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名字中的癢文

時間:2024-08-23 16:38:01 名字大全 我要投稿

(推薦)名字中的癢文1000字15篇

名字中的癢文1000字1

  《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇挖苦小說,作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,竭力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中,沒有貫穿全書的中心人物和情節(jié),但科舉制度的腐敗這一中心思想?yún)s將各個人物與自成段落的.故事串接起來,構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

  《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰慧勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不情愿求取功名利祿,縣令登門訪問,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對王冕大加欣賞。

  挖苦鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進去鄉(xiāng)試,因沒有盤費,與丈人商量,怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭,說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”,還說他“養(yǎng)活你那老老娘和老婆是正經(jīng)”,把范進罵得“摸門不著”。到出榜那天,家中正值無米,母親讓范進抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進中舉的喜報,范進從集市上被找了回來,得知消息后,竟然快樂得瘋了。

  還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他,治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫,范進時來運轉(zhuǎn),財源廣進,連胡屠戶也一反常態(tài),稱他為“文曲星”,贊揚他“才學(xué)又高,品貌又好”。這個故事竭力挖苦了范進對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。

名字中的癢文1000字2

  我喜歡讀書,有些書是寫得很美,但是最近我讀了一本書叫做《儒林外史》,它沒有社么美麗的詞藻,但是一個個的故事卻深入人心。這是一個諷刺古代封建制度的小說,塑造了很多形象的故事和人物。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的'玷污、人格的墮落。《儒林外史》是我國古典文學(xué)名著,其作者吳敬梓。

名字中的癢文1000字3

  記得還是二十多年以前,那是一個鶯飛草長、鳥語花香的暮春天氣,風(fēng)和日麗,惠風(fēng)和暢,我們一行文學(xué)愛好者來到了安徽全椒,前往瞻仰"吳敬梓紀念館".

  位于全椒縣城城郊的"吳敬梓紀念館"頗具規(guī)模,古色古香,雕梁畫棟,青瓦白墻。吳敬梓的塑像矗立在大院中,深邃的目光凝視著遠方,給人以睿智沉穩(wěn)的感覺。當(dāng)步入展覽廳,給我留下特別深刻印象的是,展柜內(nèi)陳列著多種版本和多國文字的《儒林外史》。吳敬梓所撰寫的小說《儒林外史》,竟然被翻譯成英、法、德、意、俄、日等多國文字而在世界上廣為傳播。由此,足見《儒林外史》的影響力有多么巨大和深遠。在沒有來到全椒之前,對于這一點,我是不敢想象的。

  《儒林外史》是一部我所喜歡閱讀的古代小說。初次接觸該書,是在青年時代。沒有想到的是,已經(jīng)過去了四五十年,如今已是年逾六旬的我,依然對此書愛不釋手,經(jīng)常翻閱不已,咀嚼品味,感慨良多。

  《儒林外史》深刻揭露了科舉制度對封建知識分子的毒害 和腐蝕。真可謂入木三分,鞭辟入里。"范進中舉"就是其中一個典型的例子。讀了這節(jié)膾炙人口的描述,在忍俊不禁的同時,不免心生凄涼之感。沒有想到封建時代的科舉八股對文人的侵蝕竟是如此之深。范進原本是一個落魄書生,苦讀數(shù)載,不見出頭之日。有朝一日中了舉人,極度興奮之際,竟被一口痰迷了心竅,在大街上拍手頓足高叫"中了!中了!"瘋瘋癲癲,傻傻冒冒,出盡了洋相。后來,被殺豬匠的丈人狠狠打了一巴掌,方才清醒過來,恢復(fù)了理智。他的丈人老兒卻因此后悔不已,說是用沾滿豬油的手打了文曲星是會遭報應(yīng)的`!

