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控制論與語(yǔ)文教學(xué)方法

時(shí)間:2023-02-21 20:00:14 語(yǔ)文論文 我要投稿
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控制論與語(yǔ)文教學(xué)方法

[作者]  靳健

控制論與語(yǔ)文教學(xué)方法

[內(nèi)容]

 

    【內(nèi)容摘要】用控制論的原理指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),用黑箱和白箱方法來(lái)控制語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,既具有理論價(jià)值,又具有可行性。而了解語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)及其開放性與閉合性特點(diǎn),是用控制論方法控制語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的前提。實(shí)行黑箱控制有兩種方式:一是在閉合的系統(tǒng)內(nèi)實(shí)行投入與產(chǎn)出的教學(xué)控制,而不關(guān)心教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在涵義;二是在閉合的系統(tǒng)內(nèi)實(shí)行投入與產(chǎn)出的教學(xué)控制,而在開放的系統(tǒng)中形成學(xué)習(xí)的心理活動(dòng)過(guò)程。用白箱方法實(shí)施控制,語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)自身必須具備下面三個(gè)條件:(1)屬于閉合系統(tǒng);(2)具備同構(gòu)關(guān)系;(3)具有反饋—矯正程序。

    *                    *                      *

    德國(guó)教學(xué)控制論流派的代表人物G·弗蘭克教授曾說(shuō):“一場(chǎng)新技術(shù)革命正在席卷全世界。無(wú)論你愿意不愿意,或者你把它稱作‘第三次浪潮’還是‘第四次工業(yè)革命’或者‘信息革命’——總而言之。人類面臨的是信息化的時(shí)代!闭窃谶@一背景上,國(guó)外有一些教育家創(chuàng)立并深入進(jìn)行了教育控制論的研究,豐富和發(fā)展了教育教學(xué)理論。近年來(lái),我國(guó)學(xué)者也開始運(yùn)用教育控制論分析研究一系列教育問(wèn)題,但是這些研究大多還停留于一般控制原理的介紹或者推演,而如何抓往教育控制本身的特點(diǎn),并著力于教育教學(xué)過(guò)程的控制研究,尚待進(jìn)一步開拓。至于把控制論的基本原理和學(xué)科教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)進(jìn)行深入的嘗試,更少有人問(wèn)津。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn),我們認(rèn)為用控制論的原理指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),用黑箱、白箱方法來(lái)控制語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程,有其科學(xué)的理論價(jià)值和廣闊的應(yīng)用前景。下面我們將從理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度出發(fā),從三個(gè)方面談?wù)効刂普摵驼Z(yǔ)文教學(xué)方法的問(wèn)題。

            一、語(yǔ)文教學(xué)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及其開放性與閉合性

    語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的基本構(gòu)成因素是什么?目前眾說(shuō)紛紜,未成定論。如果從系統(tǒng)論的角度看,一個(gè)系統(tǒng)既是一個(gè)自己獨(dú)立的整體,同時(shí)又是高一層次的子系統(tǒng);系統(tǒng)的整體性是等級(jí)秩序的一種具體表現(xiàn),也是結(jié)構(gòu)和層次的一種表現(xiàn)。從控制論的角度來(lái)看,整體系統(tǒng)和每個(gè)子系統(tǒng)是“同構(gòu)”的。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng),它的整體結(jié)構(gòu)支配著各子系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式,也就是說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)和語(yǔ)文教材系統(tǒng)、教學(xué)程序系統(tǒng)、教學(xué)方法系統(tǒng)、學(xué)生的語(yǔ)文智力系統(tǒng)等都是“同構(gòu)”的。從教育心理學(xué)的角度看,語(yǔ)文教育的目的是“學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力和開發(fā)智力”,而智力的核心是思維力,所以說(shuō)知識(shí)、能力、思維這三種基本因素構(gòu)成了語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)。如果借鑒霍爾的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖和吉爾福德的智力結(jié)構(gòu)圖,可將語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)圖示如下:

    (附圖  {圖})

                        (語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)三維結(jié)構(gòu)圖)

