論希臘古典文化繁榮的城市因素

【英文標(biāo)題】city　factors　on　the　brilliance　of　greek　culture　in　the　classical　age

【內(nèi)容提要】希臘古典文化繁榮的原因，一向為中外學(xué)者所關(guān)注。自20世紀(jì)80年代以來，有關(guān)此研究的論文日漸增多，但其研究主要集中于奴隸制和奴隸制經(jīng)濟對古代希臘文化發(fā)展的影響；奴隸主民主政治對古代希臘文化發(fā)展的影響；古代希臘文化與古代東方文化的關(guān)系等方面，很少從城市地域空間去觀照希臘古典文化繁榮的原因。文章以雅典為例，述論了希臘古典文化繁榮的城市因素：其一，城市集聚了古典文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)——工商業(yè)經(jīng)濟。城市是工商業(yè)經(jīng)濟活動的中心；其二，文化的繁榮必須有相應(yīng)的文化人才和占有豐富的文化知識資源。城市集聚了古典文化繁榮的文化基礎(chǔ)——科學(xué)文化知識與人才。雅典城市是城邦廣行文化教育與交流活動的重要空間和舞臺；其三，城市集聚了古典文化繁榮的政治保障——城邦民主政治的權(quán)力機構(gòu)。城邦民主政治的確立與運作，始終與城市密不可分。由此說明，城市是希臘古典文化繁榮的基石。沒有城市，希臘古典文化的繁榮將是不可想象的。

【英文摘要】the　causes　of　the　boom　of　classical　greek　culture　have　long　receivedattention　from　scholars　at　home　and　abroad.particularly　since　1980s　more　and　more　publications　on　this　subject　have　appeared.however,most　of　them　focus　on　the　influences　of　slavery,slavery　economy　and　democracy　upon　thedevelopment　of　ancient　greek　culture,the　relation　between　ancient　greekculture　and　ancient　oriental　culture,and　so　on;few　of　them　approach　thesubject　from　city　perspective.taking　classical　athens　for　an　example,thisthesis　aims　at　expounding　on　the　following　city　factors　which　engendered　the　boom　of　classical　greek　culture:1.it　is　in　the　city　that　businesses　gather,which　offer　material　basis　for　the　prosperity　of　classical　culture,the　city　is　the　center　of　industrial　and　commercial　activities;2.the　boom　of　culture　requires　corresponding　talents　and　rich　cultural　resources;it　is　in　the　city　that　knowledge　and　intelligence　assemble.athens　is　the　significant　stagefor　the　polis　to　carry　out　cultural　education　and　communication　activities.3.it　is　in　the　city　that　the　institutions　of　the　polis　democracy　are　located,which　provide　political　ensurance　for　the　boom　of　classical　greek　culture.the　establishment　and　operation　of　the　polis　democracy　are　inseparable　from　the　city　from　the　beginning　to　the　end.hence　city　is　the　basis　for　the　boom　of　classical　greek　culture.without　city,it　would　be　hard　to　imagine　such　abrilliance　in　the　history　of　classical　greece.

【關(guān)鍵詞】希臘/古典文化/雅典/城市因素/greece/classical　culture/athens/city　factor

[中圖分類號]K545.1　[文獻標(biāo)識碼]A　[文章編號]1671-881X(2003)03-0288-07

在古代希臘各城邦的演進中，有這樣一個基本事實：公元前8—公元前6世紀(jì)，古代希臘的科林斯、阿果斯、斯巴達和米利都等城市，在經(jīng)濟、文化等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過雅典。而從公元前6世紀(jì)開始，此前落后的雅典卻后來居上，逐漸發(fā)展為希臘古典文化的杰出典范。究其原因，學(xué)界析論較多[1](第30-35頁)，但很少從城市地域空間去觀照希臘古典文化繁榮的原因。實際上，歷史是有連續(xù)性的。古風(fēng)時代(公元前8—公元前6世紀(jì))空前規(guī)模的“殖民運動”所產(chǎn)生的重要影響之一，就是推動了希臘城市的成長和發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，公元前800—公元前500年間，由希臘城市所建的殖民地達139個[2](P.160-162)。這種發(fā)展不僅僅是城市地域空間的擴展和城市數(shù)量的增加，更重要的是城市經(jīng)濟的活躍�！爸趁襁\動”使希臘人“擁有所需的土地，最富產(chǎn)的國家(斯基泰、埃及、西西里)為其供給糧食，他們掌控了集納世界財富的市場。”[3](P.111)希臘人從此成為航海民族腓尼基人的主要競爭對手。正是在城市廣為發(fā)展的宏闊背景下，希臘人迎來了古典時代(公元前5—公元前4世紀(jì))的文化盛期。此間，發(fā)展突出的雅典城市集聚了古典文化繁榮所必須的經(jīng)濟、政治和文化基礎(chǔ)，自然成為“全希臘人的學(xué)�！焙蜁r代的翹楚。本文旨在以雅典為例，探究希臘古典文化繁榮的城市因素，希冀說明城市是希臘古典文化繁榮的基石。如果離開了城市，希臘古典文化的繁榮將是不可想象的。論文論希臘古典文化繁榮的城市因素來自WWW.66WEN.COM免費論文網(wǎng)e=Vg U W{A/_@TiLwP.u9yr"=a,aZ論文格式網(wǎng)e:'fRl}B?=]G^th- wSM)Nr$)\7

