入了自己生母曾經(jīng)就讀的學(xué)�！贝髸r(shí)，病魔又?jǐn)嗨土艘磺�。或者在她人生最后的三年，是楚雁潮在支撐著她�？墒沁@份愛情也被擋在了禮教的門外。也許是命運(yùn)的安排，二十年前梁冰玉獲得了一份不合情理的愛情，二十年后她女兒在錯(cuò)的時(shí)間遇見對(duì)的人。
在送她去往二十七齋的路上，在未名湖畔為她朗誦詩歌：在備齋討論譯文：在醫(yī)院許下諾言：在西廂房善意的謊言······在墳?zāi)古赃叺淖詈笠幻妗?/p>
這段凄美的愛情以新月的長辭告終了······
十六年后，梁冰玉推開“博雅”宅的大門，可是早已物是人非�；孛窆沟拇髽湎�，一位身材高高的中年男子久久地佇立，小提琴訴說著一個(gè)家喻戶曉的故事：《梁山布偶與祝英臺(tái)》。
······
合上這本厚厚的書，耳邊仍舊回響：“我有權(quán)利生活，我有權(quán)利愛”。
讀穆斯林的葬禮有感3
很早以前就知道《穆斯林的葬禮》，所以對(duì)我來說它還是很熟悉的。這本小說獲過矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，也拍成電影過，名字叫《月落玉長河》。有很多大文豪評(píng)價(jià)過這本小說，所以我自己并不好對(duì)其作出評(píng)價(jià)，只是近來又一次翻閱，仍有感觸，便寫下數(shù)筆。
還記得大概是九十年代初的一段時(shí)間，當(dāng)時(shí)我正在上中學(xué)，每天中午總能從學(xué)校廣播里聽到一陣悠揚(yáng)神秘的唱禮聲，然后是一個(gè)廣播劇，名字就叫《穆斯林的葬禮》。小說描寫的一個(gè)穆斯林家族，從二十世紀(jì)二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
從我的感受來說，我通過看這部小說，更加深入地了解了一個(gè)對(duì)我們來說比較特殊地民族的生活習(xí)性。這一點(diǎn)，是最主要的，藝術(shù)來源于生活，高于生活�！赌滤沽值脑岫Y》這部小說根據(jù)作者的后記，應(yīng)該是有原形的，所以它更加能吸引讀者。它描寫了一個(gè)兩代人的愛情悲劇，也許是上天的注定，也許是塵世間不同民族之間的隔閡，一切，造就了這個(gè)悲劇發(fā)生的根源。我們看到，從韓子奇、梁君壁、梁冰玉三人之間發(fā)生的一種用世俗或者宗教教規(guī)來評(píng)價(jià)屬于畸形的愛情悲劇，既而延續(xù)到韓新月、楚雁潮這兩個(gè)主要生活在新中國建立以后的年青人身上的更加讓人感慨和不能接受的愛情結(jié)局，讓讀者陷入了深深地同情與無奈之中。“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”，但在這種某些世俗人所理解的宗教教義的籠罩下，一切注定就只能是一個(gè)無法取得圓滿結(jié)局的悲劇。
小說中，梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人，始終過著一種與世無爭(zhēng)，小心翼翼的生活。但他對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)玉全身心的熱愛，讓人看到了中華民族自古所崇尚的一種善良、仁義與忠信，但這些并不能讓他免遭黑暗社會(huì)勢(shì)力的代表人物蒲老板的壓迫與欺凌，他生活的環(huán)境，最終將其摧毀。韓子奇從流浪而來，是一個(gè)虔誠的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央，他成了梁亦清的`唯一徒弟，并得到了師傅的真?zhèn)�。在師傅慘然離世后，韓子奇接手了師傅留下的一切，包括未完成的“鄭和航海玉雕”，一個(gè)破敗的家以及三個(gè)孤兒寡母。韓子奇在事業(yè)上無疑是成功的，在他的努力下，“玉王”這個(gè)名字享譽(yù)京城。但他與梁家大女兒梁君壁的結(jié)合，與其說是一種愛情的發(fā)展，不如說是一種生活的憐憫與相互依靠，正是這種憐憫與依靠，當(dāng)他們事業(yè)發(fā)展到一定程度時(shí)，結(jié)癥也就相應(yīng)出現(xiàn)，于是，一個(gè)不可饒恕的罪孽開始產(chǎn)生。在新潮思想教育下的梁君壁的妹妹梁冰玉，大膽的與自己的姐夫韓子奇真正相愛，還有了他們愛情的果實(shí)——韓新月。韓子奇最終在良心的譴責(zé)與惶恐中回到了自己的家，但在這樣的背景下，小新月注定將要承受自己父母所留下的苦果。
新月也在流浪中誕生，是命運(yùn)將她送進(jìn)了一段凄美動(dòng)人的愛情故事里。新月是無辜的，從她一出生，就患上了先天性的心臟病，似乎是造物弄人，這樣殘酷的懲罰在繼續(xù)延續(xù)。好在，新月有幾個(gè)真心愛護(hù)她的親人，除了她的父親韓子奇，還有一個(gè)她同父異母的哥哥——天星，一個(gè)飽受戰(zhàn)亂摧殘的善良、可憐的女人——姑媽。在這樣的呵護(hù)下，新月一天天長大，在考上北京大學(xué)時(shí)，最終遇上了一個(gè)與她至死相愛的人——楚雁潮。但當(dāng)她開始選擇自己的愛情時(shí)，一種無法逾越的障礙卻擺在了他們頭上。在世俗與宗教的阻撓下，一切都將成為不可能，因?yàn)槌愠辈皇且粋�(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的妥協(xié)，作者只能是安排他們天地相隔。