  《儒林外史》對封建文人吝嗇、貪鄙、自私自利本性的揭露也是不遺余力、力透紙背的。嚴監(jiān)生臨死前伸出兩根手指,就是不肯咽氣。他的舅老爺問他,是不是還有二百兩銀子沒有說出藏匿的地方?他搖搖頭。他的親弟弟問他,是不是還有二十畝地契沒有交代?他也搖搖頭。只有他的小妾知道他的心思,問他是不是油燈燈盞里面點了兩根燈芯太費油了?他終于點了點頭,待小妾剪滅一根燈芯以后,他方才撒手人寰,駕鶴西去。嚴貢生坐船回家時,船家因腹中饑餓,吃了幾塊他放在船艙中的云片糕。他硬賴人家吃了他價值連城的高級補品,大罵而特罵,高低不肯罷休,非要送官處理。結(jié)果被他賴去了船錢,方才罵罵咧咧上岸去了。

  吳敬梓在《儒林外史》中也描寫了他心中理想的知識分子形象。王冕在他的筆下,就是一個嵚崎磊落的人。王冕是放牛娃出身。他發(fā)奮努力,勤奮好學(xué)。利用放牛間隙,在湖岸邊寫生繪畫。經(jīng)過不懈的努力和刻苦的磨練,他畫出的荷花栩栩如生,活靈活現(xiàn),深得大家喜愛。左鄰右舍都愿意掏錢買他的畫,王冕因此也有了打理日子的本錢。后來,王冕終于成為一代名人。這與他勤勤懇懇刻苦耐勞的品質(zhì)是分不開的。我切切記得,關(guān)于王冕的章節(jié)選入了我們中學(xué)時代的課本。所以,給我留下的印象特別深刻,至今不忘。

  在吳敬梓紀念館細細觀賞,瀏覽徜徉。我注視著吳敬梓高大的塑像,心中默念,這位文學(xué)前輩給后人留下了多多少少耐人尋味的人物形象!給人以啟示,予人以深思。

名字中的癢文1000字4

  這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

  《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣,同時也揭露了當(dāng)時反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段和作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

  雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因為因為他小時候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的'王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學(xué)會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應(yīng)。……就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤!

  他這幾種品德不正是咱們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細想,遇到困難時,應(yīng)該堅強起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵和愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!

  這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

名字中的癢文1000字5

  今天,我看了《儒林外史》這本書,我的感觸非常深。

  《儒林外史》被魯迅先生評為“如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅,而時見珍異。”

  《儒林外史》是我國清代一部現(xiàn)實主義的長篇諷刺小說,作者吳敬梓,它主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

  這本書主要寫幾百年前的事。一批認為“學(xué)而優(yōu)則仕”的學(xué)子。他們把讀書當(dāng)成敲門磚,為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼,就是為了要考取功名;還有一些貪官污吏,為了搜刮民脂,不惜犧牲百姓,還高談什么“三年清知府,十萬百花銀”……不過這本書里也介紹了在功利面前心如止水的一些人。

  全書故事情節(jié)雖沒有一個主干,可是有一個中心貫穿其間,那就是反對科舉制度和封建禮教的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容,在當(dāng)時無疑是有其重大的現(xiàn)實意義和教育意義。加上它那準確、生動、洗練的白話語言,栩栩如生的人物形象塑造,優(yōu)美細膩的景物描寫,出色的諷刺手法,藝術(shù)上也獲得了巨大的成功。

  當(dāng)時,由于時代的局限,作者在書中雖然批判了黑暗的.現(xiàn)實,卻把理想寄托在“品學(xué)兼優(yōu)”的士大夫身上,宣揚古禮古樂,看不到改變?nèi)辶趾蜕鐣恼嬲雎罚@是應(yīng)該加以批判的。

  幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》之嘆!”

