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我看“吳敬璉現(xiàn)象”：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展訴求與政府管理的博弈
我把中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論前輩吳敬璉先生痛斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的“罪惡”稱為“吳敬璉現(xiàn)象”。既然稱之為現(xiàn)象，就不僅是吳老一人，其他還有茅于軾、林凌……。提出“吳敬璉現(xiàn)象”，能使我們更容易理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展訴求與政府管理的博弈。早在上個(gè)世紀(jì)80年代初中期人們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)還噤若寒蟬的時(shí)候，這些大師級(jí)專家就著手研究在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制設(shè)計(jì)。他們硬是從有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)縫隙里撬開了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的口子。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就這樣如雨后春筍般，在重壓下、石縫里艱難地、倔強(qiáng)地發(fā)芽著、星星之火般燎原起來(lái)。歷經(jīng)近20年的吶喊、呵護(hù)，可謂嘔心瀝血，如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為中國(guó)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。按說(shuō)，諸如吳敬璉等前輩應(yīng)該高興�，F(xiàn)實(shí)則相反，吳老不僅高興不起來(lái)，甚至常常拍案而起，比如，吳老勇敢地揭露股市“黑幕”。比如面對(duì)中國(guó)出現(xiàn)“權(quán)貴資產(chǎn)階級(jí)”的機(jī)率越來(lái)越大，吳老在紀(jì)念改革25周年的學(xué)術(shù)會(huì)上大聲疾呼吁警惕“權(quán)貴資產(chǎn)階級(jí)”。比如茅于軾先生追問(wèn)：改革究竟怎么了？因?yàn)樗麄兛吹搅诉@個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中出現(xiàn)了太多的“怪異現(xiàn)象”。那些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理者和行為者利用發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有恃無(wú)恐地非法謀取社會(huì)財(cái)富。就在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，而且使中國(guó)進(jìn)入人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值1000美元這一可以載入民族偉大復(fù)興史冊(cè)的歷史性時(shí)刻，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也積累了太多的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾。相信這些問(wèn)題和矛盾也是吳老最不愿意看到的，卻越來(lái)越猛烈地撞擊吳老等人的心靈。我用“欲哭無(wú)淚”、“憂心如焚”來(lái)形容他們的心情，或許有揣度之嫌，但吳老等眾多前輩都不約而同地指出：這是“‘不好’的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。至少，這不是他們?cè)?jīng)設(shè)想的中國(guó)式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
中國(guó)選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)絕對(duì)沒錯(cuò)。但“‘不好’的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一定是任何一位有社會(huì)良知和社會(huì)正義感的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不愿意接受的。作為上升為國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一個(gè)龐大的社會(huì)體系，它不僅會(huì)滲透進(jìn)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，而且社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域會(huì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響。其中，行政行為對(duì)形成好或不好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有決定性的影響力。在以轉(zhuǎn)變政府職能為基點(diǎn)的政治體制改革完全滯后的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)單軍突進(jìn)，長(zhǎng)驅(qū)直入，怎么會(huì)不是如脫韁的野馬“攪得周天寒徹”呢？吳老的悲哀正是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的悲哀。經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以設(shè)計(jì)出很好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，卻無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)帶體制性弊端的東西。這時(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展，幾乎每一步都成了權(quán)勢(shì)群體和強(qiáng)勢(shì)群體掠奪社會(huì)財(cái)富的大好機(jī)會(huì)。價(jià)格轉(zhuǎn)軌“闖關(guān)”，操練出好大一批“官倒”？公司上市，官商們掠走了好多社會(huì)財(cái)富？國(guó)企改革，又是好多國(guó)有資產(chǎn)“流失”？而在新一輪經(jīng)營(yíng)土地?zé)岢敝校霈F(xiàn)過(guò)好多次官商們對(duì)國(guó)家資產(chǎn)、農(nóng)民資產(chǎn)赤裸裸地掠奪？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革在造就了少數(shù)暴富群體的同時(shí)，也導(dǎo)致了大量人群“相對(duì)貧困化”和社會(huì)道德普遍淪喪。在這些不忍目睹的事實(shí)面前，一些曾經(jīng)一度為發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搖旗吶喊的理論家們也反戈一擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論陣營(yíng)出現(xiàn)嚴(yán)重分裂。這是“吳敬璉現(xiàn)象”的泛化。即使是堅(jiān)守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論家們，也不得不捫心自問(wèn)：究竟是什么力量把中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引向了歧途？為什么“播下龍種，收獲跳蚤”？
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已成大勢(shì)。正是這個(gè)大勢(shì)支撐了中國(guó)經(jīng)濟(jì)數(shù)10年持續(xù)高速增長(zhǎng)。任何一位有理智的中國(guó)人都會(huì)為中國(guó)選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、取得舉世矚目的成就由衷自豪。同時(shí)，任何一位有理智的中國(guó)人都會(huì)為這數(shù)10 年積累的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾而滿心焦慮。說(shuō)中國(guó)正處在發(fā)展的臨界點(diǎn)，絕非危言聳聽，因?yàn)椤袄牢C(jī)”的許多征兆都與中國(guó)今天的問(wèn)題與矛盾有驚人的相似之處。這些問(wèn)題和矛盾已經(jīng)積累到足以導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨大震蕩的程度。幸災(zāi)樂(lè)禍的新左們把中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)出的“惡之花”歸咎為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和自由主義理論本身，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、自由主義與“放任自流”、“無(wú)政府主義”等量齊觀，籍此否定中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)選擇。
顯然，這是無(wú)視今天世界那么多國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功范例和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)主流的事實(shí)，是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和自由主義理論的肆意歪曲，是把解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾引向歧途。放眼今日世界，無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐還是支撐這些實(shí)踐的理論，哪一頁(yè)寫有輕視政府管理、放任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展？即使是在我國(guó)倡導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)調(diào)自由主義的專家學(xué)者中，哪一位不把行政體制改革和政府管理放在重中之重的位置？無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由主義理論，都強(qiáng)調(diào)政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀調(diào)控和微觀監(jiān)管。特別是在新自由主義取代古典自由主義之后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家把“正義二原則”和“優(yōu)先原則”這些體現(xiàn)社會(huì)公正和利益均衡的思想作為體制創(chuàng)新的基本原則。只有政府切實(shí)承擔(dān)起宏觀調(diào)控和微觀監(jiān)管的職責(zé)，才有健康的、可持續(xù)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才有惠及全體國(guó)民的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)如此多、如此嚴(yán)峻的問(wèn)題和矛盾，不僅不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和自由主義理論之過(guò)，恰恰相反，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論難以到位、執(zhí)行不徹底的原因，而根子是政府管理越位、缺位。
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