小說伴隨著一個(gè)個(gè)的葬禮而完成了一段段的故事，最終輪到了新月，非常細(xì)膩地刻劃了一出出感人至深的情節(jié)。同時(shí)，在這部小說，也非常無奈的講述了幾個(gè)被外界因素所困擾的愛情結(jié)局，甚至有些“輪回”色彩。韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓天星、容貴芳、韓新月、楚雁潮......總之，在這部小說中，姑且不提他們的結(jié)局，所有的愛情都是悲劇性的，都是違背了主人公的意愿的。
問題的根源究竟出在哪，現(xiàn)在沒有人能夠確切地告訴我們，所以讀者都只能自己領(lǐng)會(huì)，感受其間所傳達(dá)的種種。
讀穆斯林的葬禮有感4
今天，我懷揣著驚訝與激動(dòng)終于看完了《穆斯林的葬禮》。我讀完后，感觸很深。
“一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇�！眱筛适戮�，一大家子人的悲歡離合，就這樣交織重疊地，從作者筆下娓娓流出。“一道門，隔著兩個(gè)世界�！薄粋�(gè)是玉的世界，一個(gè)是月的世界。作者霍達(dá)用穿插的筆法，寫下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程，描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無盡無休……”的“演出”，體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。
文章的內(nèi)容大概是這樣的：古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長女君璧長于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。
他回到奇珍齋娶了長女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。
在倫敦亨特之子奧立佛深深的'迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。
多年以后，冰玉回來了，但一切都也物是人非……
在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時(shí)候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑�，才�?huì)感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。
愛情的魔力竟有如此之大！竟可以打破種族的界限，這應(yīng)該是穿越種族的愛戀吧！
我國古代也有很多著名的凄美愛情故事。牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說，是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會(huì)�！�
這就是一個(gè)凄美的關(guān)于仙女和凡人的故事。
我認(rèn)為《牛郎織女》的故事雖然與《穆斯林的葬禮》內(nèi)容上有些不同，但是這倆者都是愛的奇跡。一個(gè)打破了種族的界限，另一個(gè)則違反了天條。他們的勇氣與毅力值得我們贊美和敬佩。
通過《穆斯林的葬禮》那文中穿越種族的愛戀，我學(xué)會(huì)了以后無論做任何事情，我都不應(yīng)該被一些無理的規(guī)定所束縛。特別在學(xué)習(xí)上，我都應(yīng)該不輕言放棄，我要學(xué)會(huì)勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切。
讀穆斯林的葬禮有感5
輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘?jiān)�，用一種莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個(gè)讓人聽起來多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名，她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥[注: 藥：治療。病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步。]，仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中，注定這一生會(huì)是一場(chǎng)悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時(shí)便失去了母愛，她也只是曾經(jīng)擁有過，在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁祝》緊緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的`心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放[注: 形容花朵將要開放時(shí)的形態(tài)。也比喻將成年的少女。]的花蕾，在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止[注: 形容聲音突然終止。]。她剛剛觸碰到的愛情夢(mèng)想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公