城市集聚古典文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)——工商業(yè)經(jīng)濟

古典時期，充分發(fā)展的希臘工商業(yè)經(jīng)濟，無疑是古典文明繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。而城市集聚了工商業(yè)經(jīng)濟，是工商業(yè)經(jīng)濟活動的中心。

公元前6—公元前4世紀(jì)，希臘世界的工業(yè)大有發(fā)展，尤其是在阿提卡地區(qū)，雅典城市及其外港拜里厄斯的工業(yè)特別活躍。手工行業(yè)更多，更有組織和更加專門化。出現(xiàn)了冶金業(yè)、造船業(yè)、制陶業(yè)、建筑業(yè)、紡織業(yè)、制鞋業(yè)等多種類型的手工業(yè)作坊。以制鞋、冶鐵、建筑業(yè)和制陶業(yè)為例，制鞋業(yè)不僅有制男、女鞋的分工，還有裁鞋面、納鞋底、上鞋等不同工序的分工[3](P.225)。冶鐵業(yè)出現(xiàn)了專門負(fù)責(zé)鍛打、鑄范、拉風(fēng)的分工。建筑業(yè)則有木工、鑄工、銅工、石匠、染匠、金匠、象牙匠、畫匠、刺繡匠、浮雕工等的分工。制陶業(yè)中有燒瓦工、燒磚工、小像制模工和瓷燈制造工等。伯里克利在一次演說中曾提到眾多的職業(yè)：木匠、雕刻匠、制模匠、青銅匠、石匠、打金匠、象牙匠、繪畫匠、繡花匠、雕金匠等[3](P.222)。公元前5世紀(jì)，阿提卡區(qū)成為希臘世界最繁盛的工業(yè)區(qū)域。“冶金業(yè)、造船業(yè)、武器制造業(yè)和陶器業(yè)，使勞里昂區(qū)、拜里厄斯港和雅典各區(qū)的生活緊張熱烈起來，而許多偉大建筑物的構(gòu)造也表明了雅典文明的光輝燦爛”[4](第51-54頁)。

隨著手工業(yè)的專門化，作坊和營造場等手工業(yè)生產(chǎn)區(qū)應(yīng)運而生。這時的作坊和營造場一般規(guī)模不大，并可以為私人所有。例如，希臘悲劇家索�？死账沟母赣H就有一個鐵匠鋪；希臘的軍政家克利翁父親有一個硝皮廠；雅典的演說家伊索克拉底的父親有一個樂器制造廠[4](第56頁)。

工業(yè)的發(fā)達，糧食的不足以及海外的開發(fā)，促動了商業(yè)貿(mào)易的活躍，由此導(dǎo)致以城市為支點的市集貿(mào)易和邦際貿(mào)易的繁榮。“每一個城邦對于周圍地區(qū)來說都是一個市集，農(nóng)夫們在那里賣掉他們的產(chǎn)品，換取錢來支付他們的賦稅和租金(在某些地方)，和購買從外地輸入的商品及鄉(xiāng)間作坊不能生產(chǎn)的制品(當(dāng)這些可以用錢支付的時候)”[5](第52頁)。

在市集貿(mào)易方面，定期市集是古希臘最為普遍的國內(nèi)貿(mào)易形式。小生產(chǎn)者和零售商人定期聚集于市，調(diào)劑余缺，互通有無，交易農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品。不同的市場，按規(guī)定的時間開市。交易的商品有蔬菜、水果、干酪、魚、肉、臘腸、家禽和野鳥、酒、木柴、陶器、鐵器、舊貨，還有賣書的角落[3](P.290)。雅典城邦的中心市場是此類市集的典型代表。此外，還有一些依托于城市的節(jié)日或競技會等非經(jīng)常性的市集。例如，在奧林匹亞、德爾斐、尼密阿和科林斯地峽舉行的全希臘競技會，為雅典守護神雅典娜舉行的祝賀節(jié)等，都是商貿(mào)活動的良好時機。邦際貿(mào)易則指希臘各城邦之間的貿(mào)易，或希臘人與異邦人之間的貿(mào)易。這種貿(mào)易較市集貿(mào)易規(guī)模更大，輻射更廣。在貿(mào)易中形成幾個重要的商貿(mào)中心城市：希臘本土的雅典和科林斯既加工制造常用的金屬與貴金屬、木材、羊毛、皮革、琥珀、象牙等產(chǎn)品，又向域外輸出各種織物、武器和金屬器具、氈毯、花瓶、珠寶、美術(shù)品、金銀雕刻品等。雅典用葡萄酒、橄欖油、紡織品、精美的工藝品、陶器、軍器輸出，換回谷物、魚、牲畜、蜜蜂蠟、食鹽以及奴隸。公元前5世紀(jì)，雅典的拜里厄斯港是愛琴海上著名的國際商港，運到這里的商品有埃及、西西里、黑海沿岸的谷物、牲畜和皮革，米利都的羊毛，波斯和迦太基的毛毯，阿拉伯的香水，馬其頓和色雷斯的亞麻衣料、大麻和造船木材，此外還從各地輸入奴隸。小亞細(xì)亞的米利都則是聯(lián)結(jié)東西方貿(mào)易的重要樞紐。當(dāng)時，希臘商人的足跡已遍及北歐、西歐、英吉利海峽、北海和波羅的海，甚至到達歐亞交界處的未知地區(qū)和非洲的西海岸[4](第62-68頁)。

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