    這個(gè)結(jié)構(gòu)圖清晰地展示了語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的基本構(gòu)成因素及其整體系統(tǒng)和子系統(tǒng)之間的關(guān)系。其中能力因素由聽、讀、說(shuō)、寫四個(gè)子項(xiàng)構(gòu)成,這在語(yǔ)文界已形成共識(shí);把聽、讀排在前面,把說(shuō)、寫排在后面。是從信息論的角度來(lái)考慮的,聽、讀是信息的輸入過(guò)程,說(shuō)、寫是信息的輸出過(guò)程。其中知識(shí)因素由六個(gè)子項(xiàng)構(gòu)成,這是從現(xiàn)行語(yǔ)文教科書的單元知識(shí)中歸納出來(lái)的。其中思維因素由五個(gè)子項(xiàng)構(gòu)成,認(rèn)識(shí)、記憶是思維的基礎(chǔ),屬于一般智力,發(fā)散、輻合與評(píng)價(jià)屬于創(chuàng)造思維,五個(gè)子項(xiàng)的有序排列,體現(xiàn)了不同的語(yǔ)文思維方式和不同階段的語(yǔ)文教學(xué)要求,這是從語(yǔ)文教育學(xué)和個(gè)性心理學(xué)相結(jié)合的角度來(lái)考慮的。所以,語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)是一個(gè)由語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文思維相互作用而形成的三維多層有序排列結(jié)構(gòu)。

    從系統(tǒng)論的角度來(lái)看,系統(tǒng)內(nèi)部諸因素之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)的開放性一道,保證了系統(tǒng)的整體性。系統(tǒng)的有機(jī)關(guān)聯(lián)性,概括起來(lái)包括兩方面的內(nèi)容:一方面是系統(tǒng)內(nèi)部諸因素的有機(jī)關(guān)聯(lián),使系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和分布情況隨著時(shí)間而發(fā)生變化;另一方面是系統(tǒng)同外部環(huán)境的有機(jī)關(guān)聯(lián),產(chǎn)生物質(zhì)的、能量的、信息的交換,從而使系統(tǒng)具有開放的性質(zhì)。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)看,構(gòu)成教學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)、能力和思維三種因素是相互作用的,教材體系、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教師水平和學(xué)生水平之間也是相互作用有機(jī)關(guān)聯(lián)的,是隨著教學(xué)進(jìn)程和時(shí)間而變化的。另外,語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)和外部環(huán)境之間也是有機(jī)關(guān)聯(lián)的,,如教學(xué)環(huán)境、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,它們都會(huì)相應(yīng)地促進(jìn)或抑制教學(xué)系統(tǒng)的發(fā)展,使教學(xué)系統(tǒng)具有開放的性質(zhì)。所以,語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的開放性,指的就是教學(xué)目的在系統(tǒng)外部環(huán)境的影響下,同學(xué)習(xí)結(jié)果之間的一種變換關(guān)系。

    語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的閉合性,指的是教學(xué)目的和教學(xué)結(jié)果之間的一種負(fù)反饋?zhàn)儞Q關(guān)系。在控制系統(tǒng)中,如果系統(tǒng)的輸出值與目標(biāo)值的差值越來(lái)越大,離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),就是正反饋;如果差值越來(lái)越小,和目標(biāo)完全或基本上吻合,就是負(fù)反饋。例如在語(yǔ)文教學(xué)中,“兼語(yǔ)句”這一知識(shí)信息,在教師的作用下傳輸給學(xué)生,所發(fā)生的變化可以記為:

    (教材中的)兼語(yǔ)句→(學(xué)生理解的)兼語(yǔ)句這一變化叫做“轉(zhuǎn)移”,箭頭左邊的叫“原象”,右邊的叫“映象”。如果教材中的一批知識(shí)信息在教師的作用下傳輸給學(xué)生,就會(huì)引起下面一批轉(zhuǎn)移:

    (教材中的)連動(dòng)句→(學(xué)生理解的)連動(dòng)句

    (教材中的)存現(xiàn)句→(學(xué)生理解的)存現(xiàn)句

    (教材中的)雙賓語(yǔ)句→(學(xué)生理解的)雙賓語(yǔ)句對(duì)這樣的一批轉(zhuǎn)移,整個(gè)叫做“變換”。為了說(shuō)明問(wèn)題,我們用符號(hào)來(lái)表示一個(gè)變換:

    (原象) ABCD……XYZ|

    (映象) BCDE……YZA↓

    在這個(gè)變換中,下面一行里的元素都是上面一行里已經(jīng)有的,如果發(fā)生這種情形,我們就說(shuō)這一批原象在變換的作用之下是“閉合”的。在閉合的系統(tǒng)內(nèi),一批原象變換成一批映象,并出現(xiàn)象上面的循環(huán)關(guān)系時(shí),我們便說(shuō)這個(gè)系統(tǒng)有“負(fù)反饋”?梢姡]合性是系統(tǒng)產(chǎn)生負(fù)反饋?zhàn)饔玫某浞謼l件,也是對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行有效控制的關(guān)鍵。換句話說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)中,如果教學(xué)目的是ABC,教學(xué)過(guò)程是執(zhí)行ABC的變換,教學(xué)結(jié)果也是ABC,那么教學(xué)系統(tǒng)是閉合的,一定出現(xiàn)負(fù)反饋,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)的有目的控制。

    了解語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)及其開放性與閉合性特點(diǎn),是用控制論方法,即黑箱方法和白箱方法來(lái)控制語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的前提。

            二、黑箱方法和語(yǔ)文教學(xué)的控制方式

    黑箱和白箱,是對(duì)控制論方法的形象說(shuō)法。所謂黑箱,是在電機(jī)工程中出現(xiàn)的,給電機(jī)師一個(gè)密封箱,對(duì)箱內(nèi)的構(gòu)造電機(jī)師一無(wú)所知,但他可以通過(guò)箱上的輸入接頭和輸出接頭來(lái)進(jìn)行他可以做的觀察和操作,電機(jī)師所進(jìn)行的操作方式就是黑箱控制。《控制論導(dǎo)論》的作者艾什比認(rèn)為:“黑箱理論無(wú)非是研究觀察者與環(huán)境之間關(guān)系的理論!睆恼J(rèn)識(shí)論上講,黑箱理論是以我們對(duì)所研究的對(duì)象一無(wú)所知為出發(fā)點(diǎn)的。黑箱控制是指即使不明確某裝置的內(nèi)部構(gòu)造也能加以操作,使投入(目的)和產(chǎn)出(結(jié)果)相一致的控制方式。那么何謂白箱呢?維納在1962年再版的《控制論·序言》中指出:“我把某些具有已知結(jié)構(gòu)的物體叫白箱,用它們表示所求展開式的各項(xiàng)!笨梢,當(dāng)主體對(duì)客體的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)一無(wú)所知時(shí)就是黑箱;而把已知結(jié)構(gòu)按一定的關(guān)系式表達(dá)出來(lái)時(shí)就是白箱。人們?cè)谌粘5墓ぷ骱蜕钪,?jīng)常使用黑箱方法,如打電話,一般人對(duì)話機(jī)的結(jié)構(gòu)及原理一無(wú)所知,但只要會(huì)撥號(hào)碼,就可以達(dá)到通話的目的。那么,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的黑箱控制是以怎樣的方式進(jìn)行的呢?

    黑箱控制在我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中是非常普遍的,它主要有兩種控制方式。一種是在閉合系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行投入(教學(xué)目的)與產(chǎn)出(學(xué)習(xí)結(jié)果)的教學(xué)控制,并不關(guān)心教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在涵義。例如教學(xué)生認(rèn)識(shí)“來(lái)”字,就是典型的黑箱控制方式,教學(xué)過(guò)程為:聽其音、讀(認(rèn))其形、說(shuō)其音、寫其形,使教學(xué)目的以聽、讀、說(shuō)、寫的方式變換為學(xué)習(xí)結(jié)果,如再稍加點(diǎn)撥,指出這就是“來(lái)去”的“來(lái)”,便完成了投入與產(chǎn)出的控制。而“來(lái)”是一個(gè)象形字,本義是“小麥”的意思,后來(lái)被假借為“來(lái)”字,人們又新造一個(gè)“麥”字,“來(lái)”反而沒(méi)有了“麥”的意思。這些對(duì)學(xué)生甚至對(duì)老師來(lái)說(shuō)就是黑箱,教學(xué)過(guò)程中不關(guān)心或者根本不需要知道這些東西。