名字中的癢文1000字6

  《儒林外史》作者吳敬梓,成書于清代中期18世紀中葉。作者開篇以明末元初的畫家王冕不求聞達為引子,撰寫了自明代憲宗成化年間至神宗萬歷年間,百余年的“儒林史”。塑造了大約兩百多個人物,如至老都要求一個功名的周進、范進等;得不到功名而假冒名士的牛浦郎、京蘭江、支劍峰等;鄙視功名富貴,講究文行出處的莊紹光、杜少卿等。而其要義,在于抨擊八股取士科舉制度,諷刺當(dāng)時大部分知識分子的寡廉鮮恥,同時對于那些在統(tǒng)治者桎梏下老于功名而無所成的知識分子表示同情。《儒林外史》是中國首部諷刺小說,可以說,吳敬梓用長篇小說的藝術(shù)形式生動地反映了一代文人“受厄”的的歷史,“寓嬉笑于怒罵”,“魑魅魍魎,莫遁其形”,的確很值得一讀。

  人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復(fù)暮,江風(fēng)吹倒前朝樹。 功名富貴無憑據(jù)。費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。

  作者起筆處,便寄調(diào)《蝶戀花》填詞一闋,說道人生富貴功名不過是身外之物。但結(jié)尾處,作者不禁又問道:“自古及今,哪一個是看得破的?”

  自古及今,哪一個是看得破的?

  記得兒時看過這樣一個故事,當(dāng)年乾隆皇帝游江南,看見大江之上百舸爭流千帆競發(fā),一時興起,問身旁陪同的老方丈:不知這大江之上船舶多少?老方丈雙手合什答道:兩艘。乾隆又問道:是哪兩艘?細細說來。老方丈答曰:一艘曰名,一艘曰利。

  我們一向很鄙視那些追名逐利之輩的原因,大概是他們早已沒有了良心和理想。

  在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”中,我讀到的是浩然正氣;在“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”中,我讀到的`是英雄失路;讀《說岳》,副將張保撞死于大理寺時,岳飛反倒仰天大呼:“好張保啊,你這一死,我忠孝節(jié)義俱全了!”我讀到的是凄慘悲壯;讀《勾踐世家》,大臣范蠡“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也”,我讀到的是驚才絕艷,瀟灑無匹。

  這四人追求的,應(yīng)當(dāng)是較之于普通人更高一層的“名”和“利” ——萬世流芳,富可敵國。但是千載以來,又有誰對他們的“追名逐利”表現(xiàn)出一絲一毫的不敬?

  莊子說:竊鉤者誅,竊國者侯。

  放在此處這并不是一個很恰當(dāng)?shù)谋扔,但是我覺得它要表達的卻很實在:小人物與大人物一樣,都有理想或者目的。他們的區(qū)別,只是高度的不同。而究其根源,終歸是人的不同。

  大人物可以堅持到“人們認為不能再堅持的的時候”之后,小人物未必不能;蛟S這些小人物,缺乏的只是大人物所擁有的天資。大人物可以文不加點、過目不忘,小人物也未嘗不能;蛟S那些小人物缺乏的,只是大人物的堅韌。大人物通常會具備至少這兩種品質(zhì),而小人物通常至多具備一種。所以,大人物少,小人物多。

  《儒林外史》中的范進,五十四歲還是一個老童生,考了二十多次才中了舉人。而當(dāng)這個不相信會實現(xiàn)的夢想突然實現(xiàn)的時候,驚喜交集,以致發(fā)了瘋。這是我們大家最熟知的一段,篇名《范進中舉》。記得學(xué)這篇課文還是初中的時候,每每看到這一段,總覺得范進這廝心理素質(zhì)真是太差,太沒出息。當(dāng)時老師講到的時候,我們還哄堂大笑,覺得不可思議。舉人而已,何至于丑陋如斯?老師再誘導(dǎo)我們,說:你們注意到?jīng)]有,雖然是胡老爹一個嘴巴子打好了范進,但這主意是前來報喜的報錄人出的。這就說明,范進這樣的事例,當(dāng)時不能說多,但恐怕也不少?磥韽囊粋小人物變成一個大人物,是要付出沉重代價的。

