歌舞劇舞臺(tái)布景

舞臺(tái)布景的歷史發(fā)展軌跡呈現(xiàn)出由簡(jiǎn)而深、由無(wú)而有的特征。歌舞劇劇目布景表現(xiàn)形式由最開始的幕布式向立體化、實(shí)物化以及人性化的呈現(xiàn)趨勢(shì)發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)歌舞劇的喜愛越來(lái)越濃，舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)師越來(lái)越多，布景技術(shù)也越來(lái)越高。世界各個(gè)國(guó)家在歌舞劇舞臺(tái)布景方面的探索越來(lái)越多，不斷地更新舞臺(tái)布景呈現(xiàn)形式，不斷繼承與創(chuàng)新，趨向多元化發(fā)展。

一、舞臺(tái)布景藝術(shù)的起源和發(fā)展

中國(guó)早期的戲曲舞臺(tái)布景呈現(xiàn)出掩蔽性以及裝飾性背景的進(jìn)化特征，由最開始的缺乏布景，發(fā)展到可以用幕幔進(jìn)行遮擋，再到之后的可以簡(jiǎn)單地進(jìn)行裝飾。秦漢年代的舞臺(tái)布景呈現(xiàn)形式開始有了一定的形態(tài)，那個(gè)年代的人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河印跡中已經(jīng)可以擁有道具類、戲劇服裝類、以及原始的機(jī)關(guān)布景來(lái)進(jìn)行戲劇表演。在清末民初，當(dāng)時(shí)的舞臺(tái)布景藝術(shù)發(fā)展的還是相對(duì)比較緩慢的，雖然機(jī)關(guān)布景也一度流行，但是相對(duì)現(xiàn)代，還是簡(jiǎn)陋得多。我國(guó)引進(jìn)的西方舞臺(tái)布景形式源于20世紀(jì)初的日本。追根溯源，應(yīng)該是起源于1908年上海的新舞臺(tái)劇場(chǎng)第一次從日本引進(jìn)的鏡框式舞臺(tái)布景。當(dāng)時(shí)戲曲工作人員第一次使用幕布以及轉(zhuǎn)臺(tái)寫實(shí)布景的形式來(lái)表演戲曲。這樣一來(lái)，在更為快速的變換舞臺(tái)背景的情形下，戲曲表演藝術(shù)家的表演更為迅速以及便捷。自此，舞臺(tái)布景藝術(shù)也由劇場(chǎng)背景向劇情背景進(jìn)化。事實(shí)上，曾經(jīng)具象舞臺(tái)布景也一度在中國(guó)的歌舞劇發(fā)展史中出現(xiàn)過(guò)，創(chuàng)新的軟硬片由于與傳統(tǒng)戲曲表演出現(xiàn)沖突，沒(méi)有發(fā)展多久就畸形了。20世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)舞臺(tái)布景藝術(shù)的劇情背景表現(xiàn)形式的理解認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化，由最初的不了解到簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)再而到深入的認(rèn)識(shí)。它的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式也是呈現(xiàn)出多元化的寫意風(fēng)格，既可以寫實(shí)、象征、也可以隱喻、暗示、抽象等。在這種大環(huán)境背景下，觀眾的觀感也變得更加豐富多彩。