平，公平得讓人難以接受，新月，這個(gè)可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧，卻相應(yīng)拿走了她的母愛，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會(huì)悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤；那如花的生命會(huì)那樣瞬間凋零�；ㄏ氵�在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
讀穆斯林的葬禮有感6
暖暖的陽光輕輕地翻動(dòng)著書頁，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。
“小米，我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的。”
但要知道，不到家里的書被翻爛了，新書一般會(huì)落下一層薄灰。所以不例外，我無精打采地翻開了第一頁。哦，開頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
大約看了一半，我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情，那金光閃閃的玉展，那出了大汗卻笑呵呵的臉，那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壯觀！暖暖的陽光撫摸著書本，金色的書面像一個(gè)人小精靈。我來到陽臺(tái)，往前眺望，金色的暖陽映出了整個(gè)城市，心漸漸地?cái)U(kuò)大，飛揚(yáng)起來……
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上，我才醒悟英語課就要上了，金色的暖陽斜斜地射在封皮上。
我又回到了書旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂起來。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽啊？氣若游絲，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開了，一動(dòng)不動(dòng)的新月“睡”在那里，她的.二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?/p>
梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月愛人楚老師靜靜地聽著梁祝，那金黃色的暖陽不知何時(shí)，照映著他們倆，照耀著我的背影，吹干了書上的那一串淚珠……
讀穆斯林的葬禮有感7
年輕的我們一起哭，只因?yàn)槲覀儾桓倚Α?/p>
——題記
當(dāng)合上它時(shí)，我無數(shù)遍問自己，為什么美麗的東西都只是幻影？為什么愛情之間非得站著一個(gè)死亡？為什么那種痛會(huì)成為永恒？痛在回憶里一遍遍地倒騰，卻又揉碎在寂靜的琴聲中，當(dāng)耳旁響起《梁祝》，它是否絲絲撥弄著你的心弦？是否愀然帶來了你那高貴的苦難？是否絮語呻吟著曾經(jīng)的幸福？
哀莫大于心死，有些事情注定會(huì)凄涼，我不想過多地介紹書里的內(nèi)容，也許我根本就說不清。小說以1979年陰歷六月初五開頭，又以這一天結(jié)尾。也許中間的一切都好像是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)的起點(diǎn)與夢(mèng)的終點(diǎn)重合在一起，在她生日的那一天，當(dāng)然，也是她的祭日。一切都好像在歸于零，歸于飄渺，歸于虛幻。就好像新月從來就沒有有血有肉地站在我們的面前，她只是夢(mèng)的使者，告訴我們，當(dāng)我走時(shí)，夢(mèng)就醒了。但她確實(shí)真真切切地活在我們的眼前，她很幸福，她是有才學(xué)而極具靈氣的女孩，有轟轟烈烈的愛情，有疼她的爸爸媽媽，包括那個(gè)永遠(yuǎn)愛她卻又不得不扔下她的母親。但她又很不幸福，她有穆斯林本身就有的軟弱，他們膽小，有強(qiáng)烈的自我保護(hù)心理。宿命逼走了她的母親，又讓她不能與心愛的人結(jié)合。她很不幸，因?yàn)樗腔鼗兀凰懿恍�，因�(yàn)樗昧诵呐K病；她很不幸，因?yàn)樗龥]有等到那一天最美晨光的到來。
她的眼睛一直注視著東方，想讓陽光一點(diǎn)點(diǎn)地爬上那美得幾近悲涼的臉頰。她帶著幻想，又揣著幸福，喘息著。
“怎么……天還不亮？太陽……還不……出來！”
可是那只是個(gè)雪天，沒有太陽。
她的呼吸越來越微弱，心跳越來越緩慢，像是一條絲線般的細(xì)流，在沙漠中艱難地流淌，馬上就要干涸了。
“我……怎么……看不見了？”
當(dāng)微微的晨光爬上了地平線，她卻看不見，她走進(jìn)了一個(gè)黑暗的世界，忽然，她掉下去了，掉進(jìn)了一個(gè)沒有天地、沒有日月星辰、沒有山川河流、沒有花草樹木的虛無世界。
她用盡最后的一口氣，只艱難地喊出了一個(gè)字——“楚……”，那一個(gè)充滿熱情，也具有才氣，并帶給她希望的的男人，在最后的時(shí)刻卻沒有回到她的身邊。只因?yàn)樗菨h人，他只能偷偷地去參加她的葬禮，他無聲地來面對(duì)這一切，因?yàn)樗桓页雎�。撕心裂肺地喊叫都只能湮沒在那兩行熱淚中�？粗氖w，她是那個(gè)走進(jìn)燕園，穿著白色的襯衫，藍(lán)色的長褲，手里提著沉重皮箱和網(wǎng)袋的新月嗎？
她是那個(gè)在未名湖畔迷路，又驚喜地朝他奔來的新月嗎？
她是那個(gè)在紅楓映照下的湖心小島上，朝他回眸的新月嗎？
她是那個(gè)問“老師，我們之間是……愛情嗎？”的新月嗎？