  后來在高中,和好友閑暇時再次談起這篇課文時,她對我說:你發(fā)現(xiàn)沒有,范進其實也挺偉大的,因為他從來沒有放棄過他的目標。我當(dāng)時說:但是除過讀四書五經(jīng)作八股,他似乎也不會干別的吧。你看他都落魄成那副摸樣了。她就反駁:賢哉回也!一簞食,一瓢飲,居陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。我頓時語塞。事后想想,她說的也對啊。于是在高考之后,我向家人感嘆:我連范進都不如!因為我不想復(fù)讀,不想再堅持了。于是,我現(xiàn)在也不是大人物。

  說這么多,而我想表達的,不過就是這樣一個主題,也是我讀《儒林外史》的最大收獲:我們面帶微笑欣賞小人物的喜劇,是因為我們認為它是喜劇。而對于那些小人物來說,他們也許是在面帶微笑地哭泣——在一場大人物導(dǎo)演的悲劇中無力地掙扎。所以,請理解這些小人物;至少,在他們哭泣的時候,收起嘲諷的表情。

名字中的癢文1000字7

  在這個寒假里,我看了許多有意義的課外書,其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書,它是我國一部著名的'古典唱片諷刺小說,它通過生動的藝術(shù)形象,反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判八股科舉制度,揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

  讓我印象最深的就是《王冕的故事》,因為這個故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫,但是不求做官,他不給以勢壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說明那是人們對官史恨之入骨,還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看著國家由盛轉(zhuǎn)衰,所以才寫下此書,也說明了當(dāng)時人們不滿與社會。憎恨當(dāng)時的舊理學(xué)和科舉制度。

  在那時的社會,人人都想這一句話“書中自有黃金屋,書中自有千種栗,書中自有顏如玉”,他們活在世上,根本就為了科舉一件事,沒有第二件可以出人頭地,這本小說揭示了舊社會和人們之間的不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。

  唉!我真為那個封建社會感到悲哀。你看!你居住的這個社會十多門美好啊!我們可不能重蹈復(fù)撤,我們才能讓這個社會變得更加美好!

名字中的癢文1000字8

  《儒林外史》開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病,而后便是科考文人的人生百態(tài)。三年一科,有些人窮其一生都在預(yù)備科舉考試,只為一朝得道,飛黃騰達。古典諷刺小說里,吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜愛的作品了。白描寫實的手法,讓一個個人物形象栩栩如生,躍然紙上。魯迅先生說它的藝術(shù)風(fēng)格是“戚而能諧,婉而多諷”,真是非常之洽當(dāng)。

  范進中舉這篇課文里面,五十多歲的范進依舊堅持科考,最終中了舉人,興奮瘋了。范進從今揚眉吐氣,一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶立刻一改往昔鄙夷,到處分散,前倨后恭,當(dāng)真是刻畫得入木三分。我們彼時只說范進迂腐,八股取士害人,卻不見這背后又是何種欲望在驅(qū)使。私以為課本里沒有的,范進后來夾起大蝦元子來迫不及待的一幕更為精彩,只這一個舉動,數(shù)十年苦讀,滿口子曰詩云仁義道德,說究竟不過是為了功名利祿。而一朝得勢,心里便不再有什么仁義理智信,只想著如何填滿自己永無止境的欲望。

  匡超人更是書中一個共性鮮亮的形象,他從淳樸少年到偽君子真小人的轉(zhuǎn)變,讀來總讓人唏噓。大孝出場,年少家貧,心地和善,手腳勤快,奉養(yǎng)父母,愛護入微。相較于范進服喪期間破犖戒還多有狡辯,竟是天壤之別。然而恩師被誣,他結(jié)交了一幫對功名富貴一心憧憬卻求而不得的假名士,人生觀便開頭扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口,買囑槍手的.事,他的眼中便只有金錢利益,蛻變成了一個薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后,是勢利的社會風(fēng)氣和八股取士的制度。

