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思品論文范文:思想品德從學到教之悟
思品論文范文:思想品德從學到教之悟周四文
伴隨著我國教育的改革與發(fā)展,我們也經(jīng)歷著從學生到教師的身份轉變;叵雽W生時代,思想品德這門學科,被師生稱之為“副科”,由“主科”老師兼任,當然就免不了有時候這些課也會被老師拿去上所謂的“主科”。到了考試時,師生堅信“背多分”,老師會安排學生抄一些題去背去記,這也導致了這一科幾乎是沒有學生喜歡的一科。
生活充滿了戲劇性。學生時代對于思想品德學科盡管幾乎沒有美好的記憶,而今的我們卻已是身為思想品德課的專業(yè)教師,己所不欲勿施于人,我們推己及人,就不得不思考:怎樣才能使得我們曾經(jīng)的感受不會在我們現(xiàn)在的學生身上重演?如何讓思想品德課成為值得學生懷戀的學科?思品教學怎樣才能舊貌換新顏?這一切的改變,都必須也都可以從我們教師自身做起。
一、堅持“先做人、后成才”的教育理念
如何做人,關乎學生的一生,思想品德教師應該成為學生心目中的人生導師。思想品德課教學內(nèi)容豐富,不僅教會學生正確處理成長中的心理矛盾、心理品質的培養(yǎng),幫助學生正確處理與家庭、同學、師生等各種人際關系,而且還使學生了解道德與法律、國情與國策,從而對國家社會有進一步的認知與責任。正是從這個意義上講,思想品德學科實際上是教會學生如何做人、如何修身立德的學科。事實上,只有先教會學生如何做人,才能讓其成為真正意義上的人才。
然而,在思想品德作為“副科”,以背記考題贏得考分的學生時代,則是完全偏離思想品德課程設置的目標方向,是對學生的終身發(fā)展不負責任的行為。今日我們這些思想品德教師則要切實擔起人生導師之責任,堅持先做人后成才的教育理念。在教學中,就要認真落實三維目標,改變重知識,輕能力、輕情感態(tài)度價值觀的傾向,把正確的價值觀的引導作為教學的首要任務,真正把“教會做人”作為教學的第一要義,時刻謹記教育家陶行知所說的:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。
二、堅持“輕負荷、高質量”的教學追求
質量,歷來被視為學校的生命線;高質量,是每一個教師都在努力追尋的目標。對學生而言,誰不期待減負?誰不期待輕負荷帶來的高質量?這一切,對學生時代的我們,好像是一個遙不可及的夢想。
今日的我們,作為思想品德教師,可以主導我們的教學,主導我們的課堂,改變就要由自己開始。為貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》,根據(jù)教育部要求,“控制好課業(yè)負擔,不斷提高教學質量和水平”已成為廣大教師,包括思想品德教師的執(zhí)教標桿。要讓學生從心底里熱愛并喜歡這門課,喜歡你這個上課的老師,我們就該努力尋找“輕負荷、高質量”的教學路徑。要從課堂教學、練習講評、復習考試等各個環(huán)節(jié)切實減負增效。我們要改變該不講的時候講(實際上是不放心學生的學),該講時講不透(實際上是對學生的學情不了解,對重點難點把握不準)的不良習慣,改變題海戰(zhàn)術的錯誤做法,做一個精講精練型的教師。
三、形成“厚于理,敏于行”的教學風格
對學生而言,理論是欠缺的,理論的學習是必要的。然而學生最厭煩的則是理論的說教。他們期待的是教師能將教材的理論活化到現(xiàn)實中去,他們更樂意接受被生活中的現(xiàn)實直接證明的結論,能讓他們看得見摸得著感悟得到。
從學生時代走過來的我們,要理解和順應學生的這一心理,在教學中要遠離說教,注重利用實際增強對理論的感知,并能適時聯(lián)系實際,包括時事熱點、身邊故事等,甚至深入實際,感受生活,直接從生活中獲取知識。例如在學習“消費者權益”一課時,某教師開展了題為“消費者權益調(diào)查”的探究課,引導學生們通過自由組合,自選課題,自行設計實施方案,最后通力合作完成調(diào)查報告。結題時善于歸納總結的做新聞發(fā)言人,有親和力的做形象大使,英語好的做翻譯,還有扮演小秘書或攝影等角色。學生們的共同感受是,盡管調(diào)查中難免一次次地吃閉門羹,盡管膽怯和稚嫩使自己經(jīng)常詞不達意,但畢竟自己還是勇敢地邁出了走向社會、接觸實踐的第一步,體驗到了克服困難的快樂。這樣的實踐經(jīng)歷,對學生也許是一生的財富,學生對于思想品德這門課的感情,也會因為這些難得的經(jīng)歷而得到珍藏。
四、承擔起公民意識教育的教育使命
教育部2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,“堅持德育為先”的一個重要措施就是“加強公民意識教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念,培養(yǎng)社會主義合格公民”?梢姡囵B(yǎng)公民意識,提高公民素養(yǎng),是時代的呼喚,是一種不可逆轉的潮流。
對于學生而言,學習先哲圣人,感受傳統(tǒng)文化的熏陶,繼承和弘揚這些傳統(tǒng)美德,這是義不容辭的。而在當今,學生畢竟不是圣人,要時時謹記,事事遵從圣人教誨也不太現(xiàn)實。前段時期,一篇關于“孔融讓梨我不讓”的微博引起了公眾的注意。的確,在當前這個時代,能夠合理表達自己的訴求,追求社會的公平正義已是現(xiàn)代社會的必然,也是現(xiàn)代公民意識的覺醒。如果思想品德教師仍然恪守所謂圣人教化,只能讓學生感覺我們只是一群落后于時代的“孑L夫子”。
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