可現(xiàn)在她在他的懷里，可她卻有另外一個(gè)去處——“安赫”。他親自埋葬她，把她送往“安赫”。一塊塊壘砌的土磚，也埋葬了他的心。
一掊土，一行淚，又一掊土，又一行淚。
一切贊頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的.主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導(dǎo)我們走上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路……
想起了塵封的《故事新編》�！拔业拿衷敢庥肋h(yuǎn)和你排在一起，它們將印成鉛字，傳遍世界�！蹦且槐竞麄兊睦叟c愛的譯文，可惜它不能出版，它只能消亡。
墓山上，緩緩地飄來幽咽的琴聲——《梁�！罚V說著一對(duì)悲傷的蝴蝶；尋夢(mèng)的蝴蝶；錯(cuò)愛的蝴蝶。它們壓抑，它們輕柔，如泣如訴，如夢(mèng)如煙，它讓一切都成了悲，也許有的本來就是悲，有的后來才變成了悲。慢慢的，它讓我感覺到字字都摻著血，字字都?jí)阂种业膬?nèi)心。心在流血，眼在流淚。
當(dāng)一切都靜下去，習(xí)習(xí)涼風(fēng)中悠遠(yuǎn)地飄來《梁�！�，凈化了死去的心靈，平靜，再平靜，直至心死。這一曲，只屬于這個(gè)美麗的靜靜地躺在“安赫”里的回回——新月。
讀穆斯林的葬禮有感8
我想，我是一直在和你對(duì)話。
你說，天空中，一輪新月悄然升起的時(shí)候，你的心里曾是寂靜的歡喜�？墒�，那歡喜只是太短。
聽，是誰拉著小提琴奏出了《梁�！返陌衽c凄涼。你抬頭望著新月問，你是因?yàn)檫@琴聲才不舍得離開嗎？你抬頭，看到天上的銀河流淌成一條玉的長河，可你不知道，你的終點(diǎn)在哪里。
是的，玉的長河，世世代代流淌在不卑不亢的梁家人的血脈中，你玩手中的翠玉，就像把玩著自己的命運(yùn)，絢爛卻又無奈。
“博雅”宅，這座故園，真的承載了太多太多的恩恩怨怨。有時(shí)候，人忍辱活著，只是為了一口氣。所以我看到了曾經(jīng)背負(fù)玉王盛名的韓子奇，他所謂背信棄義表面下的那顆強(qiáng)烈的屬于回族人的自尊心。
當(dāng)梁亦清口吐鮮血終將寶船染紅的那一刻，我看到了逆境我的拳頭。
奇珍齋只不過是一個(gè)名字，玉王也只不過是一個(gè)無關(guān)痛癢的稱呼。你負(fù)篋漂洋過海只為了追隨你生命的根源。
所以，你的女兒完美地繼承了你的一切。
蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。
她做到了，可是代價(jià)太大。你說你再也忘不了葬禮上楚雁鴻那個(gè)冰涼的吻。一個(gè)人心里積壓了太多，愛，卻只剩下那么一刻�？墒悄愀嬖V我說，這一刻比一生還要長。
我想繼續(xù)追尋，就像每一個(gè)回回追尋日夜縈繞心間的麥加城一樣準(zhǔn)許你的心跡。是的'，你說你的玉太脆，一不小心就碎了一地的惆悵，然后和著那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩，匯成了兩代人殊途同歸的悲劇。
一個(gè)優(yōu)秀的作家，應(yīng)該控制不了他書里的主人公，而是心隨著主人公的起起伏伏而變化。霍達(dá)就是這樣一名作家。他用這樣一個(gè)讓人忍不住輕嘆的故事向人們展示了世界上這樣一個(gè)民族。他們堅(jiān)韌，他們清澈，他們的心里永遠(yuǎn)只有一個(gè)方向，這個(gè)方向指向麥加，指向每個(gè)人心底最純粹最善良柔弱的地方。
我是讀完這本書后才開始了解這個(gè)人數(shù)并不多的民族�？墒�，我想說的是，在這個(gè)并不算興旺的民族里，竟有一位這樣偉大的作家，用自己的筆書寫了屬于他們自己的命運(yùn)和眼淚。
我們無需哀愁。我聽著玉河汨汨的流水聲，就像聽到了他們喃喃的夢(mèng)囈。
我們也無須哀嘆。因?yàn)槲铱吹搅耸朗来毖懿幌⒌幕刈迦藗兡樕向\的微笑。
所以，就像所有的葬禮一樣，我們要做的，就是默默地哀悼和祝愿，祝愿那些逝去的亡靈，一路走好。
讀穆斯林的葬禮有感9
新月在北大讀書時(shí)有校慶的演出，由她飾演《哈姆雷特》中的索菲里婭。因?yàn)樗男蜗�、氣質(zhì)都很好，純潔、天真又帶有幾分羞澀和淡淡的憂郁。但是因?yàn)橛胁∷荒軈⒓有c演出，不能出演莎翁筆下可愛的少女了。就在她心緒不寧時(shí)，50歲的盧大夫卻告訴她，自己在年輕時(shí)也曾經(jīng)有機(jī)會(huì)出演索菲里婭，而且也沒有演成。因?yàn)楸R大夫覺得索菲里婭不是她心目中的理想人物。
索菲里婭是那么怯懦，她那么愛哈姆雷特，卻一直不敢表達(dá)自己，面對(duì)宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她僅僅是唯唯諾諾、忍氣吞聲、委曲求全，最后只能成為隨葬品、犧牲品。這是盧大夫所不能接受的，盧大夫更欣賞健康的美，生命的美！盧大夫是一個(gè)多么有愛心而富有智慧的醫(yī)生�。∷米约簩�(duì)文學(xué)作品的.理解化解病人心頭的煩惱，教會(huì)新月更昂揚(yáng)積極地面對(duì)人生的苦痛。而新月正是因?yàn)檫@番話改變了對(duì)人生的追求和看法，不再自怨自艾，不再自憐自苦，而決定像簡·愛一樣堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。
我想這就是文學(xué)作品的力量，我們能透過作品中的人物思考，從而擁有自己的選擇！
讀穆斯林的葬禮有感10
讀罷全書，我方才將抑制在心中的悲痛愁苦釋放出來，長長地舒了口氣。這部書是一個(gè)圣潔的詩魂，是一道玉之長河，不，是人生的長河，命運(yùn)的長河，悲劇的長河。