  《儒林外史》差不多就是中國文士社會傳統(tǒng)生活的全貌概括了,放在任何一個時代,都算是一部警醒世人的好作品。若讀書只為名利,那又怎會有人用心去做學(xué)問。追求物質(zhì)并沒有什么不對,可一旦頭腦貧瘠,思想淺薄,便簡單陷入名利的漩渦,失了本心。總歸人可以窮,志卻不能短,精神世界必不行埋沒。

名字中的癢文1000字9

  這個寒假,我讀了清代小說家吳敬梓的《儒林外史》,我深深地被書里面的故事情節(jié)所吸引,其中,第三回令我記憶猶新,受益匪淺。

  這一回主要講了:貧寒的范進去和一直瞧不起他的胡屠戶借盤纏,胡屠戶拒絕了,于是,他就瞞著老丈人去參加鄉(xiāng)試。結(jié)果,范進考進了中舉后,他高興得發(fā)了瘋,得到人們贊賞的故事。

  范進在中舉前后人們對待他的態(tài)度是不能相比較的。起初,范進向老丈人借盤纏去鄉(xiāng)試時,被老丈人謾罵和譏諷。可當(dāng)范進中舉的消息得知以后,這對待范進的態(tài)度由一只兇猛的老虎一下子變成了聽話的小綿羊一樣,不僅送給范進銀子,還在中舉之后大為夸獎。鄰居也紛紛送給他東西,這些都反映了封建社會的人們阿諛奉承,將學(xué)問看得比錢都重要。再如,范進聽見自己中舉,發(fā)了瘋了,大叫,滿臉污泥,一身的水,想起他那副狼狽的樣子,我忽然覺得他有點可憐,家境貧寒,苦讀了幾十年,只為中舉,現(xiàn)在中了舉之后,難免高興得不得了!這都怨那罪惡的'封建制度,深深地毒害了知識分子,給知識分子們帶來了無盡的苦難。如果我是那時的君王,一定會制定出適宜人民安居樂業(yè)的法規(guī)。想想自己,現(xiàn)在環(huán)境優(yōu)越,卻不安于自己的職責(zé),想著玩游戲,不努力學(xué)習(xí)還讓父母擔(dān)心。

  為了不再復(fù)古,也為了地球上生存的一切生命,讓我們行動起來,使世界的明天更加美好!

名字中的癢文1000字10

  書中的《范進中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續(xù)努力和周進的幫助下,相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學(xué)識淵博并且富有同情心的學(xué)道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終于進學(xué),做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試,結(jié)果又高中舉人,但是出人意料的結(jié)果卻讓他喜極而瘋……

  匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身,由于對于仕途的'追求背棄了父親的遺訓(xùn),一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進,因為未曾進學(xué)不得不卑躬屈節(jié),忍著新進學(xué)的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生,他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。

  還有范進,他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了。

  這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬代呢,這里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。

  “范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術(shù)形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了當(dāng)時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。

名字中的癢文1000字11

  今日,我讀了一本諷刺小說,那就是在清代遠近聞名的《儒林外史》。

  《儒林外史》主要說了在舊時代時,各類人士對功名富貴的不一樣表現(xiàn)。描述了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。

  在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇,愛錢如命,我覺得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們在生活中學(xué)會大方,如果不大方,下場就是與嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中明白,嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒錢,就去放牛。但他喜歡讀書,所以每一天賺的錢都去買書看。最終功夫不負有心人,成了縣內(nèi)的.名人,許多人聘他做官,他都不理解,他逃到山中,過著隱居的生活。說明他厭惡做官的昏晦的生活。

  在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢與權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終與嚴監(jiān)生的下場一樣。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛錢如命。

  《儒林外史》教會了我要大方,不能貪小便宜。

名字中的癢文1000字12

  幾百年后的今天,我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇挖苦小說。我時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為官員污吏的卑劣丑惡而憤慨。吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,竭力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。

  《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰慧勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的明星。他不情愿求取功名利祿,縣令登門拜見,他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會稽山中,過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的.讀書人,在生活的年月真是少之又少。

