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細(xì)讀文本教師先行
細(xì)讀文本教師先行作者/ 韓云
特級(jí)教師沈大安提出:“正確深入地細(xì)讀文本,潛心揣摩教材是提高閱讀教學(xué)效率的前提!闭n堂上要使學(xué)生有感悟,教師首先要有感悟;要使學(xué)生能體驗(yàn),教師首先要能體驗(yàn);要使學(xué)生受感動(dòng),教師首先要受感動(dòng)。教師細(xì)讀文本有多深,學(xué)生就能在課堂上走多遠(yuǎn)。教師要以細(xì)讀先行,以自身的細(xì)讀引領(lǐng)學(xué)生的細(xì)讀,以自身的細(xì)讀體驗(yàn)喚醒學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn)。
一、“語言有溫度,字詞知冷暖”——多斟酌
字詞是能夠表達(dá)意義的最小的語言單位。沉入文中字詞,就是把文本讀到了最小,細(xì)讀的功夫就是沉人字詞的功夫。
薛法根老師執(zhí)教的《愛如茉莉》這堂課,并沒有過多地去渲染“愛”,而是引領(lǐng)學(xué)生從文本的字詞中去感受、去領(lǐng)悟。其中有這樣一個(gè)片段:
師:下面同學(xué)們打開課文,細(xì)心地讀。一邊讀一邊關(guān)注那些最能流露真情、真愛的細(xì)節(jié),感受那些帶有溫度的字、詞,可以把它圈下來,畫下來,簡(jiǎn)單寫下自己的感受。
生:我從第七自然段的“直奔”這個(gè)詞體會(huì)到爸爸很關(guān)心媽媽,一聽到媽媽生病了,馬上去醫(yī)院看望媽媽。
師:好,你抓住了一個(gè)非常重要的細(xì)節(jié)——直奔醫(yī)院(板書),這個(gè)細(xì)節(jié)有誰關(guān)注到了?
生:“直奔”是直接往醫(yī)院跑,讀ben,是動(dòng)詞。
師:你說對(duì)了,這個(gè)ben呢,他是直接往醫(yī)院去,有目標(biāo)的跑叫奔。所以有一句話嫦娥——
生:奔ben月。
師:對(duì)。“直奔”這個(gè)詞,誰還有什么體會(huì)嗎?
生:看出爸爸急切想看到媽媽的急切心情。
師:這是爸爸對(duì)媽媽的愛,如果不愛,不會(huì)這么急切,這么焦急。輕輕一個(gè)動(dòng)作,直奔醫(yī)院。真的愛是沒有痕跡的。(板:真愛無痕)讀。ㄖ赴鍟
薛老師抓住了一個(gè)“奔”字,充分挖掘文本蘊(yùn)藏的茉莉般的愛,讓語言展示魅力,使學(xué)生體會(huì)到語言是有溫度的。
二、“一沙一世界,一花一天堂”——善發(fā)現(xiàn)
文本也由細(xì)節(jié)組成。要用善于發(fā)現(xiàn)的眼光,去文本里發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)“可疑”的地方,一個(gè)個(gè)隱秘的“角落”,甚至一個(gè)小小標(biāo)點(diǎn),有時(shí)候都值得我們用上放大鏡去探究、去查詢、去感悟。這就需要教師在細(xì)讀時(shí)有一雙慧眼,及時(shí)、準(zhǔn)確、獨(dú)到地發(fā)現(xiàn)那一抹稍縱即逝的精彩。
蘇教版第八冊(cè)《黃河的主人》一文的第三節(jié),它中間的標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用就是作者心靈的獨(dú)特表現(xiàn)。教學(xué)中,我就以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感變化。
師:面對(duì)時(shí)刻都會(huì)被吞沒的羊皮筏子,當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)上面還有人時(shí),是什么樣的心情呢?同學(xué)們讀課文的第三節(jié),尤其要好好去體會(huì)其中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
生:作者在說“啊”時(shí),用感嘆號(hào),分明非常驚訝,我都好像看到他張看大嘴吃驚的樣子了。
生:還有一個(gè)省略號(hào)。作者看到羊皮筏子上坐著人,他不但吃驚,而且吃驚得差點(diǎn)連話都說不出來了。
生:老師,頓號(hào)用得也非常有意思,作者在數(shù)人的時(shí)候,數(shù)一個(gè)停一下,越來越吃驚,聲音可能會(huì)越來越大,所以在數(shù)完六個(gè)人時(shí),又用了感嘆號(hào)。
師:沒有想到標(biāo)點(diǎn)在這一節(jié)中起到這么大的作用。同學(xué)們讀這一節(jié),把你的理解讀出來。
學(xué)生借助標(biāo)點(diǎn)帶來的情蘊(yùn),通過誦讀恢復(fù)了文字的生命靈動(dòng),重拾文字的生命之氣。
三、“恰是未曾著墨處,煙波浩渺滿目前”——巧補(bǔ)白
文本有許多“空白點(diǎn)”向讀者發(fā)出邀請(qǐng),要求讀者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和想象對(duì)此作出解釋,進(jìn)行填補(bǔ),從而使它成為一個(gè)可供人欣賞的豐滿的審美對(duì)象。
《孔子游春》最后只是寫顏回扶著琴弦在唱一首自己譜寫的志向歌,而沒有寫出歌詞的內(nèi)容。我在教學(xué)這一課時(shí),對(duì)文本空白進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。
師:讀“顏回呀,聽說你把自己的志向?qū)戇M(jìn)了一首歌里,何不唱給老師聽聽?”請(qǐng)大家想想如果你是顏回,你會(huì)唱些啥呢?