全書通過描寫一個(gè)玉器家族的生死興衰，譜寫了屬于穆斯林的詠嘆。今昔對(duì)比宛如兩條河流相融相會(huì)，其妙無窮。從玉匠梁亦清收養(yǎng)韓子奇，到韓子奇勾心斗角威師傅梁亦清報(bào)仇，再到韓子奇與師妹梁君璧、梁冰玉兩人之間的愛恨情仇，最后到韓子奇女兒新月凄婉的一生，前半部分還是精雕細(xì)琢，暗潮涌動(dòng)，后半部分便是勢(shì)不可擋，洶涌澎湃了。猶如《神奈川沖浪圖》，全書在新月之死時(shí)掀起滔天巨浪，將這一彎明亮的新月卷入了命運(yùn)和悲劇的長河，讓人實(shí)在不得不流下眼淚。
正如作者所言，此書是“為人心所傳”，這就注定了此書奇詭神妙，悲壯淋漓。細(xì)讀全書，讓人不禁響起《巴黎圣母院》那美與丑的強(qiáng)烈的沖突與對(duì)比，又讓人不禁嘆謂其與《京華煙云》相似的命運(yùn)的`闊大與無奈�！队駳憽妨阂嗲逯�，悲凄淋漓，令人震駭；《玉王》中子奇之青云得志，勾心斗角，或如大夫雕鑿，若如小弦切切。在這一條晶瑩、詩意的玉河中，梁亦清，梁君璧，韓子奇，蒲綬昌，各個(gè)人有各個(gè)人不同的內(nèi)心世界。然而，在這紛繁雜亂的命運(yùn)之林中，一個(gè)莊重、美麗的靈魂悄然升起——新月！
作者在后記中寫道，一個(gè)人的悲劇命運(yùn)，會(huì)使他的心靈得到常人無法得到的冶煉和凈化，這便是美。若沒有這種美，人生怎還是人生？新月之美，并非作者借她闡發(fā)了多少真主的旨意，而是她揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂，是她的心靈渡過了悲劇與苦難的命運(yùn)之河，接受了光明與希望的洗禮，變得越發(fā)至善至美。新月，宛如一條活潑美麗的小溪，由遠(yuǎn)到近，由弱及強(qiáng)。她的美，正如明月般純凈皎潔。梁君璧之叱咤風(fēng)云，韓子奇之愁腸百結(jié)，無一不襯托出她如夢(mèng)如幻的美，然而從梁君璧拒絕楚雁潮開始，她的世界掀起了巨浪，將少女如無瑕美玉的愛心打得粉碎。她的死，有一種“奧菲利亞式”的凋零之美，又如祝英臺(tái)般纏綿悲涼，卻不只是柔情凄婉，而是蒼天泣血！
問世間，何為美？古往今來。有多少人在尋找這個(gè)答案？姹紫嫣紅，大漠孤煙，是美；羅馬圣彼得大教堂，堪稱完美的藝術(shù)品；《蒙娜麗莎》那一抹動(dòng)人心弦的微笑，是美……到底何為“美”？讀完《穆斯林的葬禮》，我覺得我找到了答案——最美不過人的心靈，它能壓倒一切，鎮(zhèn)住一切。蕭紅一生命運(yùn)坎坷，她卻以柔弱多病的身軀面對(duì)整個(gè)世俗，在苦難中掙扎、抗?fàn)�，用一顆未被污染的，飽含童真的純凈心靈寫下了《呼蘭河傳》；汪曾祺年輕時(shí)作品不受文壇重視，抗戰(zhàn)時(shí)在西南聯(lián)大受盡磨難，然而在晚年時(shí)他卻將這段往事寫得如履平地，還創(chuàng)作了《受戒》這樣純凈如水的佳作……有句話說得好，在逆境中，我們唯一能改變的就是自己的心態(tài)。正如書中傳達(dá)的旨意，只要人的心還是美的，那便是不可磨滅的希望！
有人認(rèn)為結(jié)尾太悲慘，然而尾聲部分，梁冰玉看到“一個(gè)亭亭玉立的少女站在門里邊，雪白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。冰玉沖上去一把抱住她‘新月！新月……’”她抱住的不再是一個(gè)少女，而是梁家的第三代，一個(gè)新的新月，一個(gè)新的希望……
舊的生活總會(huì)過去，新的生活如黎明破曉，如期而至。
讀穆斯林的葬禮有感11
《穆斯林的葬禮》是由著名女作家霍達(dá)寫的一部文學(xué)經(jīng)典，它講述的是一代回族人之間的家庭故事，結(jié)局十分悲慘。對(duì)于回族人民，我所知甚少�？戳恕赌滤沽值脑岫Y》這一部小說，就如同走進(jìn)了一個(gè)完全新奇的世界。
這是一部關(guān)于穆斯林的圣潔詩篇，雖然結(jié)局十分悲慘，且有些離奇，卻會(huì)給人一種獨(dú)特的美感，給人一種清新脫俗的感覺。
過去的生活已經(jīng)過去了，新的生活開始了。盡管生活得十分悲慘，但也要用一顆真誠的心去面對(duì)。這是我看完這本書后悟出的深刻道理。
我想，這也許就是悲劇的長河，命運(yùn)的長河，人生的長河。從開篇到結(jié)局的新月之死，我實(shí)在無法抑郁情緒，不覺留下感動(dòng)的淚水。如果不是作者把人生的真諦寫得如此深邃，描繪得如此動(dòng)情，能給人這種撕肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎？
的確，一頁一頁讀下來，我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死，這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震撼；讀到《玉王》，韓子奇青云得意，勾心斗角，用筆如此老練，千萬世態(tài)，游刃有余，我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長河，梁軍璧、韓子奇，各有鮮明的性格，各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中，卻響起一支幽幽的樂曲，它由小而大，由輕而重，由弱而強(qiáng)，一個(gè)形象表現(xiàn)出的，正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。
正如作者所言，人心無論是優(yōu)美的還是殘酷的.，人的心靈，壓倒一切、鎮(zhèn)住一切。新月之死，令人悲痛欲絕。新月之死，可以說是祝英臺(tái)之死，是纏綿的，又是壯烈的，不是柔情感人，而是蒼天泣血。
