讓學(xué)生走進(jìn)快樂語文世界

　　讓學(xué)生走進(jìn)快樂語文世界
　　
　　長(zhǎng)期以來，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語文的興趣、語文學(xué)習(xí)效率低下，一直成為困擾語文教學(xué)的難題。究其原因，在于不少語文教師將語文教育局限于語文知識(shí)傳授和語文技能的訓(xùn)練，而很少關(guān)注學(xué)生人格的完善和生命的發(fā)展。因此語文教育工作者必須關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，注重學(xué)生人格的完善，以真誠、民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、感情和意見，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，使語文教學(xué)充滿民主、平等的人文關(guān)愛，以參與者、交流者、促進(jìn)者的身份出現(xiàn)在學(xué)生之中，讓學(xué)生走進(jìn)快樂語文世界。教師如何讓學(xué)生走進(jìn)快樂語文世界呢？
　　
　　一要學(xué)會(huì)關(guān)注。語文教師的職業(yè)關(guān)注，這是反映教師教育理念的標(biāo)志。語文教師不僅要關(guān)注學(xué)生語文知識(shí)和技能的構(gòu)成、學(xué)生語感的形成，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生與學(xué)習(xí)語文有關(guān)的態(tài)度情感和價(jià)值觀。教師的關(guān)注應(yīng)從近期關(guān)注（學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、人格尊嚴(yán)、心理需求和個(gè)性差異等）走向遠(yuǎn)期關(guān)注（為學(xué)生終生發(fā)展打好語文基礎(chǔ)），形成良好的語文素養(yǎng)，讓學(xué)生帶著希望和自信離開教師和學(xué)校。當(dāng)語文教師的關(guān)注完全成為一種自覺行為時(shí)，便會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的境界。
　　
　　二是重視傾聽。有專家指出，未來的教育是傾聽者的教育，“教師的沉默是金”,意在說明教師善于傾聽不僅是教學(xué)藝術(shù)，更是新課程理念的形象化。傾聽，需要教師走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，傾聽學(xué)生需求的呼聲、感情脈搏的跳動(dòng)，用心與學(xué)生交流。
　　
　　三要及時(shí)對(duì)話。語文教學(xué)是一種社會(huì)性的溝通現(xiàn)象，自然少不了對(duì)話。對(duì)話需要真誠的態(tài)度、民主的作風(fēng)，最忌“話語霸權(quán)”、一言堂；對(duì)話應(yīng)是情境化的，既有文本的情境，又有師生經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)情境和對(duì)話過程中創(chuàng)造的新情境。對(duì)話的方式也應(yīng)是多樣的
　　
　　總之，語文教師要把學(xué)生視為待點(diǎn)燃的“火炬”、待開發(fā)的“礦藏”、人生旅途中需要“加油”的跋涉者，用人文精神培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格完善，提高學(xué)生生命質(zhì)量，在學(xué)生生命提速的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教師自我生命的完善。
　　
　　臨澤縣板橋鎮(zhèn)古城小學(xué)：賈彩霞

【讓學(xué)生走進(jìn)快樂語文世界】相關(guān)文章：

讓朗讀帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文世界08-15

讓畫筆走進(jìn)學(xué)生的閱讀世界08-17

走進(jìn)分?jǐn)?shù)的世界08-17

走進(jìn)音樂的世界08-23

走進(jìn)孩子的心靈世界08-17

走進(jìn)孩子的心靈世界08-13

走進(jìn)科學(xué)的世界作文08-24

走進(jìn)物理世界教案12-03

走進(jìn)海洋世界作文07-03

走進(jìn)動(dòng)物世界作文02-12