二、歌舞劇舞臺(tái)布景的藝術(shù)規(guī)律及特征

京劇、黃梅戲、越劇等中國(guó)戲曲藝術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于我國(guó)的藝術(shù)文化發(fā)展影響巨大。中國(guó)最早出現(xiàn)的舞美形式是“一桌二椅”。雖然隨著話劇舞臺(tái)藝術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代劇目表演中話劇舞美發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，但是在傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)發(fā)展歷史中，它并沒(méi)有占據(jù)多重要的位置，因而也就不具備多少主體性。新時(shí)期的戲曲舞美，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，發(fā)展越來(lái)越趨向多元化趨勢(shì)。人們對(duì)舞美藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)注度越來(lái)越高。戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)總體呈現(xiàn)出來(lái)的特征:實(shí)中生虛，虛中見實(shí)。藝術(shù)表現(xiàn)形式主體體現(xiàn)為使用較少部分的實(shí)景呈現(xiàn)虛擬的夢(mèng)幻表演，審美也趨向濃厚的寫意，戲曲表演藝術(shù)家通過(guò)廣闊的藝術(shù)表演空間，結(jié)合舞美表現(xiàn)形式，觀眾在觀看表演中產(chǎn)生情感共鳴以及創(chuàng)造性想象。戲曲一般趨向帶動(dòng)觀眾情感體驗(yàn)共鳴。與戲曲藝術(shù)相比，話劇更為偏重理性與客觀因素。布萊希特(德)所持的觀點(diǎn)是:話劇中的舞美背景呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是在表演藝術(shù)家彩排的過(guò)程中來(lái)提前構(gòu)建的，它需要與演員表現(xiàn)相結(jié)合，率先考究它的呈現(xiàn)效果。話劇的舞美布景表演結(jié)合燈光、服飾、道具等，接近于寫實(shí)，通過(guò)呈現(xiàn)近似于真實(shí)生活的場(chǎng)景，再通過(guò)道具等舞美藝術(shù)的真實(shí)呈現(xiàn)渲染，再結(jié)合話劇表演藝術(shù)家的表演，給觀眾帶來(lái)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)感受，藝術(shù)氛圍趨近于真實(shí)氛圍。話劇舞美的審美趨近于中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)審美，崇尚詩(shī)意，情景結(jié)合。無(wú)論舞美設(shè)計(jì)需要具象寫實(shí)風(fēng)格還是抽象寫意風(fēng)格，在質(zhì)感、色彩、材料等方面的設(shè)計(jì)趨于一致，這一點(diǎn)是非常重要的。舞美布景設(shè)計(jì)的最基本原則是同中求變，這也是符合歌舞劇藝術(shù)規(guī)律的。在場(chǎng)景布置中，通過(guò)舞美的設(shè)計(jì)的不同，可以呈現(xiàn)出多種多樣的舞臺(tái)表演意境，給觀眾帶來(lái)多種多樣的藝術(shù)感受。在舞臺(tái)布景中，裝飾對(duì)于觀眾的視覺沖擊作用是非常重要的。視覺沖擊是第一觀感。與此同時(shí)，運(yùn)用不同的材料造設(shè)出的視覺效果也是不同的，結(jié)合時(shí)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及材料的新品種的不斷出現(xiàn)，舞臺(tái)裝飾材料愈加豐富，逐漸趨于工藝化的特征。舞臺(tái)布景藝術(shù)附帶的新型材料設(shè)計(jì)給人們帶來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)狀態(tài)以及審美效果趨于多元化特征。

三、現(xiàn)代舞臺(tái)布景的創(chuàng)新手法

隨著20世紀(jì)以來(lái)科技的不斷進(jìn)步，科技與舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)相結(jié)合，也是一種新的發(fā)展趨勢(shì)。燈光音響等在科技方面的進(jìn)步，為舞美設(shè)計(jì)師提供了極大的便利。他們將新的投影技術(shù)、電影視覺效果結(jié)合科技，并融入傳統(tǒng)文化藝術(shù)，不斷創(chuàng)新，為人們帶來(lái)了豐富的視覺沖擊以及觀看感受。

(一)使用燈光技術(shù)創(chuàng)造虛擬實(shí)景在舞美設(shè)計(jì)中，燈光特效發(fā)揮著較大的作用。結(jié)合新時(shí)代科技，燈光不僅能夠調(diào)節(jié)舞臺(tái)氣氛還能夠創(chuàng)造舞臺(tái)布景感觀效果。如今的燈光技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到可以通過(guò)虛擬技術(shù)將景觀投放到舞臺(tái)，不受時(shí)間地點(diǎn)條件限制，只需根據(jù)具體的表演要求來(lái)進(jìn)行虛擬場(chǎng)景再現(xiàn)。通過(guò)這種制作，可以大量減少實(shí)景布置時(shí)間，減少實(shí)景布置材料成本，因時(shí)因地因條件改變，非常地便捷。同時(shí)還能夠呈現(xiàn)出實(shí)景場(chǎng)景布置不能呈現(xiàn)的效果，完成實(shí)景場(chǎng)景布置不能夠完成的設(shè)計(jì)。視覺交響京劇《新白蛇傳》，白蛇修道成精下凡的場(chǎng)景中，通過(guò)燈光制造出山間電閃雷鳴烏云密布的場(chǎng)景如真實(shí)場(chǎng)景一般，半空浮云，層巒疊嶂，視覺效果同真實(shí)大自然場(chǎng)景非常相像。

(二)投影式布景傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)布景大多采用投影式布景，通過(guò)燈光與電腦技術(shù)的結(jié)合不斷創(chuàng)新，利用投影技術(shù)投映在淺色天幕或是二道幕上，在門簾臺(tái)帳的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展創(chuàng)新，這種投影式布景節(jié)省了大量的人力物力成本，即使這樣，能夠輕松快速的布置劇情相關(guān)布景，隨著時(shí)代科技的進(jìn)步，投影式布景不僅能夠投映在天幕上，也能夠圍繞演員，投映在表演區(qū)，為表演增加色彩。運(yùn)用投影式布景的如《青春版牡丹亭》，在場(chǎng)景布置中，第一出訓(xùn)女天幕上有出現(xiàn)古文，讓人直接感覺到她是出生在書香世家。驚夢(mèng)一出戲中投影出夢(mèng)幻的美好景致，芳草庇蔭，花香滿園。該種投影式布景為整個(gè)藝術(shù)呈現(xiàn)添色不少。白先勇版《玉簪記》中“偷詩(shī)”場(chǎng)中漸變的荷花場(chǎng)景很好地體現(xiàn)了陳妙常的情感變化;《新白蛇傳》中的第五幕“魂上九霄”運(yùn)用投影式布景將西湖靈動(dòng)的水、云朵等實(shí)景呈現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)白蛇對(duì)許仙的想念之情，同時(shí)電閃雷鳴的場(chǎng)景更加表現(xiàn)出白蛇內(nèi)心的痛苦之情。運(yùn)用投影式布景設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式能夠通過(guò)場(chǎng)景呈現(xiàn)虛擬場(chǎng)景，為表演藝術(shù)增添不少色彩，同時(shí)也是一大社會(huì)的進(jìn)步。