生:我是一個(gè)謙虛、沉穩(wěn)的人,我從不向別人夸耀自己,我也不會(huì)藐視他人,我希望能為人類帶來幸福。
生:我要像水一樣,成為有德行、有情義、有志向、能善施教化但不為自己表功的真君子。
生:自滿的人學(xué)一當(dāng)十,虛心的人學(xué)十當(dāng)一,我要虛心生活。不學(xué)楊柳隨風(fēng)擺,要學(xué)青松立山岡,做個(gè)真君子是我的志向,無私奉獻(xiàn)是我的做人準(zhǔn)則。
這樣的生本對(duì)話,使課堂充滿靈性,彰顯活力,豐富了學(xué)生的語言味覺,提升了語言的敏感度,從而提高了語文素養(yǎng)。
四、“既見樹木,又見森林”——細(xì)分析
文本細(xì)讀,文章結(jié)構(gòu)是不容小覷的“點(diǎn)”,把握文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),層層剖析言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu),才能品味出文學(xué)作品的匠心獨(dú)運(yùn)、精妙構(gòu)思。在細(xì)讀文本時(shí),把握好文章的篇章結(jié)構(gòu),就會(huì)對(duì)文本有一個(gè)更具高度的宏觀認(rèn)識(shí)。比如《三打白骨精》,它的敘事結(jié)構(gòu)就可圈可點(diǎn)。反復(fù)敘事的結(jié)構(gòu)模式,讓這個(gè)看似簡(jiǎn)單的故事,在“打”的幾個(gè)回合中,同中有異,行文一波三折。竇桂梅老師在教學(xué)《三打白骨精》一課時(shí),對(duì)其進(jìn)行了經(jīng)典解讀,讓我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)更學(xué)會(huì)深思。
師:看,這個(gè)故事里有三變,有三打,有三責(zé)。你讀著覺得重復(fù)嗎,為什么?
生:因?yàn)槿,變的?nèi)容不一樣。
師:三變的內(nèi)容不一樣,三打、三責(zé)的內(nèi)容一樣嗎?
師:而且,這三次中間有聯(lián)系嗎?一次比一次深。我想到了歌曲有三段,是為了反復(fù)抒情。所以,課文這樣寫是為了——
生:反復(fù)敘事。
。◣煱鍟鹤冎杏胁蛔,不變中有變。寫作時(shí)反復(fù)敘事,一波三折,引人入勝。)
師:《西游記》中用到“三”的還有——
。ㄉ鍪緢(bào)告單)
師:如果把白骨精替換成別的妖精,你也可以發(fā)現(xiàn)起因、經(jīng)過、結(jié)果。比如換成紅孩兒,說說起因、經(jīng)過、結(jié)果。
師:你們發(fā)現(xiàn)沒有,所有的故事都可以像這樣,找到起因、經(jīng)過、結(jié)果。整本書都像這個(gè)故事,都可以看成是——反復(fù)敘事。
細(xì)讀文本,只有把握好文章的結(jié)構(gòu),才能理清文章的脈絡(luò),對(duì)文章進(jìn)行整體的把握。就不至于犯“只見樹木,不見森林”的毛病,才能深入品味文本謀篇的巧妙和構(gòu)思的精妙。
五、“物換星移,情遷勢(shì)易”——會(huì)遷移
一位教師執(zhí)教《觸摸春天》一課,預(yù)習(xí)時(shí)安排了一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng):模仿盲人生活半小時(shí),并在課前進(jìn)行了交流,令我深受啟發(fā)。
師:我們來交流一下,經(jīng)過昨天的體驗(yàn)活動(dòng),你有什么感想?
生:當(dāng)我蒙上眼睛時(shí),我覺得世界一片黑暗,我覺得自己沒有方向,沒有目標(biāo),無法前進(jìn)。
生:當(dāng)我蒙上眼睛時(shí),我想去倒杯水喝,結(jié)果差點(diǎn)碰翻杯子,還把水倒在了桌子上。平?雌饋砗芎(jiǎn)單的事情,在我們看不見的時(shí)候,卻變得很難。
生:當(dāng)我蒙上眼睛時(shí),我試著自己穿衣服,可是看不見衣服的正反面,只能靠手摸,速度相當(dāng)?shù)穆N矣X得眼睛能看見是一件多么幸福的事情。
師:是啊,大家的親身經(jīng)歷讓我們深切感受到生活在失去光明的世界里有多么的艱難與不幸。今天我們就要走進(jìn)盲童——安靜的生活。
這位教師設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)讓學(xué)生充分接觸了盲人的世界,體會(huì)著角色變化帶來的情感的變化,為文本的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的情感基礎(chǔ)。
文本細(xì)讀是一種“慢工”,但能出“細(xì)活”,正如泰戈?duì)査裕骸安皇清N的擊打,而是水的載歌載舞才使鵝卵石臻于完美的!蔽覀兙褪且┬性诙嘀卦捳Z之間,以自身的細(xì)讀體驗(yàn)引領(lǐng)、喚醒學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn),使學(xué)生由淺人深,充分展開,對(duì)文本的理解從錯(cuò)誤走向正確,從朦朧走向清晰,這樣的課堂才會(huì)真正有效、真正精彩。
(作者單位:江蘇金壇市華城實(shí)驗(yàn)小學(xué))
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