默默蒼天，沉沉大地。結(jié)局中出現(xiàn)的新月，不僅僅是一個(gè)新的新月，也是她純凈美麗的心靈，是一個(gè)甜美嶄新的關(guān)于未來的夢(mèng)，還有一個(gè)美好的希望。
這本書，我百讀不厭，因?yàn)槊看巫x完一遍，都會(huì)有一種新的感悟，也會(huì)有一種別樣的感受。
讀穆斯林的葬禮有感12
人生是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？不，夢(mèng)醒之后還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
合上書，心里是滿滿的悲傷。魯迅先生說悲劇就是把美的東西破壞給人看，所以悲劇更加令人震撼。的確，《穆斯林的葬禮》就是如此。
《穆斯林的葬禮》這本小說，回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈。掩卷長嘆，仍縈繞在心頭的悲傷，揮之不去。
小說展示了一個(gè)穆斯林家族從興盛到衰敗的全過程，時(shí)間跨度長達(dá)六十年，描寫了三代人命運(yùn)的糾葛與沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
最令我動(dòng)容的，是新月和她的班主任楚雁潮的凄美愛情。他們倆的愛情是那樣的純潔，那么的唯美，可是由于民族的不同，身份的不同，他們倆只能默默地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互守望。本以為他們倆艱苦地掙扎可以沖破宗教的束縛，可是最后，新月同樣逃不過命運(yùn)的魔掌，她患了很嚴(yán)重的心臟病，并且在她的生命油盡燈枯的.時(shí)候，仍然沒能見到楚雁潮最后一面。
新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對(duì)未來的向往，對(duì)事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時(shí)一直在問她的好友淑彥："天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下。她帶著莫大的遺憾離開了人世，離開了這個(gè)有她愛和愛她的人的世界，離開對(duì)于她而言才剛剛開始的人生。
當(dāng)楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時(shí)，我哽咽了。何謂偉大的愛情？那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。
新月，那個(gè)才華卓然、聰穎善良的女孩，就像一塊真正的玉，瑩瑩地散發(fā)著難以掩飾的光潤，卻早早地隕落了。當(dāng)這個(gè)年輕、美好的生命離去的時(shí)候，留給她身邊的人，不是悲哀，不是哀痛，而是空白，因?yàn)樗俏ㄒ坏牟豢商娲�、不可或缺的�?/p>
這對(duì)無緣的戀人最后只能接受命運(yùn)的安排，接受這個(gè)殘酷的生離死別的結(jié)局。但我相信，他們的心靈是相通的，信念是堅(jiān)定的，所以，無論在何方，他們的內(nèi)心是溫暖的、幸福的。
對(duì)于人生的悲哀和對(duì)于命運(yùn)的不可預(yù)知，也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。這本小說，充滿了對(duì)于人生痛苦和煩惱的無奈，同時(shí)也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個(gè)人心中都未曾放棄過對(duì)于愛，對(duì)于美好，善良等的追求，但最終卻無法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量，人的信念一再的抗?fàn)�，最后也無法抗衡命運(yùn)的安排。
面對(duì)愛情的無奈，家庭的破碎，家族的衰敗，時(shí)代的變遷，一種滄桑凄涼之感不自覺地涌上心頭，細(xì)細(xì)地品味這段傳奇般的故事，我不得不為故事中的人物感到悲傷和無奈…
而現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人在人生這條路上迷失了自己，他們沒有目標(biāo)，沒有追求，猶如一具沒有靈魂的空殼。他們或許是努力過，但失敗了就沒有勇氣再去追求；或許認(rèn)為在艱難、障礙面前，一切的追求不過是無用功，因此不必追求；或許……還有種種理由，多少人止步于理想跟前，留下遺憾人生。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該像小說中的人物一樣，勇敢地去追求自己想要的。而人生本就像一只導(dǎo)管，歡樂流過，悲傷流過，一切流過，最后都是一場(chǎng)空，所以，我們更要留下我們來過的印記。趁年輕去奮斗吧!不要害怕前程渺茫，未來的一切本來就是未知的。不要害怕艱難辛苦，人生本來就是一段修煉之旅。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。如果你向往廣闊，就去擁抱大海;如果你喜歡自由，就去遨游天際;如果你熱衷挑戰(zhàn)，就去攀登高峰。只愿你不負(fù)韶華不負(fù)己!
這是月和玉交織的一個(gè)世界。月，是虛無縹緲的，是陰晴難測(cè)的，但卻是恒久不變的、亙古長存的；玉，是真實(shí)可及的，是可以擁有的，卻是脆弱易碎的。生活中哪一個(gè)更重要，是短暫的擁有，還是永恒追求?
