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大處著眼，小處著手，落實(shí)雙基
淺談應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)校德育
城南初級中學(xué) / 張峰
“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品”一句話道出了德育工作在學(xué)校工作中的地位。學(xué)校不僅要教學(xué)生知識，更要教學(xué)生如何做人。學(xué)校是德育工作的主陣地。但在這個飛速發(fā)展的信息時代，互聯(lián)網(wǎng)所帶來的沖擊讓學(xué)校許多傳統(tǒng)的科目及其教育方式都受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。尤其是學(xué)校德育工作，其本身一直以來便未能擺脫在封閉教育模式下對理論的說教，現(xiàn)在，面對變化多樣，信息層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)，就更不易激起青少年學(xué)習(xí)的興趣了。當(dāng)然，教育工作不能沒有德育，在信息時代更要加強(qiáng)對青少年思想道德教育這是一個不容置疑的事實(shí)。那應(yīng)該如何應(yīng)對呢？
一、 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育應(yīng)該是一種開放，多樣的教育目前，我們的學(xué)校德育，仍然擺脫不了說教、灌輸。許多教育工作者的觀念中，強(qiáng)調(diào)的是要把正確的，被社會認(rèn)可的道德規(guī)范“教”給學(xué)生。在教師心目中，學(xué)生對道德楷模，英雄人物是不能有任何質(zhì)疑的。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動就是要被動的接受這些規(guī)范，并遵照執(zhí)行。在傳統(tǒng)的，封閉式的教育環(huán)境中，由于學(xué)生獲取信息的渠道少，對于這些規(guī)范和英雄楷模只能全盤接受。然而，具有強(qiáng)大互聯(lián)功能的Internet的飛速發(fā)展改變了這一切。通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以獲取大量的信息，他們不再甘于被動的接受教師所傳授的道德理念，他們開始形成自己的觀念與看法。在私底下，他們用自己的雙眼看問題，用自己的語言相互交流，對家長，老師他們卻使用自認(rèn)為能迎合其思想以少讓自己不愉快的另一種語言。對此，我們教育工作者不能一味慨嘆“學(xué)生難教，難以溝通”或埋怨“現(xiàn)在的學(xué)生都不單純”。我們要轉(zhuǎn)變以往的教育觀念和方法，做到讓學(xué)生主動的去認(rèn)識道德規(guī)范，去親身體驗(yàn)傳統(tǒng)道德規(guī)范的魅力，從而認(rèn)同并接受。事實(shí)上，對于許多的社會倫理道德熱點(diǎn)問題，網(wǎng)絡(luò)論壇中雖不乏另類的聲音，但主流的觀念仍是合乎我們現(xiàn)存的道德規(guī)范的，畢竟，我們社會的倫理價值觀還沒有崩潰。我們可以讓學(xué)生去看，去交流，甚至于去發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生作出正確的判斷。在生活中，教師要身體力行，努力去發(fā)現(xiàn)青少年正確的道德的行為，并盡可能立即予以贊揚(yáng)，讓他們從中體會一種被肯定，被認(rèn)同的喜悅。打個比方說，一名教師，在公共汽車上看見一位青少年主動的為老年人讓座。對此該教師是對這個青少年的行為立即給予公開的肯定或認(rèn)同好呢？還是無動于衷，沒有任何表示好？這兩種行為對這位青少年的影響恐怕不會有人分辨不出吧。當(dāng)然前提是這位教師不能有“這個少年我不認(rèn)識，他不是我們學(xué)校的學(xué)生”的這種觀念。不僅如此，教師還應(yīng)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生能自主體驗(yàn)，并引導(dǎo)其作出正確的道德判斷。
二、 德育方式的轉(zhuǎn)變，首先應(yīng)是教師德育觀念的轉(zhuǎn)變教師是教育工作的實(shí)施者。在學(xué)校德育工作中，教師的觀念決定了其自身的教育實(shí)踐。沒有教師觀念的更新，就不會有學(xué)校德育方式的轉(zhuǎn)變。首先，教師不能死守“師道尊嚴(yán)”，為了確立自己的權(quán)威地位而否定學(xué)生從其它渠道獲取的信息的可信性�；ヂ�(lián)網(wǎng)帶來了信息傳播方式的革命。教師，書本不再是學(xué)生唯一可信的信息來源了。面對學(xué)生層出不窮的質(zhì)疑，我們首先要學(xué)會接受，承認(rèn)。而不能一概否定，一味逃避。否則只會讓學(xué)生喪失對教師和書本的信任。其次，教師應(yīng)學(xué)會如何引導(dǎo)學(xué)生從正確的渠道獲取有用可信的信息，并教會學(xué)生如何從眾多的信息中去偽存真，去粗取精，獲取對自己有用的信息，讓自己成為信息的主人，而不是迷失于浩如煙海的信息之中。教師是形成并承認(rèn)我們社會主流價值與道德規(guī)范的成年人，有能力辨別信息的真?zhèn)闻c價值。在信息時代，學(xué)生就是要學(xué)會這種辨別的方式與技巧。只有教師能從思想上解決了在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中如何教，教什么的問題，學(xué)校德育工作才可能取得成功。
三、 利用網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)筑學(xué)校德育工作的“網(wǎng)上平臺” 面對網(wǎng)絡(luò)時代的來臨，許多學(xué)校先行一步，組建了自己的網(wǎng)站，并將本校德育工作的經(jīng)驗(yàn)、成果上傳。我們德育工作者要善于利用這一點(diǎn)，在自己在德育實(shí)踐中的遇到的難題與疑問時，及時的向名校、名師求教。利用好互聯(lián)網(wǎng)資源共享和在線互動的優(yōu)勢與其他學(xué)校的德育工作者交流平時工作的心得體會，分享他人成功的經(jīng)驗(yàn)，為自已搭建一個德育工作的“網(wǎng)上平臺”。在平時的工作中，從中獲取豐富的教學(xué)材料和最新的教改信息及教學(xué)方法，甚至也可以讓學(xué)生參與其中，讓他們能同其它的學(xué)生交流，討論。從而確立正確的價值道德觀。網(wǎng)絡(luò)的興起，以其虛擬性和巨大的信息資源的共享性，對傳統(tǒng)的學(xué)校德育工作方式產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。我們德育工作者應(yīng)能及時適應(yīng)，并學(xué)會在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何開展德育工作。我們要致力于提高學(xué)生分析辨別網(wǎng)上信息的能力，讓學(xué)生明白：網(wǎng)絡(luò)只是獲取信息的一種方式，它和其它傳統(tǒng)的方式?jīng)]有本質(zhì)上的區(qū)別。絕不能以為在網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會里，看不到現(xiàn)實(shí)的道德規(guī)范的身影，就可以在現(xiàn)實(shí)的生活里全盤否定道德規(guī)范的存在意義，為所欲為，放縱自己。只有如此，學(xué)校德育工作才能有成功的明天，我們的教育工作才能與時俱進(jìn)，擔(dān)當(dāng)起為國家，為社會，為家庭培養(yǎng)合格人材的重任。
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