    黑箱控制語(yǔ)文教學(xué)的另一種方式,是在閉合的系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行投入與產(chǎn)出的教學(xué)控制,而在開放的系統(tǒng)中形成學(xué)習(xí)的心理活動(dòng)過(guò)程,這在我國(guó)古代語(yǔ)文教學(xué)中是一種普遍現(xiàn)象,F(xiàn)代有許多學(xué)者在回憶讀私塾的時(shí)候都認(rèn)為,那一篇篇文言文當(dāng)時(shí)根本不知所云,但在先生的逼迫之下硬著頭皮往下背。后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)和理解力的增強(qiáng),當(dāng)時(shí)一點(diǎn)不懂的文章漸漸地懂了,而且還時(shí)有所悟,到學(xué)有所成之時(shí)才體會(huì)到當(dāng)年的“死記硬背”為今日的著作等身奠定了何等堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那些私塾的老先生們采用的實(shí)際上就是黑箱控制方法。

    這種黑箱控制教學(xué)形式,非常適合古代那種慢節(jié)奏的自給自足的生產(chǎn)方式。在那個(gè)時(shí)代,教育和生產(chǎn)幾乎是沒(méi)有關(guān)系的,受教育者可以在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)去“悟徹”,去獲得精神上的自給自足。古代教育從內(nèi)容到形式,既是長(zhǎng)期的封建經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也是封建統(tǒng)治的產(chǎn)物。統(tǒng)治者利用封建教育來(lái)控制知識(shí)分子,使他們埋頭于儒術(shù)經(jīng)學(xué)古籍史冊(cè)之中,無(wú)暇直面現(xiàn)實(shí)和人生,從而達(dá)到鉗制思想、麻醉精神的目的。但是這種封建教育在客觀上卻起了一個(gè)非常積極的作用,就是造就了無(wú)數(shù)的封建文化精英,發(fā)展了中國(guó)燦爛的古代文化。究其原因,即是這種封建語(yǔ)文教育在受教育者不理解或不完全理解的情況下,通過(guò)投入與產(chǎn)出的控制,使他們接受了一個(gè)整體的東西,從而為以后長(zhǎng)期的無(wú)限的“悟徹”奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這種教育很象古代的“太極術(shù)”,你得到的表面上是一個(gè)陰陽(yáng)消長(zhǎng)閉合圓,而你對(duì)其中奧妙的理解則是長(zhǎng)期的、開放的、無(wú)窮無(wú)盡的。所以,我們?cè)谔蕹饨ń逃闫傻耐瑫r(shí),也應(yīng)該繼承其有價(jià)值的東西。這種黑箱控制教學(xué)方式是以發(fā)展的開放的形態(tài)來(lái)控制學(xué)習(xí)心理過(guò)程的,如果沒(méi)有在閉合的教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)完成投入與產(chǎn)出的控制,那么以后的學(xué)習(xí)心理活動(dòng)就象無(wú)源之水,根本不可能形成。

    黑箱原理控制語(yǔ)文教學(xué)的兩種方式,其共同點(diǎn)在于都是在閉合的系統(tǒng)內(nèi)完成投入與產(chǎn)出的教學(xué)控制,其區(qū)別在于第一種方式不關(guān)心教學(xué)內(nèi)容的深層含義和學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的形成過(guò)程,而第二種方式則強(qiáng)調(diào)在開放的系統(tǒng)中形成學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的過(guò)程。根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教學(xué)內(nèi)容的難易程度。這兩種方式在今天的語(yǔ)文教學(xué)中仍有借鑒的必要。

    當(dāng)然,黑箱控制方法也有許多不足之處,難以適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的趨勢(shì),F(xiàn)代化的生產(chǎn)方式和現(xiàn)代化的教育方式之間的距離越來(lái)越短,需要一種快節(jié)奏、高效率的教學(xué)方法來(lái)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,這便是白箱控制方法。