或許生活本來就是捉摸不定的！也許執(zhí)著一生的東西，會(huì)在某個(gè)瞬間釋然;也許畢生守候的東西，會(huì)在霎那間放棄;也許在煎熬中等待的東西，會(huì)成為永久的紀(jì)念;也許在痛苦中掙扎的東西，會(huì)成為真正的美好……
讀穆斯林的葬禮有感13
記得初次接觸霍達(dá)的這本成名著《穆斯林的葬禮》，是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)中午吃飯有個(gè)習(xí)慣，每天準(zhǔn)時(shí)收聽中央廣播之聲的長篇小說聯(lián)播，上高中時(shí)，之聲正熱播這本轟動(dòng)一時(shí)的長篇小說，從此這部長達(dá)50多萬字的獨(dú)特的長篇小說在我的腦海中留下了深深的印記，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，揮之不去。
上個(gè)月去西單的圖書大廈買書，在文學(xué)類圖書中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說，現(xiàn)在還在熱賣。于是當(dāng)即買了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱為“奇書”的書，從頭到尾，仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段，竟然還是淚流滿面，傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品，二十年發(fā)行上百萬冊(cè)、感動(dòng)中國幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想、最凄美的愛情、最痛楚的命運(yùn)，這個(gè)評(píng)價(jià)毫不過譽(yù)。
我覺得這部書最大的優(yōu)點(diǎn)是，整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插，并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高超迭起，使讀者看書，如入迷宮，登山光景，佳境不斷，總是能不斷地吸引讀者，不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說展現(xiàn)了一個(gè)富于文化底蘊(yùn)的背景。
霍達(dá)為小說設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說中的主人公姓“韓”“梁”“楚”，隱喻了“寒涼、凄楚”。小說中人物的“清、冰、玉”等，也給小說籠上了一層凄清的意境�！绊n新月”這個(gè)名字，顯得多么清新美麗，而小說作者為讀者塑造的韓新月，也是那么的冰清玉潔，完美無瑕。整部小說文筆清新優(yōu)美，和茹志鵑的《百合花》很像。
據(jù)作者自述，《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事，通過小說可以大概推知小說中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友，她就是書中“韓新月”的原型，她的父輩也有類似書中的感情糾葛，而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情，不幸的是年紀(jì)輕輕就患病夭折了。
要說書中的不足，就是通讀全書，還是能明顯地感覺到，作者在描述自己親身經(jīng)歷過的.情景時(shí)，常下筆如神，活靈活現(xiàn)，而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí)，就顯得有些單薄不夠豐滿。如描述韓子奇與梁冰玉在英國時(shí)候的經(jīng)歷時(shí)，細(xì)節(jié)上就覺得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然，如女仆“姑媽”初到韓宅，剛換完衣服，一看見嗷嗷待哺的天星，就母愛大發(fā)，當(dāng)著陌生人，解衣露乳喂奶，就算姑媽是一個(gè)鄉(xiāng)下婦女，起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺得書中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國外生下新月，回國，冰玉與君壁姐妹相見，畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君壁一手帶大，這里的感情應(yīng)該是很深很深的，而書中的梁冰玉從海外歸來，姐妹相見，完全是一副小三見原配的感覺，還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛�！彪y道你愛了，就能傷害愛你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐，梁冰玉還聲稱“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒�！边�鼓動(dòng)韓子奇離開苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子（她的親姐姐）和兒子，和她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是人話嗎？是在國內(nèi)海外受過最好教育的人說的出來的嗎？如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛君璧，那梁冰玉說這話還能理解。所以說這一段書中對(duì)于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當(dāng)時(shí)的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的，既有對(duì)于韓子奇的愛，又有對(duì)于姐姐的思念愧疚，又有對(duì)于家園的依戀懷念等等，但作者并沒有完美地把這種充滿人生無奈的復(fù)雜情感表達(dá)出來，確實(shí)是書中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門，把梁亦清的玉碗打碎，突然決定留下來，也比較突兀。最后就是此書初版時(shí)，有韓子奇在臨死前吐露說自己是漢人的孤兒，這一段極具震撼力的描寫，最后在此書再版時(shí)，據(jù)說霍達(dá)迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī)，故事感就差了一些。但是就算完全按照原來初版，寫韓子奇是漢人的孤兒，欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家，在小說前也應(yīng)該不斷地有暗示，才能在臨死前的吐露真言的一刻，不至于讓人覺得太沒有任何思想準(zhǔn)備和突兀，讓人吃驚。還有韓子奇回國幾十年與梁君璧分床，也有點(diǎn)怪，畢竟梁君璧并沒有對(duì)比起韓子奇，韓子奇也并沒有拋棄這個(gè)為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。
小說的高超境界是要寫出人生的無奈，而不是簡單化、概念化。
