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發(fā)揮學(xué)生人文素養(yǎng)作用，提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量
發(fā)揮學(xué)生人文素養(yǎng)作用，提高中職語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量文/孫 花
摘 要：面對(duì)新時(shí)代下的新要求，中等職業(yè)語(yǔ)文課堂教學(xué)要使學(xué)生的生命感知得以覺(jué)醒，要使人類(lèi)的文化核心得以形成，要使學(xué)生的自主活動(dòng)得以開(kāi)展，要使教學(xué)的生命特質(zhì)得以體現(xiàn)，要使課堂的生命活力得以激發(fā)，要使教學(xué)的創(chuàng)新能力得以提高。適應(yīng)時(shí)代的需求，在新的環(huán)境下，通過(guò)中職語(yǔ)文課堂來(lái)促使學(xué)生樹(shù)立人文精神的思想觀(guān)念，利用老師的引導(dǎo)與教育，發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在的人文精神思想，并把這種思想與教學(xué)過(guò)程相結(jié)合。
關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文；課堂教學(xué)；人文精神
在新的中職語(yǔ)文課程改革的背景下，中職語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式和方式出現(xiàn)了本質(zhì)性的發(fā)展，課堂的生命力迸發(fā)，學(xué)生越發(fā)地喜歡上語(yǔ)文。但在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，還是不能很好地體會(huì)到新的語(yǔ)文課程的奧妙所在。這需要在教學(xué)過(guò)程中，更加重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，理解學(xué)生的自主感受，注意態(tài)度的轉(zhuǎn)變感化，推動(dòng)學(xué)生全方位的進(jìn)步。
如何把培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)運(yùn)用到中職語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以考慮下面幾個(gè)方面：
一、側(cè)面推敲式
在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文的教育思想往往是隱形的，需要去發(fā)掘的，它會(huì)比較間接地隱含課文的主題思想和所要表現(xiàn)的情感，因此，這就需要老師幫助學(xué)生從側(cè)面去理解和體會(huì)，而不是正面點(diǎn)明。描繪講述的事物經(jīng)常蘊(yùn)含了課文所要傳達(dá)的強(qiáng)烈的民族精神、崇高的革命操守、正確的人生價(jià)值，那么老師不能只局限于課文的內(nèi)延，要利用外延來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，擴(kuò)大思考的寬度�？梢岳梦恼碌年P(guān)鍵詞句來(lái)體會(huì)寫(xiě)者的想法情感。如，在《蜀道難》這篇課文的教學(xué)中，多次出現(xiàn)“蜀道之難，難于上青天”的感慨，那么這句就是文章的重點(diǎn)，老師可以順著這句來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思考方向，加上文章悲壯、雄偉的描寫(xiě)，學(xué)生就能較快地理解李白描寫(xiě)蜀道的雄偉壯觀(guān)的景色是為了抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)以及自己對(duì)社會(huì)的憂(yōu)愁與有心無(wú)力的感慨。
二、積少成多式
人文素質(zhì)就如同語(yǔ)文基本內(nèi)容那樣廣闊與博學(xué)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)上要多角度、多方面地運(yùn)用，不是一步到位的。通過(guò)教學(xué)，老師可以從總體的視角出發(fā)確定一個(gè)方向，在細(xì)小的角度上，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到熏陶，一點(diǎn)一滴地聚集，最后就會(huì)在學(xué)生的腦海中形成一個(gè)總體的了解。這種方式讓學(xué)生比較容易攝取和理解，讓學(xué)生主動(dòng)去吸收知識(shí)，慢慢消化后再繼續(xù)吸收新的內(nèi)容，而不是未經(jīng)思考就接納。
三、融為一體式
中職語(yǔ)文課堂上要以課本的內(nèi)容為根本點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，教育學(xué)生以課本的內(nèi)容來(lái)體會(huì)文章的內(nèi)涵，以課本的內(nèi)容作為基本進(jìn)行教學(xué)。老師由淺入深，慢慢地將內(nèi)涵與知識(shí)結(jié)合起來(lái)，慢慢地完成思想教育的要求。要是脫離語(yǔ)文基本內(nèi)容，作者的情感放縱散漫沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)導(dǎo)致文章主題沒(méi)有了方向，所要傳達(dá)的思想難以體現(xiàn)，讓文章顯得浮夸，不合實(shí)際，同時(shí)學(xué)生也很難入手去掌握和理解好文章。可以看出，這種教學(xué)方式的結(jié)果是難以達(dá)到新課堂改革的要求的。
四、言傳身教式
中職高中語(yǔ)文教材中被選中的課文字字句句都蘊(yùn)含了作者極為深刻的思想，老師要通過(guò)在講授知識(shí)時(shí)使學(xué)生盡可能地體會(huì)和理解。為了做到這一點(diǎn)，老師則需最先扮演文章中的人物，盡量尋找文章里的感情主線(xiàn)，表露寫(xiě)者的感情想法。例如，在學(xué)《假如給我三天光明》時(shí)，老師在進(jìn)入課室后，可以先用黑布把眼睛遮起來(lái)，然后像平時(shí)一樣上課，在講臺(tái)上艱難地尋找粉筆和黑板擦，寫(xiě)下課文標(biāo)題，教室會(huì)顯得特別安靜，學(xué)生為老師艱難的舉止屏住呼吸，甚至有學(xué)生忍不住要上臺(tái)來(lái)幫助老師找到黑板。此時(shí)，老師可以解開(kāi)黑布，以自身的演示讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)生活在黑暗中的人是多么的不方便，從而帶出作者對(duì)光明的渴望與向往，進(jìn)而引出作者的背景：“作者海倫·凱勒失去光明、兩耳失聰，但是她身殘志堅(jiān)，依靠自己的堅(jiān)強(qiáng)毅力，創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品�！蓖高^(guò)這個(gè)方式，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者的堅(jiān)強(qiáng)意志和與生命抗?fàn)幍降椎木�。老師激發(fā)了學(xué)生的參與情緒，培養(yǎng)了學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和節(jié)操，使得學(xué)生能更好地掌握文章知識(shí)。
這幾種方式都有利于通過(guò)中職語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，可是有時(shí)候要具體問(wèn)題具體分析，比如那些詩(shī)詞、散文等言語(yǔ)比較簡(jiǎn)明美妙，帶有強(qiáng)烈的情感色彩。中職語(yǔ)文教師務(wù)必要很好地融合人文因素和理性精神，使學(xué)生在輕松快樂(lè)的環(huán)境中掌握語(yǔ)文知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，健全自身的人格尊嚴(yán)，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
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�。ㄗ髡邌挝� 江蘇省如東中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）
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