            三、用白箱方法控制教學(xué)的重要條件

    前面我們已經(jīng)討論過(guò),維納把“某些具有已知結(jié)構(gòu)的物體叫白箱,用它們表示所求展開式的各項(xiàng)”。把某種已知結(jié)構(gòu)按一定的關(guān)系式表達(dá)出來(lái),維納又把這種關(guān)系式叫“白箱網(wǎng)絡(luò)”,他認(rèn)為,制定白箱網(wǎng)絡(luò)不是白箱方法的全部目的,而是通過(guò)它對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),或者利用它去控制系統(tǒng)以后的過(guò)程或預(yù)測(cè)系統(tǒng)的行為。那么在語(yǔ)文教學(xué)中,進(jìn)行白箱控制的“關(guān)系式”是根據(jù)哪些條件展開并實(shí)施的呢?教育控制論告訴我們,應(yīng)該具備三個(gè)條件:

    (一)閉合系統(tǒng)  前面我們已經(jīng)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的閉合性下過(guò)一個(gè)定義:“閉合性指的是教學(xué)目的和教學(xué)結(jié)果之間的一種具有負(fù)反饋學(xué)習(xí)行為的變換關(guān)系。”例如學(xué)習(xí)朱自清先生的散文《綠》,如果把“學(xué)習(xí)變換觀察點(diǎn)、工筆細(xì)描、情景交融的寫景方法”作為教學(xué)目的,在教學(xué)過(guò)程中又出現(xiàn)了下列變換:

    變換觀察點(diǎn)  工筆細(xì)描  情景交融|

    情景交融  變換觀察點(diǎn)  工筆細(xì)描↓我們就說(shuō)這個(gè)教學(xué)過(guò)程是閉合的,教學(xué)目的(原象)變換成學(xué)習(xí)結(jié)果(映象),并且出現(xiàn)了變換的循環(huán)關(guān)系,因而整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)出現(xiàn)負(fù)反饋學(xué)習(xí)行為,教學(xué)控制是有效的、合目的性的。如果教學(xué)目的不變,在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)下列變換:

    變換觀察點(diǎn)       工筆細(xì)描     情景交融|

    時(shí)代背景  段落大意  中心思想  寫作特點(diǎn)↓我們就說(shuō)這個(gè)教學(xué)過(guò)程是非閉合性的,教學(xué)目的沒(méi)有轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)結(jié)果,原象和映象之間不是變換的循環(huán)關(guān)系,因而整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)不能出現(xiàn)負(fù)反饋學(xué)習(xí)行為,教學(xué)過(guò)程是失控的、無(wú)目的的。

    這種無(wú)目的教學(xué)方式,目前還普遍左右著中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。建國(guó)初期,蘇聯(lián)凱洛夫的教育思想及五環(huán)節(jié)教學(xué)法傳入我國(guó),“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”漸漸地也作為一種固定程式占領(lǐng)了語(yǔ)文教學(xué)講壇,并一直沿襲至今。無(wú)論是凱洛夫的教育思想、五環(huán)節(jié)教學(xué)方法,還是我國(guó)的程式化語(yǔ)文教學(xué)模式,在當(dāng)時(shí)的確發(fā)揮了一定的作用,但是隨著時(shí)間的推移,其弊端已發(fā)展到了積重難返的地步。從認(rèn)識(shí)論的角度看,五環(huán)節(jié)方法和程式化教學(xué)都是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)教材、適應(yīng)教材;換句話說(shuō),就是為了培養(yǎng)能夠認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的勞動(dòng)者。從控制論的角度看,現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)是一種“離散型控制”,即沒(méi)有反饋和調(diào)節(jié)的控制。這也是造成語(yǔ)文教學(xué)少、慢、差、費(fèi)而引起人們普遍非議的根本原因。隨著我國(guó)改革開放事業(yè)的發(fā)展,鄧小平同志提出的“三個(gè)面向”,要求我們的教育事業(yè)不僅要培養(yǎng)認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的勞動(dòng)者,而是要培養(yǎng)創(chuàng)造社會(huì)、發(fā)展社會(huì)的開拓者。只能認(rèn)識(shí)適應(yīng)社會(huì)的勞動(dòng)者是被動(dòng)的、軟弱的,而可以創(chuàng)造發(fā)展社會(huì)的開拓者是能動(dòng)的、堅(jiān)強(qiáng)有力的。培養(yǎng)后者,應(yīng)該是新形勢(shì)下教育工作的目標(biāo)。