小說也有許多精彩的描述，印象最深的是寫北京的春天，干燥風(fēng)沙大，花還沒盛開就被風(fēng)沙中吹殘，生活在北京二十多年，深有感觸，北京春天常常是花剛開沒多久，幾陣風(fēng)沙就落花滿地了，春天的北京并不令人愉悅。寫韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見了，若是沒有親身經(jīng)歷，是很難寫的如此真實(shí)的。寫韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，也是活靈活現(xiàn)，肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒，令人噴飯�？隙ㄒ彩菂s有其事。
《穆斯林的葬禮》這個(gè)書名，總讓人覺得應(yīng)該是一種歷史類圖書，好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得，而以此小說改編的電影取名《月落玉長河》就婉約詩意多了，可能也是覺察到了這一點(diǎn)兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書，也只有像霍達(dá)這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫得出來，很難再復(fù)制了，也難怪這本書有這么多喜愛者，感動(dòng)了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
讀穆斯林的葬禮有感14
讀書就像看人。你第一次看人與第二次看人，感受是絕然不同的。讀書也是這樣。
的確，一頁頁讀下來，我進(jìn)入了一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。讀到《玉殤》梁亦清之死，不禁悲痛萬分。這是大斧鏗鏘的雕塑，悲壯淋漓，令人震駭；讀到《玉王》，韓子奇青云得意、斗角鉤心，令人不得不佩服他的“戰(zhàn)術(shù)”。
說到韓子奇，就不得不談到他的女兒—韓新月。我姑且先隨書中所說—稱她為新月。新月的命運(yùn)曲折多變：她的母親，是她父親原來的妻子—梁君璧的妹妹—梁冰玉。這在穆斯林中是不可寬恕的事情。后來梁冰玉離家出走去了英國。韓家為了不讓外人知道這件莫大的丑聞，便讓腦海中對(duì)母親并沒有多少印象的新月稱梁君璧為“媽媽”。但在這龐雜的人生之林中，新月卻如同一只幽幽的樂曲，她由小而大由輕而重，由弱而強(qiáng)—這就是真正的新月，這一純潔的靈魂、幽靜的靈魂、美麗的靈魂。本來是一道活潑的小溪，卻一下跌入人生的劫難，由她患上心臟病這一波瀾突起，掀開了可怕的命運(yùn)的巨變，使得純真少女的愛心像一塊無暇之玉一下跌得粉碎。無論是優(yōu)美的還是殘酷的，人類的心靈鎮(zhèn)住一切，壓倒一切。新月之死，令人悲痛欲絕；新月之死，是纏綿的又是壯烈的，不僅是柔情感人還是蒼天泣血，人們的心正是從這悲劇之美中得到凈化。
再從完美藝術(shù)上來看，在諸多林林總總的人物中，梁君璧是作者塑造的最為豐滿的一個(gè)經(jīng)典形象。一言一語，一顰一笑，如聞其聲，如見其人。她表面上顯露著壓人的威勢(shì)，其實(shí)內(nèi)心隱藏著一腔悲痛。梁君璧雖然從小持家、嫉惡如仇；對(duì)丈夫—韓子奇又管得嚴(yán)；對(duì)從海外歸來的親妹妹—梁冰玉冷若冰霜；總想把一切掌握在自己手中；只疼愛兒子，卻不理睬女兒；活活拆散兩對(duì)相親相愛的情人……這些事情看起來都蠻不盡人情，然而，我相信她一定是有苦衷的，象對(duì)丈夫管得嚴(yán)，不就是想讓這個(gè)家和和睦睦嗎？對(duì)親妹妹冷若冰霜也不就是不想讓梁家、韓家丟臉��！……事實(shí)上，我相信在這本書中除了可歌可泣的新月外，“刀子嘴豆腐心”的梁君璧就是命最苦的'了。
一部書，能寫出一個(gè)經(jīng)典人物已經(jīng)不容易，更何況全書的藝術(shù)可以稱得上“如空之音，相中之色，水中之影，鏡中之像，言有盡而意無窮”。我讀《穆斯林的葬禮》真是一種難得的藝術(shù)享受。
我想，正是因?yàn)槿诵乃鶄�，全書籠罩著一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛，因此我說它是穆斯林的圣潔詩篇。當(dāng)然，我不是說書中有多少真主的旨意，我所指的是它揚(yáng)起了穆斯林美的靈魂�；蛟S有些讀者覺得這個(gè)結(jié)尾太悲慘了。但是在尾聲部分，梁冰玉回到“博雅”宅，進(jìn)門看到“一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊，潔白的皮膚，俊秀的臉龐，黑亮的眼睛，長長的睫毛，正吃驚地看著她。新月！新月……她一把抱住了少女……”是的，時(shí)間如梭，過去的生活過去了，新的生活開始了。梁冰玉抱著的已不是新月，而是梁家第三代人，她抱住的不是一個(gè)新的新月，一個(gè)未來，一個(gè)希望嗎？
讀穆斯林的葬禮有感15
前段時(shí)間，曾匆匆讀了穆斯林的葬禮，可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假，我終于能夠彌補(bǔ)這個(gè)遺憾，重新翻開了書的扉頁。隨著書中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死，令我潸然淚下；韓子奇一生的心血——價(jià)值連城的歷代古玉被人大肆搶掠，狠狠地揪痛著我的心；看起來不過四十多歲，卻已頂著滿頭白發(fā)的`楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲梁祝，讓我心如刀絞。整本書敘述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同的內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。感謝霍達(dá)，她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式，信仰，習(xí)俗。
穆斯林對(duì)主的信仰之深，令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅(jiān)持回漢不能通婚，可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回！”主著實(shí)開了個(gè)玩笑，到頭來，韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個(gè)民族的血液�？尚�，可悲。穆斯林的葬禮僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣凄美的愛情故事？不是。書中，時(shí)時(shí)提到種族的不同�；貪h不能通婚；穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加；韓太太以種族不同，宗教不同反對(duì)楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙，為什么要分種族，有所歧視呢？也許，這也是作者霍達(dá)所想要問的吧！“楚老師，魯迅為什么要寫起死？”“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
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