  在今后,我們也應(yīng)當(dāng)像王冕一樣,不要追求名利,而我們讀書是要報效國家,不是去滿意自己的野心。

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  看過《儒林外史》的人一定知道,這是一部很有教益的八大名著之一,書中的第一回,寫的就是王冕。乘著暑假大有時間可以自學(xué)課外知識之機,我有幸的能在爸爸的書柜中借讀了這一本名著。王冕,浙江諸暨人,七歲喪父,從此,與母親相依為命,靠著母親為人做點針線掙點小錢和自己為人放牛維持生計。一個從小喜愛讀書的他,終因家里貧窮,而不能上學(xué),于是,王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽課,還用自己放牛積攢的一點小錢買來書本。

  一次,他在放牛的時候,看見河里鮮艷的荷花正盛開著,生來好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想:如果我能把荷花用筆畫出來,那該多好!于是,他把剩下的一點小錢,不買書了,只買一些鉛粉之類的物品,開始學(xué)畫荷花,功夫不負有心人,日子長了,他不僅畫得像了,還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫了出來,人們見他畫得好,許多有錢的人家,紛紛地到他那里買畫,日復(fù)一日,年復(fù)一年,由于他的畫賣得好,他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了......

  看了書中第一回王冕喜愛讀書,自學(xué)成才的.事跡,使我感觸很深,也許因為我和王冕同是諸暨“老鄉(xiāng)”,心中便有了一種特有的親切感和自豪感,正因為這樣,書中的第一回我至少是從頭到尾,反來復(fù)去地看了四、五遍。古人尚且可以在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下成才,想想我們現(xiàn)在的生活條件,好吃好穿好住,需要什么學(xué)習(xí)用品,只要向父母開一聲口,還不就是呼之即來,比比古人王冕小時候的生活條件,不禁使我感到了一種莫大的愧疚感。要說諸暨的“耕讀之家”,讀了《儒林外史》第一回,我把歷史追溯到了元代,而王冕就是其中的一個耕讀之家的典范,身為諸暨人的我,為何不能成為一個無愧于古人、無愧于王冕的耕讀之人呢?

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  《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官一場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現(xiàn)實生活的不滿,和對改變?nèi)绱嘶野凳澜绲钠谕。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕,因家境貧寒,他從小替一人放牛,聰明穎悟,勤奮好學(xué),他畫的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博覽群書,才華橫溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利祿?h令登門拜訪,他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務(wù),他也不接受,心甘情愿的逃往會稽山中,去過隱姓埋名的生活。 本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪一官污吏。如像進士王惠那樣,他被任命為南昌知府后,他上任的第一件事,不是去詢問當(dāng)?shù)氐闹伟踩绾,也不是去詢問百姓的生活,更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情,了解?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn),各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥,將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊,問明了各項差事的余利,讓大家將錢財歸公。從此,衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散,睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府,十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時,竟一致認為他是“江西的第一能員”。

  本書中更生動地批判了科舉制度造就了一批社會蛀蟲,他們毒害著整個社會。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人,他本來樸實敦厚。為了贍養(yǎng)父母,他外出做小買賣,流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子,勸他讀書上進?锍嘶丶液,一面做小買賣,一面用功讀八股文,很快他就得到了李知縣的賞識,被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿,他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事,為避免被牽累,他逃到到杭州。在這里,他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺,學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬訟詞的本領(lǐng)。又因馬二先生的關(guān)系,他成了八股文的并吹噓印出了95本八股文選本,人人爭著購買,五省讀書的人,家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。不久,那個曾提拔過他的李知縣被平了反,升為京官,匡超人也就跟著去了京城,為了巴結(jié)權(quán)貴,他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿,他的.妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。這時,幫助過他的潘三爺入了獄,匡超人怕影響自己的名聲和前程,竟同潘三爺斷絕了關(guān)系,甚至看也不肯去看一下。對曾經(jīng)幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報,還妄加誹、謗嘲笑,完全墮一落成了出賣靈魂的衣冠禽一獸。