    (二)同構(gòu)關(guān)系  前面我們已經(jīng)多次提到“同構(gòu)”這一概念,那么同構(gòu)關(guān)系到底指什么關(guān)系呢?為了說(shuō)明問(wèn)題,有必要引入“矢量”這個(gè)概念。任何系統(tǒng)的整體與部分之間都存在一種關(guān)系,即整體在每一時(shí)刻的狀態(tài),?捎筛鞑糠衷谠摃r(shí)刻所取的一批狀態(tài)來(lái)給定,象這樣的量就叫做“矢量”,它是一種復(fù)合量,有一定數(shù)目的“分量”。例如船只在任何時(shí)刻的位置都不能單獨(dú)用一個(gè)數(shù)來(lái)確定,為此,必須要用兩個(gè)數(shù)來(lái)表示它所在的緯度與經(jīng)度。因此,“位置”是一個(gè)矢量,含有兩個(gè)分量。如一只船的位置可用矢量(58°N、17°W)來(lái)給定,這位置在24小時(shí)內(nèi)可能作如下變遷:(58°N、17°W)→(59°N、20°W)。語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)是一個(gè)矢量,含有三個(gè)分量(a[,知識(shí)]、a[,能力]、a[,思維]),表明其第一分量有值a[,知識(shí)],第二分量有值a[,能力],第三分量有值a[,思維]。語(yǔ)文能力系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)也可以被看作一個(gè)矢量,含有四個(gè)分量(b[,聽]、b[,讀]、b[,說(shuō)]、b[,寫])。要知道船的準(zhǔn)確位置,只知道一個(gè)分量是不行的,必須知道它的矢量所含有的各個(gè)分量。語(yǔ)文教學(xué)要成為有效的控制系統(tǒng),只了解一個(gè)分量是不行的,必須了解它的矢量所含有的各個(gè)分量。矢量有整體系統(tǒng)的矢量,也有子系統(tǒng)的矢量,每個(gè)子系統(tǒng)的矢量又是其高一層次系統(tǒng)的分量。子系統(tǒng)的矢量在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中則體現(xiàn)為具體的教學(xué)目的,明確了教學(xué)目的矢量跟各分量之間的關(guān)系,用維納的話來(lái)說(shuō),就是把已知結(jié)構(gòu)按一定的關(guān)系式表達(dá)出來(lái),形成了“白箱網(wǎng)絡(luò)”,就能以此去鑒別教學(xué)系統(tǒng)的控制是否“準(zhǔn)確到同構(gòu)的范圍內(nèi)”。“同構(gòu)”是指格局相同,例如就圖案的格局而論,電影膠卷和銀幕上的畫面是同構(gòu)的,因?yàn)槟z卷上各部分之間的某些關(guān)系在銀幕上還是那些關(guān)系。許多系統(tǒng)有不便認(rèn)識(shí)之處,如果有能力把問(wèn)題化為同構(gòu)系統(tǒng)問(wèn)題,就易于理解和控制了。

    現(xiàn)在還是以《綠》的教學(xué)為例來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。如果在教學(xué)中,要全面了解作者寫作《綠》的背景、蘊(yùn)意及思維軌跡是比較困難的,也是沒(méi)有必要的。假如把教學(xué)目的矢量確定為“體會(huì)和學(xué)習(xí)變換觀察點(diǎn)、工筆細(xì)描和情景交融的寫景方法”,那么它從整體上來(lái)講,由知識(shí)分量(有關(guān)觀察點(diǎn)、細(xì)描和情景交融的知識(shí))、能力分量(學(xué)習(xí)這種方法時(shí)聽、讀、說(shuō)、寫能力的培養(yǎng))和思維分量(學(xué)習(xí)這種方法時(shí)認(rèn)知、評(píng)價(jià)等思維活動(dòng)的形成)組成。如果把培養(yǎng)能力作為重點(diǎn),那么,能力矢量就由四個(gè)分量組成,即:聽老師講解這種方法、讀課文體會(huì)這種方法、分析概括說(shuō)這種方法、寫作練習(xí)掌握這種方法。當(dāng)教學(xué)目的矢量在教學(xué)過(guò)程中分別以聽、讀、說(shuō)、寫四個(gè)分量的展開式來(lái)表達(dá)和執(zhí)行時(shí),我們就說(shuō)教學(xué)控制準(zhǔn)確到“同構(gòu)”的程度。