(三)制造電影視覺效果的布景新型的舞臺(tái)表演藝術(shù)是沒(méi)有通過(guò)后期制作沒(méi)有媒介而是通過(guò)演員及布景的一氣呵成來(lái)直接呈現(xiàn)給觀眾的。新興的電影電視表演藝術(shù)極大地沖擊了傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式如戲曲話劇等。傳統(tǒng)戲曲等藝術(shù)形式為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，也嘗試通過(guò)嵌入電影元素，不斷創(chuàng)新，使戲曲觀賞趨于多元化，新穎化特征，增加戲曲表演的層次感。現(xiàn)在有些戲曲表演中出現(xiàn)一場(chǎng)多景的藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過(guò)視覺切換在有限時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)不同的場(chǎng)景，以達(dá)到一場(chǎng)多景的呈現(xiàn)效果。這種方法稱為電影“蒙太奇”法。如京劇《赤壁》第二場(chǎng)，在孫權(quán)和眾多大臣商議如何面對(duì)曹操的進(jìn)攻戰(zhàn)的時(shí)候，有文臣告知曹操言“攬二喬于東南兮”，此時(shí)場(chǎng)景靜止，為了襯托孫權(quán)勃然大怒的情緒特征，漢畫紗幕后臺(tái)亮起，高臺(tái)高筑，銅雀臺(tái)于欄桿處顯現(xiàn)一角，曹操在其上高呼“銅雀雖美兮，缺少佳麗呦，攬二喬于東南兮�！背�完之后便回到孫權(quán)與朝臣商議的畫面當(dāng)中。以上舞臺(tái)布景利用場(chǎng)景的切換制造電影效果，通過(guò)舞臺(tái)背景虛擬化呈現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景，通過(guò)景中景燈光切換，體現(xiàn)時(shí)空交錯(cuò)，并不是僅僅依靠演員在舞臺(tái)上的表演，而是演員依托場(chǎng)景中的布景來(lái)實(shí)現(xiàn)。舞臺(tái)上同時(shí)呈現(xiàn)了兩個(gè)時(shí)空的交錯(cuò)畫面。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法稱為“蒙太奇”。不同于“蒙太奇”手法，虛擬與真實(shí)空間結(jié)合的方法的出現(xiàn)也為舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)增添不少色彩。它是將預(yù)錄好的場(chǎng)景片段通過(guò)再舞臺(tái)后方屏幕的不斷變換，在舞臺(tái)上最終呈現(xiàn)內(nèi)容的一種虛實(shí)結(jié)合手法。這種手法帶有一定的電影視覺效果，它的表現(xiàn)特征是具有連貫性，時(shí)空的不同切換，觀眾從一個(gè)時(shí)空來(lái)到另一個(gè)時(shí)空，感官接近真實(shí)場(chǎng)景的感覺。京劇《白蛇傳》中第一幕“游湖相遇”，白蛇與青蛇從天上來(lái)到地上，通過(guò)將錄制好的視頻放映出來(lái)，以屏幕舞臺(tái)為天地背景，通過(guò)她們?cè)谄聊恢邢�失的手法�?lái)表達(dá)從天上下凡來(lái)到人間的意思。

(四)新材料制作布景隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代戲曲表演中科學(xué)技術(shù)如影隨形，處處出現(xiàn)特效舞臺(tái)布景的手法。如制造干冰表現(xiàn)仙境的場(chǎng)景，利用燈光來(lái)表現(xiàn)水火大自然現(xiàn)象。除了科技，還有大量現(xiàn)代化的科學(xué)材料運(yùn)用于舞臺(tái)布景，尤其是具有特殊性質(zhì)的材質(zhì)。昆劇《1699．桃花扇》場(chǎng)景中運(yùn)用鏡面反光特殊材料將舞臺(tái)倒映在地板，以呈現(xiàn)秦淮河水面效果，整個(gè)場(chǎng)景意境開闊，整體呈現(xiàn)立體感�；乩鹊脑O(shè)置，能很好的表現(xiàn)繁華南京城秦淮河畔人間意境。通過(guò)科技手段的不斷創(chuàng)新以及新特質(zhì)材料的不斷運(yùn)用，戲曲舞臺(tái)布景能夠更大程度地結(jié)合所需背景，與戲曲內(nèi)容協(xié)調(diào)統(tǒng)一，完美融合，完美展現(xiàn)在觀眾面前。

參考文獻(xiàn):

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