  本書不僅揭露科舉制度使人墮一落,更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝,年年科舉,屢試不中,但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了,女兒要殉夫,公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說:“我兒,你既如此,這是青史留名的事,我難道反而阻攔你?你就這樣做罷!卑颂煲院螅畠捍┲匦⒌陌咨囊路,絕食而死,他仰天大笑說:“死得好!死得好!”但事過之后,當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候,他突然感到了傷心;丶铱匆娎掀薇,他也心上不忍,離家外出散心。一路上,他悲悼女兒,凄凄惶惶,到了蘇州虎丘,見船上一個少年穿白的婦人,竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒,心里哽咽,那熱淚直滾下來。

  書中還列舉了“范進中舉”的事例:明朝老童生范進科舉考試屢試不中,直到54歲才考中秀才,后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼,妻子對他呼西喚東,老丈人對他更是百般呵斥。當(dāng)范進一家正在為揭不開鍋,等著賣雞換米而發(fā)愁時,傳來范進中舉的喜報,范進從集上被找了回來,知道喜訊后,他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光,才打醒了他,治好了這場瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫,范進時來運轉(zhuǎn),不僅有了錢、米、房子,而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣,竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài),一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪,辛酸苦嘆。

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  讀完這本書后,我了解到,在當(dāng)時社會上,由于科舉制度,許多文人一生埋頭苦讀,都是為了過上更富裕的生活。因此,追逐功名富貴,考科舉幾乎占據(jù)了他們的生活。他們?yōu)榇耸プ晕遥プ约旱娜松,人生變得無意義……

  儒林中,范進就是一個典型的腐儒的代表人物。他一生都在考科舉,被稱為“老童生”。直到暮年,他才考中。而在中舉之前,他的生活是十分貧窮的,一直生活在別人的嘲諷與輕視中。為了改變這種生活狀況,范進讀了一次又一次的四書五經(jīng)。為了中榜,為了得到功名權(quán)利,盡管慘遭一次次的失敗,他也依然忠于科考。

  終于有一天,范進中舉了,卻因太過興奮,而發(fā)了瘋。范進實現(xiàn)了自己多年的愿望,后來是別人打醒了他?梢姡婆e對于一個人的思想與性格是有如此大的影響,影響著那時許多的文人。而范進苦苦考了那么多年的科舉,獲得了回報,和他渴望多年的財富,也是因為當(dāng)時追逐名利的社會風(fēng)氣的影響了。

  這樣如此癡迷科舉的有許多,比如還有魯編修父女。父女倆癡迷八股舉業(yè),在生活中只愿意去了解八股文章,學(xué)習(xí)關(guān)于八股,且開口閉口都是舉業(yè),還教身邊的'人學(xué)習(xí)八股文章。如此,他們就被八股文、舉業(yè)奪走了魂,永遠沒有屬于自己的想法與自在。

  后來,魯編修擔(dān)心自家公孫不能考取功名,想要納一個小妾,再生一個兒子,教他學(xué)習(xí)八股文章,以此來實現(xiàn)自己升官發(fā)財?shù)脑竿K獾搅朔蛉说淖钄r,心感無奈而發(fā)了病。最終,魯編修中榜了,得到了升官發(fā)財?shù)臋C會,無比高興,卻因太過于激動而去世了。如此癡迷,是已被科舉扭曲、壓抑了心靈,隨那被科舉制度限制的社會風(fēng)氣而生存,深陷其中,無以解脫……

  “人生南北多歧路,將向神仙,也要凡人做。百代新亡朝復(fù)暮。江風(fēng)吹倒前朝樹。功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處!遍_篇這首詞,就概括了此書,概括了封建知識分子的追逐名利,貪圖富貴。

  《儒林外史》這本書,諷刺的,是當(dāng)時文人毫無真正意義的讀書……

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