    (三)反饋—矯正程序  如果教學(xué)系統(tǒng)是閉合的,教學(xué)過(guò)程將出現(xiàn)反饋,可是,如果只有反饋而沒(méi)有及時(shí)的調(diào)節(jié)矯正,教學(xué)也不能完全達(dá)到控制目的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如果清晰地為學(xué)生展示了可操作的教學(xué)目的矢量,并控制了全部教學(xué)分量后,教學(xué)便出現(xiàn)反饋信息,這時(shí)學(xué)生內(nèi)隱的學(xué)習(xí)心理活動(dòng)便轉(zhuǎn)化為可觀察的思維操作行為,教師便可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地進(jìn)行矯正教學(xué)。可見,反饋一矯正程序是以閉合系統(tǒng)和同構(gòu)關(guān)系為條件來(lái)執(zhí)行的。

    語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)有效的控制,只掌握部分教學(xué)分量是不行的,必須掌握教學(xué)目的矢量所包含的各個(gè)分量。當(dāng)教學(xué)控制了各目的分量后,教學(xué)過(guò)程便出現(xiàn)反饋信息,學(xué)生內(nèi)隱的心理活動(dòng)便會(huì)轉(zhuǎn)化為可觀察的學(xué)習(xí)行為,老師才可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行矯正教學(xué)。

    美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布魯姆教授認(rèn)為,教學(xué)質(zhì)量受三個(gè)因素的制約,一是提示,指為學(xué)生呈現(xiàn)教材的清晰度;二是參與,指學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的程度;三是反饋矯正程序。國(guó)外大量研究證明,第三個(gè)因素對(duì)教學(xué)質(zhì)量的影響是最大的。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,如果能夠成功地把學(xué)生內(nèi)隱的學(xué)習(xí)心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化為可觀察的思維操作行為,并和反饋矯正程序結(jié)合起來(lái)控制教學(xué),那么教學(xué)效果將是非常理想的。

    總而言之,用控制論的方法指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué),可以取得理想的效果。1982—1984年,我們?cè)M(jìn)行過(guò)一輪初中語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn),該實(shí)驗(yàn)總結(jié)獲得了甘肅省首屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng),甘肅日?qǐng)?bào)還在頭版以《初中學(xué)生語(yǔ)文水平達(dá)到高中程度》為題作了報(bào)道。1990—1991年,我們又在某中學(xué)高三理科班進(jìn)行教改嘗試,當(dāng)時(shí)該校有六個(gè)理科班,我們選擇了較差的六班,結(jié)果高考語(yǔ)文平均成績(jī)六班最好。多次教學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,用控制論方法指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,無(wú)論是在初中,還是在被視為教改禁區(qū)的高三年級(jí),都可以取得較理想的教學(xué)效果。理論和實(shí)踐相結(jié)合,這是教學(xué)理論的出路,也是教學(xué)實(shí)踐的希望。

    (1)維納:《控制論》,科學(xué)出版社1963年版

    (2)艾什比:《控制論導(dǎo)論》,科學(xué)出版社1963年版

    (3)貝塔朗菲:《一般系統(tǒng)論》,載《自然科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題叢刊》1979年第1—2期

    (4)王雨田:《控制論·信息論·系統(tǒng)科學(xué)與哲學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社1988年版

    (5)毛禮銳:《中國(guó)教育史簡(jiǎn)編》,教育科學(xué)出版社1984年版

    (6)嚴(yán)元章:《中國(guó)教育思想源流》,三聯(lián)書店1993年版

    (7)佛羅斯特:《西方教育的歷史和哲學(xué)基礎(chǔ)》,華夏出版社1987年版

    (8)邵瑞珍:《教育心理學(xué)》,上海教育出版社1988年版

    (9)高玉祥:《個(gè)性心理學(xué)》,北師大出版社1989年版

    (10)李秉德、李定仁:《教學(xué)論》,人民教育出版社1992年版

    (11)吳春@①:《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》,甘肅教育

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